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事实上，在人世间给人面子并不难，也无关乎道德，大家都是在社会上混的人，给人面子基本上就是一种互助，尤其是一些无关紧要的事，你更要学会给人面子。至于重大的事，就可以考虑不给了，你不给，对方也不敢对你有意见，他若强要面子，就可能在最后失去面子了！

　　待人处世与每个人的关系，犹如空气与人一样，上至总统，下至平头百姓，每个人只要生活在地球上，就一时一刻也离不开与人打交道。而要想在社会上混出个人模人样来，更需要好好研究待人处世的学问。

　　如何待人处世？照一般人的理解，肯定是将心比心，以诚相待，甚至是不惜牺牲自己的利益而成全他人的「无私」。可如果你真得这样去做就会发现，不仅难以获得所期望的鲜花和掌声，而且很可能反被别人讥笑为「老实人」。现实上为什么好人难做？就因为他们太相信「将心比心，以诚相待」的处世名言了。

　　待人处世与世界上的大多事一样，仅凭美好的愿望是干不好的，它还需要技巧。

　　世间的学问千千万万，诸子百家，经史子集，儒道释每一门都博大而精深，为什么独独《厚黑学》倍受世人的青睐？原来，在每个人心中都有厚黑的种子，厚黑之于人就像大乘佛教里讲的那个「自性」，《圣经》里说的「神用尘土造人之后，吹进他的鼻孔里的那股『生气』。」人不会没有「自性」，也不会没有「生气」，因而也不会没有厚黑，厚黑可以用来实现美好的目标，也可被用于达到邪恶的目的、无情、非道德范畴的观念。由此我们看出，厚黑之所以能取胜，乃是因为他彻底突破了一切拘束人们自由行动的种种禁忌，彻底解放了一个人的思想和行动。

　　我们一般人都生活在一个传统之中，环境之内，一切的思想行动都受到那个传统与环境施与我们的教育、影响、潜移默化的制约，所以西方哲人才说：「人生而自由，而无时无刻不在枷锁中。」但《厚黑学》把这一切的枷锁都挣断了，他扫除一切与自己欲望不相适应的陈规戒律，依照本能大胆行动，独立出击。试想，一个戴着锁链的剑客同一个身手凌厉没有任何牵绊的剑客比武，那胜负在决斗之前岂不是就已经决定了！

　　人生就是战斗，战斗必有权谋，所有的权谋都离不开厚黑。可以说，每个人每时每刻都站在自己的战斗序列中，每一行事都处在明争暗斗之中，稍一疏忽便会被人挤倒。

　　《厚黑学》抛开道德规范的束缚之后，就成了一种高明的智慧。这智慧如同一把无形刀子，深深隐藏在每个人的脑子里，舍之则藏，用时便会闪闪地伸出刀尖儿。政治家利用它纵横捭阖，军事家利用它运筹帷幄，生意人靠它发财致富，读书人靠它飞黄腾达……

　　自从二十世纪初李宗吾在四川发表《厚黑学》，揭晓了古今英雄豪杰之所以成功的祕诀，距今已有一百年了。一百年来《厚黑学》始终风靡不衰。因为《厚黑学》

　　已不只是个名词，而是待人处世中左右逢源、克敌制胜，且处处佔上风头儿的无上绝学。

　　与那些充斥大街小巷的名人传记，成功人士的经验之谈等书籍相比，《厚黑学》是一种极有实用价值的学说。上至庙堂，下至市井，《厚黑学》可以说无处不适，无往不通。正如李宗吾所说：「《厚黑学》这种学问，法子很简单，用起来却很神妙，小用小效，大用大效。世间学说，每每误人，唯有厚黑学绝不会误人，就是走到了山穷水尽，当乞丐的时候，讨口，也比别人多讨点饭。故宗吾曰：『自大总统以至于乞儿，壹是皆以厚黑为本。』」

　　春秋时的范蠡，在朝堂上能够纵横捭阖，运筹帷幄，辅帮勾践报仇雪恨，乃至功成身退，泛舟五湖，把过去在官场上的厚黑本领用到商场上，积聚生息，竟然能在短短十九年之内三聚三散家财，造福一方，成为受世人敬仰的「商圣」陶朱公。

　　李宗吾虽然对于如何「待人处世」并没有专论，但对于如何做官处世却进行了高度而深刻的概括，他说：「我把厚黑学发表出来，一般人读了，都说道：『你这门学问，博大精深，难于领悟，请指示一条捷径。』我问他：『想做什么？』他说：『我想弄一个官来做，并且还要轰轰烈烈的做些事，一般人都认为是大政治家。』我于是传他做官六字真言。」李宗吾在《厚黑学》中所讲的「空、恭、绷、凶、聋、弄」做官处世六字真言，其实正是我们苦苦寻觅的「待人处世不败哲学」妙方。因为，世人所处之环境，以官场最为难处，如果此六字真言能够使人在官场左右逢源，得心应手，其他环境还有什么不能处好的呢？

　　李宗吾又云：「以上六字，我不过粗学大纲，许多的精义，都没有发挥，有志于此者，可按着门径，自去研究。」本书正是沿着《厚黑学》及「六字真言」的思路，把待人处世的学问、祕诀，一一揭示出来，为渴望在社会上扬名立万者，如何更好地待人处世指点迷津。

　　每个人都只有一个人生，应该好好把握，当你精通待人处世的不败哲学之际，你将会发现，工作、人际关系和所有一切，都比以前有趣多了，如此可以活出精彩人生！

《官场浮沉录：权力游戏的隐秘法则》 这是一部深刻揭示现代社会权力运作机制的非虚构力作，作者以其多年浸淫体制内外的观察视角，剖析了隐藏在光鲜外表之下的政治博弈、人际角力以及复杂的人心走向。本书旨在提供一套理解和应对复杂社会环境的“实用哲学”，而非空洞的说教。 --- 第一部分：权力的源流与形态——看不见的组织架构 本书开篇即对现代组织，特别是体制内单位的权力结构进行了细致的“解剖”。作者认为，权力并非仅仅来源于职位名称，而是由“合法性授权”、“资源控制权”、“信息中枢权”和“舆论塑造权”这四大支柱共同构筑的复杂体系。 1.1 职权与“势”的辩证统一 许多人误以为拥有正式任命就掌握了权力，但本书指出，“职权”只是权力的骨架，而“势”（即影响力、时机、以及关键人物的默许）才是其血肉。我们会深入探讨： “隐形红线”的划定： 哪些是制度明文禁止的红线，哪些是潜规则下不容触碰的灰色地带？如何辨识并巧妙规避这些红线，以实现工作目标？ 资源的“杠杆效应”： 如何通过对有限资源的重新配置，放大自身的影响力，使原本微小的举措产生超出预期的效果？我们将详细分析预算审批、项目分配、人事推荐等环节中的权力制衡点。 “位子”的动态平衡： 为什么有些人即便职位不高，却能对决策产生决定性影响？本书通过对多个典型案例的分析，揭示了“幕后操盘手”的生存之道及其与台前角色的共生关系。 1.2 信息壁垒的构建与穿透 在信息爆炸的时代，信息本身就是最核心的生产资料。本书花费大量篇幅，阐述了信息流在组织内部的流动规律： “向上管理”的信息过滤术： 领导者接收到的信息往往是经过多重筛选的产物。本书将拆解“信息链条”中的每一个关卡，教导读者如何确保关键信息能够准确、及时地抵达决策层，同时保护自身不被不必要的“噪音”干扰。 横向沟通的“默契代码”： 跨部门协作中，效率往往被信息的不对称性所扼杀。我们研究了不同部门的“专业术语”和“利益取向”，提供了一套建立高效、互信的横向沟通模型的实用方法。 利用“信息真空”： 在组织变革或战略调整的时期，信息常出现真空状态。如何预判这些真空期，并利用信息不对称性，为自己和团队争取先机，是本书高阶内容之一。 --- 第二部分：人际网络的编织与维护——复杂关系中的生存智慧 权力离不开人，人际关系是组织运行的润滑剂，也是最锋利的双刃剑。本书聚焦于个体如何在复杂的人际网络中定位、结盟与自保。 2.1 “圈子”的识别与进入策略 社会学意义上的“圈子”不仅仅是兴趣小组，更是利益共同体的代名词。 区分“利益圈”与“社交圈”： 哪些互动是为了短期利益交换，哪些是为了长期价值共享？作者强调，真正的战略同盟往往建立在“共同的风险分担”之上，而非简单的酒桌情谊。 “价值交换”的艺术： 如何在不显失身份的前提下，提供他人无法轻易拒绝的“价值点”？这包括人脉资源、专业能力、情感支持等。书中详述了“小恩惠”的积累效应与“大风险”的规避原则。 “边缘化”的自我保护： 当一个组织派系斗争白热化时，如何通过“主动边缘化”自身，避免被卷入无谓的漩涡？这是一种高明的“消极防御”策略。 2.2 冲突管理与情绪主导权 冲突是必然的，关键在于谁能掌握冲突的议程和情绪基调。 “利益锁定”的谈判技巧： 在权力博弈中，情绪和立场容易被放大，而“利益”往往被模糊。本书提供了如何将抽象的冲突具体化为可量化的“利益点”的分析框架，从而促成理性对话。 “沉默的力量”与“适度暴露”： 什么时候应该保持缄默以示尊重或避免冲突升级？什么时候又必须掷地有声地表达立场以维护底线？这需要对情境有极高的敏感度。 应对“非理性攻击”的心理防御： 面对嫉妒、排挤或恶意中伤，本书提供了基于认知行为学的心理调适方法，帮助个体构建强大的内心屏障，不让外界的负面能量侵蚀其核心判断力。 --- 第三部分：自我修炼与长远布局——在不确定性中保持定力 成功的组织者和管理者，无一不是精于自我管理的“长期主义者”。本书的最后一部分，探讨了如何在瞬息万变的外部环境中，持续积累个人核心竞争力。 3.1 “专业主义”的深度挖掘 在权力游戏之外，扎实的专业能力是个人最可靠的筹码。 建立“不可替代性”的壁垒： 什么样的专业技能是组织或时代短期内难以取代的？本书鼓励读者超越岗位说明书，深耕一到两个“稀缺技能树”。 终身学习的“定向优化”： 学习不应是盲目的，而应是针对当前环境中的“痛点”进行定向优化。我们讨论了如何识别组织层面最紧迫的挑战，并将自身学习目标与组织发展路径高度耦合。 3.2 职业生涯的“阶段性复盘” 大多数人只关注“下一步”要做什么，却很少系统性地回顾“上一步”是否走对。 “五年价值曲线”的规划： 职业生涯的规划不应是线性的晋升图，而应是价值的曲线增长。本书提供了一套框架，帮助读者评估自己每五年内在“能力积累”、“资源网络”和“抗风险能力”三个维度上的净增长值。 “急流勇退”的艺术： 什么时候该“乘势而上”，什么时候又该“适时抽身”？成功的退场往往比辉煌的登场更难。我们分析了历史上多位关键人物的战略性转折点，总结了安全撤离的最佳实践。 --- 《官场浮沉录》不是一本教人谄媚或投机的指南，它是一份对现代社会运作逻辑的冷峻审视。它旨在提供一套清晰的分析工具，帮助有志于在复杂环境中实现自我价值的读者，看清棋盘，理解规则，从而做出更明智、更有远见的抉择。阅读本书，意味着你选择直面现实，而非沉溺于理想的幻象之中。

第1章 要知道你的退路在哪里？
1‧待人处世凡事留余地
2‧如何施展「太极推手功」
3‧「画饼充饥」，不要让他一次吃到饱
4‧「踢皮球」也是一门大学问
5‧做人两面要三刀
6‧宁可得罪君子，不可得罪小人
7‧小心使用权力，不得罪大人物
8‧虚与委蛇，别与人撕破脸皮
9‧厚脸「露丑」，胜过巧妙掩饰
10‧藏短露长，保住自己的好形象
11‧人不挨骂难长大
12‧借人光时要脸厚心黑
13‧正话要学会反说
14‧正话反说，把「球」踢给对方
15‧硬话软说，让自己的舌头打个弯
16‧说话会拐弯儿

第2章 不要有形无形得罪他人
1‧怎样说场面话
2‧投其所好，多说好听话
3‧「有求」未必「必应」
4‧打人不打脸，揭人不揭短
5‧怎样防患于未然
6‧厚脸忍耐，是最好的防卫手段
7‧麻雀攀高枝，不要靠在一颗树上
8‧多铺路，少砌墙
9‧发自内心地说好假话
10‧掌握好厚脸说话的分寸
11‧在第三者面前赞美他人效果好
12‧信陵君卑身虚心待隐士
13‧脸不红心不虚，笑骂任由他去
14‧上司家的狗比你高
15‧向上司的夫人敬礼

第3章 有礼天下任我行
1‧巧灌迷魂汤
2‧多说「谢谢」准没错
3‧人人都喜欢别人拍马屁
4‧勿犯人忌，拍马屁别拍到马蹄上
5‧厚黑要讲究大气魄、大格局
6‧永远避免跟别人正面冲突
7‧让身边的「老虎」斗起来
8‧别跟上司抢镜头
9‧虚心讨教，满足上司的虚荣心
10‧把面子留给对方
11‧不可揭人疮疤
12‧待人勿知心
13‧距离产生美，不要与人太亲热
14‧别卖弄自己的雕虫小技
15‧面具可以遮脸，更可以掩心

第4章 除了目标之外，还是目标
1‧腰里别沖牌，谁来跟谁玩
2‧让上司成为升迁的垫脚石
3‧忠臣能事二主，好女可嫁二夫
4‧人在屋檐下，一定要低头
5‧做自己该做的事，休管他人论短长
6‧任何时候都不可轻视对手
7‧「势利」之人好处多多
8‧替上司背黑锅
9‧如何让上司的光芒照到你？
10‧厚黑术不相信眼泪
11‧见人说人话，见鬼说鬼话
12‧喜怒口袋藏
13‧打一巴掌揉三揉
14‧厚黑学做得说不得
15‧深藏不露，喜怒不形于色
16‧不做烂好人
17‧该黑心时别客气
18‧厚黑并用，让下属服服帖帖
19‧做做「恶人」也不错

附录 宗吾趣谈趣事
1‧我对于圣人之怀疑
2‧怕老婆哲学
3‧六十晋一妙文
4‧宗吾答客问
5‧主张考试被打
6‧讽刺国医
7‧自创「无极拳」

要知道你的退路在哪里？

「空即空洞的意思。一是文字上，凡是批呈词、出文告，都是空空洞洞的；二是办事上，随便办什么事情，都是活摇活动，东倒也可，西倒也可，有时办得雷厉风行，其实暗中藏有退路，如果见势不佳，就从那条路抽身走了，绝不会把自己牵挂着。」―—李宗吾《厚黑学》

1‧待人处世凡事留余地

在人际交往中，我们常常可以发现，有的人能够在交际圈内进退自如，而有的人却常常被动，进退维谷。其中，原因可能是多方面的，但无疑与他们不善于在待人处世中留有余地有一定的关系。

《红楼梦》中的平儿，虽是凤姐的心腹和左右手，但在做人方面，始终十分注意分寸，绝没有犯凤姐所说的「心里眼里只有了我，一概没有别人」的错误。更不像凤姐那样把事做绝，平儿对于众人绝不依权仗势，趁火打劫，而是时常私下进行安抚，加以周全，一方面缓和化解众人与凤姐的矛盾，另一方面顺势做了好人，为自己留下了余地和退路。凤姐死后，大观园一片败落，平儿却多次获得众人帮助度过难关，终得回报。

历史的经验告诉世人一个道理：在待人处世中，万不可把事做绝，要时时处处为自己留下可以回旋的余地，就像行车走马一样，你一下奔驰到山穷水尽的地方，调头就不容易，你留有一些余地，调头就容易多了。俗话所说的「过头饭不可吃，过头话不可讲」很有道理。

另外，在大多数的情况下，要特别注意「才不可露尽，力不可使尽」，在办任何事的时候，都要多用点「太极推手」的功夫，永远保存一些应变的能力。

一、在待人方面：答应别人时，注意使用「模煳语言」，以便让自己赢得主动；在拒绝别人时，不妨先拖延一下，最好不当面拒绝，答应考虑一下，给自己留点回旋的空间，以便使自己「进退有据」；在批评别人时，特别是在有多人在场时，最好「点到为止」，以维护对方的自尊；在与人争论或争吵时，切忌使用「过头话」以及「绝情语」，以便让对方有个阶梯下。

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我一直觉得自己是个不太擅长与人打交道的人，总是觉得自己的想法很难被理解，或者说，我很难去理解别人的“潜台词”。《厚黑学新魅力》这本书，就像一盏明灯，照亮了我在这方面的盲区。它没有直接告诉你“该怎么做”，而是通过深入剖析各种人际交往的场景，让你自己去体会其中的奥妙。我特别喜欢书中关于“面子”和“利益”的论述，这些是我们日常生活中最常遇到的，也是最难处理的两个方面。书里的一些观点，初看之下可能会觉得有些“颠覆”，甚至有些“冷酷”，但细细品味，却发现它们恰恰是隐藏在人性的深处的真实写照。它让我学会了，在与人打交道时，不仅仅要关注对方说了什么，更要关注他们为什么这么说，以及他们真正想要的是什么。这种“读心术”般的解读，让我感觉自己在社交场合不再那么被动，而是能够更主动、更从容地去应对各种局面。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一股清流，在充斥着鸡汤和空洞鼓励的市场中，提供了一种截然不同的思考方式。我是一个从小就很看重“真诚”和“善良”的人，也因此在很多时候吃了不少亏。这本书没有否定这些品质，而是告诉我们，在保有初心的情况下，如何运用更有效率的策略来应对现实的挑战。它让我明白，有时候我们所坚持的“坦荡”和“直白”，在某些复杂的情境下，反而会显得幼稚和脆弱。书中的“厚”是一种战略性的耐心，一种在不动声色中积蓄力量的智慧；而“黑”则是一种看穿伪装、直击要害的敏锐。我特别欣赏作者在分析案例时的逻辑性，能够将看似矛盾的行为，解释得合情合理，而且往往能够带来意想不到的积极结果。它不是教你去做一个“坏人”，而是教你如何在这个不完美的世界里，保护好自己，并有机会实现更大的抱负。这是一种对现实主义的深刻理解，也是一种对生存智慧的精妙阐释。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像我人生中的一次意外邂逅，本以为只是随手翻翻，却没想到就这样被深深吸引。我常常在想，为什么有些人在复杂的人际关系中游刃有余，而有些人却总是碰壁？这本书似乎提供了一种全新的视角，它不像我之前读过的那些教人如何“乖巧懂事”的书，而是鼓励我们去审视那些被忽略的、甚至有些“不那么光明”的生存法则。读这本书的时候，我时常会停下来，对照着自己的经历去思考。那些书里提到的“厚”与“黑”，其实并不等同于我们常说的“脸皮厚”和“心机深”，它更像是一种对人性深层次的洞察，一种在现实社会中保护自己、争取利益的智慧。我开始理解，为什么有时候坚持原则反而会让自己陷入困境，而适当的策略和灵活的应变，反而能带来意想不到的突破。这本书不是教你变得世故，而是让你更懂得如何在复杂的世界里找到属于自己的生存之道，不卑不亢，不屈不挠。它像一面镜子，照出了我过去的许多困惑，也点亮了我未来前进的方向。我迫不及待地想将这份“新魅力”分享给更多正在迷茫的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到《厚黑学新魅力》的时候，说实话，我并没有抱太大的期待，毕竟“厚黑学”这个词本身就带有一些负面色彩。但读进去之后，我才发现这本书完全颠覆了我之前的认知。它没有空洞的理论，也没有陈词滥调的口号，而是通过大量生动的故事和贴近现实的案例，层层剥茧，揭示了人性中那些最真实、最微妙的部分。我尤其喜欢书中对于“黑”的解读，它并不是指阴谋诡计，而是指一种洞察事物本质、看透人心的能力，一种在关键时刻能够做出决断的魄力。而“厚”，则是一种坚韧不拔的毅力，一种面对挫折不轻易放弃的精神。这本书教会我，在追求目标的过程中，不必过分拘泥于表面的礼仪和道德，更重要的是要掌握解决问题的根本方法。它让我意识到，很多时候，所谓的“不厚黑”反而是阻碍我们前进的绊脚石。读完这本书，我感觉自己仿佛被赋予了一种全新的“战斗力”，看待问题的方式也变得更加立体和深刻。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种难以言喻的“通透感”。我一直觉得，人生就像一场博弈，而这本书，就像一本关于这场博弈的“秘籍”。它没有教你如何去欺骗别人，而是教你如何去理解人性中的那些“不可避免”的弱点和驱动力。书中的“厚”，是一种不动声色的坚韧，一种在逆境中保持冷静和韧性的能力；而“黑”，则是一种洞察事物本质、抓住关键的机会的能力。我发现，很多时候，我们之所以会感到力不从心，并不是因为我们不够努力，而是因为我们没有掌握正确的“游戏规则”。这本书，就是为我们揭示了这些隐藏的规则。它让我明白，在追求个人价值实现的过程中，不必被一些传统的道德观念所束缚，而是要学会灵活运用各种策略，去达成自己的目标。这是一种关于“效率”和“结果”的深刻思考，也是一种关于如何在复杂环境中实现自我价值的全新解读。