上一堂最好玩的日本學：政大超人氣通識課「從漫畫看日本」 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　這堂課，從2006年開設至今，年年滿班，上韆名學生搶著選修。
　　這堂課，讓學校旁邊的漫畫店，特闢「上課用書租藉專區」。
　　這堂課，讓學生主動關心國際新聞與世界經濟。
　　這堂課，讓學生懂得如何從漫畫裏得到知識與人文素養。
　　這堂課，讓學生意猶未盡，慶幸自己曾經上過！

　　漫畫不隻是「ㄤ阿冊」，也是兼具知識與文化觀察的最佳工具書！

　　● 曾在颱灣廣為流行的「現金卡」，竟源自日本地下錢莊！
　　● 日本黑道竟然閤法有牌，堂口還大剌剌地矗立在街口？
　　● 日本明明是東亞大國，為何也是亞洲最不受歡迎的國傢？
　　● 颱灣的「肥貓」，怎麼在日本地位卻有如天神下凡？
　　● 日本男性從大男人主義，紛紛變成「愛妻俱樂部」一員的原因……
　　● 日本的娃娃車，怎麼車上載的全是老人傢！
　　● 為何日本公務員都齣身東大？日本的東大情結如何影響教育方式？

　　日本是颱灣人最愛的國傢之一，但以上這些關於日本的二三事，你都知道嗎？

　　許多人喜愛日漫，但看漫畫等於不求上進，就是浪費時間與生命，隻有小孩或阿宅纔看漫畫嗎？其實漫畫不隻是「ㄤ阿冊」，也是兼具知識與文化觀察的最佳工具書！以上這些關於日本政治、社會、文化的林林總總，隻要看漫畫就能明白！

　　最受學生歡迎、熟稔日本文化的蔡增傢教授，認為許多日本漫畫講究考據與研究精神，隻要翻閱探討政治社會的寫實漫畫，和講求專業的知識性漫畫，便足以拓展個人視野，更是培養國際觀的絕佳素材，例如：

　　● 颱日皆然，造橋鋪路當政績，不惜赤字蓋蚊子館的政治亂象──《改革之獸》
　　● 發生災變也麵不改色的日本人，可能都是心理疾病潛在患者──《心理醫恭介》
　　● 呼應柳井正、孫正義的成功故事而吹起的創業之風──《金錢之拳》
　　● 前首相愛看、外賓伴手禮，日本上班族必讀職場修練聖經──《島耕作》係列
　　● 蘊含菊的美，卻又顯露刀的鋒芒：解構日本人矛盾又復雜的兩麵性──《雙麵魔術師》
　　● 書上不會寫，隻有漫畫看得到：透視日本地下經濟的金錢流動──《浪花金融道》
　　● 人人有書讀？不如人人有功練！日本工匠，不比學曆比專業──《夏子的酒》

　　此外，作者更將深入淺齣地從政治、社會、專業崇拜、國際觀等四大範疇，進一步為讀者們介紹最真實，以及你不知道的日本，例如其實日本官僚與庶民生活存在極大落差；比起法院裁判，日本社會更看重「恥感」所帶來的約束力；麵對層齣不窮的食安危機，日本媒體聯手封殺某食品大廠的廣告整整兩年；麵對右派勢力的崛起，今後日本將在亞洲造成什麼樣的影響？

　　日本是漫畫大國，在電車上從小孩到中年人，從學生到上班族，常可看到人手一本漫畫的景象，而龐大的漫畫産業也孕育齣眾多優秀的漫畫傢。本書以日本漫畫這一嶄新視角，觀察日本這個傳統與現代並存、看似理性有序卻又處處矛盾、雖實行民主製度，政壇卻被政治世傢把持的國傢，並輔以專業插畫傢米洛可的插畫，希望能帶給讀者們一次兼具娛樂性與知識教育的閱讀經驗！

名人推薦

　　知名SOHO作傢、齣版觀察傢      王乾任
　　政治大學日本研究學位學程主任     李世暉
　　知名旅日作傢                     張維中
　　日本文化達人、荒野夢二書店主人　 銀色快手

　　「蔡增傢老師的作品，毋寜是帶領颱灣讀者認識日本漫畫，及其背後社會文化元素的精采導引，錯過可惜。」──知名SOHO作傢、齣版觀察傢   王乾任

　　「本書讓讀者瞭解到，日本漫畫既可以是休閑娛樂，也可以是知識文本，更可以是認識當代日本的窗口。」──政治大學日本研究碩士學位學程主任   李世暉

　　「沒想到從漫畫中可以學到這麼多知識，要瞭解日本這個國傢簡直輕而易舉！」──日本文化達人、荒野夢二書店主人　 銀色快手

好的，這是一份根據您的要求，不包含《上一堂最好玩的日本學：政大超人氣通識課「從漫畫看日本」》這本書內容的詳細圖書簡介。 --- 書名：日本文化深度探索：從傳統到現代的多元脈動 作者：[此處留空，或想象一位文化研究學者] 齣版社：[此處留空，或想象一傢嚴肅的學術齣版社] ISBN：[此處留空，或想象一個標準號] 頁數：約 520 頁 --- 內容提要 本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角，審視日本文化自古代發展至今所經曆的復雜演變與多重麵嚮。我們聚焦於日本社會結構、宗教信仰、藝術思潮以及當代生活美學如何相互交織，共同構建齣一個既傳統又極具現代性的文化實體。全書摒棄瞭碎片化的介紹，力求構建一個連貫的知識體係，引導讀者理解日本文化深層的邏輯與驅動力。 本書的核心論點在於，理解現代日本，必須迴溯其獨特的曆史語境——特彆是神道、佛教的融閤，以及在長期相對封閉的島國環境中孕育齣的集體主義精神和對“物哀”、“侘寂”等美學概念的執著。 第一部分：根源的構建——古典與精神世界 第一章：地理與早期社會形態 本章從地理環境對早期日本文化形成的影響入手。探討瞭日本列島的火山活動、季風氣候如何塑造瞭日本人對自然力量的敬畏心，並催生瞭最初的萬物有靈觀念。詳細解析瞭繩文時代與彌生時代的文化轉型，特彆是稻作農業的引入如何奠定瞭其後社會結構的基礎，並引齣早期部落政治的雛形。 第二章：神道的核心理念與國傢建構 深入剖析神道教作為日本本土信仰的本質。我們將考察“八百萬神”、“禊”、“祭祀”等核心概念的實際意義，並分析神道如何與天皇製度緊密結閤，成為早期政治閤法性的基石。本章還辨析瞭神道在麵對外來宗教時的吸收與融閤策略，而非簡單的排斥。 第三章：佛教東傳與本土化 重點研究佛教，特彆是天颱宗、真言宗和後來的淨土宗、禪宗，如何在奈良和平安時代傳入並紮根於日本。著重分析佛教義理如何滲透進貴族審美（如‘物哀’的深化），以及禪宗對武士階層精神訓練（如‘不二一元論’）的決定性影響。理解佛教如何與本土神道形成“神佛習閤”這一獨特的宗教生態。 第四章：平安文學與審美基調的確立 本章考察平安時代的宮廷文化，分析《源氏物語》和《枕草子》等經典文本，不僅僅是文學成就，更是特定時代社會風貌與審美情趣的體現。闡述瞭“もののあわれ”（物哀）如何成為理解日本人對短暫、易逝之美執著態度的關鍵。 第二部分：武士道與製度的演進 第五章：鐮倉、室町的權力更迭與武士階層崛起 分析源氏和平氏的興衰，探討武傢政權的建立對日本政治格局的顛覆性影響。重點剖析武士階層的倫理體係如何建立，以及“義”與“忠”的觀念如何被體係化。 第六章：禪宗對武傢文化的浸潤 本章深入探討禪宗美學如何被武士階層內化，從茶道、香道到劍術（柔術），闡述瞭“直心是道場”的觀念如何轉化為實踐中的紀律與專注力。這部分內容將著重分析禪宗對日本人在處理生死問題時的影響。 第七章：桃山、江戶時代的文化整閤與社會固化 考察豐臣秀吉與德川傢康如何統一日本，並建立起嚴密的幕藩體製。重點分析儒傢思想（硃子學）在江戶時代如何被官方推崇，成為維護社會等級秩序的意識形態工具。同時，也探討在這種高度規範化社會下，町人文化（如浮世草子）的萌芽與發展。 第八章：鎖國政策下的日本文化特異性 詳細分析長達兩百多年的“鎖國”政策（薩摩藩、對馬藩除外）對日本文化産生的雙重影響：一方麵是內部文化的純粹化與深化，另一方麵是技術與思想的相對停滯。探討瞭長崎齣島的“蘭學”如何成為知識分子接觸西方科學的有限窗口。 第三部分：明治維新與現代性的劇烈轉型 第九章：強製現代化與“脫亞入歐”的文化衝擊 本章分析明治維新不僅是一場政治革命，更是一場劇烈的文化重構運動。考察日本如何以驚人的速度吸收西方文明，以及在此過程中，傳統文化遭受的衝擊與抵抗。探討“國粹主義”的抬頭與對西方化的反思。 第十章：近代國傢構建中的“天皇神話” 解析明治憲法如何建構一個現代化的君主立憲框架，但同時將天皇神化，使其成為國傢意識形態的核心象徵。這部分將討論這種神聖化如何服務於國民教育和戰爭動員體係。 第十一章：大正民主與文化多元性的爆發 聚焦大正時代，分析短暫的民主嘗試與西方思潮的湧入（如浪漫主義、自由主義）。探討此時期知識分子對傳統價值的反思與批判，以及都市文化（摩登主義）的興起。 第十二章：昭和前期：思潮的壓製與戰爭動員 研究從九一八事變到二戰結束期間，國傢權力如何係統性地壓製異議，並利用神道、國傢主義精神鼓動全民參與戰爭。分析“精神決戰”如何成為其宣傳機器的核心口號。 第四部分：戰後重建與當代文化景觀 第十三章：戰後占領下的社會重塑與倫理重構 探討盟軍占領對日本政治、教育和法律體係的根本性改造，特彆是民主化進程和對戰爭責任的反思。分析“非軍事化”與“和平主義”如何成為戰後日本國民身份的重要組成部分。 第十四章：經濟奇跡與“企業人”的崛起 分析戰後日本如何通過高效的産業政策和獨特的勞動倫理，實現經濟騰飛。探討“終身雇傭製”、“年功序列製”等企業文化如何成為新的社會契約，以及其對個人自由的潛在束縛。 第十五章：城市化、傢庭結構與個體意識的覺醒 考察高度發達的城市社會（如東京、大阪）帶來的社會問題，如“過勞死”現象、都市人際關係的疏離感。分析新的消費主義文化如何挑戰傳統的傢庭觀念和性彆角色。 第十六章：當代日本的文化齣口與全球影響力的再定義 本章評估戰後日本文化（如電影、音樂、設計）在國際舞颱上的地位。討論當代日本在保持其獨特的內部秩序感的同時，如何在全球文化交流中扮演新的角色。關注環保意識、生命關懷等新議題在日本社會中的探討。 --- 本書特色 宏大敘事與細節並重： 不僅描繪瞭朝代更迭和製度變遷的宏大曆史脈絡，也深入挖掘瞭支撐這些變遷的日常審美、宗教觀念和倫理規範。 跨學科整閤： 融閤瞭曆史學、宗教學、社會人類學和藝術史的分析方法，提供一個多維度的理解框架。 深入的哲學探討： 聚焦於“物哀”、“侘寂”、“間”（Ma）等核心日式美學概念，並追溯其在不同曆史時期的錶現形式。 結構嚴謹，邏輯清晰： 全書按照時間綫索和主題脈絡精心組織，旨在幫助讀者係統性地建立對日本文化的整體認知，避免陷入對單一文化現象的片麵解讀。 本書適閤所有對亞洲文化、比較宗教學、曆史社會學，以及希望進行深度文化研究的讀者閱讀。它提供瞭一個堅實的基礎，使讀者能夠跳齣錶象，把握日本文化復雜而迷人的內在肌理。

作者簡介

蔡增傢

　　政治大學國際關係研究中心亞太所研究員，兼日本研究碩士學位學程教授，學術專長為東北亞區域研究、日本研究、朝鮮半島研究。

　　專精日本研究的蔡增傢老師本身從小就愛看漫畫，為瞭讓學生們確實吸收到最豐富的知識，他苦思教學方法，於是發現許多日本漫畫講究考據與研究精神，輕鬆就能達到目的。他從2006年開始於政治大學開設一門通識課：「從漫畫看日本」，顧名思義係以漫畫為教材，讓學生認識真實的日本。

　　此通識課甫開設便年年爆滿，上韆人排隊候補選課，甚至有學生連選六學期都選不到，一直堅持到大四纔搶修成功。如今，「從漫畫看日本」已成為政治大學最知名的通識課。熱門程度連政治大學附近的漫畫租書店，都推齣專櫃收藏他的書單漫畫。

作者序  從漫畫來理解真正的日本

第一部：從漫畫看你不知道的日本政治奇觀

1. 如「天神」般的日本官僚（《縣廳之星》）
2. 不依賴政府的日本人（《王牌至尊》）
3. 日本的蚊子館（《改革之獸》）
4. 日本的「老人政治」（《政治最前綫》）
5. 外交如料理，都是酸甜苦辣（《大使閣下的料理人》）
6. 右翼想像下的國傢正常化（《沉默的艦隊》）

第二部：從漫畫看你不知道的日本社會萬象

7. 從「雇用型社會」到「創業型社會」（《金錢之拳》）
8. 不鼓勵競爭的日本職場（《島耕作》係列）
9. 講究恥感的日本人（《聖堂風雲》）
10. 集體約束力造就低犯罪率（《信》）
11. 怕給彆人添麻煩的日本人（《心理醫恭介》）
12. 從大男人主義到愛妻俱樂部（《傢栽之人》）
13. 閤法的黑道，光明的地下錢莊（《浪花金融道》）
14. 禮金與日本人的兩麵性（《雙麵魔術師》）
15. 超高齡社會下的奇特現象（《黃昏流星群》）
16. 銀發照顧，刻不容緩（《看護工嚮前衝》）
17. 綠燈籠背後的食安故事（《銀之匙》）

第三部：從漫畫看你不知道的日本專業崇拜

18. 東大，日本官僚的搖籃（《東大特訓班》）
19. 尊重專業的工匠精神（《夏子的酒》）
20. 諾貝爾奬是恩賜，還是詛咒（《鄰傢美眉》）

第四部：從漫畫看你不知道的日本國際觀

21. 從安重根看日本的東亞情結（《少爺的時代》）
22. 「零核電」終究是神話？（《核爆末世錄》）
23. 《進擊的巨人》與中日關係（《進擊的巨人》）
24. 風起瞭，日本要走嚮何方？（《風起》）

作者序

從漫畫來理解真正的日本

　　我在國立政治大學開設「從漫畫看日本」這堂課，轉眼已邁入第七年瞭，在這七年當中，每學期都吸引將近八百位學生來選修，但受限於教室的座位，我每次最多隻能收一百二十位學生，而學生也把這門課視為在政大必定要修的一門課程，甚至還有學生戲言，沒有修過「從漫畫看日本」這門課，就好像沒有念過政大。

　　其實這門課以前並沒有那麼熱門，其前身課名是「日本政治經濟之研究」，當時每學期修課的學生屈指可數，這讓我感到相當失望，我一直在思考，日本是颱灣學生最喜歡的國傢，為什麼他們會對日本的政治經濟沒有興趣？我百思不得其解，究竟是我的錶達方式不夠好，還是我的教材不符閤學生的需求，我反覆地思索。

　　直到有一天，我在日本東京的電車上，看到一位中年歐吉桑正在看漫畫，這個舉動讓我感到相當好奇，因為在颱灣，看漫畫的年齡層大多是小學生或國高中生，成年人如果看漫畫，一定會被他人看做是一項幼稚的舉動。而這位歐吉桑到底在看什麼漫畫呢？我好奇地看瞭一下封麵──《黃昏流星群》，我下瞭電車，立刻衝到漫畫店找齣來看，一看之後讓我相當震驚，也讓我迷上這本漫畫。

　　原來，《黃昏流星群》這本漫畫是在探討日本邁入高齡化社會所齣現的社會問題，同時也告訴所有的年輕人，其實老人要的不隻是物質金錢，而是需要子女更多的關懷，這顛覆我過去對於漫畫隻是運動漫畫、少女漫畫的刻闆印象，原來漫畫也能討論那麼嚴肅的社會問題，這也難怪在日本就連成年人也會看漫畫，因為在日本，看漫畫就跟看書、看小說一樣，都是能獲得知識的管道，隻是一個是用文字，一個是用圖像錶達。而使用圖像來錶達，反而更能吸引讀者，同時讓人印象深刻，連日本的選舉手冊都是用漫畫來呈現。

　　日本是全世界漫畫工業最為先進的國傢，甚至日本現任副首相麻生太郎都是個標準的漫畫迷，且在一九八○年之後，日本齣現許多探討政治、經濟及社會議題的寫實漫畫，例如《聖堂風雲》《島耕作》係列及《浪花金融道》，以及具教育意義與介紹許多特殊技能的專業漫畫，例如《神之雫》《東大特訓班》及《將太的壽司》，這些寫實及專業漫畫不僅大幅提升閱讀漫畫的年齡層，同時也強化漫畫內容的深度與廣度，讓閱讀漫畫不再是年輕人的專利，甚至在麻生太郎擔任首相時，都把《島耕作》係列漫畫，當成是贈送給外賓的國禮，因為《島耕作》的內容是最能代錶日本社會運作的作品。

　　也因此，我便大膽地把課名改成「從漫畫看日本」，嘗試以漫畫為引子，先以閱讀漫畫，讓學生們在輕鬆的情境下瞭解目前日本的現勢與走嚮，之後再引導學生去閱讀與日本相關的專業書籍，如此一來想必能夠讓學生們對日本這個國傢有更深一層的認識，與一番不同的見解，而我在課堂當中所介紹的漫畫，自然也是以寫實漫畫及專業漫畫為主體。

　　《上一堂最好玩的日本學》這本書，便是依據我這七年來引介給同學的漫畫以及上課的內容所編寫而成的，希望讓無法上這門課的社會人士，也能夠藉由閱讀漫畫來瞭解日本。日本是距離我國最近的工業大國，但是我們對日本的理解卻又是何其貧乏。日本不是隻有拉麵及溫泉，更不隻有AKB48及109辣妹，期許讀者們能透過這本書，學習如何從漫畫來理解真正的日本。就讓這本書來帶領大傢認識一個你不知道的日本吧！

11. 怕給彆人添麻煩的日本人       
 
二○一一年，日本發生三一一大地震並引發大海嘯，位於日本東北福島縣的災情最為慘重，有多個村莊幾乎都被海嘯給淹沒，而當時讓人印象最深刻的，是有位日本NHK記者訪問這些災民是否需要外界協助，他們的迴答竟然是：「對不起，我們給大傢添麻煩瞭。」

再把時序轉到二○○四年，有一位日本年輕人香田證生，跑到戰亂的伊拉剋旅遊，不幸卻被伊拉剋的恐怖分子挾持，最後慘遭殺害，而當這個新聞傳迴到日本國內時，香田的母親在大批媒體的簇擁下，流著眼淚說：「對不起，我兒子的行為給大傢添麻煩瞭。」

如果這兩件事情發生在颱灣，不是痛罵政府援救不力，就是痛哭的在地上打滾，而這些也都是嗜血的颱灣媒體最喜歡捕捉的畫麵，然而日本人不但不責怪政府，反倒「反求諸己」的反應，的確是超乎我們颱灣人的常識與認知。

自製自持，是民族性也是教養

日本人怕給彆人添麻煩，其實是其來有自。在日本國民小學一年級，《國民生活須知》的第一課便開宗明義的教育日本人：「韆萬不要給彆人添麻煩。」而在日本的大街小巷，公車及電車上，也到處都立著竪牌，隨時提醒日本人：「請注意，不要給彆人帶來麻煩。」

這樣的國民教育，讓日本人隨時隨地都要注意自己的行為，是否會給彆人帶來麻煩，例如在電車上大聲喧擾，會影響到彆人的作息，因此，日本人在公眾場閤講話總是輕聲細語；另外在公車上坐著把腳伸直，會容易讓走過的行人絆倒，因此，日本人在公眾場閤就坐時，總是既安分又直挺挺的。同時這也養成日本不隨意請人幫忙的習性，因為請人幫忙所欠下的人情，是一輩子都還不瞭的。

而怕給彆人添麻煩的文化規範，牽絆著日本人的一舉一動，讓日本人在公眾場閤從不輕易展露自己的情緒。例如在東北大海嘯發生之後，大傢都紛紛尋找自己的親人，當有位外國記者在訪問這些急切尋找自己親人的日本人時，他們並沒有錶現齣任何傷痛哀絕的錶情，隻是淡淡地說：「我還沒有找到我的親人。」

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對“日本學”這個詞，一直以來都有一種敬而遠之的感覺。總覺得它離我太遙遠，充滿瞭學術的距離感，聽起來就充滿瞭各種理論和術語， I’m not really into that. 但“最好玩”這個詞，讓這本書瞬間變得親切起來。我好奇它到底能“玩”到什麼程度？是不是就像在玩一個角色扮演遊戲，我可以代入到漫畫角色的人生中，去體驗他們所處的時代和環境？又或者，它會像一個尋寶遊戲，引導我從漫畫的細節中發現日本文化的寶藏？ 我特彆期待這本書能夠顛覆我對日本學刻闆的印象，讓我覺得學習和瞭解一個國傢，可以如此有趣和輕鬆。我希望這本書不會讓我覺得像是在背誦課文，而是更像是在讀一本引人入勝的故事集，每一章都像一個獨立的漫畫故事，但又串聯起一個完整的日本畫捲。我很想知道，這本書裏會不會有讓我拍案叫絕的觀點，或者讓我捧腹大笑的段子。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，色彩鮮艷，還帶著一點復古的漫畫風格，一看就不是那種枯燥乏味的學術著作。我一直對日本文化挺感興趣的，但總是停留在一些錶麵的瞭解，比如動漫、日劇之類的。這本書的標題“從漫畫看日本”，一下子就抓住瞭我的點。我腦子裏立刻就浮現齣那些我熟悉的漫畫角色，它們背後是不是藏著很多關於日本社會、曆史、文化的解讀呢？比如《灌籃高手》裏那種校園生活和對夢想的執著，是不是反映瞭日本年輕人的一種精神？又或者像《海螺小姐》這樣的國民級作品，它所描繪的傢庭生活和日常瑣事，又會透露齣日本社會哪些不變的傳統和價值觀？我很期待這本書能夠通過我最熟悉的漫畫語言，來解讀我一直好奇的日本。我很好奇作者是如何將嚴肅的日本學知識，巧妙地融入到那些我童年或青少年時期就已耳熟能詳的漫畫情節裏的。這聽起來就像是在玩一個偵探遊戲，通過漫畫的蛛絲馬跡，去挖掘日本的深層文化基因。我希望這本書能給我帶來一種全新的視角，讓我不再隻是被動地接受信息，而是能主動地去思考和解讀，就像在玩一場有趣的解謎遊戲。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要瞭解一個國傢，不能隻看它的官方介紹或者曆史教科書，那些太宏大，也太容易失真。真正鮮活的文化，往往藏在人們的日常生活中，藏在他們創作的藝術作品裏。而日本的漫畫，無疑是他們文化輸齣最成功、也最能代錶他們國民精神的一種方式。這本書的齣現，讓我覺得終於找到瞭一扇通往日本真實麵貌的窗戶。我特彆好奇，作者是如何挑選那些漫畫作品的？是按照時代劃分，還是按照主題分類？比如，那些描繪戰後復興時期的漫畫，和如今描寫少子化、老齡化社會的漫畫，肯定會展現齣截然不同的日本。我又在想，那些在日本社會引起廣泛討論，甚至引起社會變革的作品，這本書裏會不會有所提及？比如，有哪些漫畫曾經挑戰過日本社會的傳統觀念？又有哪些作品，成功地引發瞭人們對某個社會問題的反思？我希望這本書能像一個導遊，帶我穿梭在日本漫畫的黃金時代和當代浪潮中，讓我看到日本社會是如何隨著時代變遷而不斷演變的，而漫畫又是如何精準地捕捉到這些變化的。

评分☆☆☆☆☆

日本文化對我來說，一直像是一個充滿魅力的萬花筒，每次轉動都會有新的驚喜。但有時候，也覺得它像一個永遠也解不開的謎。尤其是在我接觸到一些更深層次的日本文化作品之後，比如一些比較嚴肅的文學作品或者藝術電影，總會覺得裏麵有一些我無法理解的東西，好像隔著一層紗。這本書的齣現，讓我覺得有機會能夠透過我最熟悉的漫畫，去解讀那些更深層的日本。我好奇，這本書會不會涉及到一些日本社會長期存在的議題，比如“武士道精神”在現代日本社會的演變，或者“恥感文化”是如何影響著日本人的行為方式？ 我希望這本書能夠像一把鑰匙，幫助我解開那些我一直以來對日本社會的睏惑。我希望能從中看到，那些看似普通甚至有些誇張的漫畫情節，是如何摺射齣日本社會獨特的價值觀、倫理觀，甚至是集體潛意識的。

评分☆☆☆☆☆

我一直在尋找能夠讓我真正“沉浸式”瞭解一個國傢的方式，而不是那種走馬觀花式的淺嘗輒止。這本書的題目，尤其是“政大超人氣通識課”，讓我覺得它背後一定有著紮實的學術功底，同時又具備瞭吸引年輕人的活力和創新。我好奇，這門通識課是如何在課堂上吸引那麼多學生的？是不是老師講課的方式非常生動有趣？又或者，課堂上的討論和互動環節充滿瞭驚喜？ 我希望這本書能夠將那種課堂上的互動感和知識的趣味性傳遞齣來。我想象著，這本書可能會把我帶入到一個虛擬的“漫畫教室”裏，老師（也就是作者）會用漫畫作為“教具”，分析每一個畫麵背後的文化意涵。我希望這本書能教會我如何用“漫畫思維”去看待日本，就像學會瞭一種新的語言，能夠讀懂那些潛藏在畫麵之下的信息。