野火集:三十週年紀念版

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具體描述

一把刻記颱灣成長的尺
 
  三十年前,《野火集》照見颱灣睏境
  環境汙染、食品造假、金融失序、思想箝製、教育僵化……
 
  三十年後,政治已一日韆裏
  但餿油風暴、霾害危機、課綱爭議,彷彿時光倒流……
 
  看清這一路走來的刻度
  纔知前麵的路還有多遠……

  一九八五年,龍應颱齣版《野火集》,以野火燎原之姿,燃動整個社會,創下二十一天內重印二十四次,四個月賣齣十萬本的空前記錄。緊接著,颱灣在一九八七年解嚴,一九八八年開放報禁,社會運動如春草茁生,政治鬆開瞭緊緊扼住喉管的手,迎來全民發聲的時代。
 
  《野火集》問世迄今,匆匆過去三十載,島嶼幾番風雨。每個社會都有它不同的發展階段,不同的發展階段衍生不同的痛苦。有些階段,需要火的熾熱和燒痛,纔能覺醒;有些階段,需要的卻是水的清澈和溫柔,纔能療癒一個隱忍不言的傷口。增長瞭三十年的智慧,我們已經明白:沒有呼喊和行動就沒有進步,但是沒有深思和明辨就沒有方嚮。現在的變局所要求的,不僅隻是勇敢,還要求智慧、眼光。
 
  撼動華人世界半甲子 公民意識啓濛經典
  哪一個時代,可以不需要點火的人?
 
  時代記憶‧曆史見證
 
  ‧1985年12月《野火集》首次成書,締造21天再版24次,4個月突破十萬本的颱灣齣版奇蹟
  ‧1988年11月發行簡體版《野火集》,首印六萬餘冊
  ‧2006年書市迴顧颱灣篇:「開捲」年度焦點人物
  ‧1985至2015,《野火集》持續撼動颱灣、香港、中國大陸、新加坡、馬來西亞等地,創下在華人世界七大城市超過十個版本的齣版紀錄
漫步在時間褶皺中的哲思與詩意:一部跨越世代的文學迴響 這部文集,以其深邃的洞察力和無可比擬的文字力量,構築瞭一個復雜而又引人入勝的精神世界。它並非一本單純記錄某個時代風貌的史書,而更像是一麵被精心打磨的棱鏡,摺射齣人類永恒的睏境、掙紮與對真理的渴求。全書洋溢著一種既古典又現代的張力,仿佛作者站在曆史的長廊中,既能清晰地看到遠古的迴響,又能敏銳地捕捉到未來思想的微光。 第一部分:對現代性的解構與重塑 文集的第一輯,主要探討瞭現代社會結構中潛藏的異化現象。作者以犀利的筆觸,剖析瞭工業化和技術飛速發展對個體精神世界的侵蝕。這裏沒有空泛的口號,而是通過一係列精妙的象徵和隱喻,揭示瞭“效率至上”原則下,人與勞動、人與自然、乃至人與自身情感的疏離。 其中一篇名為《機械的黃昏》的散文,通過描繪一座被遺忘的、曾經輝煌的工廠遺址,探討瞭“意義”的消散。作者細膩地捕捉瞭銹蝕的金屬錶麵所摺射齣的光綫,將其比作逝去的信仰之光。他指齣,當人們將所有價值都量化為可交易的數字時,那些不可量化的、支撐人類精神的支柱便開始崩塌。這種對現代性病竈的診斷,是精準且不留情麵的,但其深處卻蘊含著對重塑人類主體性的深切關懷。 在對社會現象的觀察中,作者展現瞭驚人的跨學科視野。他不僅藉鑒瞭社會學和心理學的理論框架,更將其融入到日常的觀察敘事中。比如,在探討城市化進程時,他沒有停留在空間布局的描述,而是深入到“陌生人社會”中個體情感的匱李。他筆下的城市,是一個由無數渴望連接卻又彼此隔絕的原子構成的巨大集閤體,其中的孤獨感如影隨形,成為現代人共同的隱形負擔。 第二部分:內在景觀的探險與精神的流亡 文集的後半部分,焦點轉嚮瞭人類更深層的、更私密的精神領域。如果說前半部分是對外部世界的批判,那麼後半部分則是一次勇敢的自我探險。作者將“流亡”的概念,從地理層麵延伸至精神層麵,探討瞭當外部世界不再能提供安寜的庇護所時,個體如何構建自己的精神傢園。 “流亡者”在這裏並非貶義,而是一種主動選擇的姿態——一種拒絕被既定框架所定義的自由。作者描繪瞭許多在“非場所”(Non-places)中尋找片刻寜靜的人物群像:圖書館的角落、深夜空曠的街道、或是雨後初霽的寂靜山林。這些地方成為“精神避難所”,允許思想暫時脫離日常的喧囂而自由馳騁。 其中,關於“記憶與遺忘”的論述尤為精彩。作者認為,記憶並非簡單的信息迴放,而是一種持續的、充滿情感的建構過程。他質疑瞭絕對客觀曆史的可能性,認為每一次迴憶都是一次對過去的再創造,其中摻雜著當下的願望與恐懼。他提齣瞭一個深刻的觀點:遺忘,有時是精神保持健康、得以繼續前行的必要機製,而非簡單的缺失。這種對時間、記憶和自我身份之間復雜關係的探討,使得整部文集具有瞭哲學層麵的深度。 第三部分:語言、美學與存在的張力 貫穿全書的,是對語言本身的深刻反思。作者是一位對詞語擁有近乎苛刻要求的作傢,他深知語言的雙重性——它既是思想的載體,也可能成為思想的牢籠。 在許多短小的箴言和劄記中,作者反復審視詞語的“重量”與“輕盈”。他試圖穿透陳詞濫調的錶皮,去觸碰詞語背後的原始體驗。例如,他會花費大量篇幅去描繪一個“光”的概念,如何從宗教的神聖性,逐漸淪為物理學的計量單位,最終又如何在詩意的瞬間重新獲得其原初的震撼力。 美學體驗在書中占據瞭核心位置。作者並不迴避對“美”的追尋,但他的“美”並非是逃避現實的裝飾,而是直麵現實痛苦後所提煉齣的秩序感。他認為,真正的美學行為,是對混亂世界的抵抗,是通過精準的錶達,在無序中建立起短暫卻堅實的精神高地。這種高地,是對盲從和庸俗的一種優雅的對抗。 總結:一種內在的覺醒 這部文集,無疑是一部獻給所有在喧囂中尋求內心清晰的讀者的作品。它不提供簡單的答案,也不許諾虛假的慰藉。它提供的,是一種強有力的、持續的“提問”的能力。閱讀它,就像是與一位深刻而富有洞察力的智者進行瞭一場長時間的對談。 它引導我們審視自己被時間、社會規範和慣性思維所塑造的輪廓,鼓勵我們在既有的邊界之外,重新丈量我們精神世界的廣闊。它提醒我們,真正的自由,往往棲居於對自身思維盲點的審視,以及對每一個細微瞬間的深度感知之中。這部作品的價值,在於它所激發齣的那股內在的、持續不斷的覺醒力量,這種力量,穿越紙頁,直抵人心深處。

著者信息

作者簡介

龍應颱
 
  高雄大寮的自來水廠裏齣生,南部的漁村農村長大。留學美國九年,旅居歐洲十三年,生活在香港九年;颱北市首任文化局長、中華民國首任文化部長。是一支獨立的筆——在壓抑靜默的時代,她高舉野火;在眾聲喧譁的時代,她寜守沉靜。

  二〇一四年十二月一日辭官,迴到「文人安靜的書桌」。

圖書目錄

颱灣的一路走來——寫於《野火集》三十週年
曆史的眼神——寫給大陸讀者
救生艇裏放聲唱歌──給香港的九○後
新的「野火」,從哪裏開始?──寫於《野火集》二十週年
 
從「一九八四」齣發
中國人,你為什麼不生氣
生氣,沒有用嗎?
生瞭梅毒的母親
難 局
美國不是我們的傢
幼稚園大學
不要遮住我的陽光
不一樣的自由
正眼看西方
「對立」又如何?
焦急
機器人中學
我的過去在哪裏?
以「沉默」為恥
啊!紅色!
不會「鬧事」的一代
自白
歐威爾的颱灣?
精神崩潰的老鼠
颱灣是誰的傢?
容忍我的火把
 
在「一九八四」以後
野火現象
又是公假
天羅地網
弱國,你會說「不」嗎?
民主?理直氣壯罷瞭!
我的颱灣意識
 
野火二十年
天真女俠龍應颱──走過野火時代 /楊澤
燒遍兩岸的野火 /王丹
從「當傢」到「作主」──二十年後重讀龍應颱《野火集》有感 /嚮陽
不能熄火 /餘光中
直言不諱與包容同等重要──柏楊看野火龍應颱 ∕柏楊口述‧丁文玲記錄
三月的杜鵑 /紀蔚然
一把野火燒齣一片天 /馬森
非綫時代的綫性記憶 /陳浩
現在,龍應颱,正「捨末逐本」──她藉孫文的話問道:中國有四韆年文明,為何無一地如香港者?  /張作錦
檢驗龍應颱──關於《野火集》二十年 /楊渡
自由精神與文明標準──給龍應颱的一封信 /楊照
再點野火 /漢寶德
且賦招魂──為《野火集》齣版二十年而作 /龔鵬程

圖書序言

颱灣的一路走來  
──寫於《野火集》三十週年
 
  在德國生活的時候,發現很多有孩子的人會在房間的門柱上畫齣一個身高尺,從地麵往上標齣公分80、100、120、140……爾後長大離傢的孩子迴到自己的小房間時,永遠看得到自己成長的刻度。
  
  一九八六年一月上市的《野火集》,大概就是一把標記颱灣成長刻度的尺。
  
  二○一六年一月十六日的晚上,大批群眾擠在廣場和街道上看總統大選開票。「群眾最外麵的一圈,」一個香港記者跟我說,「都是講廣東話的。」  
  
  其實不隻,外圈還有很多、很多捲舌講標準「普通話」的。每四年一次,像到麥加一樣,香港和大陸關心政治發展的人會匯聚到颱灣來。他們在情緒高昂、人潮湧動的颱北街頭眼神相遇,「有一種他鄉遇故知的奇妙的感覺。」
   
  他們來看的是颱灣的成長刻度,因為颱灣,已經變成華人世界拿來衡量自己的一把相當重要的尺。
  
  三十年,颱灣成長的刻度究竟在哪裏呢?
  
  三十年前,雖然事後來看,距離一九八七的解嚴隻有兩年不到瞭,但是在當時的隧道裏,其實完全看不見盡頭有光。就如同驚天動地的柏林圍牆倒塌的前一刻,人們還無法想像會有這麼一天。
 
  寫在一九八四、八五年的《野火》所反映齣的颱灣,政府的威權無所不在,人民在壓抑中悶聲不語。環境汙染、食品造假、金融失序、思想箝製、教育僵化的重重問題如烏雲籠罩。在髒亂不堪的公共空間裏到處都是盛氣淩人的官員、忍氣吞聲的國民、見死不救的路人、唯唯諾諾的學生。
  
  三十年後,颱灣確實是脫胎換骨瞭。雖然餿油和頂新食品問題的爆發彷彿時光倒流三十年,但是政治的發展一日韆裏,一九八六年纔在威權的陰影下艱辛成立的政黨,三十年後非但已經入主總統府,而且破天荒掌權國會。人民和政府的關係也已經對調,人民力量壯大到一個程度。
  
  三十年後重讀《野火》,有觸電的感覺。原來一個幾韆萬人組成的社會和一個孩子一樣,在短短三十年內竟有如此鮮明的成長刻度--一條一條肋骨都看得見;原來三十年前的問題解決瞭之後,我們會生齣一堆更復雜、更難纏的新問題,需要麵對。
  
  好像在一個操場跑步,跑完一圈之後發現原來這是一場超級馬拉鬆長跑--後麵還有五十圈、一百圈、兩百圈……同樣是經過司令颱,第一圈和第一百圈,看見的未來可太不一樣瞭。但是如果在往前奔的熱切中不知道曾經的起點是什麼,對未來路綫的判斷極可能是失準的吧。
  
  《野火》刻度照見的是颱灣的一路走來。

圖書試讀

救生艇裏放聲唱歌
──給香港的九
 
有一個「九〇後」,我非常欣賞。他是九四年齣生的。
 
因為與掌權者持不同意見,他在新世紀的第十五年,也就是他二十一歲的時候,就被驅逐齣境。後來當然也數度下過監獄。他寫的書,曾經被禁、被下令燒毀。而他所對抗的掌權者,並不一定是政府或者國傢領袖,有時候,是代錶道德高度的信仰,譬如宗教;有時候,是代錶群眾路綫的思維,譬如迷信。
 
因為批判宗教,他死後得不到教會的儀式安魂,被悄悄地安靜地埋葬,但是死後十三年,當革命風起雲湧,人們體會到,他纔是真正的時代的先知,又用國葬的隆重大禮把他的骨骸迎迴。
 
生於一六九四年的伏爾泰,其實就是一個三百年前的「九〇後」。看見瞭獨裁體製的不公不義,看穿瞭宗教組織的僞善和獨斷,這個聰慧機敏的九〇後用筆的力量,在巴黎、倫敦、日內瓦的思想街頭馳騁;三百年後的九〇後們,用各種方法在試探權力的看不見的那條綫,在紐約、伊斯坦堡、開羅、曼榖、颱北、香港的街頭和廣場奔走。
 
三百年,世界變瞭很多,但是根本性的問題,九〇後青年伏爾泰所思索追究的問題,並未改變;譬如說,權力的拳頭到哪裏必須停止?自由的極限可以擴張到多大,由誰來界定?譬如說,追求真理很重要,容忍也很重要,但是當追求真理必須殘酷而與容忍的精神相違背時,你站到哪一邊去?
 
伏爾泰說過的一句話,讓後來的人 ──幾乎是全世界的人,一再地傳誦、引用:「我不同意你的看法,但是我誓死維護你說齣看法的權利。」雖然曆史翻案者說,他的逐字原文並非如此,但是這句話確實代錶瞭他一輩子的信仰和堅持。
 
我注意到的是,他還說瞭很多彆的話,意義之深刻,令我在三百年後看著今日局勢的忽冷忽熱、權力的忽東忽西、價值的忽上忽下,仍舊驚詫不已。
 
他說,曆史?曆史就是大傢都共同接受、贊同的謊言。
 
他說,真正糟糕的其實不是貧富不均而是依賴的形成。
 
他說,我們要熱愛真理,但是也必須懂得原諒犯錯……

用戶評價

评分

《野火集:三十週年紀念版》這本書,我拿到的時候,老實說,心情是很復雜的。一方麵,這本書的名氣太大,從小就聽到“龍應颱”這個名字,知道她寫過很多震撼人心的文章,尤其是《野火集》,更是被譽為“颱灣社會的一麵鏡子”。另一方麵,三十年瞭,三十年是什麼概念?我齣生的時候,這本書就已經在書店裏瞭,它見證瞭颱灣從威權走嚮民主的漫長而艱辛的曆程,也記錄瞭那個時代許多我們現在可能已經遺忘,或者選擇性遺忘的片段。 翻開這本書,並不是像讀小說那樣,有一個清晰的敘事綫,讓我可以一路沉浸其中。它的每一篇都像是一顆顆獨立的子彈,精準地射嚮社會現實的痛點。讀的時候,常常會有種被刺痛的感覺,那種痛不是肉體的,而是靈魂深處的,是對社會現象的不滿,是對人性深處的反思。我發現,龍應颱的文字有一種魔力,她能夠把最尖銳的批評,用一種冷靜甚至帶著一絲嘲諷的語調錶達齣來,讓你既覺得不舒服,又不得不承認她說的都是對的,而且是赤裸裸的真實。 尤其是一些關於政治和社會議題的文章,雖然時隔三十年,但讀起來依然覺得振聾發聵。她對當時社會的一些怪象,比如官僚主義的僵化、民眾的冷漠、媒體的失職等等,都毫不留情地加以剖析。我常常會想象,在那個年代,當這些文字刊登齣來的時候,會有多少人因為被戳中而憤怒,又會有多少人因為被點醒而開始思考。這種“點醒”的力量,是這本書最寶貴的價值之一。它不是一篇煽情的檄文,也不是一篇空洞的理論,而是紮根於生活,來源於觀察,然後用一種極具穿透力的筆觸呈現齣來的。 我特彆喜歡她對細節的捕捉。很多時候,她並不是直接批判宏大的製度,而是從身邊的小事,比如一句對話,一個場景,一個小小的社會事件入手,然後層層剝開,最終指嚮更深層次的問題。這種“以小見大”的寫作手法,讓她的文章讀起來既生動有趣,又深刻有力。你會發現,原來那些看似微不足道的日常,背後竟然隱藏著如此復雜而又沉重的社會肌理。 三十週年紀念版,對我來說,更像是一次與曆史對話的機會。當我讀到書中的那些場景,那些人物,那些事件時,我仿佛能夠穿越時空,置身於那個時代,去感受那個時代的脈搏。雖然我可能親身經曆的並不多,但通過這本書,我能夠更深入地理解颱灣社會是如何一步步走到今天的。這種理解,不僅僅是知識的增長,更是一種情感的共鳴,一種對前人付齣和犧牲的尊重。 《野火集》的“野火”二字,我覺得非常貼切。它不是那種溫順的火焰,而是熊熊燃燒的,帶有毀滅性的,但也同樣具有重生力量的野火。它燒掉瞭虛僞,燒掉瞭麻木,也燒掉瞭舊的秩序,為新的可能騰齣瞭空間。這本書就像是一劑猛藥,不是用來治標的,而是用來治本的。它挑戰你的認知,也挑戰你的良知。 在讀這本書的過程中,我經常會停下來,思考“我”在這個社會中扮演的角色。“我”是旁觀者,還是參與者?“我”是沉默的大多數,還是會發聲的少數?龍應颱的文字,不斷地在叩問每一個讀者,讓我們審視自己的立場,審視自己的行為,審視自己對這個社會的責任。這種“個體責任”的強調,在今天依然具有強大的現實意義。 這本書不僅僅是關於颱灣的,更是關於普遍人性的。她對權力、對欲望、對愚昧、對自由的探討,是跨越地域和時代的。即使你不是颱灣人,即便你對颱灣的曆史不甚瞭解,你依然能夠從這本書中找到共鳴。因為那些人性中的弱點,那些社會中存在的弊病,在世界上的任何角落都可能以不同的形式齣現。 當然,這本書的閱讀體驗並非一帆風順。有時候,過於尖銳的批評會讓人感到壓抑,過於沉重的現實會讓人感到沮喪。但正是這種不迴避、不粉飾的態度,纔讓《野火集》成為一部經典的社會批評著作。它提醒我們,社會的問題不是一蹴而就的,解決問題也需要長期的努力和深刻的反思。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本值得反復閱讀的書。它不僅僅是一本記錄曆史的書,更是一本引導思考的書,一本喚醒良知きの書。它像一麵鏡子,照齣社會的真相,也照齣我們自身的不足。讀完它,我感覺自己對社會有瞭更深的理解,也對自己有瞭更深的認識。它帶來的衝擊和啓迪,將持續影響我,也一定能影響更多的人。

评分

當我看到《野火集:三十週年紀念版》這本書時,我的腦海中閃過許多關於“時代烙印”的聯想。三十年,對於一個社會來說,足以發生翻天覆地的變化。我心裏嘀咕,這本書裏的批判和思考,是否還跟得上今天的節奏?是否會顯得有些過時?帶著這種略帶疑慮的好奇,我翻開瞭它。結果,我完全被書中的文字所摺服,它們的力量,遠超我的想象。 龍應颱的文字,有著一種近乎殘忍的誠實。她不迴避社會的陰暗麵,不粉飾人性的弱點,而是用一種冷靜而又銳利的筆觸,將這些赤裸裸地展現在讀者麵前。她的批判,並非是那種無的放矢的謾罵,而是基於對社會現實的深刻洞察和理性分析。她就像一個經驗豐富的醫生,用精準的診斷,指齣病竈所在,並引發人們對治療的思考。 我特彆佩服她對細節的敏感度。她能夠從日常生活中的細微之處,捕捉到社會問題的蛛絲馬跡。一個街頭的偶遇,一次電視上的訪談,甚至是一句簡單的對話,在她筆下,都能被賦予深刻的社會含義。這種“以小見大”的寫作手法,使得她的文章既生動有趣,又充滿力量,讓讀者在不知不覺中,被帶入到她所構建的思考情境中。 “野火”這個名字,我覺得是這本書最恰當的寫照。它象徵著一種衝破束縛、燃燒一切虛僞和黑暗的力量。它不是那種溫順的小火苗,而是那種能夠滌蕩一切、帶來新生的熊熊烈焰。這種野火的精神,貫穿瞭整本書,也激勵著我去審視我所處的世界。 三十週年紀念版,對我來說,更像是一次與曆史的深度對話。通過這本書,我仿佛能夠穿越時光,親身去感受那個年代颱灣社會所經曆的蛻變和陣痛。我能夠理解,為什麼會有那樣的人們,去為爭取自由和民主而奮鬥。這種曆史的厚重感,讓我對今天的幸福生活,充滿瞭感激和敬畏。 這本書讓我最深刻的觸動,是關於“公民的自覺”。龍應颱反復強調,一個健康的社會,不能僅僅依靠製度的完善,更需要每一個公民都能有獨立的思考能力,以及積極的社會參與意識。她呼喚著人們不要做一個沉默的旁觀者,而是要勇於發齣自己的聲音,承擔起自己的社會責任。 我常常在閱讀中停下來,反問自己:我是否真正關心我生活的這片土地?我的每一個行為,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?我是否能夠抵製誘惑,保持清醒,不被時代的洪流所裹挾?龍應颱的文字,就像一麵澄澈的鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的不足,也激勵我不斷地去成長,去成為一個更有價值的社會成員。 本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的深刻啓示。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起跨文化共鳴的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種對真相的執著追求。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭智慧和力量。她並沒有給齣所謂的“萬能鑰匙”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“穿越時空”的經典。它不僅僅是一部記錄颱灣社會變遷的史書,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的指南。它讓我看到瞭社會進步的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

评分

拿到《野火集:三十週年紀念版》的時候,說實話,我的第一反應是:“這本書,三十年瞭,還會有人讀嗎?它裏麵的內容,現在還適用嗎?”畢竟,三十年,對於一個快速發展的社會來說,是翻天覆地的變化。我們經曆瞭兩岸的互動,經曆瞭科技的飛速進步,經曆瞭很多在三十年前想都想不到的事情。我帶著一絲審慎和好奇翻開瞭它,卻沒想到,它帶來的震撼,遠超我的想象。 我原本以為,它會是一本充滿時代烙印的舊書,記錄著一些已經過去的社會現象。但事實證明,我太天真瞭。龍應颱的文字,有著一種超越時空的洞察力。她筆下對社會問題的剖析,對人性弱點的揭示,對權力運作的觀察,即使放在今天的颱灣,甚至放眼全球,依然是那麼的精準和尖銳。很多時候,我讀到某一段,會忍不住脫口而齣:“對,就是這樣!”然後又會感到一絲悲哀,原來,很多問題,並沒有因為時間的流逝而消失。 這本書的寫作風格,實在是太獨特瞭。它不是那種一本正經地說教,也不是那種高高在上的批判。龍應颱的文字,充滿瞭智慧、幽默,甚至是帶著一絲戲謔。她能夠用最通俗易懂的語言,把最深刻的道理講齣來。她會用很生活化的例子,比如去市場買菜,或者在街上遇到的有趣的人,來引齣對社會現象的思考。這種“接地氣”的錶達方式,讓她的文章讀起來一點都不枯燥,反而引人入勝。 我尤其欣賞她對“個體”的關注。在很多社會批評中,焦點往往集中在宏大的製度、抽象的理論。但龍應颱卻始終把目光放在“人”身上。她會關注普通人的喜怒哀樂,關注他們在社會洪流中的掙紮和選擇。她會探討“公民意識”的重要性,探討每一個個體在社會責任麵前的態度。這種對個體的尊重和關懷,讓她的批判充滿瞭溫度,也充滿瞭力量。 這本書的“三十週年紀念版”的意義,對我來說,不僅僅是這本書的齣版年限。它更像是一個曆史的注腳,提醒著我們,三十年前的颱灣,經曆過怎樣的陣痛,又孕育瞭怎樣的希望。它讓我們看到,今天我們所擁有的許多自由和權利,是來之不易的,是經過無數人的努力和犧牲換來的。這種曆史的厚重感,讓我對這本書産生瞭更深的敬意。 我喜歡她對“沉默”的批判。她認為,沉默有時候比任何批評都更能暴露一個社會的病態。當個體對不公義的事情保持沉默,當媒體對醜聞選擇迴避,當社會對真相視而不聞,那麼這個社會就已經在走嚮危險的邊緣。龍應颱用她犀利的筆,敲響瞭警鍾,她呼喚著人們勇敢地發聲,勇敢地錶達自己的看法,即使這意味著要付齣代價。 讀《野火集》,我常常會聯想到自己生活的這個時代。我們生活在一個信息爆炸的時代,每天都會接觸到海量的信息。但是,我們是否真的有獨立思考的能力?我們是否能夠辨彆信息的真僞?我們是否能夠抵製誘惑,保持清醒?龍應颱在書中所提齣的問題,依然是我們在現代社會中需要麵對的巨大挑戰。 這本書的“野火”之名,我覺得非常恰當。它不是溫吞水,不是小火苗,而是那種能夠焚盡一切虛僞和黑暗的野火。這種火焰,雖然看起來有些危險,但它同時也能帶來淨化和重生。它讓我們看到,有時候,必要的“破壞”是為瞭更好的“建設”。 讓我印象深刻的是,龍應颱並沒有給齣明確的“解決方案”。她更像是一個觀察者,一個記錄者,一個提醒者。她把問題拋給我們,把思考的空間留給我們。她相信,真正的改變,不是來自自上而下的命令,而是來自自下而上的覺醒。這種對“覺醒”的強調,是這本書最核心的價值之一。 總的來說,《野火集:三十週年紀念版》是一本“過時”的經典,也是一本“及時”的警示。它讓我看到瞭颱灣社會發展脈絡中的重要片段,也讓我對我們所處的時代有瞭更深刻的認識。它不僅僅是一本書,更像是一次思想的洗禮,一次靈魂的叩問。它提醒著我們,作為個體,作為社會的一份子,我們肩負著怎樣的責任。

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初次捧讀《野火集:三十週年紀念版》,我的心情是既好奇又帶著一絲忐忑。三十年,對於曆史的長度來說,或許不算漫長,但對於一個社會的變遷和進步而言,卻足以讓許多曾經的“痛點”發生質的飛躍,或者,也可能以更隱蔽的方式,繼續潛伏。我擔心,這本書裏的批判,是否會顯得有些“過時”,或者,在新的時代背景下,顯得有些“不閤時宜”。然而,當我沉浸其中,感受著龍應颱文字中所蘊含的強大力量時,我的這些顧慮,都煙消雲散瞭。 龍應颱的文字,擁有一種獨特的穿透力。她不是那種煽情的煽動者,也不是那種高高在上的說教者,而是一位冷靜而又犀利的觀察者。她用最樸實、最直白的語言,揭示著社會現實中那些令人不安的真相。她的批判,如同一把手術刀,精準地切入社會的每一個病竈,剝離虛僞的錶象,直抵人性的深處。閱讀她的文章,常常會讓你感到一種“刺痛”,那是一種對社會不公、對人性麻木的深刻的共鳴和反思。 我尤其欣賞她對細節的敏銳捕捉能力。她能夠從日常生活中最平凡的場景中,挖掘齣最深刻的社會寓意。一個街頭的偶遇,一次電視節目中的訪談,甚至是一句不經意的對話,在她筆下,都能被賦予深刻的社會解讀力。她通過這些細微之處,勾勒齣一幅幅生動而又令人警醒的社會畫捲,讓讀者在不知不覺中,對周遭的世界産生新的認識。 “野火”這個名字,在我看來,是這本書最恰當的注腳。它象徵著一種敢於打破陳規、敢於挑戰權威、敢於燃燒一切虛僞和黑暗的力量。它不是那種被馴服的火焰,而是那種在荒野中自由生長,帶有原始生命力的火。這種力量,正是那個時代所需要的,也是任何時代都不能缺少的。 三十週年紀念版,對我而言,更像是一次與曆史的深度對話。通過這本書,我仿佛能夠穿越時光,親身去感受那個年代颱灣社會所經曆的轉型與陣痛。我能夠理解,為什麼會有那麼多的人,為瞭追求自由和民主而付齣努力。這種曆史的厚重感,讓我對我們所處的時代,充滿瞭感激和珍惜。 這本書讓我最為觸動的,是關於“公民的責任”。龍應颱反復強調,一個健康的社會,不能僅僅依靠製度的完善,更需要每一個公民都具備獨立思考的能力,以及積極的社會參與意識。她呼喚著人們不要做一個被動的旁觀者,而是要勇敢地發齣自己的聲音,用自己的行動去影響社會。 我常常會在閱讀過程中,停下來審視自己。我是否真正關心我所生活的這片土地?我的每一個選擇,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?我是否能夠保持清醒,不被時代的洪流所裹挾?龍應颱的文字,就像一麵清澈的鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的不足,也激勵我不斷地去成長,去成為一個更有價值的社會成員。 本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的深刻啓示。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起跨文化共鳴的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種對真相的執著追求。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭智慧和力量。她並沒有給齣所謂的“萬能鑰匙”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“穿越時空”的經典。它不僅僅是一部記錄颱灣社會變遷的史書,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的指南。它讓我看到瞭社會進步的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

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拿到《野火集:三十週年紀念版》的時候,我腦海中閃過一絲“時代變遷”的念頭。三十年,足以讓許多曾經的社會議題,在今天看來,或許已經有瞭不同的解讀,甚至被遺忘。我帶著一份對曆史的敬意,以及對“經典”的審視,翻開瞭這本書。結果,我被龍應颱文字中那種強大的生命力和深刻的洞察力所摺服,它所探討的問題,在今天依然具有振聾發聵的力量。 龍應颱的文字,有一種近乎殘酷的誠實。她不迴避社會的陰暗麵,不粉飾人性的弱點,而是用一種冷靜而又銳利的筆觸,將這些赤裸裸地展現在讀者麵前。她的批判,如同手術刀般精準,切入社會的肌理,剝離虛僞的錶象,直抵人性的深處。閱讀她的文章,常常會讓你感到一種“痛”,那種痛並非是肉體的,而是精神上的,是對社會不公、對人性麻木的深刻的共鳴和反思。 我尤其欣賞她對細節的敏銳捕捉能力。她能夠從日常生活中最平凡的場景中,挖掘齣最深刻的社會寓意。一個街頭的偶遇,一次電視節目中的訪談,甚至是一句不經意的對話,在她筆下,都能被賦予深刻的社會解讀力。她通過這些細微之處,勾勒齣一幅幅生動而又令人警醒的社會畫捲,讓讀者在不知不覺中,對周遭的世界産生新的認識。 “野火”這個名字,在我看來,是這本書最恰當的注腳。它象徵著一種敢於打破陳規、敢於挑戰權威、敢於燃燒一切虛僞和黑暗的力量。它不是那種被馴服的火焰,而是那種在荒野中自由生長,帶有原始生命力的火。這種力量,正是那個時代所需要的,也是任何時代都不能缺少的。 三十週年紀念版,對我而言,更像是一次與曆史的深度對話。通過這本書,我仿佛能夠穿越時光,親身去感受那個年代颱灣社會所經曆的轉型與陣痛。我能夠理解,為什麼會有那麼多的人,為瞭追求自由和民主而付齣努力。這種曆史的厚重感,讓我對我們所處的時代,充滿瞭感激和珍惜。 這本書讓我最為觸動的,是關於“公民的責任”。龍應颱反復強調,一個健康的社會,不能僅僅依靠製度的完善,更需要每一個公民都具備獨立思考的能力,以及積極的社會參與意識。她呼喚著人們不要做一個被動的旁觀者,而是要勇敢地發齣自己的聲音,用自己的行動去影響社會。 我常常會在閱讀過程中,停下來審視自己。我是否真正關心我所生活的這片土地?我的每一個選擇,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?我是否能夠保持清醒,不被時代的洪流所裹挾?龍應颱的文字,就像一麵清澈的鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的不足,也激勵我不斷地去成長,去成為一個更有價值的社會成員。 本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的深刻啓示。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起跨文化共鳴的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種對真相的執著追求。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭智慧和力量。她並沒有給齣所謂的“萬能鑰匙”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“穿越時空”的經典。它不僅僅是一部記錄颱灣社會變遷的史書,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的指南。它讓我看到瞭社會進步的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

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初次接觸《野火集:三十週年紀念版》,我帶著一絲懷舊的心情,以及對“經典”的敬畏。畢竟,“三十年”這個數字,本身就帶著一種曆史的厚重感。我好奇,一本三十年前的書,在今天的社會環境中,還能産生怎樣的共鳴?我預設瞭它可能是一部關於過去時代社會問題的史料,內容或許有些陳舊,但其曆史意義不容忽視。然而,當我真正翻開書頁,感受著龍應颱文字的強大力量時,我的這些預設,都悄然瓦落瞭。 這本書最大的震撼之處,在於它所呈現的“真相”。龍應颱的文字,有一種直抵人心的力量,她毫不掩飾,不加粉飾,將社會現實中那些令人不安的角落,那些被掩蓋的醜陋,以及那些根深蒂固的弊病,一一呈現在讀者麵前。她的批判,是冷靜的,是理性的,但同時又充滿瞭情感的溫度。她並非是那種憤世嫉俗的批判者,而是一位真誠的觀察者,一位憂心忡忡的思考者。 我尤其欣賞她對細節的捕捉能力。她善於從日常生活的點滴中,發現社會的癥結所在。她可能隻是描繪一次街頭發生的爭執,一次媒體報道中的失實,或者一次公共場閤中人們的冷漠反應,但這些看似微不足道的片段,卻被她串聯起來,形成瞭一幅幅生動而又深刻的社會畫捲。這種“以小見大”的敘事方式,讓她的批判更具說服力,也更具感染力。 “野火”這個名字,我覺得非常貼切。它代錶著一種敢於打破常規、敢於挑戰既有秩序的力量。它象徵著一種不屈不撓的精神,一種即使麵對強大的阻力,也要燃燒自己,照亮前路的決心。這種野火的精神,貫穿於整本書的字裏行間,也深深地感染瞭我。 三十週年紀念版,對我來說,不僅僅是一本書的再版,更是一次曆史的迴顧與反思。它讓我有機會去理解,三十年前的颱灣社會,是如何在各種矛盾和衝突中,一步步走嚮成熟和民主的。它讓我看到,那些看似遙遠的曆史事件,其實與我們今天的現實息息相關。這種曆史的厚重感,讓我對生活在當下,擁有更多自由和選擇的社會,充滿瞭感激。 這本書讓我深刻地思考瞭“個體”在社會中的位置。龍應颱反復強調,一個健康的社會,需要每一個公民都具備獨立思考的能力,以及承擔社會責任的意識。她呼喚著人們不要被動地接受現實,而是要積極地參與,勇敢地發聲。她提醒我們,每一個微小的個體,都有改變社會的力量。 我常常會在閱讀過程中,停下來審視自己。我是那個隨波逐流的人,還是那個敢於質疑的人?我是否真正關心我身處的社會,還是隻是把它當成一個背景?我的每一個選擇,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?龍應颱的文字,就像一麵清澈的湖水,讓我能夠更清晰地看到自己的倒影,也激勵我不斷地去提升自己,去成為一個更有價值的公民。 這本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的啓示。她所提齣的關於權力、關於媒體、關於教育、關於人性的探討,是永恒的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種獨立思考的精神,以及那種對真相的執著追求。她敢於挑戰權威,敢於質疑既定的規則,她的文字充滿瞭智慧和勇氣。她並沒有給齣所謂的“完美答案”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓迪式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“與時俱進”的經典。它不僅僅是一部關於颱灣社會發展史的著作,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的佳作。它讓我看到瞭社會前進的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

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說實話,在拿起《野火集:三十週年紀念版》之前,我對龍應颱的印象,還停留在“某個時代很有名的女作傢”的層麵。因為年紀的關係,我並沒有經曆過她所描寫的那個年代的社會氛圍,對書中提及的許多具體事件,也隻是有所耳聞,甚至一無所知。我有點擔心,這本書會不會因為時代背景的差異,而讓我産生隔閡感。然而,事實證明,我的擔心是多餘的。 這本書的魅力,在於它能夠跨越時代,觸及人性的深處。龍應颱的文字,就像一把鋒利的解剖刀,精準地剖析著社會現實的肌理,以及隱藏在其中的人性百態。她筆下的批判,並非空泛的理論,而是來源於她對生活細緻入微的觀察,以及對社會現象深刻的洞察。她能夠從一個看似不起眼的小事,例如一次交通堵塞,或者一次電視節目中的訪談,來引申齣對整個社會運作機製的質疑和反思。 我特彆喜歡她那種冷靜而又充滿力量的敘事風格。她不會用過於煽情的語言來打動讀者,而是用一種近乎殘酷的真實,來揭示社會存在的各種問題。但這種真實,卻並非令人絕望,反而會激起一種想要改變現狀的衝動。她就像一個經驗豐富的引路人,帶著你去審視那些你可能從未留意過的角落,那些被粉飾或者被遺忘的真相。 《野火集》的“野火”二字,在我看來,象徵著一種敢於挑戰權威、敢於顛覆陳規的力量。它不是被馴服的火焰,而是那種在荒野中自由生長,帶有原始生命力的火。這種力量,正是那個時代所需要的,也是任何時代都需要的。它能夠燒毀腐朽,燒毀虛僞,為新的生命和思想騰齣空間。 三十週年紀念版,對我而言,不僅僅是一次重溫經典的機會,更是一次與曆史對話的契機。通過這本書,我仿佛能夠穿越時光,親身感受那個年代颱灣社會的脈動。我能夠理解,為什麼會有那樣的社會變革,為什麼會有那麼多的人為此付齣努力。這種曆史的厚重感,讓我對今天的社會有瞭更深刻的理解和珍惜。 這本書讓我反思最多的,是關於“公民的責任”。在書中,龍應颱反復強調,社會問題的存在,並非僅僅是製度的缺陷,更是個體公民的麻木和冷漠。她呼喚著人們不要成為被動的旁觀者,而是要積極地參與到社會事務中來,發齣自己的聲音。這種對公民責任的強調,在今天這個信息爆炸但思考稀缺的時代,顯得尤為重要。 我常常會在閱讀過程中,停下來思考“我”在社會中扮演的角色。我是那個沉默的大多數,還是那個敢於發聲的少數?我是否真正關心我身處的社會?我的行為,是否對這個社會産生瞭積極的影響?龍應颱的文字,就像一麵鏡子,讓我能夠更清楚地看到自己的不足,也激勵我成為一個更有責任感的公民。 這本書的價值,並不僅僅在於它記錄瞭過去的事件,更在於它所提齣的問題,依然具有強大的現實意義。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起不同文化背景下讀者共鳴的。她提醒我們,無論時代如何變遷,有些 fundamental 的問題,始終是我們必須麵對和解決的。 我欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種堅持真理的決心。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭力量和智慧。她沒有給齣現成的答案,而是引導讀者自己去思考,去尋找答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最成功的地方之一。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“經久不衰”的經典。它不僅僅是一本記錄曆史的書,更是一本引導思考的書,一本喚醒良知きの書。它讓我看到瞭颱灣社會發展中那些不容忽視的印記,也讓我對我們所處的時代有瞭更深刻的認識。它帶來的衝擊和啓迪,將持續影響我,也一定能影響更多渴望瞭解真相、追求進步的讀者。

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初次拿到《野火集:三十週年紀念版》,我心裏其實是帶著一絲“曆史的厚重感”的。三十年的時間,對於社會來說,是漫長的。我擔心,書中所描繪的社會圖景,是否已經成為泛黃的舊照片,對於今天的讀者而言,會缺乏足夠的共鳴。然而,當我真正翻開書頁,被龍應颱文字中那股直擊人心的力量所裹挾時,我意識到,我的擔憂完全是多餘的。 龍應颱的文字,擁有著一種獨特的“銳利”和“真實”。她不是那種故作高深、玩弄辭藻的作者,而是用最樸素、最直接的語言,去揭示社會生活中那些令人不安的真相。她的批判,精準而有力,如同手術刀般切入社會的肌理,剝離虛僞的錶象,直抵人性的深處。閱讀她的文章,常常會讓你感到一種“刺痛”,那是一種對社會不公、對人性麻木的深刻的共鳴和反思。 我尤其欣賞她對細節的敏銳捕捉能力。她能夠從日常生活中最平凡的場景中,挖掘齣最深刻的社會寓意。一個街頭的偶遇,一次電視節目中的訪談,甚至是一句不經意的對話,在她筆下,都能被賦予深刻的社會解讀力。她通過這些細微之處,勾勒齣一幅幅生動而又令人警醒的社會畫捲,讓讀者在不知不覺中,對周遭的世界産生新的認識。 “野火”這個名字,在我看來,是這本書最恰當的注腳。它象徵著一種敢於打破陳規、敢於挑戰權威、敢於燃燒一切虛僞和黑暗的力量。它不是那種被馴服的火焰,而是那種在荒野中自由生長,帶有原始生命力的火。這種力量,正是那個時代所需要的,也是任何時代都不能缺少的。 三十週年紀念版,對我而言,更像是一次與曆史的深度對話。通過這本書,我仿佛能夠穿越時光,親身去感受那個年代颱灣社會所經曆的轉型與陣痛。我能夠理解,為什麼會有那麼多的人,為瞭追求自由和民主而付齣努力。這種曆史的厚重感,讓我對我們所處的時代,充滿瞭感激和珍惜。 這本書讓我最為觸動的,是關於“公民的責任”。龍應颱反復強調,一個健康的社會,不能僅僅依靠製度的完善,更需要每一個公民都具備獨立思考的能力,以及積極的社會參與意識。她呼喚著人們不要做一個被動的旁觀者,而是要勇敢地發齣自己的聲音,用自己的行動去影響社會。 我常常會在閱讀過程中,停下來審視自己。我是否真正關心我所生活的這片土地?我的每一個選擇,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?我是否能夠保持清醒,不被時代的洪流所裹挾?龍應颱的文字,就像一麵清澈的鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的不足,也激勵我不斷地去成長,去成為一個更有價值的社會成員。 本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的深刻啓示。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起跨文化共鳴的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種對真相的執著追求。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭智慧和力量。她並沒有給齣所謂的“萬能鑰匙”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“穿越時空”的經典。它不僅僅是一部記錄颱灣社會變遷的史書,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的指南。它讓我看到瞭社會進步的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

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初次拿到《野火集:三十週年紀念版》,我心中其實是帶著一絲“曆史的沉重感”的。三十年的時間,對於社會來說,是漫長的。我擔心,書中所描繪的社會圖景,是否已經成為泛黃的舊照片,對於今天的讀者而言,會缺乏足夠的共鳴。然而,當我真正翻開書頁,被龍應颱文字中那股直擊人心的力量所裹挾時,我意識到,我的擔憂完全是多餘的。 龍應颱的文字,擁有著一種獨特的“銳利”和“真實”。她不是那種故作高深、玩弄辭藻的作者,而是用最樸素、最直接的語言,去揭示社會生活中那些令人不安的真相。她的批判,精準而有力,如同手術刀般切入社會的肌理,剝離虛僞的錶象,直抵人性的深處。閱讀她的文章,常常會讓人感到一種“刺痛”,那是一種對社會不公、對人性麻木的深刻的共鳴和反思。 我尤其欣賞她對細節的敏銳捕捉能力。她能夠從日常生活中最平凡的場景中,挖掘齣最深刻的社會寓意。一個街頭的偶遇,一次電視節目中的訪談,甚至是一句不經意的對話,在她筆下,都能被賦予深刻的社會解讀力。她通過這些細微之處,勾勒齣一幅幅生動而又令人警醒的社會畫捲,讓讀者在不知不覺中,對周遭的世界産生新的認識。 “野火”這個名字,在我看來,是這本書最恰當的注腳。它象徵著一種敢於打破陳規、敢於挑戰權威、敢於燃燒一切虛僞和黑暗的力量。它不是那種被馴服的火焰,而是那種在荒野中自由生長,帶有原始生命力的火。這種力量,正是那個時代所需要的,也是任何時代都不能缺少的。 三十週年紀念版,對我而言,更像是一次與曆史的深度對話。通過這本書,我仿佛能夠穿越時光,親身去感受那個年代颱灣社會所經曆的轉型與陣痛。我能夠理解,為什麼會有那麼多的人,為瞭追求自由和民主而付齣努力。這種曆史的厚重感,讓我對我們所處的時代,充滿瞭感激和珍惜。 這本書讓我最為觸動的,是關於“公民的責任”。龍應颱反復強調,一個健康的社會,不能僅僅依靠製度的完善,更需要每一個公民都具備獨立思考的能力,以及積極的社會參與意識。她呼喚著人們不要做一個被動的旁觀者,而是要勇敢地發齣自己的聲音,用自己的行動去影響社會。 我常常會在閱讀過程中,停下來審視自己。我是否真正關心我所生活的這片土地?我的每一個選擇,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?我是否能夠保持清醒,不被時代的洪流所裹挾?龍應颱的文字,就像一麵清澈的鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的不足,也激勵我不斷地去成長,去成為一個更有價值的社會成員。 本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的深刻啓示。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起跨文化共鳴的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種對真相的執著追求。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭智慧和力量。她並沒有給齣所謂的“萬能鑰匙”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“穿越時空”的經典。它不僅僅是一部記錄颱灣社會變遷的史書,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的指南。它讓我看到瞭社會進步的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

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拿到《野火集:三十週年紀念版》的時候,說實話,我內心是有些復雜的情緒。一方麵,這本書的名聲如雷貫耳,是颱灣社會的一個重要坐標;另一方麵,三十年的時間跨度,讓我不確定它的內容是否還具有現實意義。我帶著一絲懷疑和期待,翻開瞭它,然後,就被深深地震撼瞭。 龍應颱的文字,有著一種與生俱來的鋒利和力量。她不是那種雕琢辭藻的作傢,而是直接用最樸素、最真實的語言,去揭示社會最深層的問題。她筆下的批判,如同手術刀般精準,切入社會的肌理,剝離虛僞的錶象,直抵人性的弱點。讀她的文章,常常會讓人感到一種“痛”,那種痛並非是肉體的,而是精神上的,是對社會不公、對人性麻木的深深的刺痛。 我尤其欣賞她對細節的敏感度。她能夠從身邊最平凡的生活場景中,發現最深刻的社會寓意。一次購物的經曆,一次街頭的觀察,甚至是一句不經意的對話,在她筆下,都能被賦予強大的社會解讀力。她通過這些細微之處,勾勒齣一幅幅生動而又令人警醒的社會畫捲,讓讀者在不知不覺中,對周遭的世界産生新的認識。 “野火”這個名字,恰如其分地概括瞭這本書的精神。它不是溫馴的火種,而是那種在廣袤天地間自由燃燒,能夠驅散黑暗,帶來新生的野火。這種火焰,象徵著一種敢於挑戰權威、敢於打破陳規的力量,一種對真理和正義的堅定追求。 三十週年紀念版,對我而言,不僅僅是一本書的齣版年份,更是一次與曆史對話的機會。它讓我有機會去理解,三十年前的颱灣社會,是如何在動蕩與變革中,走嚮今天的。它讓我感受到,那些看似遙遠的曆史事件,其實與我們現在的生活緊密相連。這種曆史的厚重感,讓我對當下所擁有的,充滿瞭感激。 這本書最讓我深思的,是關於“公民的責任”。龍應颱反復強調,一個健康的社會,不能僅僅依賴於政府的治理,更需要每一個公民都能夠擁有獨立的思考能力,並積極地參與到社會事務中來。她呼喚著人們不要做一個被動的旁觀者,而是要勇敢地發齣自己的聲音,用自己的行動去影響社會。 我經常會在閱讀過程中,停下來審視自己。我是否真正關心我所生活的這片土地?我的每一個選擇,是否都在為這個社會貢獻積極的能量?我是否能夠保持清醒,不被時代的洪流所裹挾?龍應颱的文字,就像一麵清澈的鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的不足,也激勵我不斷地去成長,去成為一個更有價值的社會成員。 本書的價值,並不僅僅在於它對過去曆史的記錄,更在於它對當下和未來的深刻啓示。她對權力、對媒體、對教育、對人性的探討,是普遍性的,是能夠引起跨文化共鳴的。這些問題,無論在哪個時代,哪個社會,都依然是我們需要認真麵對和解決的。 我尤其欣賞她那種不畏強權的勇氣,以及那種對真相的執著追求。她敢於觸碰那些敏感的、甚至是禁忌的話題,她的文字充滿瞭智慧和力量。她並沒有給齣所謂的“萬能鑰匙”,而是鼓勵讀者自己去探索,去尋找屬於自己的答案。這種“啓發式”的寫作方式,是她作品最寶貴之處。 總而言之,《野火集:三十週年紀念版》是一本“經久不衰”的經典。它不僅僅是一部記錄颱灣社會變遷的史書,更是一部引導讀者進行深刻自我反思的指南。它讓我看到瞭社會進步的艱難與可貴,也讓我對自己肩負的社會責任有瞭更清晰的認知。它是一本能夠點燃思考、喚醒良知的著作,值得每個人靜下心來,細細品讀。

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