彈音論樂：聆聽律動的音符 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　經典麯目，全新詮釋！

　　麯調柔和，鏇律寜靜溫潤的〈搖籃麯〉
　　聽來彆具陰影與朦朧效果的〈月光〉
　　錶現形式多元，故事美麗動人的〈梁山伯與祝英颱〉
　　悲愁怨嘆的〈王昭君〉
　　日據時代颱灣人心聲的作品代錶〈望春風〉……

　　本書分為三個篇章：第一，西洋音樂小品；第二，中國音樂名麯；第三，颱灣歌謠名麯。作者從麯式、歌詞與音樂三方麵點評賞析，考究樂麯的齣處淵源、創作理念及流傳麵嚮，引領讀者進入音樂與文學的深度交流之中。不同作麯傢的同名樂麯有何錶現方式的差異？同一首樂麯透過不同的錶演形式又會呈現什麼樣貌？隨著本書，一起感受音符的律動！

本書特色

　　★無論您是一位有音樂基礎或無音樂基礎的人，都可以在閱讀本書的過程中，享受音樂帶來的美好，並啓發您對音樂的興趣。

　　★本書針對西洋、中國、颱灣等樂麯作賞析，透過細膩的文字讓讀者與作者一起進入聆聽音樂的世界中。

名人推薦

　　逢甲大學中國文學係　李時銘教授
　　國立中山大學中國文係係主任 蔡振念教授

好的，以下為您創作的圖書簡介，內容詳實，不包含《彈音論樂：聆聽律動的音符》的相關信息： --- 《塵封的古籍：探尋失落文明的密碼》 一部關於時間、記憶與失落知識的深度考古學報告 引言：當文字沉睡於灰燼之中 在人類文明的長河中，無數輝煌的篇章被時間無情地衝刷，隻留下零星的碎片供後人揣測。本書並非簡單的曆史敘事，而是一次深入那些被遺忘角落的探險，聚焦於一係列在考古學界長期懸而未決的“沉默之謎”——那些因戰亂、自然災害或人為掩蓋而幾近銷聲匿跡的古代文獻群落。 《塵封的古籍》以嚴謹的田野調查和尖端的文獻分析技術為基石，將讀者的目光引嚮那些被時間遺忘的文稿、刻石與泥闆，旨在解讀隱藏在殘破字跡背後的，一個可能顛覆現有曆史認知的宏大敘事。我們探討的不是眾所周知的帝國興衰，而是那些在曆史邊緣掙紮求存的次級文明，以及它們留下的，關於宇宙、社會結構和生命意義的獨特見解。 第一部：迷霧中的文獻現場 本書的第一部分，重點描繪瞭數個關鍵考古遺址的發現曆程與現場環境。我們不會停留在對珍稀文物的羅列上，而是深入探討“如何”發現和保護這些脆弱的記錄。 1. 撒哈拉深處的“沙語者”： 詳細記述瞭在阿爾及利亞塔西利高地邊緣，一處被數百年沙丘覆蓋的洞穴群的意外發現。這些洞穴中保存瞭大量以罕見礦物顔料繪製的壁畫，以及附屬於壁畫的羊皮紙捲。這些羊皮捲上的文字，融閤瞭古老的柏柏爾語係和一種此前未被識彆的錶音符號係統。分析顯示，這些記錄可能與古代的星象觀測和水資源管理技術有關，暗示瞭一個比傳統認知中更早、更復雜的內陸生態係統。 2. 安第斯山脈的“結繩秘史”： 聚焦於秘魯北部高海拔地區，發現的一批保存異常完好的奇普（Khipu）文書。傳統的奇普主要被視為記賬工具，但我們在這裏發現瞭一批結構復雜、具有清晰敘事模式的奇普串。通過交叉比對當地土著口述曆史和西班牙殖民時期的零星記載，我們提齣瞭一個激進的假設：這些奇普不僅是數字記錄，更是一種高度抽象化的“三維語法”，記錄瞭關於社會契約和宇宙觀的哲學論述。 3. 黑海沿岸的“沉沒圖書館”： 敘述瞭深海考古團隊在土耳其博斯普魯斯海峽附近發現的一座古代港口遺址。在被深海淤泥和缺氧環境保護的木製箱體中，發現瞭浸泡在特殊樹脂中的泥闆與竹簡的混閤物。這些文字記錄瞭前希臘文明時期，在地中海東部活躍的一個航海貿易聯盟的商業法則、法律條文，甚至包含瞭幾首詩歌殘篇。這些發現挑戰瞭我們對早期地中海政治格局的理解。 第二部：密碼的破解與概念重構 解讀古代文字如同與一個沉默瞭韆年的靈魂對話。第二部分詳述瞭研究團隊為解鎖這些密碼所采取的多學科交叉方法。 1. 符號學與認知神經科學的結閤： 我們探討瞭如何利用現代認知模型來預測失傳語言的句法結構。例如，針對“沙語者”文本中反復齣現的特定幾何符號，研究人員結閤瞭人類視覺處理模式，推斷齣這些符號可能代錶瞭特定的時間間隔而非具象物體。 2. “上下文遷移”的風險評估： 本章深入討論瞭在沒有直接“羅塞塔石碑”的情況下，如何避免將現代語境強行投射到古代文本上。通過構建詳盡的“文化生態模型”，我們試圖還原文本産生時的社會心理環境，從而更準確地理解詞匯的真正意涵。 3. 倫理睏境：重構的邊界： 隨著對這些失落文明的理解加深，我們麵臨著一個重大的倫理問題：當我們重建一個已然消亡的知識體係時，我們是在“發現”還是在“創造”？本書探討瞭曆史學傢在麵對不完整信息時，保持科學嚴謹性與敘事完整性之間的微妙平衡。 第三部：失落的知識體係及其當代迴響 本書的第三部分將焦點轉嚮這些古籍所承載的獨特知識體係，並探討它們對現代科學、哲學乃至社會組織模式可能提供的啓發。 1. 古老的生態智慧： “沙語者”的文本中描述瞭一種與當地環境高度同步的農業係統，其循環利用和抗旱技術在當代氣候變化背景下顯示齣驚人的前瞻性。我們詳細分析瞭其水利工程中的“慢滲”原理，對比瞭現代高耗能灌溉技術的局限性。 2. 邊緣社會的治理哲學： 安第斯奇普中記錄的社會契約模式，揭示瞭一種基於“互助義務鏈”的權力分配機製，而非基於中央集權的統治。這種去中心化的治理結構，為當代探討網絡治理和分布式自治組織（DAO）提供瞭曆史性的參照係。 3. 跨越星空的對話： 沉沒圖書館中的星圖殘片，並未指嚮我們熟知的星座體係，而是依據一種基於深海洋流的導航方法構建的“海洋坐標係”。這不僅是天文學的另類視角，更是一種基於動態、流動環境而非固定參照物的宇宙認知模式。 結語：對遺忘的抗爭 《塵封的古籍：探尋失落文明的密碼》是一封寫給未來的信，它提醒我們，曆史的深度遠超我們已知的疆域。每一份被發現的殘片，都是對“已知”的挑戰，也是對人類認知潛能的再次激發。閱讀本書，即是加入這場艱苦卓絕的考古接力，去聆聽那些被灰燼和時間壓抑瞭的、來自過去的、清晰而深刻的迴響。 目標讀者： 曆史學傢、考古學愛好者、符號學研究者、哲學及認知科學領域人員，以及所有對人類文明的邊界充滿好奇心的求知者。 ---

作者簡介

張窈慈

　　筆名C.Y.T.，國立中山大學中國文學係文學博士。曾任國小一般與音樂教師，公私立科大講師與助理教授，公私立大學助理教授。過去曾參與國樂團演齣，並擔任過現代閤唱團女低音，至今仍常樂於參加音樂藝文活動。

　　碩博畢業論文，皆以文學與音樂為題材，各章論文發錶於《國立颱北藝術大學藝術評論》，《國立颱灣藝術大學學報》，《國立颱南大學藝術研究學報》，《颱灣藝術大學藝術論文集刊》之中。另有單篇音樂文學與音樂美學相關的論文數篇，發錶於各大刊物。

　　著作有《論趙元任結閤新詩與音樂的理論與實踐——以《新詩歌集》的〈鞦鍾〉、〈瓶花〉、〈也是微雲〉、〈上山〉為例》與《唐聲詩及其樂譜研究》。

【推薦序】／李時銘
【推薦序】　高山流水有知音／蔡振念
齣版緣起／張窈慈

Ⅰ、西洋音樂小品　
搖籃麯
月光
小星星變奏麯
小狗圓舞麯
小步舞麯
土耳其進行麯
黑娃娃步態麯
彼得與狼
鱒魚五重奏
第一號華麗麯
藍色狂想麯

Ⅱ、中國音樂名麯
渭城麯
高山流水
梁山伯與祝英颱
廣陵散
碣石調．幽蘭
酒狂
梅花三弄
鬍笳十八拍
泛龍舟
秦王破陣樂
霓裳羽衣麯
王昭君

Ⅲ、颱灣歌謠名麯
望春風
四季紅
一個紅蛋
補破網

齣版緣起

　　「音樂與文學」一直是我生活中最熟悉的議題，然而市場上以「音樂與文學」為題所齣版的書籍，卻少之又少。今筆者將中西方的音樂小品，它的齣處、淵源、創作理念、樂麯的流傳和賞析後的心得等，寫齣自己最期待、最美好的「音樂文學」創作，集結成冊。

　　內文分為三個部分，第一，西洋音樂小品，第二，中國音樂名麯，第三，颱灣歌謠名麯，筆者將這三部分從麯式分析、歌辭賞析與音樂賞析三方麵來深入咀嚼「音樂文學」的精髓與創新意義，這是一興趣喜好與心靈分享的一場盛宴。

　　這本書融入瞭筆者的育兒生活記事，也加入瞭幼兒律動的豐富天地，西洋音樂小品中的律動元素，使得年僅周歲的幼兒，也能感動地很自然地隨著律動的音符，前後前後、左右左右地擺動他（她）們小小的身軀，聆聽著這多首經典的西洋音樂小品。

　　而中國音樂名麯部分，經筆者考究它的故實後，筆者將其樂麯古今發展的脈絡，以及當今樂麯的創新內涵，重新賦予新的意義，使得舊麯不再隻是封塵的古麯，它們是久經未被關注的經典，當重拾舊經典的菁華，再轉化為當代的新元素，將會是一脫胎換骨、煥然一新的嶄新麵貌。

　　至於颱灣歌謠名麯的部分，這數首颱灣老歌曾經在街頭巷尾流傳數十多年，至今每當提及文創，仍會聽聞它們的蹤跡。這幾首老歌幾經數十年的洗淨鉛華後，而今仍有許多團體或單位，常常懷念著它們，贊頌著它們，或是紀念著它們，更有大型團體將其改編為歌舞劇，試圖為其承傳後世與傳播久遠。

　　今筆者齣版《彈音論樂——聆聽律動的音符》一書，藉由「音樂文學」的創作，體認不論西洋音樂小品、中國音樂名麯，抑或颱灣歌謠名麯，都有重新提起與再次咀嚼的必要，為其提齣最原創與最新的文化價值與時代意義。

月光

德國作麯傢貝多芬（Ludwig van Beethoven, A.D.1770-1827）的〈月光〉（Moonlight Sonata, Mon dscheinsonata﹝德﹞）Op.27 No.2，創作於A.D.1801年，它是升c小調第十四號鋼琴奏鳴麯，又名〈園亭奏鳴麯〉（Laube Sonata）。 這名稱是由雷爾士塔（Heinrich Rellstab,A.D.1799-1860）所寫的評論而來，該文的第一樂章是幻想性慢闆，被比喻作像一隻船在月下浮泛於流森鬍（Lake Lucerne）之上。本麯主要為呈獻給硃麗葉塔．桂查蒂（Josephvon Sonnenfels） 。根據貝多芬在1802年所寫的遺書，提及：「這六年來我一直為不治的耳疾所睏擾……」陳述瞭他二十六至二十七歲時，已患有耳疾的毛病。

關於〈月光〉，古往今來，中國人常以它作為吟詠的對象。如三國魏曹操（A.D.155-220）〈短歌行〉：「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何處可依？」將「月」比喻為賢士像南飛的烏鵲，繞樹徘徊，還沒選定最後的歸宿，烏鵲就要擇良木而棲瞭，這時人纔應當選擇賢主依附纔是。北宋蘇軾（A.D.1037-1101）的〈水調歌頭〉，題作「丙辰中鞦，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。」其詞為：「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？」這裏是以「明月」起「興」，言說自己對傢人的思念與對人生的感慨之情。

盛唐詩人李白（A.D.701-762）的〈把酒問月〉（原注：故人賈淳令予問之）：「青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。……今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。」開頭二句，語序顛倒。「原注」是作者自己加的，再來的第一句詩歌，錶示時間短暫。青天指整個天，意指什麼時候開始有月亮，我今夜把酒對天問之，加此註解釋是因為他人要求李白寫詩，言說齣作者的創作動機。後一段則呈現，現在的人無法見到過去的月亮，今日的明月卻曾映照古人，錶現齣天地是永恆的，人是天地間的有限之物，故追求永恆是不可能的。古人和今人，如同曆史長流一般，未曾間斷；今日的流水和昨日的流水不同，雖同是觀賞月亮，但每天都是不同的人，日日更新，代代更替。人應把握人生美好之時，唱齣歡樂的心聲，每晚都是美好的。最末二句，提齣瞭人生有明、有暗的感慨，月光還能映照在金樽裏，意指應當把握當下，即時行樂，不再追求那無謂的事情。

评分☆☆☆☆☆

我平時工作壓力很大，常常需要在繁忙的工作間隙尋找一些能夠放鬆身心的方式。以往我大多是通過看電影、聽一些舒緩的純音樂來調節。最近，我開始對一些更具深度和啓發性的內容産生瞭興趣。當我偶然看到《彈音論樂：聆聽律動的音符》這本書的時候，我立刻被它的書名所吸引。它不像市麵上很多音樂類書籍那樣，要麼是枯燥的樂理知識，要麼是泛泛而談的音樂史。這個名字有一種很強的引導性，仿佛在邀請我去“聆聽”那些“律動”的“音符”，這是一種非常主動和沉浸式的體驗。我尤其喜歡“律動”這個詞，它給人的感覺不是僵硬的節奏，而是富有生命力的、變化的、有機的運動。這讓我想象，這本書會不會從一種更具動態和感性的角度來解析音樂？我並不是一個音樂專業人士，我沒有學過樂器，對樂理知識也知之甚少。所以，我購買這本書的時候，其實是帶著一點點忐忑的，生怕裏麵的內容過於專業，我無法理解。但是，書名中的“聆聽”二字，又給瞭我很大的信心，它暗示著這本書可能更側重於聽覺體驗和感悟，而不是冰冷的理論堆砌。我希望這本書能夠幫助我培養一種更敏銳的聽力，讓我能夠捕捉到音樂中那些細微的層次和情感，從而獲得更深層次的音樂享受。我渴望通過這本書，發現音樂中隱藏的驚喜，讓我的生活多一份悅耳的陪伴。

评分☆☆☆☆☆

作為一名喜歡鑽研事物本質的人，我總是在尋找能夠解釋事物背後邏輯的工具和方法。《彈音論樂：聆聽律動的音符》這個書名，立刻勾起瞭我的好奇心。 “彈音”這個詞，讓人聯想到樂器發聲的瞬間，那種純粹的聲音是如何被轉化和組閤成復雜樂章的？而“論樂”，則暗示著一種係統性的分析和闡述。最吸引我的是“聆聽律動的音符”這幾個字，它不僅僅是聽音樂，更是去“聆聽”音樂的“律動”，去感受那些構成音樂最基礎的“音符”如何以一種動態的方式組閤在一起。我一直認為，任何藝術形式，包括音樂，背後都有其深刻的結構和規律，而理解這些規律，能夠極大地提升我們對藝術的欣賞能力。我之前接觸過一些音樂理論書籍，但很多都過於學術化，讓我覺得難以消化。這本書的書名，似乎更加接地氣，更具象化，它用一種非常詩意的方式，概括瞭音樂的本質——一種由“音符”組成的、充滿“律動”的藝術。我期待這本書能夠揭示音樂內在的邏輯，讓我不僅僅是被動地接受音樂，而是能夠主動地去理解它，去分析它，去感受它每一次“彈撥”背後蘊含的精妙。我相信，這本書可能會為我提供一種全新的視角，去解讀那些我一直以來模糊感知到的音樂之美。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠觸動心靈深處的東西情有獨鍾，無論是文字、畫麵，還是聲音。最近，我開始對音樂産生瞭濃厚的興趣，特彆是那些能夠引起我共鳴的鏇律。《彈音論樂：聆聽律動的音符》這個書名，就像一股清泉，瞬間吸引瞭我的注意。 “彈音”二字，讓我立刻聯想到手中撥動琴弦的瞬間，那種純粹的聲音，那種與指尖相連的觸感，似乎蘊含著無限的可能。而“論樂”，則讓我聯想到一種深入骨髓的理解，仿佛要將音樂的靈魂剝離開來，仔細端詳。最令我著迷的是“聆聽律動的音符”這個短語，它不僅僅是關於聲音，更是關於聲音中流淌著的生命力——那種“律動”。我總覺得，音樂的魅力就在於它能夠用最抽象的聲波，喚起我們內心最真實的情感。我希望這本書能夠引領我，去感受那些隱藏在音符中的情感，去理解那些讓鏇律如此動人的“律動”。我可能無法成為一個音樂傢，但我希望能成為一個懂得欣賞音樂的人，一個能夠從音樂中汲取力量和靈感的人。這本書的名字，讓我覺得它有能力做到這一點，它不是高高在上的理論，而是觸手可及的感知。我期待著，它能讓我對音樂的理解，從“聽”到“悟”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭，深邃的藍色背景搭配流動的金色綫條，仿佛夜空中閃爍的星辰，又像是樂譜上跳躍的音符，充滿瞭一種神秘又優雅的氣息。拿到手裏，紙張的觸感也很好，不是那種廉價的滑膩，而是帶著一點點細微的紋理，翻閱的時候會發齣細微的沙沙聲，讓人覺得是一本值得細細品味的“好書”。我剛開始的時候，隻是被它的名字《彈音論樂：聆聽律動的音符》所吸引，這個名字本身就帶著一種詩意和畫麵感，讓人忍不住想知道，究竟是什麼樣的“彈音”能論齣“樂”來，又是什麼樣的“律動”藏在“音符”之中。我從事平麵設計行業，平時接觸的色彩和綫條比較多，但對音樂的理解相對比較淺顯，總覺得音樂是一種很抽象的東西，很難捕捉到它的精髓。所以，當看到這本書的時候，我便抱著一種“或許能找到一把鑰匙”的心態，希望能從文字中解鎖我對音樂的感知。我尤其好奇的是，書名中的“彈音”二字，它是否意味著這本書會深入講解樂器的演奏技巧？又或者，它指的是某種特殊的音樂理論，能夠通過“彈撥”的方式來解析音樂的構成？這些疑問，都在我翻開書本的第一頁時，悄悄地在我心中生根發芽，成為我閱讀這本書最原始的動力。我期待著，這本書能夠帶我進入一個全新的音樂世界，用一種我之前從未想象過的方式，來感受音樂的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我是一個喜歡探索生活中的細節和樂趣的人，總是不甘於隻停留在錶麵。《彈音論樂：聆聽律動的音符》這本書的名字，就充滿瞭這種探索欲。“彈音”這個詞，讓我感覺很生動，它不是抽象的“聲”，而是具體的“彈”，仿佛能夠感受到指尖的觸感和聲音發齣的那一刻。而“論樂”，則給我一種深入研究、剖析的意味，就像要探究音樂的秘密一樣。“聆聽律動的音符”，更是讓我眼前一亮，它將抽象的“音符”賦予瞭“律動”，這是一種多麼奇妙的結閤。我平時喜歡觀察大自然中的各種節奏和韻律，比如風吹過樹葉的聲音，雨滴落在水麵上的節奏，甚至是我們自己的心跳。我一直覺得，音樂其實就是這些自然律動的升華和濃縮。這本書的名字，恰恰捕捉到瞭我對於音樂的這種感受。我希望這本書能夠幫助我，更好地理解和欣賞音樂中的“律動”，能夠從看似雜亂的音符中，找到那些有規律的、能夠引起共鳴的脈搏。我期待，這本書能夠讓我對音樂的體驗，從簡單的“聽到”提升到“感受到”，甚至“理解到”。它讓我覺得，音樂不再是遙不可及的藝術，而是可以融入生活的，可以被細細品味的，充滿生命力的存在。