O孃【情色经典文学６０周年重现版】(18禁) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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情色是真正的道德，爱是她唯一的信仰。 身体就是她的灵魂——受多少痛，她的爱就有多重。 最动人的SM经典文学，睽违二十年重新出版！ 文学史上第一本从女性角度出发，毫无保留描绘女性最深沉慾望的情色经典！ ◎法国情色文学专家赖军维副教授专文导读 ◎诗人颜艾琳／推荐 ◎1955年获法国文学大奖「双叟文学奖」（le prix des Deux Magots） ◎二十世纪70年代已译为20多国语言出版，全球热销数百万册 ◎经典情色电影原着： 1975年，《艾曼纽》导演贾斯特‧杰克金（Just Jaeckin）改编为电影上映。 1981年，日本异色大师寺山修司改编《O孃》拍摄电影《上海异人娼馆》。 封面设计概念 华丽而性感的蕾丝纹路衬底，隐约如人体流动的线条之上， 女主角的名字，O，是唯一被凸显的object，也是女主角意识的觉醒。 而紧扣的金属肚脐环是性的宣示也是束缚。 ．没有一本书像《O孃》一样，将关于女性形象的矛盾看法表述得如此出色……女人比男人的内心矛盾更强烈：她们既需要解放，又需要庇护所；既需要自由，又需要压抑。（Faust, 83） ．对女权运动来说，没有一本书比《O孃》更重要……如果不回答它提出的问题，女权主义运动就不能解决任何问题。（Marcus, 208－209） 像我们这样的人，何必说爱。 灵魂的渴望，让我用身体告诉你。 二次世界大战后，法兰西学院院士暨法国文坛名人尚．波朗（Jean Paulhan）声称自己发掘了一名伟大的女性情色小说家：波琳．雷亚吉（Pauline Réage）。1954年，《O孃》在巴黎出版，尚．波朗在序言中写道：「终于，有个女人说实话了！」 O，是一个字母，象征一个完全没有个性与自我的字母； O，是一个孔洞（orifice），象征任何有权力的男人都可以进入的阴道； O，是一个客体，代表完全被物化的女性； O，是一个零，代表一个完全没有身份的人。 《O孃》的性虐待和性欢愉情节在性解放之前的西方社会引起极大震撼，更以它冷静自剖的知性笔调、丰富的想像力，晋身法国情色文学名着、世界情色文学经典。 「我是你的，你可以对我为所欲为。」O孃说。 只要他一个眼神，就能捆绑她，或解开她的绳索。她再也不是自由的了吗？啊，感谢上帝，她再也不自由了。但是她感觉自己如此的轻盈，像云端上的女神，像水中的游鱼，在幸福之中丧失了自己。 臣服是她最大的支配。她为荷内而死，后为史蒂芬而生，更为自己而爱。 为了爱，时尚女摄影师O在一座封闭城堡内变身为性奴隶，一步步成为自己性慾的情妇， 在一场又一场肉体和心灵的历险中，向至高的性欢愉彻底屈服，发掘自己无上的幸福。 《O孃》是伤风败德的魔鬼，还是救赎的天使？你可以这样读惊世骇俗《O孃》： ▲哥德式色情文学的极致 打破淫秽色情作品与哥德式浪漫小说之间本来壁垒分明的界限。连从各种立场激烈反对此书的各界人士，也认可它的美学价值。 ▲性别研究 激进女权主义者斥它极尽所能贬损女性的价值，自由主义女权主义者赞誉它是解放女性性慾的文学经典。 ▲西方民主精神的反动 自由与平等的生活令人生腻，反而受到奴役状态吸引；或是因为恐惧不自由平等的关系，于是用游戏化的方式来处理这种关系。 ▲接近宗教冲动的心理 从奉献中重新发现纯真，令自己与情人之间不再有自我意志的阻隔……这正犹如一种宗教冲动：在情人的意志下，她一步步抽空自我、超越了个性，终于得以安歇，对情人心生宗教一般的感恩之情。 ▲精神分析的负罪感 佛洛伊德主张：在受虐的幻想中，「负罪感」扮演重要的角色。受虐者假想自己犯了罪，必须忍受痛苦与折磨来赎罪。O的负罪感来自过多的自我。每当她发现自我，就感到有罪。 ▲灵与肉的关系 透过贬抑肉体，化身纯粹的精神；透过对肉体的纯化，达到神祕的精神境界。处于枷锁中的身体诉说着自己的欲望，灵魂与精神从肉体中得到解放，也从文化礼教的限制中解脱……

作者简介

波琳．雷亚吉Pauline Réage（1907－1998）

　　《O孃》于1954年出版时，以波琳．雷亚吉（Pauline Réage）之名发表，没有人知道她的真实身份。40年后，身兼多项法国文学奖评审的文学评论家兼翻译家的多米妮克．欧希（Dominique Aury）在一篇访谈中坦诚自己是《O孃》的作者，而多米妮克．欧希的真实身份为安娜．德克洛（Anne Desclos）。

　　安娜．德克洛早年曾任记者，1946年起在法国着名的伽利玛（Gallimard）旗下一家出版社担任编辑，尚．波朗为其上司。安娜．德克洛在47岁那年为热爱萨德（Marquis de Sade）作品的波朗创作了《O孃》，两人间的情侣关系一直维持到波朗于1968年去世为止。安娜．德克洛于公开承认《O孃》为其着作的4年后逝世（1998）。

译者简介

邱瑞銮

　　当代法文翻译名家，台湾台中人，东海大学哲学系、法国巴黎第八大学法国现代文学DEA（高等深入研究文凭）毕业。长年专事法文文学作品翻译，译笔信实流畅，致力呈现原着文风，译着少而精致，包括《可笑的爱》（作者米兰．昆德拉特别指定全新法文版翻译），《猫咪躲高高》、《绿色牝马》，《潜水钟与蝴蝶》、《位置》、《身分》、《小姐变成猪》、《金鱼》、《戴眼镜的女孩》、《一直下雨的星期天》、《第二性》（（唯一法文直译经典中文全译本）。曾将十多年来每日进驻法国国家图书馆的读书日记写成《布朗修哪里去了？一个普通读者的法式阅读》。

I 华钖的爱人
 
一天，O的爱人带着她到他们从没去过的那一区散步，像是蒙苏里公园、蒙梭公园。在公园转角的一个路口，那里向来没有计程车候客站，但这天他们在公园里散了步、坐在草地边上的时候，看见了一辆有计程表的车，很像是计程车。「上车！」他说。她上了车。再不久就要天黑了。这时是秋天。她身上穿着跟平常一样的服装样式：高跟鞋，一件搭配百褶裙的套装，一件丝质内衣，没戴帽子。不过，有大大的手套直套到套装的袖子上，而且她带着一个皮制手提包，里面有证件、粉盒和口红。计程车缓缓往前开动，和她同行的男子没跟司机说任何话，但他关上了左右两边车窗上的拉帘，以及后面的拉帘。她以为他要吻她，或是要她爱抚他，所以脱下了手套。但是他说：「妳身上的东西太累赘了。把手提包给我。」她把手提包给了他，他把它放在她拿不到的地方，并说：「妳也穿太多衣服了。解开妳的吊袜带，把丝袜褪到膝盖上。」她觉得有点不安。计程车开得更快了，她担心司机转过头来看。
 
终于，丝袜脱了下来，她赤条条两条腿在套装底下不受拘束，让她觉得很不自在。解开的吊袜带在她衣服里面滑动。「脱下吊袜带。脱掉内裤。」他说。这很容易。只要把手放到腰后，稍微抬高一下屁股就可以了。他从她手中接过吊袜带和内裤，打开手提包，将之放入其中，再阖起来。然后他说：「别坐在套装和裙子上。妳应该把它们撩起来，直接坐在座椅上。」座椅是仿皮漆布，又滑又冷，贴在皮肤上的感觉让人忍不住一凛。然后他对她说：「现在再戴上妳的手套。」计程车一直在行驶中，而她不敢问荷内为什么动也不动、不再说话，也不敢问他这件事对他有什么样的意义：让她这样凝然不动、闭口不言，这么衣不蔽体，却这么正经戴着手套，坐在一辆不知道要开到哪里去的黑色车子里。他没有对她下达任何命令，也没有不准她做什么，但是她不敢交叉两腿，也不敢併拢膝盖。她戴着手套的两只手放在身子两旁，搁在座椅上。

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