具體描述
套書特色
十數位頂尖著名學者耗時三年
開萬古未有之奇的磅礡钜著──獻給兼愛中外曆史的您
本書⋯⋯雖看起來隻是通俗讀物，其實在世界史之學術開拓上很有價值。此外，它的寫作方式、編排印刷方法，也有令人耳目一新之感。
很難在市麵上看到如此具有恢宏氣勢與創新體例的磅礡钜著，若非糾集瞭一整群學貫中西、知古通今、思想前衛且深具使命感的頂尖學者，那絕對是編撰不齣來的。本叢書不但對中西的比較甚為全麵，涉及政治、經濟、軍事、宗教、思想、文化、藝術、科技、生活等等層麵，還運用瞭諸如比較大視野、比較視角、長鏡頭、廣角鏡、濛太奇等等專題，使讀者看書如同觀賞曆史大劇一般地生動有趣，光是內含圖片的珍稀與多彩多樣，就要讓人玩味無窮而不忍釋手瞭。
本叢書文字淺顯易懂而又文采燦然，並非僅是流水帳似的平舖直敘，亦可見編著之用心。
第一冊所探討的春鞦戰國與古希臘，分彆是中西文明蓬勃發展的時期，各自滋養瞭後世百代。有趣的是，第二冊的兩位主角──中國的秦漢與西方的羅馬，都是光輝燦爛、開疆闢土的繁榮盛世，在中西文明史上各自扮演瞭承先啓後的關鍵角色，而它們之間也間接産生瞭交流。
當把秦漢與羅馬對照起來看時，可以發現由秦漢奠基的中華帝國與羅馬帝國都一直朝著君主集權的道路邁進，隻是中華帝國在這條道路上持續前進瞭兩韆多年，並不因改朝換代而轉嚮，但西方的這條路則隨著羅馬帝國的衰頹消亡而走到瞭盡頭，中西由此而步上截然不同的命途。
此外，中西兩大帝國都麵臨內部的權力爭奪，以及外部的「夷狄」、「蠻族」的侵擾，漢朝分為西漢、東漢，而無獨有偶，羅馬也分為西羅馬、東羅馬。
另一個現象是，中西各自形成領土遼闊、曆時久遠的龐大帝國（亞曆山大大帝所建立的帝國在他死後隨即分裂），這代錶科技的進展使得維係這樣的帝國成為可能，更意謂東西兩大文明的交會碰撞，隻是時間早晚的問題而已。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
《中外文明同時空》從弘揚中國和世界各國優秀文明成果的角度齣發，對中國5000年文明史以及世界各國的政治、經濟、社會、文化狀況，進行橫嚮的展示比較和縱嚮的梳理整閤，從而展現中華文明以及世界各國文明的發展軌跡，加深讀者對悠久燦爛的中華文明發展史的感知，同時從中認識到世界各國文明的獨特性和豐富性，它們的相互交融和相互影響，為人類文明的發展前進所提供的強大動力。中華文明是中華民族生生不息、團結奮進的民族精神的重要載體。世界各國的先進文化同樣是人類智慧的結晶。將兩者進行對比整閤，不僅能展現中華文明源遠流長而又生機盎然的重要特質，同樣也能通過這一途徑藉鑒世界各國文明的發展成果，對中華民族的偉大復興有著極為重要的現實意義。
圖書試讀
用戶評價
我一直認為，學習曆史的意義在於理解當下，而《中外文明同時空套書》在這方麵做得非常齣色。它並非僅僅講述過去的故事，而是通過對過去文明發展經驗的梳理，為我們理解當今世界所麵臨的挑戰提供瞭寶貴的啓示。 書中對不同文明在麵對危機、應對變革時的策略進行瞭比較分析。例如，當一個文明麵臨自然災害、外族入侵或內部動蕩時，它們是如何做齣反應的？哪些策略能夠幫助文明渡過難關，哪些又會加速其衰落？這種從曆史中汲取智慧的視角，讓我對人類文明的韌性與脆弱性有瞭更深刻的理解。
评分作為一名對曆史懷有強烈好奇心的普通讀者，《中外文明同時空套書》為我打開瞭一扇通往全新曆史認知的大門。我一直覺得，曆史的魅力就在於其復雜性和多麵性，而這套書恰恰展現瞭這種魅力。它並沒有試圖將復雜的曆史簡單化，而是以一種極其細緻和全麵的方式，呈現瞭不同文明在同一時間段內所經曆的輝煌與挑戰。 書中對不同文明在經濟發展模式上的對比，令我印象深刻。比如，羅馬帝國的奴隸製經濟與漢朝的自耕農經濟，它們的優勢與劣勢分彆是什麼？它們各自的擴張模式又為何不同？作者通過大量的史實和數據，深入分析瞭這些問題，並探討瞭這些經濟模式對各自文明的長期影響。這種將經濟、政治、文化融為一體的分析方法，讓我能夠更全麵地理解一個文明的興衰。
评分我一直是個對宏大敘事和全球史觀著迷的讀者，而《中外文明同時空套書》無疑是近年來我讀到過的最令人震撼的圖書之一。它不僅僅是簡單地將不同文明的故事拼接在一起，而是通過精妙的敘事結構和深入的分析，構建瞭一個多維度、全景式的曆史畫捲。作者在書中對不同文明的宗教信仰、哲學思想、社會製度的比較，讓我看到瞭人類在探索世界、理解生命過程中所展現齣的驚人相似性與深刻差異性。 書中關於軸心時代的論述，尤其讓我著迷。在公元前一韆年左右，從中國的老子、孔子，到古希臘的蘇格拉底、柏拉圖，再到古印度的釋迦牟尼，幾乎在同一時期，人類文明都湧現齣偉大的思想傢，提齣瞭影響深遠的哲學和宗教理念。這種“思想的爆炸”是如何發生的？是否存在某種全球性的精神動力？《中外文明同時空套書》對此進行瞭深入的探討，它並非給齣瞭一個簡單的答案，而是通過梳理各文明的思想脈絡，引導讀者去思考這些深刻的問題。
评分我一直認為，曆史的魅力在於其細節，而《中外文明同時空套書》在展現宏大敘事的同時，也毫不吝嗇地展現瞭那些構成文明肌理的細枝末節。它讓我明白，每一個文明的獨特性，都源於無數個微小細節的積纍與演變。 書中對不同文明在法律體係、政治製度上的演進過程進行瞭細緻的梳理。從早期部落的習慣法，到帝國的成文法典，再到公民社會的法律構建，不同文明在尋求公平正義、維護社會秩序方麵，都經曆瞭漫長而麯摺的探索。作者對此進行瞭深刻的比較和分析，讓我看到瞭人類在構建文明秩序方麵的共同努力與獨特路徑。
评分這套書真是顛覆瞭我對曆史的認知，以前總覺得中西方曆史是兩條平行綫，各自發展，偶爾有交集，但《中外文明同時空套書》卻用一種極為宏大且細緻的視角，將它們巧妙地編織在一起。我一直對古代文明很感興趣，尤其是亞曆山大東徵、羅馬帝國的崛起以及中國漢唐盛世，總覺得它們之間應該存在某種更深層次的聯係。閱讀這套書的過程中，我驚喜地發現，作者並非簡單地羅列事實，而是通過大量的史料和考古發現，層層剝繭，揭示齣那些看似遙遠的文明之間，在同一時間段內，竟然有著如此豐富而深刻的互動。 例如，在講到漢武帝時期對外擴張的同時，書中就詳細闡述瞭羅馬帝國在地中海世界的統治，以及它們各自在政治、經濟、文化上的特點。讀到這裏，我腦海中立刻浮現齣絲綢之路上商旅不絕的畫麵，不隻是中國的絲綢、香料，還有羅馬的金銀器、玻璃製品，這些物質的交流背後，又帶入瞭怎樣的思想、宗教和技術？書中對此都有深入的探討。讓我印象深刻的是，作者並沒有迴避文明之間的衝突和摩擦，而是以一種客觀公正的態度，展現瞭不同文明在接觸過程中所産生的碰撞與融閤。這種“同時空”的敘事方式，讓我能夠更立體地理解曆史的進程，而不是被單一的視角所局限。
评分這套《中外文明同時空套書》是我近幾年來讀到的最值得推薦的一套圖書。它以一種全新的視角，將我們從單一的地域曆史敘事中解放齣來，帶領我們進行一場跨越時空的思想旅行。我一直對文明的起源和演進非常感興趣，而這套書的齣現，讓我看到瞭一個更廣闊、更復雜的文明圖景。 書中對早期海上貿易路綫的描繪，以及不同文明之間在航海技術、商品交流方麵的互動，令我大開眼界。我原本以為，古代的海洋貿易主要集中在地中海地區，但書中卻揭示瞭印度洋、太平洋沿岸文明之間同樣存在著繁榮的貿易網絡。這種全球性的視野，讓我對古代世界的互聯互通有瞭更深刻的認識。
评分我嚮來對那些能夠提供全新視角、挑戰既有認知的書籍情有獨鍾，而《中外文明同時空套書》恰恰滿足瞭我的這種閱讀期待。它並非一本單純的史書，更像是一場跨越時空的思想實驗，引導讀者去重新審視我們所處的這個世界是如何形成的。書中對不同文明在技術、藝術、哲學、宗教等方麵的比較分析，極其精彩。我尤其欣賞作者對於細節的捕捉能力，比如，他們是如何在看似截然不同的文明中，找到相似的社會結構、權力運作模式，甚至是類似的藝術審美取嚮？ 書中對早期城市文明的比較，對我觸動很大。無論是兩河流域的蘇美爾文明，古埃及的尼羅河文明，還是中國早期的夏商周，它們都在同一時期孕育齣瞭獨特的社會形態。但《中外文明同時空套書》卻不滿足於此，它更進一步地探討瞭這些文明在地理環境、資源稟賦、文化基因上的差異，以及這些差異如何在各自的文明發展道路上留下深刻印記。作者運用瞭大量的圖錶、地圖和考古證據，讓那些抽象的概念變得鮮活起來。讀到這裏，我仿佛置身於那些古老的城市之中，感受著先民們的智慧和創造力。
评分我一直認為，真正優秀的史書，應該能夠引發讀者的思考，而不是僅僅提供信息。《中外文明同時空套書》做到瞭這一點，甚至做得超乎我的想象。它並非一本枯燥的學術專著，而是充滿瞭引人入勝的故事和深刻的洞見，讓我在閱讀的過程中，不斷地進行自我反思和知識重構。 讓我特彆著迷的是書中對不同文明在日常生活方式和風俗習慣上的描繪。例如，古希臘的民主生活與中國古代的傢族製度，古埃及的宗教儀式與印度教的輪迴觀念，這些看似遙遠而陌生的文化，在書中卻被描繪得栩栩如生。作者並沒有簡單地列舉這些風俗，而是深入分析瞭這些風俗背後所蘊含的價值觀、世界觀，以及它們是如何塑造瞭不同文明的人民。
评分在我看來，一本真正偉大的書，能夠挑戰讀者的固有認知，並且在閤上書頁後，依然能在腦海中激起漣漪。《中外文明同時空套書》無疑就是這樣一本傑作。它用紮實的史料和嚴謹的論證，構建瞭一個龐大而精密的文明互動網絡，讓我對曆史的理解上升到瞭一個新的高度。 書中對不同文明在軍事技術、戰術運用上的比較，令我十分著迷。古代的戰爭形態如何隨著技術的發展而演變？不同文明在軍事組織、戰略思想上的差異又帶來瞭怎樣的影響？作者對此進行瞭深入的剖析，並將其置於更宏觀的文明交流背景下進行考察，讓我看到瞭軍事技術背後所蘊含的文化和社會因素。
评分拿到這套《中外文明同時空套書》之前，我一直認為自己對古代史已有相當的瞭解，至少對一些主要的文明發展脈絡心中有數。然而，這套書的齣現，徹底刷新瞭我的認知邊界。它以一種前所未有的力度，將世界各地的文明置於同一時間軸上進行審視，打破瞭長久以來存在的“東方中心論”或“西方中心論”的局限。書中的每一頁都充滿瞭新穎的觀點和詳實的考證，讓我不禁感嘆作者的學識淵博和研究的嚴謹。 我特彆喜歡書中關於不同文明之間技術傳播和文化藉鑒的論述。比如，造紙術、指南針、火藥等中國古代四大發明，在書中不僅僅是被提及，而是被置於其傳播的整個曆史過程中，詳細分析瞭它們是如何被西亞、歐洲等地的文明所接受，又如何反過來影響瞭這些地區的社會變革。這種“你中有我，我中有你”的視角，讓我深刻體會到人類文明發展的全球性和互動性。作者並沒有將文明視為孤立的個體，而是將其看作一個有機整體，在相互影響、相互作用中不斷演進。
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