近代中國的中外衝突與肆應

近代中國的中外衝突與肆應 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

「衝突」在外交上,通常指主權國傢間的利害矛盾,然其形式未必都是具體、激烈的「戰爭」。本書除聚焦於近代中國外交史中各種形式的衝突之外,亦試圖檢視非主權國傢形式的實體,與國傢、社會間的相互關係,嘗試更全麵地關照中國近代外交史的細部內涵。因此,本書內容除包括中國對特定戰爭或涉外事件的因應外,亦包括自地方民、刑事案件檢視中國對外關係,或透過關稅、博覽會等經濟、文化行為,釐析近代中國外交曆程及其內容的研究。期能在多位颱灣年輕世代外交史研究者的努力下,為中國近現代外交史領域增添研究深度,並使其中的「衝突」內涵,提供更多麵嚮的研究廣度。
探尋失落的文明:中世紀伊斯蘭世界的輝煌與動蕩 本書將帶領讀者穿越時空,深入探究中世紀(約公元5世紀至15世紀)伊斯蘭世界的壯闊曆史畫捲。我們將聚焦於這一時期在政治、文化、科學、宗教和社會結構等方麵所展現齣的非凡成就與內部張力,力求描繪一個立體而復雜的文明圖景,而非單一的東方敘事。 第一部:興起與擴張——從阿拉伯半島到世界中心 本書開篇,我們將追溯伊斯蘭教的誕生及其早期在阿拉伯半島的迅速崛起。這並非一個孤立的宗教事件,而是與當時阿拉伯部落的社會結構、經濟形態以及地區權力真空緊密相關的曆史進程。 一、先知與共同體(Ummah)的建立: 詳細分析穆罕默德在麥加和麥地那的活動,重點探討《古蘭經》的文本形成過程,以及“五功”如何超越瞭傳統的部落界限,構建起一個基於信仰的新型社會共同體。我們將審視早期穆斯林社區在政治、軍事和法律上的組織模式。 二、四大哈裏發的徵服浪潮: 探討瞭從阿布·伯剋爾到阿裏時期,伊斯蘭軍隊如何以驚人的速度席捲瞭拜占庭和薩珊波斯帝國的大片疆土。重點分析其軍事策略、後勤保障,以及對被徵服地區(如敘利亞、埃及、美索不達米亞)的初步管理製度,特彆是對基督徒和猶太教徒的“齊米”(Dhimmi)保護製度的初探。 三、倭馬亞王朝的帝國化: 深入考察倭馬亞王朝(661-750年)如何將一個宗教共同體轉變為一個世俗化的龐大帝國。都城從麥地那遷至大馬士革,標誌著帝國統治策略的轉嚮。我們將分析其官僚體係的建立、阿拉伯語的官方化進程,以及在非阿拉伯穆斯林(Mawali)中引發的早期社會矛盾。同時,本章也將詳述這一時期在北非和西班牙(安達盧斯)的持續擴張及其帶來的文化交融。 第二部:黃金時代——巴格達的智慧之光 中世紀伊斯蘭文明的鼎盛時期,通常與阿拔斯王朝(750-1258年)的統治,特彆是巴格達作為全球知識中心的地位緊密相連。 一、阿拔斯革命與文化政策: 解析阿拔斯革命如何推翻瞭倭馬亞王朝的統治,以及新王朝如何傾嚮於波斯化的行政管理模式。重點關注哈裏發曼蘇爾和哈倫·拉希德的統治,以及他們如何係統性地支持學術研究。 二、知識的匯聚與“翻譯運動”: 這是本書最為核心的部分之一。我們將詳盡考察“智慧宮”(Bayt al-Hikma)在巴格達的運作機製,以及穆斯林學者如何主動、係統地從希臘語、敘利亞語、梵語等多種語言中翻譯和吸收瞭大量古代哲學、醫學、數學和天文學著作。我們將列舉齣這一時期最重要的翻譯傢和他們的貢獻。 三、科學與技術的飛躍: 本章不滿足於簡單的羅列,而是深入探究這些知識如何在伊斯蘭世界的土壤上得到發展和創新。 數學: 介紹代數(al-jabr)的創立與發展,阿拉伯數字係統的完善及其對世界計算方式的革命性影響。 醫學: 分析拉齊(Al-Razi)和伊本·西那(Avicenna)的臨床實踐與理論貢獻,如《醫典》(Canon of Medicine)在東西方的長期影響力。 天文學與光學: 考察穆斯林天文學傢如何改進瞭觀測儀器,並對托勒密體係進行修正,以及伊本·海賽姆(Alhazen)在光學領域的突破性實驗方法。 四、文學、藝術與建築的繁榮: 探討波斯文學的復興,如《一韆零一夜》的口頭傳統演變,以及蘇菲主義神秘文學的興起。建築方麵,則分析清真寺、宮殿和花園設計中融入的幾何學、書法與水利工程的完美結閤。 第三部:多元與分裂——帝國的張力與內部重構 阿拔斯王朝中後期,中央權力衰弱,伊斯蘭世界進入瞭一個地方化、政治碎片化的階段,同時也孕育瞭新的文化中心。 一、教法學派的成熟與意識形態競爭: 探討遜尼派四大法學派(哈乃斐、馬立剋、 شافعی、罕百裏)在這一時期的定型。分析穆爾太齊賴學派(理性主義)與阿沙裏學派(傳統主義)之間的神學辯論,及其對伊斯蘭思想走嚮的深遠影響。 二、地方王朝的興起與文化競爭: 分析白益王朝(Buyids)和塞爾柱突厥人(Seljuks)等地方勢力的崛起,他們雖然名義上尊奉哈裏發,但在實際政治和軍事上已然獨立。重點考察法蒂瑪王朝(什葉派)在開羅建立的對立中心及其在美索不達米亞和北非的影響。 三、安達盧斯——西方的燈塔: 獨立考察伊比利亞半島上的科爾多瓦哈裏發國,探討其在接收、發展和轉化古典知識方麵的獨特地位。分析穆斯林、基督徒和猶太人(“三教共存”)的復雜社會互動模式,以及這種文化模式對歐洲文藝復興的間接滲透。 第四部:挑戰與轉型——十字軍東徵、濛古鐵蹄與新的秩序 本書的後半部分將聚焦於中世紀晚期,伊斯蘭世界麵臨的巨大外部壓力及其內部的應對與重建。 一、十字軍東徵的衝擊與迴應: 詳細梳理曆次十字軍東徵的軍事背景、宗教動因和政治後果。重點分析伊斯蘭世界如何從最初的震驚中恢復,並轉嚮反擊,探討贊吉和薩拉丁等人物在重塑穆斯林團結(聖戰意識的再激發)中所扮演的角色。 二、濛古的毀滅性打擊: 描述13世紀濛古西徵對伊斯蘭心髒地帶造成的空前破壞,特彆是1258年巴格達的陷落及其對哈裏發製度的終結。分析這一事件對伊斯蘭世界世界觀和政治哲學的長期心理創傷。 三、馬穆魯剋王朝的崛起與整閤: 重點分析埃及和敘利亞的馬穆魯剋蘇丹國如何成功遏製瞭濛古的進一步擴張(艾因·賈魯特戰役)。探討這一由軍事奴隸組成的精英集團如何建立起一個穩定且具有強大軍事威懾力的政權,並承擔起伊斯蘭世界保護者的角色。 四、蘇丹國的時代: 簡要概述奧斯曼帝國、薩法維帝國和莫臥兒帝國在伊斯蘭世界中心轉移過程中的角色,為下一階段的曆史發展埋下伏筆,展示瞭中世紀的遺産如何塑造瞭近代早期的地緣政治格局。 本書旨在通過細緻的史料梳理和跨學科的分析視角,還原中世紀伊斯蘭文明作為一個充滿活力、自我修正和不斷創新的全球性力量的真實麵貌。

著者信息

作者簡介

唐啓華


  東海大學曆史學係教授兼係主任

林亨芬

  國立政治大學曆史學係博士生

蔡振豐

  國立政治大學曆史學係博士生、颱北市立南湖高級中學曆史科專任教師

呂慎華

  國立中央大學曆史研究所兼任助理教授

應俊豪

  國立颱灣海洋大學海洋文化研究所副教授

張誌雲

  上海交通大學曆史係研究員

王文隆

  中國國民黨文化傳播委員會黨史館主任

許峰源

  國傢發展委員會檔案管理局研究員

任天豪

  中央研究院近代史研究所博士後研究

圖書目錄

唐啓華  導論
林亨芬  日俄戰爭期間復州民務公所成立爭議
蔡振豐  歐戰期間中國的局外中立政策(1914-1917)
呂慎華  民四條約後的中日衝突──以遼中縣太平寺廟地商租案為例
應俊豪  字水輪劫案、華洋衝突與美國的態度
張誌雲  革命時期的財政秩序──辛亥革命與海關結餘存放權之轉移
王文隆  革命時期的僑民認同──以1912年泗水事件為例 
許峰源  展示「中國」──颱灣在紐約世博會(1964-1965)
任天豪  釣魚颱問題探因──1968年金吉隆廿號及其衍生事件
任天豪  捲後語

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

光是看到《近代中國的中外衝突與肆應》這個書名,就讓我對書中內容充滿瞭好奇和期待。它點齣瞭近代中國曆史上的一個核心議題,那就是在外部強大力量衝擊下的生存與發展問題。我猜測,這本書會詳細梳理從鴉片戰爭開始,直到辛亥革命前後,中國與西方國傢之間發生的各種各樣、不同層次的衝突。這些衝突,我想不僅僅是軍事上的對抗,更會涉及到經濟、文化、政治等多個維度。而“肆應”這個詞,則讓我覺得這本書的視角會更加 nuanced(細緻入微)。它不會簡單地把中國描繪成一個完全被動的受害者,而是會深入探討中國人在麵對這些衝突時,是如何做齣反應、如何進行調整、如何尋求應對之道的。我特彆想知道,書中會如何分析當時中國社會內部不同群體,比如統治階層、知識分子、普通民眾,他們各自不同的“肆應”方式和思想轉變。這本書會不會提供一些新的視角,來理解近代中國在喪失主權、遭受侵略的同時,是如何在內部進行反思、改革,甚至是在學習西方文明的過程中,逐漸孕育齣新的國傢認同和發展道路的。我期待它能給我帶來一種更全麵、更深入的近代史閱讀體驗。

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我本來對近代史的瞭解僅限於教科書上那些枯燥的年代和事件,但《近代中國的中外衝突與肆應》這個書名,尤其是“肆應”兩個字,立刻點燃瞭我對這本書的興趣。它不隻是陳述一個單方麵的衝突過程,更強調瞭“肆應”,也就是說,中國人在麵對外來衝擊時是如何做齣反應、如何應對的。這一點非常關鍵,因為曆史不是簡單的因果鏈條,而是一個復雜而動態的互動過程。我希望這本書能夠深入剖析,在各種外部壓力下,中國不同政治派彆、社會群體、甚至個體,他們的思想觀念、策略選擇和實際行動。比如,是閉關鎖國式的頑固抵抗?是師夷長技以製夷的學習西方?是變法圖強的溫和改革?還是推翻舊秩序的革命?這些不同的“肆應”方式,它們各自的齣發點是什麼?在實踐中遇到瞭哪些睏難?又取得瞭怎樣的成效?書名所透露齣的信息,讓我感覺它不僅僅是在梳理曆史事件,更是在解讀中國人民在那個關鍵時期,如何在絕境中尋求齣路、如何在文化碰撞中尋找自我定位的智慧與勇氣。我期待它能給我帶來更深刻的思考,理解近代中國在曆史十字路口的選擇。

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這本書的書名讀起來就很有分量,透著一股曆史的厚重感。我一直對近代中國那段波瀾壯闊的時期很感興趣,尤其是西方列強湧入中國所帶來的巨大衝擊。書名裏的“中外衝突”四個字,瞬間就勾起瞭我對鴉片戰爭、甲午海戰、八國聯軍侵華等一係列令人心痛卻又無法迴避的曆史事件的迴憶。我想,這本書一定深入探討瞭這些衝突的根源,分析瞭當時中國社會內部的動蕩,以及外部勢力是如何一步步將中國推嚮深淵的。更吸引我的是“肆應”二字,這不僅僅是被動挨打,更意味著中國人在衝突麵前所做的種種反應和努力。是屈服?是抵抗?是學習?還是改良?這些“肆應”的形式會是怎樣的?書中是否會細緻描繪不同時期、不同階層的人物,他們在麵對外來壓力時的抉擇和行動?我期待能從書中看到中國人民在曆史洪流中的掙紮與不屈,看到那些為國傢民族命運奔走呼號的先輩們的身影。這本書,仿佛是一扇窗,能讓我窺見那個風雲變幻的年代,感受那段充滿屈辱與抗爭的歲月,理解近代中國是如何在重壓之下艱難前行的。

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《近代中國的中外衝突與肆應》這個書名,總有一種曆史的厚重感撲麵而來,讓人忍不住想去探究一番。近代中國,一個關鍵詞就足以引齣一係列令人心潮澎湃的畫麵:列強環伺,國傢危難,人民奮起。書名中的“中外衝突”,無疑是那個時代的鮮明印記,它必然涵蓋瞭從海疆炮火到內政乾預,從經濟掠奪到文化侵蝕的方方麵麵。然而,“肆應”二字,卻為這本書增添瞭更深的層次。它暗示著,曆史並非單嚮的壓迫,而是充滿著多方位的互動與博弈。我希望這本書能夠深入剖析,在那些重大的衝突事件背後,中國究竟是如何進行“肆應”的?是零星的抵抗?還是體係性的變革?是思想上的覺醒?還是製度上的革新?書中是否會細膩地描繪,麵對外部壓力,中國社會內部不同力量的角力,以及他們各自的應對策略和最終走嚮。我尤其期待,這本書能夠跳齣宏大敘事,去關注那些具體的曆史細節,去展現個體在曆史洪流中的選擇與命運,從而更生動地理解近代中國如何在巨大的衝擊下,一邊承受苦難,一邊積極尋找齣路,艱難地邁嚮現代化的徵程。

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翻開這本書的書名,《近代中國的中外衝突與肆應》,腦海裏立刻浮現齣一幅波濤洶湧的曆史畫捲。那是一個屈辱與抗爭交織的時代,西方列強帶著堅船利炮叩開瞭古老帝國的大門,古老的秩序被打破,新的力量在角逐。書名中的“衝突”二字,自然讓人聯想到一係列經典的對峙場景:從火燒圓明園的刺痛,到義和團運動的激昂;從甲午海戰的慘敗,到辛亥革命的曙光。然而,“肆應”二字,卻更顯深刻。它不僅僅是被動的承受,更是一種主動的應變,一種在巨大壓力下的求生與發展。我想,這本書不會止步於對列強侵略的簡單控訴,更會細緻地描繪中國人在這種前所未有的挑戰麵前,所展現齣的各種姿態。無論是精英階層的救亡圖存,還是底層民眾的樸素反抗,抑或是知識分子對西方思潮的引進與消化,這些不同的“肆應”方式,共同構成瞭近代中國復雜而豐富的曆史圖景。我期待在這本書中,看到曆史的深度,看到民族的韌性,看到中國人在那個充滿變革的年代,是如何一步步摸索前進,如何在衝突中學習,如何在挑戰中成長。

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