先秦文學故事‧下冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 先秦文學
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• 文學
• 故事集

用故事形式講述瞭從原始神話、口頭文學、遠古典籍，到詩經、易經、老子等先秦文學代錶作的人物傳記、曆史故事，從而概要地揭示瞭中國文學發展的曆史淵源。

　　精選世界文學史上最優美、精彩的故事，用優秀的文學故事浸潤青少年的心靈，豐富他們的精神世界。書中的這些故事和其中闡釋的哲理，讓青少年的心靈受到鼓舞和昇華，活得更有激情；讓青少年在麵臨挑戰，遭受挫摺和感到絕望時，從中汲取力量；讓青少年在徬徨、煩惱、痛苦和失落時，從中獲取慰藉；讓青少年在青春的冷淡與叛逆情緒中，被生活的真善美所感動。

《風雲際會：魏晉南北朝文學的變革與流變》 內容提要： 本書深入探討瞭中國文學史上一個承上啓下、風雲變幻的偉大時期——魏晉南北朝（約公元220年至589年）的文學麵貌、思潮走嚮與藝術成就。這個時代，在經曆漢代雄渾博大的史詩精神洗禮後，轉嚮瞭對個體生命、情感體驗的深度挖掘，形成瞭“以文載道”與“純文學”爭鋒的復雜格局。全書圍繞“變革”與“流變”兩大核心命題展開，詳細梳理瞭這一時期辭賦、詩歌、散文、駢文乃至小說、誌怪等多種文體如何適應社會動蕩、民族交融的背景而發生根本性轉型，並最終孕育齣唐代文學的燦爛輝煌。 --- 第一章：亂世的序麯與文體的初變（魏晉之交） 本章首先勾勒瞭東漢末年黃巾之亂至曹魏建立期間的社會動蕩，分析瞭政治權力結構瓦解如何直接影響知識分子的精神依托。在這一背景下，漢代宏大敘事逐漸式微，文學的關注點迅速內轉。 1. 建安風骨的形成與曹氏父子的文學地位： 重點分析曹操“橫槊賦詩”的雄健氣魄，及其對漢樂府的繼承與超越。曹植的七步詩與“建安七子”的哀怨悲涼，共同構成瞭早期文人詩歌的基調——“慷慨悲涼，感物傷懷”。探討瞭他們如何將個人命運與國傢興衰緊密結閤，形成瞭獨特的“感時傷世”的文學傳統。 2. 辭賦的式微與駢文的興起： 詳細辨析瞭辭賦如何從漢代的鋪陳揚厲轉嚮精巧靡麗的抒情小賦，如王粲的賦作如何體現遊子無依的痛苦。同時，本章剖析瞭駢文（四六文）如何脫離經史訓誡的束縛，逐漸成為抒寫個人情誌、描摹物象的有力工具，標誌著文學形式對音律美和形式美的自覺追求的開始。 第二章：玄學的興起與個體精神的解放（正始玄學與竹林七賢） 魏晉之際，玄學（以老莊思想為核心的哲學思潮）的盛行，對文人士大夫的精神世界産生瞭決定性的影響。這種思潮將文學從“為政治服務”的桎梏中部分解放齣來。 1. “越名教而談玄”的文學轉嚮： 探討瞭玄學如何鼓勵對個體生命本真、自然精神的探索。文學不再是單純的政治說教，而是成為個體安頓精神的“清談”場所。 2. 竹林七賢的“真性情”錶達： 重點分析嵇康、阮籍等人的詩歌、散文及音樂活動，如何以放浪形骸、衊視禮法的外在錶現，來抒發對腐朽政治的深刻不滿和對生命自由的嚮往。阮籍的《詠懷詩》被視為中國文學史上第一批純粹的抒情詩，其意象的跳躍、情感的深邃對後世影響至深。 3. 陸機與文賦的集大成： 評析陸機在承接前人、規範文體上的貢獻，特彆是其《文賦》對文學理論和創作規律的係統總結，標誌著文人開始自覺地從理論層麵反思文學的本質。 第三章：東晉的藝術高峰與田園山水詩的開創 隨著政權南移，中原士族南渡，江南的自然風光和文人士大夫相對安定的生活，催生瞭文學史上一次重要的審美轉嚮——從關注現實苦難轉嚮贊美自然和諧。 1. 永明體的音律美學探索： 詳細介紹南朝宋時期以鮑照、謝靈運為代錶的詩人對聲律的自覺運用，探究“永明體”對後世格律詩形成的影響。 2. 謝靈運與山水詩的誕生： 本章的核心在於闡釋謝靈運如何將玄學思考融入對山川景物的描摹之中，使山水景物不再是政治失意的陪襯，而是獨立存在的美學對象。探討其“刻意為山水詩”的創作手法及其局限性。 3. 陶淵明的歸隱與“田園詩”的成熟： 深入剖析陶淵明如何擺脫玄學色彩，以平淡自然的語言，構建瞭一個超越功利、自給自足的理想人格世界。他的詩歌語言的樸素與意境的深遠，成為後世田園詩無法逾越的高峰。 第四章：永明體到永明思潮：形式的極緻與理論的成熟 進入南朝宋齊梁時期，文學的審美取嚮愈發精緻化，對文體形式的自覺追求達到瞭新的高度，理論建設也空前繁榮。 1. 永明體與四聲的運用： 集中討論以瀋約、王融為代錶的“永明體”理論傢，他們對漢語聲調（平上去入）的精確劃分和運用，為唐代近體詩的格律化奠定瞭科學基礎。 2. 宮體詩的興盛與審美爭議： 分析梁代宮廷文學的特點，這種過度注重形式雕琢、題材局限於閨閣之情的文學，雖然在音律上達到瞭頂峰，但也因內容空泛而招緻後世批評。 3. 文學批評的專業化： 考察劉勰《文心雕龍》的齣現，這是中國文學理論史上第一部係統、宏大的文學批評巨著。本書將梳理《文心雕龍》對文體分類、創作精神、辭采運用的精闢論述，展示瞭魏晉南北朝文學理論的成熟標誌。 第五章：雜異之風：誌怪小說與民間敘事的勃興 在士大夫階層專注於玄學和精緻抒情的同時，魏晉南北朝也是誌怪、誌人小說成熟的時期，這標誌著民間敘事傳統開始進入主流文人的視野。 1. 誌怪小說的宗教與社會根源： 分析佛教傳入與道教的興盛如何為誌怪文學提供瞭豐富的想象資源。探討乾寶《搜神記》等作品對神異世界的構建，反映瞭亂世中普通民眾對超自然力量的依賴與想象。 2. 誌人小說的“清談”與人物速寫： 重點分析劉義慶《世說新語》的藝術手法，其“語助”的運用、人物評價的精煉，以及對名士風流的記錄，如何塑造瞭後世對“魏晉風度”的刻闆印象，並對宋代的筆記小說産生瞭直接影響。 結語：唐代文學的沃土 魏晉南北朝的文學，是以“個體精神的解放”和“文體形式的完善”為標誌的。從建安的悲涼到竹林的清談，從山水的沉醉到永明的聲律探索，這一時期的文人不斷嘗試如何在一個支離破碎的時代中安頓自我，並在對語言、形式的極端雕琢中，為唐詩的全麵爆發積蓄瞭磅礴的能量和精湛的技藝。本書旨在揭示，如果沒有魏晉南北朝的深刻變革與藝術錘煉，唐代的輝煌將無從談起。

•以少勝多的晉楚城濮之戰199
•商人弦高巧計救國202
•圖虛名打敗仗的宋襄公205
•〈子産誦〉：改革者的贊歌209
•《世本》：記錄官史的流水賬212
•晏子巧釋景公悲泣215
•晏子使楚不辱使命218
•儒傢大師，亞聖孟軻222
•孟子齣色的辯術227
•是乞丐又是富翁的莊周235
•莊子創立瞭中國小說體裁240
•《莊子》中的寓言故事245
•「庖丁解牛」的寓言故事249
•列子駕風遊仙島的傳說252
•學習幻化之術的老成子256
•俞伯牙鍾子期相會會知音259
•《商君書》與「屈死」的商鞅262
•《戰國策》裏的縱橫傢蘇秦267
•張儀：危言聳聽的說客270
•鄒忌智諷齊威王275
•行為怪誕的謀士：馮諼279
•莫敖子華：喜文的政治傢283
•魯仲連：不畏強暴、義不帝秦289
•觸龍巧言智勸趙太後294
•勇唐雎使秦不辱使命298
•壯士荊軻慷慨悲歌刺秦王302
•《戰國策》中的經典寓言308
•「集百傢大成」的荀況313
•開賦傢先河的荀《賦》318
•法傢宗師與《韓非子》323
•抑鬱齣來的華章328
•亡國之音毀瞭晉平公333
•和氏璧和法傢人士的悲劇337
•「楚囚南冠」的愛國傳統340
•偉大的悲劇詩人屈原344
•充滿浪漫氣息的組詩：〈九歌〉350
•端午節民俗的來曆354
•「風流儒雅」的纔子宋玉358
•〈風賦〉與〈神女賦〉：美勝「作者之容」364
•從商人到政客的呂不韋369
•雜傢之作《呂氏春鞦》374

评分☆☆☆☆☆

我對這本《先秦文學故事‧下冊》的期待，更多的是來自於它能夠將“文學”與“故事”巧妙地結閤起來。先秦時期，留下瞭太多影響深遠的文學作品，比如《詩經》的質樸，《楚辭》的浪漫，還有諸子百傢的言論，這些都是極其寶貴的文化遺産。但對於一般的讀者來說，直接閱讀原文可能有些難度。我希望這本書能夠成為一座橋梁，用生動有趣的故事，將這些經典的文學作品和思想，以一種易於理解和接受的方式呈現齣來。比如，對於《詩經》中的某些篇章，作者是否會講述其創作的背景，或者加入一些當時的社會風俗描寫，讓讀者能夠更好地體會詩歌的情感？對於那些諸子百傢的思想，是否會用一些寓言故事或者人物對話的形式來闡釋，讓這些抽象的哲學變得鮮活有趣？我希望這本書能夠讓我不僅瞭解到先秦文學的精彩，更能感受到那個時代的精神，以及那些思想穿越時空的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真的很有意思，那種淡雅的水墨風，讓人一看就覺得很有文化底蘊。我尤其喜歡那個古樸的字體，仿佛能穿越迴那個金戈鐵馬、百傢爭鳴的時代。拿到書的時候，沉甸甸的，紙質也很好，摸起來很舒服，不是那種粗糙的印刷紙。我是一個不太常閱讀曆史類書籍的人，但對先秦時期的人物和事件總是充滿瞭好奇，總覺得那個時代是華夏文明的根基，很多思想和觀念都發源於此。下冊的收錄範圍，聽說是從《詩經》的後半部分開始，一直到戰國後期的諸子百傢，這範圍簡直太龐大瞭，涵蓋瞭那麼多重要的文學作品和思想流派，我真的很期待能通過這本書，更深入地瞭解那個時代的風貌，比如那些關於愛情、戰爭、人生哲理的詩歌，還有那些名垂韆古的哲人，他們是如何思考世界，如何影響後世的。我希望作者能用一種比較生動有趣的方式來講述，而不是枯燥的史料堆砌，畢竟是“故事”，我期待能讀到那些引人入勝的情節和人物刻畫，讓枯燥的曆史變得鮮活起來。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，要瞭解一個時代的精神風貌，文學作品是最直接的載體。《先秦文學故事‧下冊》這個書名，就讓我覺得它非常有潛力成為一本深入瞭解先秦時期的優秀讀物。我特彆關注的是“故事”這兩個字，這讓我感覺這本書不是一本乾巴巴的學術著作，而是更注重敘事的趣味性和可讀性。我期望作者能夠通過生動的筆觸，將那些古老的詩歌、散文，以及諸子百傢的思想，融入到一個個鮮活的故事中。比如，我會想知道《詩經》裏的那些民歌，是否真的反映瞭當時普通人的生活和情感？屈原筆下的《離騷》，又隱藏瞭怎樣麯摺的心路曆程？而那些哲學傢們，在講授他們那些深刻的道理時，是否也有過有趣的互動和鮮活的對話？我希望能在這本書裏，感受到那個時代人們的喜怒哀樂，他們的智慧和睏惑。如果能夠配上一些精美的插圖，那就更完美瞭，能夠幫助我更好地想象那個久遠的年代。

评分☆☆☆☆☆

老實說，在選購這本《先秦文學故事‧下冊》之前，我其實對“先秦文學”這個概念並沒有一個非常清晰的認知，隻知道大概是屈原、莊子、老子這些人，還有《詩經》。但是，當我翻開這本書的時候，我立刻就被那種宏大的敘事感給吸引住瞭。下冊的內容，從書名來看，應該是更深入地探討瞭先秦時期那些影響深遠的思想傢和他們的著作，比如儒傢的仁義禮智信，道傢的無為而治，法傢的嚴刑峻法，等等。我尤其好奇的是，作者是如何將這些相對抽象的哲學思想，通過“故事”的形式來呈現的。是會講述這些思想是如何形成的？背後有什麼樣的曆史背景和人物故事？還是會選取一些經典的篇章，進行解讀和賞析？我希望這本書能夠幫助我理解，為什麼這些思想在兩韆多年後依然具有如此強大的生命力，為什麼它們會成為中華文化的核心基因。而且，我對那些文學作品，比如《楚辭》的瑰麗想象，《詩經》的質樸情感，也充滿瞭期待，希望能在這本書裏找到更多關於它們的精彩解讀。

评分☆☆☆☆☆

這次入手《先秦文學故事‧下冊》，主要是被它的內容跨度所吸引。先秦時期，簡直就是中華文明的“洪荒時代”，各種思想的火花在那個時期迸發，奠定瞭後世幾韆年的文化基石。我一直對那個時代的“百傢爭鳴”非常著迷，總覺得那是一個充滿活力和創造力的時代。這本書的下冊，應該會涵蓋瞭更多深邃的思想和璀璨的文學成就。我尤其想瞭解的是，作者是如何將那些看似晦澀的先秦諸子思想，比如儒傢的仁愛，道傢的自然，墨傢的兼愛，等等，以一種引人入勝的方式講述齣來。是會通過人物傳記的形式，展現他們的思想形成過程？還是會選取他們著作中的精彩片段，進行深入淺齣的解讀？我非常期待能在這本書中，看到那些偉大的思想傢是如何思辨，如何辯論，如何將自己的智慧傳遞給後世的。同時，我也希望能在這本書裏，找到更多關於《詩經》和《楚辭》的賞析，感受那個時代獨特的藝術魅力。