具體描述
也是關於一群大人與小孩，如何以生命和成長為代價，展開一場教育實驗的故事。
給學生 如果有所學校讓你做自己，你想成為怎樣的自己？
給老師 如果你曾對教育充滿熱忱，卻被學生打敗，你該追尋理想，還是迴歸現實？
給傢長 如果你想把孩子送到另類學校，你期盼他可以長成什麼樣子？
給官員 如果你想改革教育，你該如何理解教育的另一種可能？
一九九四年四一○教改大遊行後，颱灣的教育改革沿著兩條路綫展開，一條是體製內改革，由國傢發動備受矚目，也飽受批評；另一條走體製外革命，沒有資源、不被國傢承認也鮮為人知。兩條路綫好比孿生兄弟，從同個父母的懷抱誕生，卻走上不同的人生旅程。如今大傢紛紛談論哥哥的改革故事，探究改革的成敗功過，相對之下，弟弟的實踐卻常常被忽略，甚至被遺忘。
本書要談論的，就是教改當中，被遺忘的體製外革命。
一九九五年在教改浪潮下，苗栗卓蘭山上齣現瞭颱灣第一所體製外中學——全人中學。這是一所標榜自由、反對權威、反對填鴨考試的學校，它誕生於颱灣學生因升學壓力而頻傳自殺的年代。為瞭不讓下一代承受相同之苦，一群不滿體製教育的大人放棄原本安穩的人生，開啓實驗教育之路，尋找另一種教育改革的可能。
作者是全人中學第一屆學生，於三年後迴到體製內學校。成人後，為追尋自己成長的祕密，作者重返全人中學展開研究，以大量的田野訪調與資料蒐集，爬梳全人二十年來從違法設校到閤法立案，實踐自由教育的曆程。
在全人的故事中，教育的烏托邦實現過，學生自動自發學習、自主管理生活。但隨著不同學生的來臨，烏托邦失序瞭，學生不進教室上課，偷竊、欺負事件頻傳。從課程到生活，學生不斷挑戰教師的底綫。當自由不再是靈丹妙藥，教育該如何可能？
本書揭露瞭理想教育的艱難，書中呈現的不是體製外教育的天堂，而是一群懷抱理想的教師，他們的挫摺、矛盾與焦慮，以及一群在自由教育成長的學生，他們如何與大人衝撞，在說理、吵架與妥協的過程中，「成為他自己」。
隨著颱灣實驗教育的開放，有愈來愈多人選擇另類教育，「以學生為主體」也漸漸成為主流教育追求的目標。全人中學做為實驗教育的先行者，對於師生權力界綫的拿捏、青少年同儕關係的影響，已有瞭深刻的經驗與反思，因此全人的故事或可成為當下思考教育問題的重要路標。
本書特色
◎沒有給齣標準答案，但告訴你這群人如何找答案。
◎不再隻是贊頌另類教育，而同時告訴讀者另類教育的美好與代價。
◎呈現一所學校改革的真實過程，顛覆大傢對學校改革的想像，告訴大傢學校改革如何可能實現。
◎一場颱灣本土實驗教育的紀錄。
◎不再隻有傢長與教師的觀點，書中大量呈現青少年（受教者）的觀點。
名人推薦
小野（作傢）
吳曉樂（《你的孩子不是你的孩子》作者）
林國明（颱大社會係副教授）
陳雅慧（《親子天下》總編輯）
馮朝霖（政大教育係教授）
黃武雄（颱大數學係退休教授，教改重要論述者）
謝小芩（清華大學通識教育中心教授）
謝國雄（中研院社會所所長）
做為一名社會的研究者，同時是全人的一員，若凡始終堅持把她所看所想所感所悟，忠實誠摯而不憚其煩地記錄下來。隻有通過這段長長的甬道，你纔會領會曾在那裏發生過的一切如何超現實，又如何可貴。一直看下去，若凡會帶你進入一頁頁新的風景，像走入山裏層巒起伏，最後走進「彎彎的婚禮」。二十年過去，那些偷吃自由禁果的孩子們長大瞭，進入社會，每一個人都揹著新的閱曆，也帶著舊的印記。──黃武雄（颱灣大學數學係退休教授）
如果學生與老師平起平坐；如果讓學生自己決定自己的學校生活；如果一個學校「沒有大人管」，那麼學生會變成什麼模樣？本書透過精彩的故事，報導瞭苗栗全人中學這場扣人心弦、驚心動魄的教育實驗，它提供的答案齣乎意料，超越瞭上述選項。──謝國雄（中央研究院社會學研究所研究員兼所長，清華大學社會學研究所閤聘教授）
在颱灣，研究全人中學這類「另類學校」或「體製外教育」的著作，不知凡幾，不過，少有著作像本書這樣，分析另類學校是如何「做」齣來的。許多著作，或者探討政治、經濟、文化力量如何塑造另類學校的形成，而忽略學校內部的運作過程；有些分析學校運作的，則偏嚮於靜態的結構，很少關照學校裏老師和學生的實際互動、想法和作為。──林國明（颱灣大學社會學係副教授）
這是一本我等待瞭二十五年的書。當上個世紀的九○年代初，整個社會渴望教育改革的聲浪髙漲之後，「敎育改革」這四個字很快就和「失敗」劃上瞭等號，所有的譏諷和責罵蜂湧而至。其實一句話解釋這一切，人的思想和價值觀沒有徹底改變，想在體製內進行改變就會改成把原本的善意全都變成瞭四不像的大妖怪。我們幾乎完全遺忘瞭另外一批極少數在體製外進行教育改革的那些老師和學生，他們纔是在這一波教育改革的浪潮中真正的革命傢。──小野（作傢）
一群不滿體製的成年人，為瞭實踐理想，展開一場挑戰不斷、驚滔駭浪超齣想像的青少年教育大冒險。作者以兼具局內人與局外人的獨特視角，為全人高中深情作傳，銘刻颱灣另類教育實踐軌跡。──謝小芩（國立清華大學通識教育中心教授）
本書呈現瞭教改理想與現實的衝突。當我們高舉教改要以學生學習為主體；以啓發學習動機為最高目標時，都必須很殘忍的麵對，若是學生的主體選擇偏食，若是學生對於學術課程沒有動機時，老師該怎麼辦？這些掙紮在書裏都有深刻的描繪。──陳雅慧（《親子天下》總編輯）
這本書討論的豈止是教育，也是愛，是人跟人之間可以為瞭彼此做齣怎生的進退，衡量齣新的界綫，確保在這界綫之內，也許不是你我最舒適的狀態，但是「我們」最舒適的相處模式。書中時常描述到教師的為難，多少次舉夜深談，多少迴的商量與退讓，從中我也尋得瞭，在颱灣寂靜多年的，師生相處的美好質地。──吳曉樂（《你的孩子不是你的孩子》作者）
本書基本上描寫全人實驗中學的誕生與成長，但是因為作者用心鋪陳學校創生的時代社會背景，讓讀者可以在學校與社會兩者的辯證關係中，更清晰理解一所另類學校建構創化的「係統圖像」，體認教育改革運動的人性動力與文化意義。──馮朝霖（政治大學教育係教授）
著者信息
劉若凡
第一次上街頭就參與瞭四一○教改運動，從此踏入體製外教育，成為被實驗也自我實驗的一隻白老鼠。求學過程順利卻也坎坷，「轉學｣是傢常便飯，很少在一個學校待滿三年。嘗試在體製的不同軌跡遊走，從體製外教育、私立學校、明星高中、最後到颱灣大學，卻眼見高教的崩毀。為瞭瞭解教育，毅然決然走齣體製後再走迴體製，進入立法院教育委員會擔任助理，負責所有國傢的教育預算、法案和政策。
因緣際會踏入瞭教育社會學領域，碩士論文前後五年的研究，分彆撰寫成專書章節及論文，努力深入學校教育的各個過程，探究學生自治、課程發展、同儕關係及教育政策資源分配跟階級的關聯。碩士論文獲得颱灣社會學會、颱灣社會研究學會、颱灣另類教育學會之多項論文奬及田野奬項，用田野當作研究的基石，熱愛田野，而且一輩子都要做田野。
寫這本書，希望給上一代，也給下一代。希望把學生消失的聲音，重新帶迴教育政策和教育實務的現場。希望用自己的成長所付齣的代價，提供下一代學子可能的參照。
人如其名，因為平凡，所以努力不凡。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
事隔十年，因為偶然的機緣，我再次踏上那條迢迢上學路。
每隔週一，住宿學校四天假期收假，我得起個大早，拎著紅背包和兩星期的宿捨存糧去火車站搭車。那時颱中火車站的時刻錶仍是自動翻頁的設計。一翻，早上十點十五分自強號往颱北，準點發車。二翻，十點二十分南下電車往豐原，晚三分鍾抵達。人潮就這樣洶湧地被帶上火車，一群一群駛嚮他方。
我通常搭乘電車前往豐原，到站後會先和朋友們去薔薇派總店，買幾塊漂亮又好吃的派解饞。一塊二十五元點綴著蛋白霜的派，對當時的我們來說簡直是五星級的零食。那時候校內幾個臭男生喜歡在昏暗的網咖裏瘋狂地打電動。然而一到下午兩點十分，同學們就會紛紛歸位，沿著騎樓走迴豐原客運總站。
豐原客運的售票阿姨是位客傢口音的大嬸，有點嚴肅且不太多話。我遞給阿姨五十塊錢，阿姨就會迅速遞齣一張從豐原到卓蘭的票券。上車後我總是緊緊攢著那張車票，找個靠窗的座位坐下，深怕一不小心就睡過瞭站。而老舊的客運就一路駛駛停停，駛過東勢大橋來到卓蘭鎮。
駛過東勢大橋前，沿途會望見颱三綫旁一個個的果園。若是夏天，農人接枝的葡萄紛紛套袋，一串一串的拉著藤蔓往下垂。而我最喜歡的則是鞦天，結實纍纍的椪柑壓低瞭果樹的枝椏，結滿或青或黃的果實。有的早熟，有的青澀。無論是早熟或青澀的果實，總和果樹一起映照齣金黃的色澤。
峨崙廟是我們的終點站，客運送走陸續下車的小蘿蔔頭後，又繼續它顛簸的行程。而我們蜂擁進峨崙廟口的小雜貨店，採購即將帶到學校的零食。因為過瞭這站，我們便會遠離都市和商店，隻能吃學校的大鍋飯瞭。通常就在雜貨店被一群蝗蟲般的小鬼頭一掃而空後，工友就會開著學校老舊的十二人座校車，風塵僕僕地接送我們迴學校。
「擠校車」這件事一直令人印象深刻，因為十二人座的校車必須塞二十幾個學生，纔能把我們載運至學校。車門一打開，我們早已相當嫻熟地一擁而上。同學們大的抱小的，重的抱輕的，男生和女生摩肩擦踵，或並肩或重疊擠在小小的座位上。隻要比例拿捏得當，前頭駕駛座旁的座位可以塞到三個人，然後，嚴重超載的老爺校車就齣發囉。
用戶評價
這本書的書名，“成為他自己：全人，給未來世代的教育烏托邦”，讓我立刻産生瞭一種共鳴。在颱灣，我們一直麵臨著教育的挑戰，如何在保證學術成就的同時，又能培養齣擁有獨立思考能力、健全人格和豐富情感的孩子，這是一個永恒的課題。當我看到“成為他自己”時，我仿佛看到瞭一個被釋放的靈魂，一個能夠不受外界束縛，勇敢追逐內心聲音的個體。而“全人”則讓我想到，一個真正的人，應該是思想、情感、身體、精神等各個方麵的和諧統一。這本書的“烏托邦”部分，更是讓我充滿瞭好奇，它描繪的理想教育環境，究竟會是怎樣的？是否會打破現有的教育壁壘，為孩子們提供一個更廣闊、更自由的學習空間？ 我一直在思考，我們是不是太過於強調“標準化”的成功，而忽略瞭每個孩子身上獨一無二的光芒？這本書是否能夠提供一種全新的視角，讓我們重新審視教育的本質，並幫助我們為下一代創造一個更美好的未來？ 它的書名本身，就帶有一種積極的、鼓舞人心的力量，讓我迫不及待想深入閱讀。
评分這書名“成為他自己：全人，給未來世代的教育烏托邦”，真的是直擊我心。現在的社會，感覺每個人都在被推著往前走，好像不緊跟著時代的腳步，就會被拋棄一樣。孩子們更是從小就背負著各種期望，學習、纔藝、社交，似乎什麼都要兼顧，但真正讓他們“成為他自己”的教育，卻好像越來越少瞭。我一直在思考，到底什麼樣的教育，纔能讓孩子真正認識自己、接納自己，並且有勇氣去追求自己內心真正的渴望？“全人”這個詞，讓我覺得作者是在關注一個完整的個體，不隻是一個讀書機器，而是有血有肉、有情感、有思想、有創造力的人。而“教育烏托邦”，則讓我充滿遐想，一個理想的教育環境，會不會讓孩子們更自由、更快樂地成長？會不會更鼓勵他們去探索未知，去挑戰不可能？我在颱灣，也常常和朋友們聊到孩子的教育問題，大傢都有自己的焦慮和期盼，這本書的名字，恰好觸及瞭我們共同的迷思，讓我覺得這是一本值得深入探討的書，也許能給我們帶來一些新的啓發和方嚮。
评分從這本書的書名“成為他自己：全人，給未來世代的教育烏托邦”，我腦海中浮現齣的是一種更具人性化、更關注個體生命價值的教育理想。在颱灣，我們對教育的關注度極高，但很多時候，教育似乎變成瞭一種競爭，一種為瞭分數和名校而進行的“軍備競賽”。“成為他自己”，這個簡單卻深刻的呼喚，讓我覺得這本書可能在探討如何擺脫這種睏境，如何讓每個孩子都能找到自己的節奏和方嚮。而“全人”的概念，更是拓展瞭我的想象，它不僅僅指學業上的優秀，更包含瞭情感的成熟、品格的健全、創造力的釋放，以及與社會和他人的和諧關係。這讓我聯想到，作者可能在構思一個全新的教育模式，一個能夠讓孩子們在身心愉悅的環境中，全麵發展，成為一個完整而有力量的人。關於“烏托邦”，我既感到好奇，也帶著一絲審慎，因為“烏托邦”常常伴隨著理想化的色彩，我期待這本書能夠提供一些既有高度，又有落地性的思考，讓我們在追求理想教育的道路上，有更清晰的指引。
评分“烏托邦”這個詞，通常會讓人聯想到一個理想化的、甚至是不切實際的社會模型。但這本書的副標題“給未來世代的教育烏托邦”，卻讓我覺得它承載著一種沉甸甸的責任感和對未來的期許。作者並非隻是空想，而是將這種理想寄托於教育，寄托於我們下一代。我在想，作者口中的“烏托邦”究竟是怎樣的形態？它是一個完全擺脫瞭考試、升學壓力的世界嗎？還是一個更加強調個人興趣、天賦發展的樂園？又或者，它是一種全新的教育哲學，能夠真正地解放孩子們的思想，讓他們成為敢於夢想、勇於實踐的獨立個體？ 在颱灣，我們常常在傳統教育和新式教育之間搖擺，既希望孩子能打下堅實的學術基礎，又不希望他們失去自由探索的樂趣。這本書會不會提供一個融閤這兩種需求的解決方案？它會不會挑戰我們現有的教育觀念，讓我們看到一種更光明、更具人性化的教育可能性？ 我非常期待作者能夠用他的筆觸，描繪齣一幅既有理想色彩，又充滿可行性的未來教育藍圖，讓我們看到教育的力量，如何能夠真正改變世界，造就更美好的下一代。
评分書名“成為他自己：全人，給未來世代的教育烏托邦”，這個名字在我腦海中迴蕩，它不僅僅是一個書名，更像是一種深沉的呐喊，一種對當前教育模式的深刻反思，以及對未來美好教育圖景的憧憬。“成為他自己”，這是一種多麼強大的個人宣言，也是教育最根本的目標之一。在這個快速變化、信息爆炸的時代，我們常常讓孩子去適應社會，去符閤所謂的“成功標準”，卻忘記瞭他們本身就擁有獨特的天賦和價值。而“全人”，更是讓我覺得作者的視野非常宏大，它不是狹隘的學業成功，而是指一個人在精神、情感、身體、智力等各方麵的均衡發展，成為一個完整而有生命力的人。至於“教育烏托邦”，則喚醒瞭我內心深處對理想教育的渴望，那是一個怎樣的學習環境？孩子們會是發自內心地熱愛學習嗎？他們的好奇心和創造力會得到充分的激發嗎？在颱灣，我也常常和身邊的朋友們討論教育，大傢都有自己的焦慮和睏惑，我期待這本書能提供一些前所未有的視角，讓我們重新思考教育的意義，並為我們的下一代，描繪一個更真實、也更令人嚮往的教育未來。
评分“成為他自己”，這個概念，在當下的社會，顯得尤為珍貴。我們生活在一個信息過載、價值觀多元甚至混亂的時代，孩子們很容易迷失方嚮，被各種潮流裹挾。所以，我非常好奇，作者是如何定義“成為他自己”的，又會提供哪些具體的教育路徑，來幫助孩子們探索並實現這個目標？“全人”的概念，更是擴展瞭我的視野，它讓我覺得，作者並非隻關注學業成績，而是對一個人的全麵發展有著更深刻的理解，包括情感、社交、創造力，甚至是對生命意義的探索。而“教育烏托邦”，則是一種美好的願景，一個理想的教育環境。我猜想，這樣的“烏托邦”不會是脫離現實的空想，而是建立在對教育本質的深刻洞察之上，是一種能夠真正促進個體成長的、充滿活力的學習生態。在颱灣，我們對教育的討論一直都很熱烈，傢長們都在尋找能夠讓孩子真正快樂、又能有所作為的教育方式。這本書的齣現，就像是一道光，照亮瞭我們可能忽略的角落，讓我充滿期待，想知道作者是如何構築這樣一個充滿希望的未來教育藍圖的。
评分“成為他自己”，這句話本身就帶有一種強大的力量，它代錶瞭一種對個體自由和獨立精神的追求。而“全人”這個概念，進一步升華瞭這一點，它讓我聯想到一個完整、均衡、且能充分發揮潛能的人。在颱灣，我們常常會討論到“身心均衡發展”，但“全人”似乎更加深入，它可能觸及到瞭一個人更深層次的精神追求和內在價值的實現。而“教育烏托邦”，則是一個充滿吸引力的詞匯，它暗示著一個理想化的教育環境，一個能夠孕育齣這樣“全人”的社會。我很好奇，作者是如何構思這樣一個“烏托邦”的？它會是一種顛覆性的教育模式，還是對現有教育體係的深刻反思和改良？它會不會包含一些我們從未設想過的教學方法，或者能夠觸動孩子們內心深處潛藏能量的引導方式？ 我覺得，這本書不僅僅是關於教育方法，更可能是一種關於人生意義的探討，它鼓勵我們去思考，在這個快速變化的時代，什麼纔是真正重要的，如何纔能讓我們的下一代，活得更加充實而有意義。
评分我一直覺得，教育的本質不應該隻是知識的灌輸，更重要的是品格的塑造和潛能的激發。這本書的書名，尤其是“全人”這個概念，立刻抓住瞭我的眼球。這讓我想起我們常說的“五育並進”，但“全人”似乎更進一步，它強調的是一個完整的人，一個能夠獨立思考、情感豐富、有創造力、有責任感，並且能夠與社會和諧共處的人。在颱灣，我們常常麵臨升學主義的巨大壓力，很多教育體係似乎更側重於學術成績，而忽略瞭孩子們的全麵發展。我非常好奇，作者是如何定義“全人”的，又提齣瞭哪些具體的教育理念和方法，能夠真正培養齣這樣“全人”的下一代。是不是包含瞭藝術、體育、人文素養，甚至是如何處理人際關係、如何麵對挫摺等等？ 我也在思考，如果真的能實現一個“教育烏托邦”，那樣的學習環境會是怎樣的？ 孩子們會是快樂的嗎？他們會願意主動學習嗎？他們的創造力會被充分釋放嗎？這些問題都讓我對這本書充滿瞭期待，我希望它能提供一些突破性的想法，幫助我們重新審視當下的教育模式，並找到一條更健康的成長之路。
评分這本書的名字，一開始就給我一種很強的畫麵感。“成為他自己”，這是一種多麼深刻的個人追求，也是一種多麼寶貴的教育目標。在這個信息爆炸、選擇繁多的時代，如何引導一個生命去發現並堅定地走自己的路，而不被外界的喧囂所乾擾，這絕對是教育領域中最具挑戰性的課題之一。尤其“全人”這個詞，讓我覺得作者的視野非常廣闊，他可能不僅僅關注學術上的成就，更看重的是一個人的情感、道德、創造力、以及他們與世界互動的能力。而“教育烏托邦”，則帶著一種對理想社會的美好憧憬，但又並非遙不可及，而是通過教育來實現。我一直在想，颱灣的教育體係，很多時候還是受到傳統框架的限製，我們似乎更注重培養“標準化的優秀人纔”，而那些獨特的、不那麼“主流”的天賦，有時候反而被忽略瞭。這本書會不會提齣一種顛覆性的教育模式，一種能夠真正鼓勵個性化發展，並且讓每一個孩子都能找到自己獨特價值的教育理念？ 這讓我非常期待，這本書是否能為我們打開一扇新的大門，讓我們看到教育的無限可能。
评分這本書的封麵設計就很有意思，那種淡淡的、有點復古的色調，搭配上充滿未來感的字體，一下子就勾起瞭我的好奇心。書名“成為他自己：全人，給未來世代的教育烏托邦”，光聽名字就感覺很有分量，好像在探討什麼很重要的事情。我猜想，作者可能是在思考，在快速變化的現代社會，我們究竟該如何教育下一代，讓他們能夠真正地找到自我，而不是被社會洪流裹挾著前進。特彆是“烏托邦”這個詞，總是帶著一點理想主義的光輝，也帶著一絲不確定性，讓人好奇作者究竟描繪瞭一個怎樣的理想教育圖景，又會如何去實現它。在颱灣，我們也非常關注教育議題，從升學壓力到素質教育的轉型，傢長們都在努力尋找最適閤孩子們的教育方式，所以這本書的名字，就像是打中瞭我心底最深處的那個疑問，讓我迫不及待想知道書裏麵到底說瞭什麼，有沒有提供什麼能給我們啓發的觀點。它不僅僅是關於教育，更像是關於我們如何創造一個更美好的未來，如何讓每個人都能活齣自己的精彩，這本身就足夠吸引人瞭。
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