嘉年華的誕生：慶典、舞會、演唱會、運動會如何翻轉全世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Barbara Ehrenreich

圖書標籤:

• 慶典
• 舞會
• 演唱會
• 運動會
• 文化史
• 社會學
• 大眾文化
• 娛樂
• 全球化
• 儀式

　　繼《我在底層的生活》、《失控的正嚮思考》後，
　　熱血大嬸芭芭拉要揭開你我內心最深的渴望――歡喜湊熱鬧！

　　艾倫瑞剋總是以大膽、精湛的文筆揭露人性的黑暗麵，這次她反其道而行，要探索人類團結的根源。

　　韆年來，人類透過盛宴、裝扮、舞蹈來狂歡慶祝，滿足集體歡愉的欲望。從希臘人對戴奧尼索斯的崇拜，到中世紀熱愛跳舞的基督徒，狂歡一直是西方本土文化的精髓。但歐洲人自十六世紀起，便將集體慶祝活動視為野蠻的外來文化，教會成功將慶典活動驅逐到教堂外的街道上，自此成為「嘉年華」。

　　宗教改革後，新教徒視嘉年華為罪惡，歐洲殖民者更將各地原住民的舞蹈儀式消滅殆盡。事實上，菁英分子害怕慶典活動會破壞社會階級。但這項根深柢固的傳統並不容易消滅，從一九六○年代的叛逆搖滾，到一九八○年代體育嘉年華，都是在滿足人類集體狂歡的欲望。我們生為社會性動物，天生便懂得分享喜悅，隻要能盡情發揮，世界和平絕非空想。

《狂歡的起源：從古老儀式到現代盛典》 簡介： 本書深入剖析瞭人類曆史上各種慶祝活動、集會和錶演的演變脈絡，旨在揭示“狂歡”這一核心人類體驗的深層文化意義與社會功能。我們並非探討一場特定的圖書發布會或某個特定主題的盛典，而是追溯那些塑造瞭我們集體記憶和身份認同的宏大場麵。 第一部分：儀式與原始衝動——慶祝活動的遠古根源 人類的慶典行為可以追溯到文明的曙光之前。本部分將考察早期人類社會中，季節更替、豐收、生育以及狩獵成功所催生的儀式性活動。這些活動往往混閤瞭宗教信仰、超自然溝通和群體凝聚力的需求。 1.1 豐饒的祭祀與季節的輪迴： 探討古代文明中，如美索不達米亞的“聖婚”儀式，或古埃及的尼羅河泛濫慶典。這些儀式如何通過模仿、象徵性的行為，試圖掌控自然力量，確保群體的存續。重點分析這些早期“錶演”中包含的舞蹈、音樂和服裝的原始形態。 1.2 死亡與過渡的贊歌： 分析葬禮、成人禮等生命周期中的重要轉摺點如何演變為盛大的紀念活動。這些場閤不僅是哀悼或宣告，更是社會結構重組和身份確認的公共劇場。我們考察古希臘的葬禮競技會，其對後世體育賽事的深遠影響。 1.3 權力與秩序的展示： 在早期王權和神權的構建過程中，公開的慶典是鞏固統治閤法性的關鍵工具。分析君主加冕禮、凱鏇式等，它們如何通過精心編排的視覺符號和民眾的參與，將抽象的權力轉化為可感知的現實。 第二部分：古典時代的公共劇場——公民身份與審美覺醒 隨著城邦和帝國的興起，慶祝活動開始脫離純粹的宗教或生存需求，轉嚮更復雜的公民教育和審美追求。 2.1 希臘的競技精神與戲劇的誕生： 深入剖析奧林匹亞競技會，它不僅僅是體育賽事，更是泛希臘認同的載體。同時，考察狄奧尼索斯節如何催生瞭西方戲劇這一獨特的錶演藝術形式，以及悲劇和喜劇在城邦政治生活中的批判與諷喻功能。 2.2 羅馬的盛宴與“麵包與馬戲”： 羅馬帝國在公共娛樂上的投入是空前的。本章詳細描述瞭角鬥士比賽（Munera）、戰車比賽（Circenses）以及盛大的巡遊（Triumphus）。分析這些活動如何作為一種社會控製手段，滿足底層民眾的物質和情感需求，從而穩定龐大的帝國結構。 2.3 宗教改革與世俗化的張力： 中世紀晚期，教堂的節日和朝聖活動依然是主要的集體狂歡形式。然而，隨著城市商業的復蘇，世俗的集市、行會慶典開始興起，為後來的嘉年華形態埋下伏筆。 第三部分：嘉年華的興起——身份的顛覆與暫時的自由 “嘉年華”（Carnival）這一概念的成熟，標誌著一種特定文化心理的爆發——在特定的時空內，允許社會秩序暫時顛倒、禁忌被打破。 3.1 狂歡節的“地下”起源： 追溯歐洲中世紀晚期至文藝復興時期，如威尼斯、科隆和裏約熱內盧等地的狂歡節習俗的形成。重點關注其“倒置世界”（World Upside Down）的主題，例如服裝的匿名性、性彆角色的互換，以及對權威的諷刺。 3.2 音樂、舞蹈與身體解放： 分析狂歡節音樂和舞蹈如何成為抵抗僵化社會規範的工具。探討即興創作、身體的過度錶達在釋放社會壓抑中的作用。 3.3 嘉年華的社會功能： 解釋為什麼社會需要這種定期的“泄洪口”。它如何通過預先設定的破壞性，反而維護瞭長期的社會穩定？ 第四部分：工業革命後的重塑——從地方性到全球化的景觀 工業革命和大眾媒體的興起徹底改變瞭慶典的規模、組織方式和傳播速度。 4.1 城市化與節日的標準化： 分析城市人口集中如何催生瞭大規模、需要專業組織的大型活動，如煙火錶演、公共音樂會和新的紀念日慶典。 4.2 體育賽事的民族化與商業化： 考察現代奧林匹剋運動會、足球世界杯等事件如何超越地域限製，成為民族主義情感投射的主要載體。分析其背後復雜的商業贊助和媒體轉播網絡。 4.3 演唱會經濟與“朝聖式”追隨： 探討自20世紀中葉以來，音樂會和大型演齣如何從簡單的娛樂活動演變為一種高度結構化的、粉絲集體朝聖式的消費體驗。分析明星崇拜與這種集會形式之間的共生關係。 4.4 科技驅動的沉浸式體驗： 展望數字技術和虛擬現實如何進一步重塑未來的慶典景觀，模糊瞭現場參與者和遠程觀察者之間的界限。 結論：永恒的慶典需求 本書最終探討的是，無論技術和形式如何變化，人類對集體體驗、情感共鳴、短暫逃離現實以及身份確認的需求始終存在。從部落的篝火到現代體育場的燈光，慶祝活動是理解人類社會結構、權力運作和文化心理變化的一麵不可或缺的鏡子。本書緻力於揭示這些“盛大場麵”背後，驅動人類不斷組織、參與和銘記的底層驅動力。

作者簡介    

芭芭拉．艾倫瑞剋（Barbara Ehrenreich）

　　1941年生，洛剋菲勒大學細胞生物學博士，《時代雜誌》專欄作傢，作品也常齣現在《哈潑》、《國傢》、《新共和》等重要刊物，是相當活躍的女性主義者與民主社會主義者。她齣身於礦工傢庭，讀大學時受到反戰運動啓濛，於是放棄教職，投入寫作與社會運動，特彆關注社會底層。她至今已齣版近二十本著作，包括《紐約時報》暢銷榜作品《我在底層的生活》、《M型社會白領的新試煉》、《失控的正嚮思考》。

譯者簡介

鬍訢諄

　　英國愛丁堡大學翻譯研究所畢業。專長人文、環保等領域。上班多年後得以實現夢想專職從事翻譯，從此寂寞並快樂著。譯有：《香吉士一傢人》，譯作指教：hsinchun.hu@gmail.com

導論：來跳舞吧
第一章  狂歡的古老源頭
第二章 文明與反彈
第三章 耶穌與戴奧尼索斯
第四章 從教堂到街坊：嘉年華的誕生
第五章 扼殺嘉年華：改革與鎮壓
第六章 清教主義與軍事改革的註解
第七章 憂鬱的爆發
第八章 槍對著鼓：帝國主義遇上狂熱
第九章 法西斯集會
第十章 搖滾革命
第十一章 運動嘉年華
結論 復興的可能

第十一章  運動嘉年華

對今日世界上多數人而言，較容易體驗到集體狂熱的場閤，不是在教會，也不是在音樂會，而是運動賽事──美國的橄欖球、棒球、籃球和麯棍球，以及世界各地的足球賽。運動社會學傢艾倫‧古特曼認為：「運動賽事創造如農神節一樣的場閤，讓我們能無拘無束地抒發日常生活中被嚴格壓抑的情緒。」這幾十年來，在各地的運動場或體育館，你都可以看到觀眾從椅子上跳起來，隨著比賽的高低起伏尖叫、揮手、跳上跳下。看颱上擠滿瞭觀眾，人人都可以做些肢體動作，這兩個元素讓某位運動學者想起塗爾乾對宗教狂熱儀式的描述：「團體內的沸騰情緒能産生團結感。」一位墨西哥足球迷提到自己在群眾中忘我的經驗：「在某個時間點會齣現一種感覺，你不在乎周圍發生什麼事……就算是展開暴動，我會想加入……每個人都隻是一分子，不用負任何責任。」在一個韓國旅遊網站上，當地瘋狂球迷的景象成為觀光賣點：
 
韓國街頭球迷展現的團結氣氛讓人肅然起敬。球賽把大傢凝聚在一起，韓國人告訴我們，融入比自己更大的團體是什麼感覺。在運動場的大螢幕前，和上韆人一起尖叫、哭泣，那是一種特彆的體驗，即使你無法明確說齣這有什麼偉大的意義。
 
觀眾的情緒隨著足球賽、冰上麯棍球賽高低起伏，我們應該不需要去探究這有什麼「意義」。運動賽事能産生如此大的集體興奮感，這就是它存在的目的。我們也都知道，在這些場閤，用肢體錶達興奮感──叫囂、跳上跳下等等，都是被允許甚至被鼓勵的。體育活動和競賽可以當成集體亢奮的媒介，當然不是每次都有效，畢竟有些比賽很無聊，而且一定有一隊會輸，但就某一方麵來看，至少比任何搖滾演唱會都有效。在戲院裏舉辦的演唱會，每個人都麵對著舞颱，看不到其他人的臉，隻看得見他們的後腦勺。但是，運動場是圓的，「觀眾看到彼此的臉，便能互相感染情緒」。人們說要去球場看剋裏夫蘭布朗隊、奧剋蘭運動傢隊、曼徹斯特聯隊比賽，但事實上也是去看其他觀眾，跟大傢一起喊加油，一起感受在運動場上互相傳遞、不斷纍積的興奮感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名很吸引人，讓我想起瞭童年時參加過的各種遊樂園和節日慶典。書名中的“嘉年華”本身就充滿瞭歡樂、色彩和驚喜，而“誕生”則暗示著故事的起源和發展。我很好奇，究竟是什麼樣的契機，讓一場場精彩絕倫的慶典、舞會、演唱會和運動會得以誕生，並且還能“翻轉全世界”？這似乎是一個宏大的敘事，不知道作者會如何描繪這些活動的籌備過程、參與者的熱情，以及它們如何跨越地域和文化的界限，成為影響全球的事件。我猜想，這本書可能不僅僅是關於活動的介紹，更會深入探討這些活動背後的文化、社會和經濟意義。或許，作者會通過一些生動的故事和案例，展現這些“嘉年華”如何激發人們的創造力，促進交流，甚至帶來深刻的社會變革。我期待著能在字裏行間感受到那種無與倫比的快樂氛圍，以及那些凝聚著無數人心血和智慧的盛大慶典。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，我立刻聯想到那些令人腎上腺素飆升的瞬間，比如一場震撼人心的戶外音樂節，一群舞者在燈光下盡情釋放的熱情，或者是一場體育賽事中，運動員們為瞭榮譽拼盡全力的呐喊。書名裏的“翻轉全世界”幾個字，更是給我一種顛覆性的期待，仿佛這本書將要揭示的是那些看似平凡的活動，是如何在不經意間改變瞭人們的認知，甚至是改變瞭世界格局。我想象著，作者是否會追溯到一些具有裏程碑意義的慶典，例如奧林匹剋運動會，是如何從古老的儀式演變成今天全球矚目的盛事；又或者是一些革命性的音樂節，是如何成為瞭某種文化思潮的載體。這種“翻轉”究竟是指思想上的啓迪，還是實際的社會影響？我非常好奇，作者會如何用筆觸勾勒齣這些活動從無到有，從區域走嚮全球的軌跡，以及它們在不同文化語境下的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

“嘉年華的誕生：慶典、舞會、演唱會、運動會如何翻轉全世界”——光是書名就充滿瞭戲劇張力。我設想著，這本書或許會以一種非常新穎的視角，去解構那些我們習以為常的集體狂歡。它可能不僅僅是羅列不同類型的活動，而是深入挖掘這些活動産生的根源，分析它們是如何通過精心的策劃、創意的設計，以及強大的執行力，最終達到“翻轉全世界”的效果。我好奇作者會如何闡述“誕生”的過程，是技術革新帶來的可能？是社會思潮的推動？還是某位或某群天纔的靈感迸發？而“翻轉全世界”又具體指什麼？是經濟上的巨變，是文化上的融閤，還是人們生活方式的改變？我期待這本書能夠給我帶來一些意想不到的洞見，讓我重新審視那些我們曾經參與或聽說過的各種慶典，理解它們背後蘊含的深層意義，以及它們如何成為推動社會發展和人類進步的強大力量。

评分☆☆☆☆☆

當我看到“嘉年華的誕生”這個書名時，腦海中立刻湧現齣各種繽紛的畫麵：煙花在夜空中綻放，音樂在人群中迴蕩，人們臉上洋溢著純粹的快樂。而“翻轉全世界”更是增添瞭一層神秘感和宏大感。我猜測，這本書可能會講述那些曆史上具有劃時代意義的慶典，是如何從一個小的火種，最終燃遍整個世界，改變人們的社交方式、娛樂觀念，甚至是對世界的看法。比如，我很好奇，一些早期的音樂節，是如何在那個時代顯得如此叛逆和前衛，卻又在日後成為青年文化的重要符號，甚至影響瞭整個流行音樂的走嚮。又或者，一些大型體育賽事的誕生，又是如何促進瞭國傢間的交流與閤作，成為和平與友誼的象徵。我期待這本書能提供一些鮮為人知的曆史細節，以及作者對這些“嘉年華”現象的深刻解讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《嘉年華的誕生：慶典、舞會、演唱會、運動會如何翻轉全世界》，讓我感到一種強烈的召喚。它點齣瞭“嘉年華”的“誕生”這一過程，以及其“翻轉全世界”的巨大影響。我聯想到，或許本書會以一種類似紀錄片般的筆觸，去追溯那些世界級的慶典、舞會、演唱會和運動會的起源，講述它們是如何在曆史的長河中孕育、發展，最終成為影響一代人乃至幾代人的文化符號。我很好奇，作者會如何描繪那些“翻轉”的具體細節，是思想觀念的顛覆，是社會結構的重塑，還是全球化進程的加速？這本書的名字似乎預示著它將不僅僅是活動的流水賬，而是要探討這些集體狂歡背後所蘊含的社會動力、文化基因以及經濟驅動力。我期待能從中獲得對人類社會集體情感和文化變遷的全新理解。