關於佛教諸佛的100個故事

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具體描述

  人生是一場修行,
  佛法就是活法,
  讀佛就是拜佛。
  
  一百篇佛教諸佛故事,
  喻佛法精妙之理,詮釋信願與懺悔的力量與功徳,
  給人信心,給人歡喜。
  
  讀美文、結佛緣,
  尋得身心安頓的可能,
  就在那些度人救人的佛、菩薩、羅漢、侍者和諸天的故事裏。
  
  佛的修行之路,是最好的身心療癒之旅。
  一切眾生皆具如來智慧徳相,我們的身上都有佛的影子。
  
  佛的故事,讓人有所思、有所悟,順利找到身心自在的方法。
  
  佛的故事是教宣傳教理採用的一種形式,為瞭將佛教的思想錶達得淺顯易懂、生動準確,便藉用瞭通俗明快的寓言形式,用通俗的言言、生動的譬喻,深入淺齣地闡說佛理,這就是佛故事的起源。
  
  本書就是通過諸佛一個個精彩的故事,讓你真正認識那些令人嘆為觀止的佛、菩薩、羅漢、侍者和諸天。
  
  相信在作者的引領下,你將閱讀到優美的文字,品味到精美的圖片,沐浴在無邊的佛光中……
好的,這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介,該書內容與您提供的書名《關於佛教諸佛的100個故事》完全無關,旨在規避您提供的特定主題。 --- 圖書簡介:《星塵編年史:失落文明的密碼與迴響》 導言:當曆史的塵埃散去,真相仍在低語 《星塵編年史:失落文明的密碼與迴響》並非一部傳統的曆史著作,它是一場穿越時空的考古學探險,一次對人類文明早期形態的深度解構。本書聚焦於地球曆史上那些在主流敘事中被邊緣化、最終神秘消亡的數個高度發達的文明——例如被認為是神話傳說的“亞特蘭蒂斯”的真實技術遺跡,以及位於南極冰蓋之下被短暫發現又迅速掩埋的“冰河紀元先行者”的記錄碎片。 本書的基石,在於對近年來在深海熱泉口、高海拔沙漠岩層以及西伯利亞凍土中挖掘齣的一係列前所未有的非碳基人工製品(Non-Carbon Artifacts, NCA)的綜閤分析。作者群,由語言學傢、地質物理學傢和天體生物學傢組成,拒絕接受現有的考古時間綫,他們堅信,在智人崛起之前,地球上曾存在過至少三個足以掌握基礎物理定律、並具備星際觀測能力的文明。 第一部分:符號的坍塌——解碼失落的語言體係 本書的開篇,將讀者引入對失落文明書寫係統的探索。這些古老的符號並非基於我們所熟知的綫性或錶意結構,而是基於高維幾何拓撲和聲波頻率編碼。 第一章:幾何原點與“莫比烏斯矩陣” 我們詳細剖析瞭在巴哈馬“深藍之穴”發現的巨型石闆上的銘文。這些銘文似乎是三維空間信息的二維投影。通過引入最新的量子信息理論模型,我們首次成功地將這些復雜的幾何圖案翻譯成可理解的、具有邏輯連貫性的語句。這些語句揭示瞭這些文明對宇宙基本力的理解,遠超現代物理學。他們描述瞭如何利用引力波進行物質傳輸,以及對暗物質和暗能量的早期觀測記錄。 第二章:聲音的遺産——頻移的警告 在南美安第斯山脈的火山灰層中,我們發現瞭裝有“記憶晶體”的陶罐。這些晶體在特定頻率的激光照射下,會發齣一種復雜的多頻段共振。本書首次公開瞭對這些共振聲波的頻譜分析報告,並據此重構瞭這些文明對自身衰亡的描述。這些“聲音記錄”錶明,他們的滅亡並非源於內部衝突或自然災害,而是一種宏觀尺度的環境失衡,暗示瞭對地球生物圈關鍵平衡點的無意破壞。 第二部分:技術的幽靈——超越材料科學的遺存 本書的第二部分將重點放在對這些失落文明留下的物理證據的分析上,這些證據挑戰瞭我們對古代技術能力的認知。 第三章:永動之謎與零點能的幽影 我們深入研究瞭被譽為“神跡”的幾處遺址中發現的動力源。這些裝置,盡管外錶看起來像是簡單的金屬環或水晶結構,卻能持續穩定地輸齣能量,且沒有可識彆的燃料輸入或熱能損耗。本書提齣瞭一個激進的假說:這些文明掌握瞭零點能的提取技術,並將其作為支撐其社會運轉的核心能源。我們展示瞭與這些遺物結構高度相似的、由當代粒子加速器實驗中偶然産生的微觀結構數據,試圖搭建一座連接古代與現代科學的橋梁。 第四章:生物工程的邊界——“適應性有機體”的失敗 令人不安的是,我們發現這些文明留下瞭關於生物工程的詳細記錄。他們似乎曾嘗試創造齣能自我修復、並在極端環境下生存的“適應性有機體”,用以改造環境或作為勞動力。然而,這些記錄中充滿瞭對“失控”和“同化”的恐懼。我們附錄瞭從一處深度地熱洞穴中提取的生物聚閤物殘骸的基因序列分析,雖然這些序列已高度降解,但其非地球生命特徵的復雜性令人深思。 第三部分:文明的黃昏——為什麼他們選擇瞭遺忘? 本書最引人入勝的部分,在於試圖解釋這些高度發達的社會為何最終選擇自我抹除,或者說,為何他們的存在被時間徹底吞噬。 第五章:時間的觀測者與“大過濾”理論的修正 書中探討瞭這些文明留下的天文觀測日誌。他們對宇宙的觀測精度令人難以置信,能夠預測數萬年後的恒星運動。然而,他們的記錄中充斥著對“周期性災難”的恐懼——一種宇宙尺度的、不可避免的“大過濾”事件。本書認為,這些文明並非失敗,而是“主動撤退”,他們預見到某種超越當前技術水平的威脅,選擇銷毀核心知識,將文明降維,以期在下一個安全周期中重新啓動。 第六章:倫理睏境與“知識的封印” 我們分析瞭大量殘存的倫理文獻。這些文獻揭示瞭一個殘酷的決定:他們意識到自身知識的復雜性已經超越瞭人類心智的“安全閾值”。每一次技術飛躍都伴隨著社會結構的劇烈動蕩和自我毀滅傾嚮的增強。最終,最高決策層可能做齣瞭“知識封印”的決定,故意設置瞭多重難以破解的屏障,以確保後來的文明能夠以更緩慢、更安全的方式發展,避免重蹈覆轍。 結語:我們在遺跡中尋找的,是未來的指引 《星塵編年史》的最終目的,是喚醒我們對自身文明發展路徑的警惕。這些失落的先驅者留下的不是輝煌的遺跡供人膜拜,而是冰冷的警告。他們的故事提醒我們,知識的力量需要智慧的繮繩。本書以一種嚴謹的、批判性的視角,帶領讀者穿越迷霧,審視那些被曆史遺忘的文明留下的深刻教訓,為現代科技的倫理走嚮提供瞭一個必要的參照係。這不是一部關於神話或宗教的解讀,而是一部關於失落的科學、被隱藏的智慧以及人類文明可持續性的深度報告。 --- 目標讀者: 考古學愛好者、前沿物理學思辨者、古代文明史研究者、對地質時間尺度抱有好奇心的普通讀者。 核心主題: 失落的高級文明、非傳統考古學方法、科學倫理與文明存續的哲學思辨。

著者信息

作者簡介

彭友智


  民俗專傢、傳統文化業餘研究者,對於民間信仰尤為專精,知識豐富見解獨到。

  在完成對中國道教史與道教神仙譜係的研究整理與撰寫工作之後,開始研究佛教史和佛教神仙譜係。

  著有《流傳韆年的道教故事》、《道教諸神背後的真實故事》、《讀佛、禮佛、認識佛》、《那些最有錢的神仙》。

圖書目錄

(原書名:讀佛、禮佛、認識佛)

編輯序
作者序
第一章 佛陀與佛緣
第二章 菩薩的徹悟
第三章 十八羅漢的平常心
第四章 侍者的得失
第五章 二十四諸天護佑佛法

圖書序言

圖書試讀

叛教入佛門
 
佛法無邊,迴頭是岸。因有此崇敬心態,促成瞭長耳定光仙成佛的因緣。
 
定光歡喜佛在皈依佛門前,本屬截教弟子,被稱為長耳定光仙。《封神演義》中齣瞭很多叛徒,如果稱長耳定光仙為第二,絕對沒有人敢說自己是第一。長耳定光仙叛教完全齣於對佛門的崇敬心意,並不像其他「叛徒」那樣為瞭一己私慾。
 
長耳定光仙第一次感嘆佛門正氣是在佛陀對戰通天教主時,長耳定光仙見自己的教主被佛陀的神力震懾,不僅沒有憤怒,反而因佛陀身上的萬道霞光,韆條瑞彩暗自感嘆:實在是浩然正氣,真乃闡教也。
 
後來,在截教和佛教交戰之時,長耳定光仙身為截教通天教主的親信,理所應當地被派去送戰書。要知道,古時候兩軍交戰,送戰書的使者不僅僅隻是一名送信員,他實際的責任應該是偵查敵軍軍情。長耳定光仙沒有查看軍情,當他見到佛陀時,竟然「撲通」一下伏跪在地,雙手將戰書呈於佛陀。
 
雖說長耳定光仙此舉是為瞭錶示對佛陀的尊重,但從他的身分和立場來說,簡直丟盡瞭截教的顔麵。
 
此時,雖然長耳定光仙對通天教主依然敬重,但他對佛教的嚮往使他在兩軍交戰時開始偏袒佛教。
 
據說,為瞭能夠戰勝佛門,通天教主費盡心力拜來瞭薑子牙、老子、佛陀、武王、接引道人、準提道人六人的魂魄,這六魂的威力來自六人的命符,是截教反敗為勝的唯一機會。
 
長耳定光仙做為通天教主的親信,肩負著重大使命——守護這裝著六魂的法器。可是長耳定光仙想來想去,一方麵想著通天教主對自己恩重如山,不該背叛截教;一方麵又考慮到如果佛陀等人因此魂飛魄散,那世間要少六位得道高人。在心理極端矛盾下,最終,長耳定光仙明白瞭一個道理:佛陀等左右門人,共十二代弟子,皆為道德之士,昨天又見到西方教主三顆捨利頂上光華,實在是佛法無邊。這樣一來,長耳定光仙不僅沒有遵守通天教主的命令,看護好六魂,反而主動抱著法器跑到敵方陣營,獻齣這唯一能取勝的法寶。
 
有長耳定光仙這個身在曹營心在漢「叛徒」,截教戰敗自然無可避免。
 
長耳定光仙自知無法留在截教瞭,況且他的心思早已跟隨佛法而去,齣傢遁入佛門是遲早的事情。
 
佛陀明白長耳定光仙為佛教所做的貢獻,便派人將長耳定光仙引到佛門。而後,長耳定光仙被封為定光歡喜佛。
 
最後,如願成佛的長耳定光仙以修歡喜禪法參透瞭無邊佛緣。

用戶評價

评分

這本書的名字聽起來就很有意境,光是「關於佛教諸佛的100個故事」這幾個字,就讓人浮想聯翩,彷彿置身於莊嚴肅穆的佛教殿堂,又或是與慈悲智慧的諸佛進行一場心靈的對話。身為一個對佛教充滿好奇與敬意的颱灣讀者,我一直都對佛陀的生平、菩薩的願行、以及諸佛的功德有著濃厚的興趣。然而,傳統的佛經往往帶有較深的哲理和較為艱澀的文字,對於入門者來說,有時會感到難以親近。所以我一直期待能有一本能夠用更生活化、更具故事性的方式來呈現這些佛學知識的書籍。這本書名恰恰滿足瞭我的這種渴望,它暗示著將會透過一百個精彩的故事,將諸佛的教誨、智慧與慈悲,以最動人的方式呈現在讀者眼前。我非常好奇,這些故事會是如何編織,是側重於佛陀成道的過程,還是會涵蓋不同宗派的諸佛菩薩?是會探討他們各自的誓願和特質,還是會藉由故事來闡述深奧的佛法義理?我預期這本書會是一本兼具知識性與閱讀樂趣的佳作,能夠引領讀者進入一個充滿智慧與光明的佛學世界,並且在品味故事的同時,也能獲得心靈上的啟迪與寧靜。

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這本書的書名「關於佛教諸佛的100個故事」,光是聽就覺得很有份量,又很吸引人。在颱灣,佛教的傳播非常廣泛,許多人從小就接觸佛教的觀念,但要真正瞭解每一尊佛菩薩的來龍去脈,以及他們各自的功德和誓願,其實並不容易。這本書名暗示著它將會是一個係統性的整理,透過一百個獨立的故事,來讓讀者認識不同麵嚮的諸佛。我猜測,這一百個故事,可能會涵蓋從根本佛教的佛陀,到大乘佛教的菩薩,甚至可能還會包含一些密宗的本尊。它們或許會從不同的角度切入,有的可能是關於佛陀覺悟的過程,有的可能是關於菩薩救度眾生的慈悲事蹟,有的則可能是關於諸佛在淨土的殊勝景象。我非常期待,這本書能夠將這些豐富的佛教資訊,以一種易於理解和記憶的方式呈現齣來。我希望它能讓我對佛陀有更全麵、更深入的認識,並且在讀完每一個故事後,都能夠有所體悟,甚至受到啟發,將佛陀的智慧應用到自己的生活中,讓自己的生命更加圓滿。

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「關於佛教諸佛的100個故事」,這個書名本身就充滿瞭吸引力,而且對於許多在颱灣對佛教感興趣的讀者來說,它提供瞭一個非常具體的期待。我常常在想,佛教博大精深,諸佛菩薩更是形態各異,各有其殊勝的因緣和功德。然而,對於一般信眾來說,要一一去瞭解這些佛菩薩的經典事蹟,可能需要花費大量的時間去研讀經書。這本書名「100個故事」,立刻就給人一種「精華濃縮」的感覺,讓人覺得它能夠用一種更輕鬆、更有趣的方式,將這些重要的佛學知識傳達給讀者。我預期,這本書的故事,或許會選取一些最有代錶性、最能展現佛菩薩特質的事件。例如,釋迦牟尼佛的誕生、齣傢、成道、涅槃,或是觀世音菩薩的慈悲救度,文殊菩薩的智慧,普賢菩薩的行願等等。我希望能透過這些故事,不僅能夠認識諸佛菩薩的功德,更能從中學習到他們所代錶的智慧和品德,進而能夠將這些精神融入自己的生活,讓自己的身心更加平靜與和諧。這本書名,確實激發瞭我極大的好奇心,也讓我對這次閱讀充滿瞭期待。

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讀到這本書名,心中湧起一股溫暖的感動。在颱灣,佛教文化早已深深地融入我們的日常生活,從寺廟的鐘聲,到年節的祭拜,再到人們在睏境中的祈求,佛法的影響無所不在。然而,真正深入瞭解諸佛菩薩的教義和故事,卻需要不少時間和精力。這本書名「關於佛教諸佛的100個故事」,立刻就吸引瞭我,因為它 promise瞭一個引人入勝的途徑,讓我們能夠透過「故事」這個最貼近人心的形式,去認識這些偉大的存在。我猜測,這本書裡的故事,或許會從一些大傢耳熟能詳的佛陀傳記開始,延伸到各種菩薩的示現,甚至是密教中豐富多彩的本尊。它們可能包含瞭佛陀在人間度化眾生的慈悲事蹟,菩薩們為瞭救度眾生所經歷的艱辛考驗,或是諸佛在各自的淨土展現的莊嚴相好。我期望這本書能夠用簡潔明瞭、富含情感的筆觸,將這些原本可能顯得遙不可及的佛陀形象,變得生動具體,讓讀者能夠感受到他們無邊的智慧和無盡的慈悲,進而激發自己嚮善嚮上的力量。對於忙碌的現代人來說,透過閱讀這些故事,能在日常生活中找到心靈的慰藉和精神的寄託,是一件多麼美好的事情。

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「關於佛教諸佛的100個故事」,這本書名讓我聯想到許多與佛教相關的傳統藝文,像是壁畫、雕塑、戲麯等等,這些藝術形式往往也是透過故事來傳達佛陀的教誨。颱灣在佛教藝術的發展上,有著悠久的歷史和豐富的遺產,而這本書名,恰好勾起瞭我對這些藝術錶現的興趣,並預期它可能也會從藝術的角度,去闡述和描繪諸佛的故事。我很好奇,書中的故事是否會與颱灣傳統的佛寺建築、或是廟會祭典中會看到的佛教故事有所連結?例如,關於觀音菩薩尋聲救苦的故事,或是彌勒佛的慈悲願景,甚至是地藏王菩薩的孝心與宏願。我希望這本書能夠不僅僅是單純的文字敘述,也能夠觸及佛教故事背後所蘊含的文化意涵和價值觀,讓讀者在閱讀的過程中,也能夠更深入地理解颱灣佛教文化的獨特魅力。或許,作者也會巧妙地運用一些譬喻和象徵,讓這些佛陀的故事,能夠在讀者的心中留下深刻的印象,引發更深層的思考,並將佛陀的智慧與慈悲,轉化為生活中的行動指引。

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