古詩十九首集釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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所謂「古詩十九首」，指的是在兩漢時期，由當時中下層文人所創作的一些五言詩歌，這些詩歌既無固定的題目，也沒有作者，卻擁有相似的風格，雖然為數僅十九首，卻在中國早期詩歌發展中占有一席之地。

「古詩十九首」乍看不外是寫離彆閏怨、遊子思鄉的抒情詩，事實上，它正是當時讀書人抒發苦悶情緒的成果，所以一般也將它看做是反映混亂社會的寫實類詩歌。「古詩十九首」最值得一提的在於它的藝術特色，它保留瞭詩經的錶現手法，學習瞭樂府民歌的特質，發展齣另一種適閤錶現感傷苦悶的獨特風格。

本書由楊傢駱所編，收錄集結「古詩十九首」的各傢註而加以統整，對於論註來源、參考資料都清楚可考，是有心研究者值得參考的版本。

《紅樓夢》簡介 書名： 紅樓夢 作者： 曹雪芹（前八十迴），高鶚（後四十迴續作，學界有爭議，但通行本如此署名） 體裁： 長篇章迴體小說，中國古典四大名著之一 --- 一、 故事的宏大背景與傢族興衰 《紅樓夢》，原名《脂硯齋重評石頭記》，是中國清代作傢曹雪芹創作的一部百科全書式的偉大文學巨著。它以賈、史、王、薛“四大傢族”的榮辱興衰為主綫，特彆是以賈府的盛極而衰為核心，描繪瞭一幅廣闊的封建社會末世圖景。 故事的開端，便奠定瞭其宿命與幻滅的基調。小說敘述瞭神瑛侍者（賈寶玉的前身）與絳珠仙草（林黛玉的前身）的“木石前盟”，預示瞭這段愛情的悲劇結局。隨後，筆鋒轉嚮人間的賈府，主要聚焦於寜國府和榮國府的日常生活、人情往來與內部紛爭。賈府作為鍾鳴鼎食的貴族之傢，錶麵上烈火烹油、鮮花著錦，實則危機四伏，腐朽不堪。通過對園林建築的描繪、對奢華宴飲的刻畫，以及對繁復禮儀的展現，曹雪芹極其細緻地鋪陳瞭一個龐大貴族階層的物質與精神世界。 小說深刻揭示瞭封建社會“末世”的必然趨勢。政治上的傾軋、經濟上的入不敷齣、道德上的淪喪，都如同地下暗流般推動著這個看似堅不可摧的大傢族走嚮衰敗。抄檢大觀園等情節，是傢族內部矛盾激化的集中體現，標誌著“烈火烹油”的盛景已然過去，走嚮“白茫茫一片真乾淨”的結局已無可避免。 二、 核心人物群像的塑造與情感糾葛 《紅樓夢》最引人入勝之處，在於其對人物的精妙刻畫，尤其是一百多位性格鮮明的女性形象，構成瞭“韆紅一哭，萬艷同悲”的女兒國。 賈寶玉： 小說的中心人物，銜玉而生的貴公子。他厭惡仕途經濟，鄙視“祿蠹”，鍾情於女兒世界的純潔與美好。他敏感、多情、叛逆，是封建禮教的叛逆者，代錶瞭作者對個體生命價值和真摯情感的終極追求。他與兩位女性的復雜關係，是貫穿全書的情感主綫。 林黛玉： 纔華橫溢、敏感多思的絳珠仙草轉世。她清高孤傲，擁有極高的文學天賦，對愛情忠貞不渝，但又時常陷入多愁善感的憂鬱之中。她的“還淚”之說，是她悲劇宿命的象徵。她與寶玉的愛情是精神層麵上的高度契閤，是“知己”之戀。 薛寶釵： 端莊大方、恪守禮製的大傢閨秀。她博學多識，行為處事圓融周到，深得賈府上下的喜愛。她信奉“女子無纔便是德”，努力適應封建社會的規範，體現瞭入世哲學。她與寶玉的“金玉良緣”，代錶瞭世俗的、傢族利益的聯姻。 寶、黛、釵三人的情感糾葛，構成瞭全書的核心矛盾——“木石前盟”與“金玉良緣”的對立。這種三角關係不僅僅是愛情的選擇，更是兩種人生哲學、兩種價值取嚮的激烈衝突。 此外，王熙鳳的潑辣乾練、精明算計；史湘雲的豪爽開闊；探春的遠見卓識與“玫瑰花”的尖銳；乃至丫鬟如晴雯的率真剛烈、襲人的溫柔順從，無不栩栩如生，共同織就瞭一幅豐富多彩的貴族群像。 三、 深刻的文化意蘊與藝術成就 《紅樓夢》遠非一部簡單的纔子佳人小說，其內涵博大精深： 1. 悲劇主題的探討： 小說貫穿著“萬物皆空”、“盛筵必散”的虛無感和深刻的生命悲劇意識。它探討瞭個體在封建體製下的掙紮、愛情的無力和美的易逝，具有極強的宿命感和哲學深度。 2. 詩詞麯賦的融閤： 書中穿插瞭大量的詩詞歌賦、燈謎、酒令等，這些文學形式不僅是人物纔情的展現，更是推動情節發展、暗示人物命運的重要載體。特彆是《葬花吟》、《芙蓉女兒誄》等，達到瞭中國古典文學的巔峰。 3. 語言藝術的登峰造極： 小說的語言被譽為中國白話文的典範。無論是人物對話的個性化（如黛玉的尖酸刻薄、寶釵的得體圓滑），還是對景物環境的細膩描摹，都達到瞭爐火純青的境地。 4. 傳統文化的百科全書： 通過對貴族生活的細緻描摹，《紅樓夢》涵蓋瞭中醫、園林藝術、服飾禮儀、飲食烹飪、戲麯麯藝等諸多領域，為後世研究清代貴族社會提供瞭極為珍貴的史料。 總結： 《紅樓夢》是一部百科全書式的巨著，它以一個貴族傢庭由盛轉衰的曆程為背景，通過賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主綫，展現瞭封建社會走嚮崩潰的曆史必然性，塑造瞭極其豐富而復雜的人物群像。它以其卓越的藝術手法、深刻的思想內涵和無可匹敵的語言魅力，被譽為中國古典小說的最高峰，其閱讀價值和研究價值永恒不衰。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對《古詩十九首集釋》並沒有抱有太高的期待。市場上類似的解讀書籍很多，質量也參差不齊。但當我翻開這本書，就被它樸實而又內斂的氣質所吸引。它沒有華麗的裝幀，也沒有大肆的宣傳，隻是靜靜地躺在那裏，等待著有緣人的發現。它的內容，更是讓我驚喜。作者在解讀詩歌時，不僅僅停留在字麵意義的解釋，而是會深入到詩歌的意境、情感以及所處的時代背景。例如，在解讀《冉冉孤生竹》時，作者並沒有簡單地將“孤生”理解為孤單地生長，而是將其引申為詩人孤寂的心境，以及在亂世中求生存的艱難。這種解讀，讓詩歌的生命力得以復蘇，也讓我們得以更深刻地體會到詩人的內心世界。讀這本書，就像是在與古人對話，他們不再是遙不可及的存在，而是鮮活的個體，有著自己的喜怒哀樂。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來認為，好的書籍，不僅要有紮實的學問支撐，更要有溫度，能夠與讀者産生共鳴。而這本《古詩十九首集釋》，在我看來，正是這樣一本充滿溫度的書。我選擇閱讀它，更多的是一種對經典的溫習和對心靈的滋養。小時候，我們背誦古詩，更多的是一種機械的記憶，對詩歌的理解也停留在字麵意思。隨著年歲漸長，閱曆的增加，我們開始能夠體會到那些詩句背後更深層次的情感和意境。這本集釋，正好就提供瞭這樣一個契機。它沒有生硬地灌輸知識，而是通過細緻的解讀，引導讀者去感受詩歌的情感張力。例如，在解讀《稚子戀親行》時，作者並沒有簡單地解釋“稚子”就是小孩子，而是深入分析瞭詩中孩子天真爛漫的童趣，以及父母對孩子無微不至的關愛，那種溫馨的傢庭氛圍躍然紙上。讀到這裏，我仿佛看到瞭自己小時候依偎在父母身旁的場景，一種久違的溫暖湧上心頭。這種與個人經曆産生聯結的解讀，遠比乾巴巴的注釋來得更加動人，也更加容易讓人記住。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，中華文化最迷人的地方，就在於它深厚的底蘊和綿延不絕的生命力。而古詩，無疑是這種生命力的重要載體。這本《古詩十九首集釋》，便是我近期接觸到的，能夠最好地展現這種生命力的書籍之一。它並沒有試圖將古詩“現代化”，而是選擇瞭一種更加尊重原文的方式，去解讀它。這種尊重，體現在對每一個字詞的審慎考量，也體現在對詩歌整體意境的細緻把握。在閱讀過程中，我尤其欣賞書中對於“愁”字的多種解讀。在不同的詩歌中，“愁”字所承載的情感是不同的，有時是離愁彆緒，有時是傢國之憂，有時是人生虛無。集釋中，作者能夠根據不同的詩歌情境，給齣精準而又富含深意的解釋，讓我得以窺見古人豐富而復雜的情感世界。這種深入的解讀，不僅僅是知識的傳遞，更是一種文化的傳承，讓我對中華文化的理解，又加深瞭一層。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本《古詩十九首集釋》，封麵設計很有古韻，淡淡的米色紙張，搭配著雅緻的行楷字體，一眼就讓人心生好感。我一直對古詩詞情有獨鍾，但很多時候，麵對那些意境深遠、用詞精煉的古文，總會覺得有些隔膜，尤其是一些生僻的字詞，或是典故的解讀，常常需要藉助厚重的工具書。這本《古詩十九首集釋》恰好填補瞭我的這個需求。它並不是一本純粹的學術考證，而是更側重於讓普通讀者能夠理解和欣賞古詩的美。書中的釋義，用字平實易懂，沒有過多艱澀的學術術語，而是深入淺齣地解釋瞭詩歌的背景、作者的情感以及字裏行間的妙處。讀的時候，仿佛有一位博學多纔的朋友在耳邊細細道來，將那些曾經晦澀難懂的詩句，一一串聯成生動的故事，讓我得以窺見古人的生活情境和內心世界。特彆是對於《行行重行行》這樣錶達離愁彆緒的詩篇，作者的解讀更是細膩入微，將那種“相去萬餘裏，故人心尚爾”的深情，以及“君子之約，生死相隨”的忠貞，描摹得淋灕盡緻。讀完之後，對於這首詩的理解，又上瞭一個新的層次，也更加體會到古人對於情感的錶達是如此含蓄而又深沉。

评分☆☆☆☆☆

購買《古詩十九首集釋》的初衷，其實是想找一本能夠幫助我更好地理解古詩的參考書，畢竟，很多時候，我們麵對古詩，就像是麵對一扇緊鎖的門，不知道如何纔能推開它，走進那片意境優美的世界。這本集釋，就像是一把鑰匙，它用一種非常溫和的方式，為我打開瞭這扇門。它的優點在於，它既保留瞭學術的嚴謹性，又兼顧瞭普通讀者的閱讀習慣。對於每一個字詞的解釋，都力求準確，但又不會過於專業化。同時，對於詩歌的整體意境，也能夠進行深入的剖析，讓我們明白作者為什麼會寫齣這樣的詩句，以及詩句背後所蘊含的時代背景和個人情感。我尤其喜歡書中對於《迢迢牽牛星》的解讀。那首詩，簡單卻又包含瞭多少思念與期盼。集釋中，作者不僅解釋瞭星辰的含義，更剖析瞭詩人對於愛情的渴望，以及那種“無奈何，明月何皎皎”的淡淡憂傷。讀完之後，我纔真正體會到，原來古人的愛情，也可以如此真摯而又充滿詩意。