具體描述
第一部庶民視角的二戰前後日本生活史
日本知名學者作傢小熊英二的重要作品，反映第二次世界大戰、時代變遷，
涵蓋日本戰前生活、戰時經驗、戰後重拾人生的曆程、對國傢曆史的反思！
深入討論戰爭如何改變人們的生活、戰後的和平意識是如何形成的！
一個普通市民眼中的戰爭、社會與國傢是怎麼一迴事？
身處社會最基層、無法抵抗權力擺布的普通士兵，
麵對一場不知從何而來的戰爭，如何影響他的一生？
過去關於戰爭體驗的紀錄，大多是有學曆有地位的人所寫的，雖然是貴重的文獻，但是隻呈現瞭相對少數的立場。那種「從學徒兵到上班族」的視野其實是相對的少數人。小熊英二的《活著迴來的男人》描寫的對象，屬於日本都市下層從事各種營生者，這些人纔是日本社會中真正的多數人。他們擁有與一般戰爭體驗記載截然不同的生命軌跡，卻因生活缺乏餘裕，識字能力低落，幾乎不曾留下自己描述的曆史紀錄，《活著迴來的男人》是第一部這樣的作品。
《活著迴來的男人》拉開瞭超過半世紀的時代縱深，以一個普通日本底層市民的生命史反映第二次世界大戰和整個時代變遷，涵蓋瞭戰前生活、戰時經驗、戰後重拾人生的曆程、對國傢曆史的反思。通過上述書寫，深入討論「戰爭如何改變人們的生活」以及「戰後的和平意識是如何形成的」等主題。本書既是口述曆史，也是民眾史與社會史。從社會性的角度來看，《活著迴來的男人》在處理「戰爭記憶」的同時，也迴答瞭對社會結構變化的關注。
作者小熊英二身為慶應義塾大學總閤政策學部教授，以社會科學觀點進行分析，關注與本書主角生命史對應時期的日本社會經濟、政策、法製等狀況，透過講述一個人物的故事，描繪齣當時的階級移動、學曆取得、職業選擇，以及産業結構等。本書不僅是單一人物的生命軌跡，同時也融入瞭法製史與經濟史，對日本現代史研究做齣獨特的貢獻，這是「活生生的二十世紀曆史」。
今天日本社會的中流砥柱已經轉移到經濟高度成長期後齣生的世代，以此書來瞭解他們的成長過程，將有助於瞭解今日足以影響日本發展走嚮的這一群人。此外，伴隨貧富差距問題的加劇與經濟高度成長的結束，昭和年代的經濟成長和産業結構變化，帶給日本民眾何種影響，又對社會秩序産生何種變化，這些也都值得讀者關切。
著者信息
小熊英二（Eiji Okuma）
1962年生於東京，東京大學大學院總和文化研究科國際社會科學博士，現為慶應義塾大學總閤政策學部教授，專攻曆史社會學・相關社會科學。1996年以《単一民族神話の起源：〈日本人〉の自畫像の係譜》獲得三得利學藝賞；2003年以《「民主」と「愛國」：戦後日本のナショナリズムと公共性》獲得每日齣版文化賞、大佛次郎論壇賞；2013年以《社會を変えるには》獲得中央公論社新書大賞。最新著作《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》獲得2015年新潮社小林秀雄賞。其他重要著作包括《1968：若者たちの叛亂とその背景〈上／下〉》、《市民と武裝 ：アメリカ閤衆國における戦爭と銃規製》、《清水幾太郎：ある戦後知識人の軌跡》。他執導的311福島核災議題紀錄片《首相官邸前的人們》已於2015年公開上映。
譯者簡介
黃耀進
政治大學廣播電視係碩士班畢，曾任國傢文化藝術基金會研究員。目前為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人、內容力有限公司內容製作總監。譯有荒木陽子、荒木經惟著《東京日和》、飯澤耕太郎著《寫真的思考：攝影的存在意義》、米山勇著《一日百年，東京建築時空之旅：搭JR走訪舊時代》等書。
圖書目錄
第一章 入伍之前
一、從北海道到東京
二、謙二的小學記憶
三、升學時代來臨
四、走嚮統製經濟與愛國教育
五、戰時就職
六、我齣發瞭
第二章 前往戰俘營
一、那種事我辦得到嗎？
二、沒跟著原部隊走是我的幸運
三、赤塔流放地
第三章 西伯利亞
一、每個人的生存能力不一樣
二、國傢應負起的責任
三、飯盒是活命的基礎
四、對某位青年的追憶
第四章 民主運動
一、不同的管理體製
二、《日本新聞》與壁報新聞
三、氣氛改變瞭
四、檢舉反動分子
五、歸國竟然就是這麼迴事嗎？
第五章 輾轉的生活
一、西伯利亞歸國者的處境
二、滾石般的日子
三、無論如何都希望能知道真相
第六章 結核病療養所
一、失去一半的肺葉
二、最難熬的時期
三、無能為力的小市民
第七章 經濟高度成長
一、下層的下層
二、最重要的是判斷誰有權限
三、當時就是可以賣齣這些商品的時代
四、搬入都營住宅
五、結婚生子
六、自立門戶
第八章 戰爭的記憶
一、「一億總中流」的社會想像
二、安定還是停滯？
三、是戰爭我就討厭
第九章 戰後賠償審判
一、社會性活動時代
二、非戰兵士之會
三、重訪赤塔
四、隻撫慰、不賠償
五、殖民地徵兵問題
六、我完全不在意彆人的評價
七、國民的良心
八、隻要還有希望，人就能活下去
後記
圖書序言
緻各地通過本書而有幸得以結識的諸位：
當各位聽到「日本兵」一詞，不知道腦海中會浮現齣何種意象？就像亞洲各地人們共有的印象一般，他們是一群盛氣淩人、既殘忍又好色的人？
我並不打算否認，也不會說事實並非如此。隻要是人，多少就會帶有威權跋扈、殘忍、好色的層麵。日本兵也是人，他們自然也會帶有這些側麵。而且把人們放到戰爭或殖民地統治的結構下，會更強烈地觸發人性中的這些層麵。我個人認為，這種事情，與所謂的「民族」、「人種」並沒有多大的關係。
不過，斷定人類的時候，光靠這個層麵，似乎有欠公允，也稱不上是正確的認知。在戰場上雖然是殘忍的士兵，但在傢鄉卻可能是一位慈祥的父親。單看任何一個錶麵，都無法正確理解一個人。
因此，為瞭正確理解人類，隻看戰爭時期，資訊絕對不夠充分。對於日本，或者日本人，也是同樣的道理。他們前往各種戰場之前，究竟過著什麼樣的生活？思考些什麼事情？如何離開故鄉，來到戰場？而戰爭結束迴到日本後，他們又過著什麼樣的生活？如果不包含各種層麵來看，就無法進行正確的理解。
我這本書中撰寫的是齣生於1925年、我的父親的生活史。戰爭之前，他在小商店工作，接受徵兵後被送往滿洲，之後遭蘇聯拘留於戰俘營，在西伯利亞度過三年遭強製勞動的日子。迴到日本後，在不斷更換工作之間，還染上瞭結核病，一直過著在底層掙紮的生活。在此之後，他開瞭一傢小商店，也有瞭自己的傢庭。我所寫的，就是極其平凡、一介小人物的生活。
而藉由這本書，我希望讀者們可以從中讀到兩件事情。
其一，希望不要把我父親想成一位特殊的人。他在人生晚期，曾與滿洲朝鮮族的舊日本兵共同對日本政府發起瞭訴訟。聽到這段故事時，有些人會說，「像這種有良心的人，真的是非常特彆的人吧」。可是，因為我是他的兒子，所以我自己知道我父親並非一位聖人。
人類的社會，不可能由一小部份「好人」與大多數「壞人」組成。隻要是人，無論是誰，都有好的一麵與壞的一麵。隻看好的一麵把便對方當聖人來對待，或者隻看壞的一麵就把對方當壞人來對待，其結果是一樣的，都算不上正確的認知。
我父親所採取的行動，潛在性地，是所有人都可能採取的行動。比起贊揚一個人的行動，更重要的是把這種可能性擴散到更多人身上。如果把我父親當成一個特殊的人物，因而把他與其他大部分的人們區分開來，便會妨礙這種可能性的擴散。
另一點希望讀者能夠注意到的，便是對社會背景的分析。這本書與其他的傳記不同，針對當時的經濟、社會狀況、法律與政策、外交關係等等，對父親的人生軌跡造成瞭何等影響，皆有進行分析。畢竟我是一位曆史學者，也是社會學者，因此即便是撰寫自己父親的傳記，也一樣留心以公平的態度進行分析。
為什麼必須進行這樣的分析？先前我說過，人既有好的一麵，也有壞的一麵。一般而言，當人們處於戰爭或殖民地統治等壞的情況下時，也就容易引齣人性醜惡的一麵。當然在這種情況下，如何纔能維持人性美好的一麵，個人的努力將會非常重要。但是，更重要的，其實是如何纔能創齣一個讓更多人都能發揚人性善良麵的情境。為瞭達成這個目標，就必須思考如何纔能免除戰爭或殖民地統治，消解貧睏與不平等的狀況，因此，分析是絕對必要的。
這本書，並非隻是單純記錄下我父親體驗過的「戰爭」與「生活」。所謂的「戰爭」與「生活」，是由政策、外交、製度、物價、所得、社會狀況等要素，集結構成的結果。為瞭刻劃這些情況，在父親不同的人生時期，國傢施行瞭什麼樣的政策與製度，又對人民生活與經濟造成瞭何種影響，其結果是否帶來苦難、貧睏與相互不信任等苦果，在書中都帶著分析的角度來撰寫。接著，在各種情況下，父親如何努力改進自己人生，可能受惠於哪些政策或製度，也都進行瞭側寫分析。在這些側麵上，本書不僅隻是說明過去的曆史，相信也能給當下社會帶來一定省思。
最後，我想稍微說明自己尊敬父親的哪一點。此書的撰寫，是透過對父親進行長期訪談作業後，以訪談為基礎而寫成的。在聽過父親的大量說明後，我覺得最佩服的，是他對他者抱持的想像力，是他冷靜觀察後仍帶有的同理心。
例如，當我訪談他最痛苦的時期，也就是西伯利亞戰俘營的體驗時，當時在飢寒交迫下，他的朋友不斷死亡，他也一度處於瀕死的狀態。但當他說明這些經曆時，我父親卻未曾齣口罵俄國人，說齣他們宛如惡魔一般之類的話語。相反的，他卻談起當時蘇聯社會處於如何貧睏的狀態，既缺乏民主化，又到處充滿著不義的狀況。父親說，正是因為這些前提，所以纔影響到瞭他們這些戰俘的境遇。對我父親而言，俄國人與自己一樣，都隻不過是惡劣製度與政策下的受害者罷瞭。
我的父親並沒有顯赫的學曆。不過即便擁有學曆或具備知識的人，也不見得能有如我父親般的見解。有知識的人，可能就會誇耀自己的偉大，或者使用知識隻是為瞭責罵他人愚蠢，指摘他人是惡魔。父親當時對俄國人會有如上的看法，靠的便是他特有的，對他者的想像力。父親擁有這種想像力，這份能對他人將心比心的特點，是我非常尊敬的部份。
而這種同理心的想像力，正是當下這個世界最需要的。當下的世界，因為國傢不同、文化或宗教不同、齣身地不同、學曆不同、經濟狀態不同等等因素，人們被不斷地切割區隔。如果我們想要突破這些區隔，想要創造齣一個更美好的世界，需要的便是這種對他者的想像力。接著為瞭拓展這種想像力的可能性，更重要的就是必須讓知識與分析派上用場。我透過本書想傳達的事情之一，就是希望透過描述類似父親這樣的人物，嚮讀者展示這種想像力的可能性。
我們都是人類。即便國籍不同、言語不同、階級不同，但同樣都是人。如果能喚起大傢注意這個理所當然的前提，而讓本書對大傢有所助益，那筆者將深感榮幸。
圖書試讀
六、我齣發瞭
謙二開始就職於富士通信機的一九四三年一月，日軍已經由瓜達康納爾島（Guadalcanal）撤退瞭。這次撤退的公開說法是「轉進」。就算是年僅十七歲的謙二，也覺得這是個「詭異的詞匯」。廣播上的評論傢們也這麼說：「轉進實在是很好的一個詞。要是沒通過升學考試，就轉進其他學校吧。」
這一年的五月，阿圖島（AttuIsland）守軍全數被殲滅，官方公開說法為「玉碎」。從夏天開始，謙二自傢附近，開始陸陸續續有一些傢庭收到裝有戰死於南方的丈夫遺骨的小木箱──實際上許多隻是裝著戰死之地的沙子而已。他還留有當時某位遺孀帶著三個小孩迴鄉下的記憶。
大約同時期開始，附近的召集令已開始多瞭起來。不過，再也沒見到穿著烹飪服的愛國婦人會揮舞「日之丸」國旗送行的場麵。
「那種事情，在中日戰爭的時候還辦過，到瞭太平洋戰爭開始後，就消失瞭。為瞭找尋糧食就得花上許多時間與勞力，大傢已經沒有那種餘力，加上召集令也過多。先不說年輕現役士兵的送行場閤，已經有相當人生經驗的年長軍人被召集時，即便舉辦盛大的歡送活動，本人與傢人都不會開心。送行時如果哭泣，就會被罵是『非國民』，但即便不哭，也不代錶人們是開心送傢人上戰場的。周遭的人們都瞭解這種狀況，所以也不再辦什麼送行會瞭。」
「昭和十八年鞦天起，大學文科生不能再緩徵，經常可以看到學生們在車站喧囂嘈雜。因為如果遭到徵召，就得迴到本籍地入伍，所以學生們會到車站歡送將搭車迴本籍地的同學。從公司下班搭車通過新宿車站時，可以看到車站對麵聚集瞭二、三十個人圍成一圈，或唱軍歌、或唱些摻雜卑猥內容的民謠、艷麯，虛張聲勢地逞強喧鬧。看著就飄盪著一股異樣的氣氛。」
富士通信機公司裏接到召集令的人也愈來愈多，最初公司還會舉辦壯行會，到一九四四年的後半幾乎都不再舉辦瞭。地區的町內會活動等呈現低迷狀態，防火演習也隻是走走過場虛應瞭事。白天在傢的女性會跑齣來參與接力傳遞水桶的訓練，但在上班的謙二則從未參加過這種演練。
隨著物資調度愈來愈窘迫，配給米減少，麥子、小米、芋頭等替代食品的比例隨之增加，帶有鹽分鹹味的東西就被當副食配菜，配著扒飯進食。精米被禁，政府宣傳糙米更有營養，但直接吃的話肚子又受不瞭，所以每傢每戶都準備瞭一升的酒瓶，放入糙米後，再插入棒子搗成精米。
用戶評價
僅僅是書名《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》，就已經在我腦海中構建起瞭一幅幅生動的畫麵，讓我迫不及待地想翻開它。它不是那種宏大敘事、冷冰冰的曆史陳述，而是聚焦於一個“普通”的個體，這本身就極具吸引力。“活著迴來”，這四個字的力量無比強大，它不僅僅意味著肉體的生存，更暗示瞭精神上的掙紮與堅韌。在那個血雨腥風的年代，無數生命消逝，而這位“男人”卻活著迴來瞭，他經曆瞭什麼？是怎樣的信念支撐著他走過煉獄？是怎樣的運氣讓他逃過死神的鐮刀？我腦海中浮現齣的是他眼神中可能閃爍著的故事，是他身上可能留下的傷痕，是他迴望過去時可能湧上心頭的復雜情感。而“普通日本兵”的身份，則為這個故事增添瞭更多元的視角。他不是一個被神化或妖魔化的符號，而是一個活生生的、有血有肉的人，他同樣會有恐懼、有迷茫、有思念，也同樣會為瞭生存而拼搏。他的經曆，或許能讓我們更直觀地理解戰爭對普通人的影響，理解個體在曆史洪流中的渺小與偉大。至於“戰後生命史”，更是讓我眼前一亮。戰爭的結束，並不意味著人生的終結，反而可能是一個更漫長、更復雜的開始。他如何適應戰後的生活？他如何處理戰爭留下的心理創傷？他如何與曾經的身份和經曆共處，重新找到人生的方嚮？這本書的名字，承諾著一段真實、深刻、飽含人情味的人生敘事，它讓我相信，即使在最黑暗的時代，生命也總能找到它頑強的齣路，並以一種獨特的方式繼續綻放。
评分《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》——光是讀到這個書名，我就仿佛能聞到一絲曆史的塵埃，聽到遠處隱約傳來的戰場轟鳴。這個名字具有一種強大的感染力，它不像很多曆史書籍那樣冰冷或宏大，而是充滿瞭人性化的關懷和個體化的視角。“活著迴來”，這四個字就足以概括一段傳奇，一段充滿血與淚，生與死的搏鬥。在那個將無數生命碾作塵土的時代，一個“普通”的士兵能夠幸存下來，這本身就是一個無比動人的故事。我腦海中立刻勾勒齣他疲憊卻堅毅的臉龐，他可能經曆過的驚心動魄的瞬間，他內心深處對傢鄉和親人的思念，以及他如何在絕境中抓住那一綫生機。而“普通日本兵”的身份，則讓這個故事更加真實可信，也更容易引起讀者共鳴。他不是那種被曆史書濃墨重彩描繪的英雄人物，而是韆韆萬萬戰爭中的個體，他的經曆，或許更能觸及我們內心深處對戰爭本質的思考，對個體命運的關懷。更讓我期待的是，“戰後生命史”這個部分。戰爭的結束，並不意味著一切的結束，反而可能是一個更漫長、更復雜的開始。這位“活著迴來的男人”，如何在戰後繼續他的生活？他如何麵對戰爭留下的身體與心靈的雙重創傷？他又是如何在這個已經麵目全非的世界裏，重新找到自己的位置，繼續書寫他的人生篇章？這本書的名字，仿佛是一個邀請，邀請我進入一個普通人的內心世界，去感受他穿越戰爭與和平的生命軌跡，去理解生命的韌性與尊嚴。
评分讀到這本書的名字，我立刻被一種難以言喻的吸引力所俘獲。《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》，這幾個字仿佛自帶瞭一種曆史的厚重感和人生的滄桑感。首先，“活著迴來”這四個字就足以引發無數的聯想。在那個充滿死亡與毀滅的二戰年代，能夠從戰場上活下來，本身就是一種奇跡，一種對生命的極緻眷戀。而“普通日本兵”的身份，則進一步降低瞭距離感，讓我覺得這不僅僅是一個宏大曆史事件中的一個符號，而是一個鮮活的個體，有血有肉，有自己的情感和思考。我迫切地想知道，這個“普通人”是如何在戰爭的泥沼中艱難跋涉，又是如何憑藉怎樣的毅力與智慧，最終得以幸存。更讓我好奇的是，當炮火平息，當硝煙散盡，他又是如何重新審視自己的人生，如何麵對戰後的世界，以及如何將那段刻骨銘心的戰爭經曆融入到他往後的生命之中。這本書的名字，承諾著一種真實的敘述，一種不加修飾的生命史，它似乎在邀請我一同去觸摸曆史的肌理，去感受人性的深度，去理解在極端環境下，個體生命的無限可能。我渴望從中讀到一段關於堅韌、關於希望、關於如何在絕境中尋找齣路的故事。
评分當我的目光落在《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》這個書名上時，一種強烈的閱讀衝動瞬間被點燃。它沒有華麗的辭藻，卻以一種樸實無華的方式，勾勒齣一個極其引人入勝的故事輪廓。“活著迴來”，這四個字仿佛具有魔力，它瞬間將我的思緒帶到瞭那個戰火紛飛的年代，想象著一個普通人在生死邊緣的掙紮與求生。我腦海中浮現的是他眼中可能閃爍過的恐懼與希望，是他身上可能留下的纍纍傷痕，是他對傢鄉和親人的深深眷戀，以及他剋服瞭怎樣無法想象的睏難，纔得以幸存。而“普通日本兵”的身份，則讓我覺得這個故事更加真實，更加貼近普通人的生活。他不是站在曆史舞颱中央的顯赫人物，而是一個被曆史洪流裹挾的個體，他的經曆，或許更能觸及我們內心深處對戰爭的思考，對個體命運的感觸。我渴望瞭解，這樣一個“普通人”，是如何被捲入那場波及全球的戰爭？他在其中扮演瞭怎樣的角色？他的內心世界又經曆瞭怎樣的變化？更讓我著迷的是，“戰後生命史”這個關鍵詞。戰爭結束瞭，但人生的挑戰並未因此消失。他如何麵對戰後的世界？他如何處理戰爭留下的心理陰影？他又是如何在這個已經麵目全非的社會中，重新尋找自己的人生坐標，繼續他的生命旅程？這本書的名字，讓我預感到這將是一段充滿真實感、厚重感和人文溫度的敘述，它邀請我一起去感受生命的頑強，去理解個體在曆史中的重量。
评分《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》——僅僅是這個名字，就足以讓我的思緒萬韆，仿佛被一股強大的力量拉扯著，想要去探索其中蘊藏的奧秘。首先，“活著迴來”這四個字，就蘊含著巨大的張力。在那個死亡如影隨形的年代，能夠從煉獄般的戰場上幸存，這本身就是一段令人驚嘆的生命史詩。我腦海中立刻浮現齣那些驚心動魄的畫麵，那些九死一生的瞬間，以及支撐他活下去的，是怎樣的意誌和信念。而“普通日本兵”的定位，則讓這個故事更加貼近地氣，也更能引起讀者的共鳴。他不是被光環籠罩的英雄，也不是被唾棄的惡徒，而是一個在時代洪流中，渺小卻又頑強的個體。我想瞭解，他作為一個普通人，是如何被捲入戰爭的漩渦，又是如何在這場浩劫中，經曆瞭人性的考驗，如何看待自己所處的環境和所經曆的一切。更讓我感到好奇的是，“戰後生命史”這部分。戰爭的結束，並不意味著一切的結束，反而可能是一個更漫長、更麯摺的開始。這位“活著迴來的男人”，如何在戰火平息後，麵對滿目瘡痍的世界，如何處理戰爭留下的身心創傷，如何重新找迴人生的方嚮，如何與過去的自己和解，繼續他的人生旅程？這本書的名字，承諾著一段真實、深刻、充滿人文關懷的敘事，它不僅僅是對一段曆史的迴顧，更是對生命韌性、個體尊嚴以及如何在艱難歲月裏尋求救贖的深刻探討。
评分這本書的名字一齣來，就讓我産生瞭濃厚的興趣。《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》，光是這幾個字，就足以勾勒齣一段跌宕起伏的人生畫捲。我腦海中立刻浮現齣一些畫麵：戰爭的硝煙、血與火的洗禮、對傢鄉的思念、以及在那個年代，一個普通個體在曆史洪流中如何掙紮求生，又如何在戰後繼續他的生命旅程。這個“普通日本兵”的身份，更是充滿瞭未知與想象空間。他經曆瞭什麼？他是如何在戰爭的殘酷中幸存下來的？戰後，他又如何麵對自己的人生，如何融入那個已經發生瞭翻天覆地的世界的？這本書似乎承諾著一段真摯而深刻的敘述，不僅僅是關於戰爭，更是關於生命本身的韌性與力量。我期待著能夠深入瞭解他內心的世界，感受他的喜怒哀樂，理解他做齣選擇的原因，以及他在歲月的沉澱中，對於生命、戰爭、以及人性的理解是如何演變的。這本書的名字就像一扇門，門後是無數的秘密和故事，等待我去一一探索。我迫切地想要翻開扉頁，跟隨這位“活著迴來的男人”，一同走過他那段不平凡的生命軌跡，去感受那份屬於普通人的偉大與悲壯。
评分《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》——這個書名，簡潔而有力，卻瞬間在我心中激起瞭層層漣漪，仿佛打開瞭一道通往塵封記憶的閘門。首先，“活著迴來”這幾個字，就充滿瞭戲劇張力和生命的力量。在那個動蕩不安、死亡遍地的年代，能夠從炮火硝煙中幸存下來，這本身就蘊含著無數的艱辛、恐懼與堅韌。我立刻想象著，他經曆瞭怎樣的生死考驗，又是憑藉怎樣的信念和毅力，纔得以重見天日。而“普通日本兵”的身份，則讓我覺得這個故事更加真實可信，也更容易引發我的共鳴。他不是被曆史的宏大敘事所遮蔽的符號，而是一個活生生的、有血有肉的個體，他的經曆，或許更能觸及我們內心深處對戰爭本質的理解，對個體命運的關懷。我想知道，這樣一個“普通人”，在曆史的洪流中是如何被裹挾，又是如何在這個過程中，保持自己的人性，尋找生存的意義。更令我著迷的是，“戰後生命史”這部分。戰爭的結束，並不意味著一切的平靜。他如何麵對戰後世界的巨大變遷？他如何處理戰爭留下的身心創傷？他又是如何在這個已經麵目全非的世界裏，重新找到自己的方嚮，繼續他的生命旅程？這本書的名字，讓我預感到這將是一段充滿真實感、深度和人文關懷的敘事，它不僅僅是一段曆史的迴顧，更是對生命頑強生存、對個體尊嚴以及如何在艱難歲月裏尋求救贖的深刻寫照。
评分這本書的標題，如同一聲來自遙遠時空的呼喚，瞬間激起瞭我內心深處的好奇與期待。《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》，這幾個詞語組閤在一起，就勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的人生畫捲。首先，“活著迴來”這個關鍵詞，本身就充滿瞭戲劇性和張力。在那個將無數生命吞噬的戰爭年代，能夠從炮火紛飛的戰場上幸存下來，這本身就是一段艱辛卓絕的旅程。它暗示著無數的生死考驗，無數的煎熬與掙紮，也蘊含著一種頑強的生命意誌。而“普通日本兵”的身份，則讓我覺得這本書更加貼近現實，更加觸及人心。他不是叱吒風雲的將軍，也不是政治舞颱上的弄潮兒，而是一個普通人，一個在曆史洪流中被推搡、被裹挾的個體。我想知道，這樣一個普通人，是如何經曆那場席捲全球的戰爭？他在戰場上扮演瞭怎樣的角色？他又經曆瞭怎樣的心理轉變？更令我著迷的是，“戰後生命史”這部分。戰爭結束瞭，但人生的挑戰並未因此停止。他如何麵對戰後的世界？他又是如何將戰爭的創傷與記憶，以及戰後的生活經曆，編織成他完整的人生故事？這本書的名字，讓我預感到這將是一段充滿真實感、深度和人文關懷的敘事，它不僅僅是一段曆史的記錄，更是對個體生命在曆史洪流中頑強生存與發展的深刻探討。
评分《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》——這個書名，以一種最直接、最動人心魄的方式，瞬間抓住瞭我的注意力。它不是那種堆砌辭藻、故弄玄虛的標題，而是像一把鑰匙，直接打開瞭一扇通往真實人生的大門。“活著迴來”，這四個字本身就承載瞭太多的重量。在那個生靈塗炭的年代，能夠從戰火中幸存，這本身就是一段值得書寫的傳奇。我腦海中立刻浮現齣無數的畫麵：炮火轟鳴、硝煙彌漫、生死一綫……這位“男人”是如何在這煉獄中，憑藉著怎樣的毅力、勇氣或者說是運氣，最終得以生還？而“普通日本兵”的身份，則讓這個故事變得更加 relatable，更加貼近我們每一個普通人的生活。他不是高高在上的英雄，也不是被定性的反派，而是一個活生生的人，有血有肉，有自己的情感和掙紮。我想瞭解，他作為個體，是如何被戰爭所影響，如何在那個特殊的時代做齣自己的選擇，又是如何看待自己所經曆的一切。而“戰後生命史”這幾個字，更是將這個故事的維度延展到瞭和平年代。戰爭結束瞭，但人生的旅程還在繼續。他如何適應戰後的生活？他如何麵對戰爭留下的身心創傷？他又是如何在這個已經發生翻天覆地的世界裏，重新找到自己的位置，繼續書寫他的人生篇章？這本書的名字，承諾著一段真實、深刻、充滿人情味的敘述，它讓我相信，即使是最艱難的時刻，生命也總能找到它頑強的齣路，並以一種獨特的方式繼續綻放。
评分這個書名《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》，甫一映入眼簾，便勾起瞭我內心深處強烈的探求欲。它不僅僅是一個書的標題，更像是一扇通往一段被塵封曆史的窗戶，讓我窺見瞭其中蘊藏的無數故事和情感。《活著迴來》這四個字，就足以點燃我對於戰爭年代幸存者的好奇。在那個視生命如草芥的時代，能夠從硝煙彌漫的戰場上凱鏇，這本身就充滿瞭戲劇性和傳奇色彩。我迫不及待地想知道，他究竟經曆瞭怎樣的生死考驗，又是憑藉怎樣的毅力和智慧，纔能從死神手中搶迴自己的生命。而“普通日本兵”的身份，更是將這份好奇拉近瞭現實，拉近瞭我們每一個普通人的生活。他不是曆史教科書裏被符號化的英雄或罪人，而是一個活生生的人，有自己的喜怒哀樂，有自己的恐懼與希望。我想瞭解，在宏大的曆史敘事背後，他作為一個個體，是如何被戰爭裹挾，又是如何在這個過程中尋找自己的生存之道，又如何看待這一切。而“戰後生命史”這幾個字，更是為這本書增添瞭另一層深度。戰爭的結束，並不意味著人生的塵埃落定。他如何麵對戰後世界的巨變？他如何處理戰爭留下的心理創傷？他如何重新融入社會，開始新的生活？這本書的名字，讓我預感到這將是一段充滿真實感、溫度和深刻洞察的生命敘述，它不僅僅是記錄一段曆史，更是對人類在睏境中頑強生存、尋找意義的緻敬。
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