道德叢書之十五 冤孽

道德叢書之十五 冤孽 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

道德叢書係列乃清代陳鏡伊編。陳先生於文藝學識外,尤其講求中國傳統道德觀念之發揚,勸人為善。本書為力挽社會頹風敗俗,收錄曆代典籍中道德故事,以實例稱楊五倫、講述因果,共分十五種,將故事以身分(如青年、婦女、官員、軍人、富人等)及類型(如孝道、傢庭、民間慈善、賑災、教育、命理、冤報等)分類,寓理於事,期能移風易俗使人人嚮善。本叢書經印光法師襄助流通,然而時代變遷,捲帙散佚。經特意蒐羅,幸能再度麵世。

  本套道德叢書將勸善故事分門彆類為十五冊十四本。第十五冊簡介如下:

  《冤孽》分為訴冤篇、顯惡篇、報仇篇、現形篇、索命篇、投生篇、冥罰篇、夙孽篇、心鬼篇,並附地獄寫真記,收錄多種訴冤、報仇、顯惡及索命故事。事涉玄冥,但仁勝凶邪、德除不祥,其真意乃在導人為善。人心中時刻有善,則惡念不起、惡言不齣、惡行不作,庶幾天下安寜。

本書特色

  本套道德叢書內文樣式仿舊式印刷,書名亦採用舊鉛字之字體,每套附一函盒,不論封麵或函盒設計,皆具傳統中國風味。本套書雖有道德勸善之功,但不以說教為事,而是以一個又一個的故事呈現,有利讀者隨翻隨讀,更沖淡瞭道德書籍的生硬與距離感,增添濃厚的人情味,使讀者輕鬆進入曆史典實及人間是非善惡中,並從中得到諸種人生體會。
道德叢書之十四 懺悔錄 捲首語: 人世間最沉重的枷鎖,莫過於良心的譴責與無盡的悔恨。本書收錄的“懺悔錄”,並非虛構的故事,而是從塵世的角落裏擷取齣的真實心聲。它們是那些在命運的岔路口迷失方嚮的靈魂,在經曆過極端的痛苦與徹悟之後,鼓起勇氣,試圖嚮世人,也嚮自己交代的一份沉甸甸的答捲。 “道德叢書”旨在探究人性在極端環境下的展現與救贖之路。若說前一部《冤孽》著墨於因果的交織與報應的必然,那麼本冊《懺悔錄》則專注於“轉摺”——那一念之差如何鑄成大錯,又如何通過深刻的自省,尋求一綫微光。我們相信,真正的道德修行,始於敢於直麵自身的黑暗。 --- 第一部分:迷失的鏡子——罪與罰的初始 本部分匯集瞭多篇以第一人稱敘述的懺悔實錄,時間跨度從民國初期至近現代。這些敘述者身份各異,或為昔日的權貴,或為沉淪的市井之徒,他們共同的特徵是:曾經擁有,或者曾經選擇瞭一條看似平坦卻暗藏荊棘的道路。 一、富商的自白:貪婪的藤蔓 故事的主人公,A先生,曾是江南一帶呼風喚雨的絲綢巨賈。他迴憶起自己如何從一個勤懇的學徒,一步步被財富的欲望吞噬。從最初的“閤理避稅”到後來的“暗箱操作”,再到為瞭壟斷市場而設下的陷阱,每一步都精準地記錄在案。他坦承,他並非一開始就喪失人性,而是如同被藤蔓纏繞的樹木,每次掙紮都讓藤蔓更緊。 最令人心驚的,是他為瞭保住生意,間接導緻瞭閤作夥伴傢庭的破裂,甚至釀成瞭一場無法挽迴的意外。他描述瞭在得知真相後的那個夜晚,如何對著鏡子裏的自己,看到瞭一個陌生、醜陋的影子。這段敘述細緻入微地剖析瞭“小惡纍積成大罪”的心理過程,重點在於,當一個人開始為自己的不義行為尋找“閤理性”時,墮落已成定局。 二、學者的沉淪:理想的異化 B教授的懺悔,則更具悲劇色彩。他曾是滿腔熱血、緻力於啓濛的青年學者。然而,在時代的動蕩與學術圈的傾軋中,他的“真理”開始變得脆弱。為瞭爭取研究經費、為瞭在政治風暴中自保,他做齣瞭違背學術良知、齣賣師友的選擇。 他的懺悔錄中,大量的篇幅用於解釋“知識分子在權力麵前的軟弱”。他記錄瞭自己如何親手將昔日推崇的理論扭麯,以迎閤當權者的需求,並看著這些被異化的文字,傷害瞭真正無辜的人。這份悔恨,源於對“初衷”的背叛,比物質上的損失更為錐心刺骨。 三、底層人的掙紮:絕望的齣口 C是一位昔日的幫派成員。他的敘述充滿瞭粗糲與原始的痛苦。他沒有復雜的理論,隻有對生存的本能渴望。他承認自己參與瞭多起暴力事件,但他的“懺悔”並非為罪行辯解,而是試圖讓讀者理解,在極端的貧睏與被社會拋棄的邊緣,人性的底綫是如何被無形的力量一步步逼退的。他描述瞭在一次行動失敗後,被同伴拋棄的孤獨感,以及在獄中麵對自己年輕時犯下的過錯時,那種“活著比死瞭更難受”的煎熬。 --- 第二部分:穿透迷霧——悔悟的代價與過程 懺悔不僅僅是“認錯”,更是一場與過去自我的漫長戰爭。《懺悔錄》的後半部分,著重於這些敘述者是如何在“悔”的深淵中找到齣路的。 一、至痛的自省:剝離虛榮的外衣 悔悟往往需要一個催化劑,這個催化劑通常是巨大的、無法逃避的痛苦。本書詳細記錄瞭幾位敘述者經曆的“破碎瞬間”:可能是至親的離世、自身的重病,或是在孤獨中突如其來的清晰。 例如,富商A先生是在他晚年被剝奪一切、流落異鄉時,纔真正開始“看清”自己一生所積纍的財富不過是一堆虛妄的數字。他描述瞭自己如何學會為他人縫補衣物,用最基礎的勞動來“贖迴”自己曾經鄙視的“卑微”。 二、重建的艱難:道德的重建工程 懺悔的下一步,是嘗試“彌補”。然而,許多傷害是無法彌補的。本書並未迴避“彌補的局限性”。 在B教授的案例中,他無法迴到過去撤銷那些不負責任的言論,他能做的,是在晚年緻力於“去僞存真”——悄悄地、不求迴報地資助那些當年被他陷害的學生,用自己的餘生去維護他曾經踐踏的學術精神。他的彌補,是一場漫長而無聲的“反嚮工程”。 三、救贖的定義:嚮內求索 本書的核心觀點之一是:真正的救贖,並非來自外界的寬恕,而是源於內在的和解。這些懺悔者最終達成的平靜,是一種“帶著傷痕的平靜”。他們不再否認自己的罪惡,而是將這些痛苦的記憶內化為一種警示,成為他們此後行為的底色。 其中一篇題為《獄中手稿》的篇章,記錄瞭一位重刑犯在服刑二十年後,對“好人”與“壞人”的重新定義。他認為,人人都有墮落的可能,關鍵在於是否有人在黑暗中,願意停下來,承認自己“看見瞭”那條通往光明的路,即便此生無法抵達,也必須開始朝那個方嚮邁步。 --- 結語: 《道德叢書之十四 懺悔錄》,是對人性復雜性的深入考察。它不提供廉價的安慰,也不強加審判的姿態。我們希望讀者在閱讀這些沉重的告白時,能夠體會到:道德的睏境,往往不在於“不知”,而在於“知而不行”或“知後仍行”。唯有直麵人性的幽暗,纔能真正理解“悔”的重量,並在他人的錯誤中,校正自己的航嚮。 本書獻給所有在良心與欲望的角力中,正在尋找齣路的靈魂。真正的懺悔,是新的開始。

著者信息

圖書目錄

道德叢書之十五《冤孽》

  訴冤篇、顯惡篇、報仇篇、現形篇、索命篇、投生篇、冥罰篇、夙孽篇、心鬼篇、地獄寫真記

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我被這本書的書名深深吸引瞭,“道德叢書之十五 冤孽”。這個名字不像市麵上很多嘩眾取寵的標題,反而帶著一種沉澱瞭時間的厚重感,仿佛是經過深思熟慮而定。我腦海中立刻浮現齣許多畫麵,可能是一些古老的傳說,或者是曆史長河中被遺忘的悲劇。我很好奇,“道德叢書”這個係列究竟是什麼樣的定位?它是否在係統地探討人類社會的道德睏境,而“冤孽”又是這個係列中一個怎樣的切入點?我設想,作者可能是在通過一個或一係列引人入勝的故事,來揭示某種深刻的道德哲理,或者通過人物的命運走嚮,來映照齣人性的復雜和社會的陰暗麵。“冤孽”這個詞,自帶一種宿命感,它可能指嚮瞭過去無法彌補的錯誤,或者是無法逃脫的懲罰。我非常期待書中能夠展現齣人物在麵對“冤孽”時,內心的掙紮與抉擇,以及他們如何在道德的十字路口做齣艱難的判斷。這本書的體積並不算小,這讓我覺得內容一定非常充實,值得我花時間去細細品味,去感受作者想要傳達的那些關於人性、關於選擇、關於代價的深層思考。

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當我在書店裏看到《道德叢書之十五 冤孽》這本書時,我的第一反應就是它絕對不是一本輕鬆讀物。書名中的“道德叢書”一下子就拔高瞭這本書的立意,它暗示著這不是單純的娛樂,而是帶著某種教育性或者反思性的目的。而“十五”這個數字,讓我覺得它可能是一個宏大敘事的一部分,就像一個龐大的史詩,而這一本隻是其中的一個章節,是某個重要階段的展開。最讓我好奇的是“冤孽”二字。這個詞本身就帶著一種沉甸甸的、揮之不去的意味,我猜想書中描寫的可能是一些因果報應的故事,或者是關於那些因為過去的錯誤而背負沉重命運的角色。我腦子裏閃過無數的可能性:或許是傢庭的詛咒,或許是個人行為導緻的無法挽迴的後果,又或者是社會層麵的不公積纍下來的集體“冤孽”。我期待作者能夠用一種非常具象化的方式,將這些抽象的“冤孽”展現在讀者麵前,讓我們能夠真切地感受到那種壓力和痛苦,並從中反思我們自身的行為和選擇。

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這本書的書名,"道德叢書之十五 冤孽",自帶一種宿命感和曆史感。我一看到它,腦海中就浮現齣許多古老的傳說和故事,關於因果報應,關於那些被過去的錯誤所糾纏不清的靈魂。我很好奇,“道德叢書”這個係列是如何構建的,它是否在係統地梳理人類社會的道德睏境,而“冤孽”又是其中一個怎樣的具體錶現形式?是個人行為導緻的懲罰,還是群體性的曆史遺留問題?我期待作者能夠通過生動的故事,將這些抽象的概念具象化,讓我們能夠感受到“冤孽”的沉重,以及它對個人和集體命運的影響。我猜測,書中可能描繪瞭一些在睏境中掙紮的人物,他們可能在試圖擺脫過去的陰影,或者在承受著無法逃避的後果。我希望這本書能夠引發我深刻的思考,關於選擇,關於責任,以及關於命運。

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這本書的書名就帶著一股子玄乎勁兒,"道德叢書之十五 冤孽",聽著就像是要揭開什麼塵封的秘密,或者要講述一段不為人知的往事。我拿到這本書的時候,心裏就充滿瞭好奇,不知道這“十五”代錶著什麼,也不知道這“冤孽”到底是個什麼說頭。我猜想,這應該是一係列叢書中的一本,可能前麵的十四本已經鋪墊瞭很長的故事綫,而這一本則是其中一個關鍵的節點。當然,也有可能“十五”隻是一個序號,與內容沒有直接聯係。至於“冤孽”,這個詞本身就充滿瞭負麵情緒,可能是在講報應,講因果,或者講一些揮之不去的痛苦。我特彆想知道,作者是如何將“道德”這個宏大的主題,與“冤孽”這樣具體的、充滿個人色彩的概念結閤起來的。是批判某種不道德的行為導緻瞭冤孽的産生,還是探討即使在充滿冤孽的睏境中,人性的道德底綫又能守住多少?這本書的封麵設計也頗為考究,暗沉的色調,以及隱約可見的某種符號,都為故事增添瞭一抹神秘色彩。我期待它能帶我進入一個充滿張力的故事世界,讓我思考一些關於善惡、責任和命運的問題。

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《道德叢書之十五 冤孽》這個書名,在我看來,就仿佛一個古老的符咒,帶著某種無法言說的吸引力。它不像那種一眼就能看穿主題的書,反而充滿瞭神秘感和深度。我猜測,“道德叢書”並非隻是一個係列名,它可能暗示著一種對人類行為規範的探討,而“十五”這個序號,則可能意味著某種遞進或者纍積的邏輯,亦或是某個事件序列中的關鍵節點。最讓我著迷的是“冤孽”二字,它直擊人心底最隱秘的角落,讓人不由自主地聯想到因果報應、世俗糾葛,甚至是揮之不去的夢魘。我期待書中能夠描繪齣那些被“冤孽”所睏擾的人物,他們的命運如何被過去的陰影所影響,他們又如何在道德的泥沼中掙紮求生。我希望這本書不僅僅是講故事,更能讓我深入思考,究竟是什麼造就瞭“冤孽”,我們又該如何麵對和化解它。

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