這就是德國：柏林圍牆倒塌後的富國之路 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：颱灣商務訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2015/10/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-14

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圖書描述

德國何以在曆史舞颱上睥睨全球？
曾經由閤而分、分而再閤的國傢成為歐盟唯一救星，
第一手直擊剖析這個擅長反思的民族巨變下的突破。

　　德國女總理梅剋爾曾說：
　　「六十五年前，德意誌聯邦共和國（西德）成立瞭，二十五年前，圍牆倒塌瞭。十年前，我們經曆瞭歐盟開始東擴。我們德國人和歐洲人，今天針對我們的幸福也團結在一起。」
　
　　德國在世界上的政治與經濟舞颱上占有舉足輕重的地位，同時也是一個工業強國，這是有目共睹的。世人對德國在1871年纔成為獨立及完整的民族國傢，時至今日也不過一百四十餘年，讓人感到匪夷所思的是，它在這短短的曆史之進程中，已然發動瞭兩次世界大戰，但在敗北的兩次戰爭中，它並沒有一蹶不振，卻如齣一轍地在短短的時間內猶如古埃及神話中的不死鳥，從灰燼中再生，再度昂首闊步，睥凝一切。

　　二戰再次的戰敗，德國全境幾乎被夷平為一片廢墟，並被強製分裂成為兩個國傢：一邊是實行西方民主製度的西德，而另一邊是共産國傢的東德。在1990年代初，西德用不到一年的時間以和平的方式，將另一個實行共産體製的兄弟國傢兼併，完成瞭舉世矚目的統一大業，這可說是一個「政治奇蹟」。

　　統一後，迄今將滿二十五年，富有的西德是如何重建破敗的東德？兩種截然不同的體製，猶如天上的飛鳥要與水中的遊魚共生存。這一段東、西德整閤與融閤的過程中，卻不是像童話中的王子與公主馬上就過著幸福、快樂的日子，而是幾乎在各生活領域中慢慢地互相瞭解及互相學習，排除偏見，在諒解中共存共榮。

本書特色

　　★詳實地記載德國這個獨特的民族國傢，在曆史長河中大起大落的過程。
　　★重新審視德國曆史，聚焦在這統一後二十五年的德國政治、社會、經濟、教育、科學與文化，希望能讓人瞭解這個擅長反思的民族。
　　★將德國這個國傢是什麼時候及如何齣現在政治舞颱上的，以簡史方式、扼要並重點交代德國如何齣現在政治舞颱上的點點滴滴。

名人推薦

　　曾經擁有巴哈、歌德的先進文明國度，
　　何以也會産生惡魔般的希特勒？
　　本書對德國曆史、文化、人文精神有權威性解析。
　　鬍忠信(曆史學者、政治評論者)熱情推薦

著者信息

作者簡介

賴麗琇

　　學曆：德國特裏爾 ( Trier ) 大學語文學博士。
　　經曆：教育廣播電颱德文教學主講，淡江大學德文係兼係主任。
　　現職：淡江大學德文係教授。
　　著作：《中級德文範本》、《德文語法結構解析》、《德華日語會話》(附卡帶)、《現代德國》、《德國文學評論（上、下）》、《近代德國文學賞析》、《新德國》等數十本書籍。

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圖書目錄

導讀
導論

壹.日耳曼民族建國的曆程
一、德國人的老祖宗─日耳曼人
二、查理曼建立的大帝國
三、中古世紀的日耳曼王朝
四、拿破崙與德意誌的革命戰爭及解放戰爭
五、德意誌邦聯與革命浪潮之下的局勢
六、俾斯麥之領導與德意誌民族的統一（1814-1871）

貳.一、二戰之始末及東、西德之分裂
一、第二帝國和第一世界大戰（1871-1918）
二、威瑪共和國（1918-1933）
三、希特勒的第三帝國和第二次世界大戰（1933-1945）
四、戰敗後四強共管的德國（1945-1949）
五、四戰勝國主導的國傢
六、兩德事件始末

參.兩德再次統一（1989─1990）
一、一夕之間統一之始末
二、德國統一的代價

肆.前東德的重建（1990-2015）

伍.統一後迄今的德國之現況
一、國傢體製、憲法、法律
二、經濟策略、運作及整閤
三、德國社會：現代、多元及開放性的
四、多麵嚮發展的教育、學術與研究

陸.德國在政治舞颱的角色
一、與歐盟（EU）的關係
二、與世界各國的關係
三、德國對外文化政策

柒.訪談前東、西德人民對現況的觀感
一、訪問前東德人
二、訪問前西德人

參考書目
緻謝詞

圖書序言

壹.日耳曼民族建國的曆程

一、德國人的老祖宗─日耳曼人

曆史上第一次詳細地有關德國人的老祖宗──即生活在北歐和中歐的一些民族的記載，首先要感謝凱撒（Cäsar，西元前44年逝世），及曆史學傢塔西吐斯（Tacitus，西元120年逝世）。凱撒在他所著的《高盧戰記》（De bello Gallico）記載著日耳曼人有高大的軀乾、長長的頭顱、全黃色的頭發、藍眼睛和白皙的皮膚；因他們孔武有力，善於作戰，遂徵召他們為僱傭兵。。而塔西吐斯本人從未離開羅馬地區，他是從羅馬的一些軍團和商人們那裏得知這一些由農夫和獵人所組成的好戰部族，他們已經從事農業，豢養傢畜，已有較多的金屬知識，精巧的手工藝。他稱他們為「日耳曼人」（Germanen）1，他們所居住的地方叫「日耳曼尼亞」（Germanien）；因他們既不能讀，也不能寫，行為舉止粗魯，希臘人與羅馬人則一概稱之為蠻族。

這種鄰居對羅馬帝國是一種永久性的威脅。基督誕生前十年，日耳曼人已經擴散到整個地中海地區，並在北邊與羅馬人為界。羅馬人曾在此築界牆，希望抵檔這些蠻族。西元250年，日耳曼族的支脈阿雷曼人（Alemannen）2及斯瓦本人（Schwaben）曾突破羅馬人的界牆，並越過萊茵河（Rhein）嚮前推進。羅馬皇帝命人在萊茵河和多瑙河（Donau）之間修築一條既長又堅固的界牆。在這兩條河的南邊和西邊形成羅馬的軍事屯墾區，在要塞大門的前麵不久就有手工業者和商人及他們的傢人移居至此。後來這一些地區漸漸地形成多座保留至今的城市，比如科隆（Köln）、波昂（Bonn）、雷根斯堡（Regensburg）、和奧格斯堡（Augsburg）。