從民權到威權：孫中山的訓政思想與轉摺，兼論黨人繼誌述事[軟精裝] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 孫中山
• 訓政思想
• 民權
• 威權
• 中國近代史
• 政治思想史
• 黨人
• 曆史研究
• 近代中國
• 政治轉摺

本書包含兩大部分：一是孫中山的訓政思想及轉摺，二是黨人繼誌述事。書中徵引大量中英文史料及著作，是一相當有分量的學術專作。這是一篇政治史又是思想史的力作。長時間以來，此類研究在近代史學界已不多見，作者逆風而行，提齣新穎觀點，極為難能可貴。這篇專作有幾個引人的特色：第一，作者對中國近代政治民主化的過程與曆史經驗，極為關懷，對人、對黨恨鐵不成鋼，溢於言錶。作者對西方議會政治、精英主義十分嫻熟，認定中國走上民主政治纔是正途，這條路要走順暢得靠議會、靠地方自治、靠政黨、靠懷有熱情成熟的知識分子努力纔能見其功。作者慨嘆近代中國政治人物、知識分子，對西方民主政治的認識不深，加上外在環境變易下的無法堅持，以緻近代中國民主政治之途程，走來麯摺艱苦。作為曆史傢，作者這些分析及說法，十分引人且中肯。第二，近代中國與西方接觸，當然無可避免，用時下的話說，近代中國早已麵臨「全球化」問題，包括清末民初的革命黨人，很難沒有歐風、美雨、日曬的影響。作者對中文材料的掌握，英文著作及西方民主政治曆史發展、理論，多能融會貫通，左右逢源，對中外曆史發展作齣的比較因而十分精彩。第三，討論思想發展，一定得放在長時段中進行觀察，作者將孫中山及其追隨者連成一氣，進行考察，用意在此，也的確使讀者讀過全文後，很快掌握國民黨人的政治理念、政治措施及民主政治相關發展睏境之來龍與去脈。第四，作者對晚清與民國政治、思想史造詣不凡，因此分析、評論曆史問題，多中肯棨，說前人所未說，新義迭齣，文字流暢優美，令人佩服。

评分☆☆☆☆☆

《從民權到威權：孫中山的訓政思想與轉摺，兼論黨人繼誌述事》這個書名，乍一看就有一種學術的厚重感。它提齣的“民權到威權”的轉變，觸及瞭近現代中國政治轉型中一個非常關鍵的議題。孫中山先生的“訓政”思想，一直是我想要深入瞭解的。我們常說他追求民主，但“訓政”本身又是一種有特定指嚮的政治模式，它在理論上和實踐上，究竟是如何操作的？“威權”這個詞，更是敏感，它如何在孫中山的思想體係中被定位？它是否是實現他最終政治理想的必要手段，還是代錶著一種妥協，甚至是方嚮的偏移？我希望這本書能夠提供一個清晰的梳理，去剖析孫中山先生在不同曆史時期，麵對不同挑戰時，思想的邏輯演進。更吸引我的是“兼論黨人繼誌述事”這個部分。這不僅僅是對孫中山先生的個人研究，更將他的思想置於一個更大的曆史場域中，去考察他的繼承者——國民黨人——是如何實踐他的遺誌的。這其中必然涉及到政治權力的繼承、思想的解讀與運用，甚至可能是誤讀。我期待作者能通過對相關史料的細緻分析，為我們展現齣一幅生動的曆史圖景，去理解孫中山先生思想的復雜性，以及其在中國現代政治史上的深遠影響，並且能夠透過“黨人”的視角，看到曆史的連續性與斷裂性。

评分☆☆☆☆☆

“從民權到威權”這個錶述，本身就帶有一種戲劇性的張力，讓我聯想到曆史的復雜性與人性的多麵性。孫中山先生的理想，無疑是建立一個民有、民治、民享的現代國傢，他的三民主義，至今仍然是激勵人心的宏大敘事。然而，在追求這一理想的過程中，他確實也麵臨瞭諸多的阻礙和睏境，包括軍閥割據、列強乾涉，以及國民內部的分裂。在這種背景下，“訓政”應運而生，它被視為過渡時期的一種政治模式，旨在通過一個有能力的政黨來引導民眾，為實現憲政民主奠定基礎。但“訓政”與“威權”之間，又有著怎樣的界限？“威權”是否意味著對民權的限製，甚至壓製？書中對這一轉變的論述，無疑將是核心看點。我很好奇作者會如何闡釋孫中山先生在不同階段的思想重心，以及他如何處理理想主義與政治現實之間的張力。是通過史料的比對，還是通過思想史的梳理，來揭示這一轉變的內在邏輯？“兼論黨人繼誌述事”這一點也十分吸引人，這意味著書中不僅僅是對孫中山先生的個人思想研究，更將其置於更廣闊的曆史背景下，考察其思想的傳承與發展。這讓我對這本書的學術深度和史料運用充滿瞭期待，希望它能提供一個更全麵、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題一開始就吸引瞭我：《從民權到威權：孫中山的訓政思想與轉摺，兼論黨人繼誌述事》。我一直對近現代中國史，特彆是革命先行者孫中山先生的思想演變非常感興趣。他的生平充滿瞭麯摺和智慧，而“訓政”這個概念，更是曆史敘事中一個常常被提及卻又容易被忽視的環節。從“民權”到“威權”，這個轉變過程背後究竟蘊含著怎樣的思考？是現實的無奈，還是策略的調整？孫中山先生是如何在理想與現實的拉扯中，一步步形成他的訓政理念的？又為何最終走嚮瞭我們今天所說的“威權”？而“黨人繼誌述事”，這部分又該如何理解？是說國民黨人在孫中山之後，如何繼承和實踐瞭他的思想？還是說，孫中山先生本人，如何指導他的追隨者來完成這一曆史使命？這些問題在我腦海中縈繞，讓我迫切地想翻開這本書，尋找答案。我期待作者能深入剖析孫中山先生在不同曆史時期，麵對不同挑戰時，思想上産生的邏輯鏈條，而不是簡單地羅列事實。我想看到的是對孫中山先生思想的深度解讀，對曆史進程的嚴謹考證，以及對“訓政”這一特殊曆史階段的 nuanced（細緻入微的）分析。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，尤其是“轉摺”二字，給我一種強烈的吸引力。孫中山先生作為中國近代民主革命的先驅，其思想的演變過程無疑是中國現代政治史中最精彩的篇章之一。從最初深受西方自由主義思想的影響，提齣“民權”的主張，到後來麵對中國國情的復雜性，提齣“訓政”並最終帶有“威權”色彩的政治構想，這個轉變背後一定有深刻的曆史原因和思想邏輯。我特彆好奇作者將如何梳理孫中山先生思想的脈絡，是如何在不同曆史節點上，分析其思想的生成與發展。例如，是什麼樣的社會現實和政治挑戰，促使他從強調“民權”轉嚮強調“訓政”？而在“訓政”的過程中，又為何會齣現“威權”的傾嚮？這種“威權”與我們今天理解的負麵概念，是否有本質的區彆？“兼論黨人繼誌述事”的副標題，更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待。它暗示瞭這本書的視野不僅僅局限於孫中山先生本人，還會探討他的追隨者，即國民黨人，是如何理解和踐行他的思想的。這是一種“述事”的視角，讓我想到曆史的傳承，以及不同時代對同一思想的解讀和運用。這本書能否展現齣一種動態的曆史觀，去觀察孫中山思想的生命力，以及其在不同曆史時期的生命姿態？我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

作為一名曆史愛好者，我一直對孫中山先生的政治哲學有著濃厚的興趣，尤其是他晚年提齣的“訓政”理論。這本書的書名《從民權到威權：孫中山的訓政思想與轉摺，兼論黨人繼誌述事》就直擊瞭我一直以來思考的痛點。民權，是西方政治思想的核心，也是孫中山先生最初追求的目標。然而，中國近代史的進程，尤其是辛亥革命後的混亂局麵，迫使他不得不思考一種更適閤中國國情的過渡方式。訓政，作為一個介於革命與憲政之間的階段，其核心理念是什麼？如何實現？其中又包含瞭多少對民主實踐的妥協與調整？而“威權”的提齣，更是引發瞭我對民主與集權之間邊界的思考。它是否意味著一種更強勢的政治主張？與他早期的民權主義是否存在內在的矛盾？更重要的是，“兼論黨人繼誌述事”這部分，讓我看到瞭這本書的獨特之處。它不僅僅停留在對孫中山先生個人思想的剖析，更進一步探討瞭國民黨人如何繼承、發展甚至麯解瞭他的思想。我想看到的是，國民黨人在實際的政治實踐中，是如何“繼誌述事”的？他們的行為與孫中山先生的思想之間，又存在著怎樣的聯係和差異？這本書如果能深入挖掘這些細節，無疑將填補我在理解孫中山先生思想傳承方麵的知識空白。