具体描述
三十年前，《野火集》照见台湾困境
环境污染、食品造假、金融失序、思想箝制、教育僵化……
三十年后，政治已一日千里
但馊油风暴、霾害危机、课纲争议，彷彿时光倒流……
看清这一路走来的刻度
才知前面的路还有多远……
一九八五年，龙应台出版《野火集》，以野火燎原之姿，燃动整个社会，创下二十一天内重印二十四次，四个月卖出十万本的空前记录。紧接着，台湾在一九八七年解严，一九八八年开放报禁，社会运动如春草茁生，政治松开了紧紧扼住喉管的手，迎来全民发声的时代。
《野火集》问世迄今，匆匆过去三十载，岛屿几番风雨。每个社会都有它不同的发展阶段，不同的发展阶段衍生不同的痛苦。有些阶段，需要火的炽热和烧痛，才能觉醒；有些阶段，需要的却是水的清澈和温柔，才能疗癒一个隐忍不言的伤口。增长了三十年的智慧，我们已经明白：没有唿喊和行动就没有进步，但是没有深思和明辨就没有方向。现在的变局所要求的，不仅只是勇敢，还要求智慧、眼光。
撼动华人世界半甲子 公民意识启蒙经典
哪一个时代，可以不需要点火的人？
时代记忆‧历史见证
‧1985年12月《野火集》首次成书，缔造21天再版24次，4个月突破十万本的台湾出版奇蹟
‧1988年11月发行简体版《野火集》，首印六万余册
‧2006年书市回顾台湾篇：「开卷」年度焦点人物
‧1985至2015，《野火集》持续撼动台湾、香港、中国大陆、新加坡、马来西亚等地，创下在华人世界七大城市超过十个版本的出版纪录
著者信息
龙应台
高雄大寮的自来水厂里出生，南部的渔村农村长大。留学美国九年，旅居欧洲十三年，生活在香港九年；台北市首任文化局长、中华民国首任文化部长。是一支独立的笔——在压抑静默的时代，她高举野火；在众声喧譁的时代，她宁守沉静。
二〇一四年十二月一日辞官，回到「文人安静的书桌」。
图书目录
历史的眼神——写给大陆读者
救生艇里放声唱歌──给香港的九○后
新的「野火」，从哪里开始？──写于《野火集》二十週年
从「一九八四」出发
中国人，你为什么不生气
生气，没有用吗？
生了梅毒的母亲
难 局
美国不是我们的家
幼稚园大学
不要遮住我的阳光
不一样的自由
正眼看西方
「对立」又如何？
焦急
机器人中学
我的过去在哪里？
以「沉默」为耻
啊！红色！
不会「闹事」的一代
自白
欧威尔的台湾？
精神崩溃的老鼠
台湾是谁的家？
容忍我的火把
在「一九八四」以后
野火现象
又是公假
天罗地网
弱国，你会说「不」吗？
民主？理直气壮罢了！
我的台湾意识
野火二十年
天真女侠龙应台──走过野火时代 ／杨泽
烧遍两岸的野火 ／王丹
从「当家」到「作主」──二十年后重读龙应台《野火集》有感 ／向阳
不能熄火 ／余光中
直言不讳与包容同等重要──柏杨看野火龙应台 ∕柏杨口述‧丁文玲记录
三月的杜鹃 ／纪蔚然
一把野火烧出一片天 ／马森
非线时代的线性记忆 ／陈浩
现在，龙应台，正「舍末逐本」──她借孙文的话问道：中国有四千年文明，为何无一地如香港者？ ／张作锦
检验龙应台──关于《野火集》二十年 ／杨渡
自由精神与文明标准──给龙应台的一封信 ／杨照
再点野火 ／汉宝德
且赋招魂──为《野火集》出版二十年而作 ／龚鹏程
图书序言
──写于《野火集》三十週年
在德国生活的时候，发现很多有孩子的人会在房间的门柱上画出一个身高尺，从地面往上标出公分80、100、120、140……尔后长大离家的孩子回到自己的小房间时，永远看得到自己成长的刻度。
一九八六年一月上市的《野火集》，大概就是一把标记台湾成长刻度的尺。
二○一六年一月十六日的晚上，大批群众挤在广场和街道上看总统大选开票。「群众最外面的一圈，」一个香港记者跟我说，「都是讲广东话的。」
其实不只，外圈还有很多、很多卷舌讲标准「普通话」的。每四年一次，像到麦加一样，香港和大陆关心政治发展的人会汇聚到台湾来。他们在情绪高昂、人潮涌动的台北街头眼神相遇，「有一种他乡遇故知的奇妙的感觉。」
他们来看的是台湾的成长刻度，因为台湾，已经变成华人世界拿来衡量自己的一把相当重要的尺。
三十年，台湾成长的刻度究竟在哪里呢？
三十年前，虽然事后来看，距离一九八七的解严只有两年不到了，但是在当时的隧道里，其实完全看不见尽头有光。就如同惊天动地的柏林围墙倒塌的前一刻，人们还无法想像会有这么一天。
写在一九八四、八五年的《野火》所反映出的台湾，政府的威权无所不在，人民在压抑中闷声不语。环境污染、食品造假、金融失序、思想箝制、教育僵化的重重问题如乌云笼罩。在脏乱不堪的公共空间里到处都是盛气凌人的官员、忍气吞声的国民、见死不救的路人、唯唯诺诺的学生。
三十年后，台湾确实是脱胎换骨了。虽然馊油和顶新食品问题的爆发彷彿时光倒流三十年，但是政治的发展一日千里，一九八六年才在威权的阴影下艰辛成立的政党，三十年后非但已经入主总统府，而且破天荒掌权国会。人民和政府的关系也已经对调，人民力量壮大到一个程度。
三十年后重读《野火》，有触电的感觉。原来一个几千万人组成的社会和一个孩子一样，在短短三十年内竟有如此鲜明的成长刻度－－一条一条肋骨都看得见；原来三十年前的问题解决了之后，我们会生出一堆更复杂、更难缠的新问题，需要面对。
好像在一个操场跑步，跑完一圈之后发现原来这是一场超级马拉松长跑－－后面还有五十圈、一百圈、两百圈……同样是经过司令台，第一圈和第一百圈，看见的未来可太不一样了。但是如果在往前奔的热切中不知道曾经的起点是什么，对未来路线的判断极可能是失准的吧。
《野火》刻度照见的是台湾的一路走来。
图书试读
──给香港的九〇后
有一个「九〇后」，我非常欣赏。他是九四年出生的。
因为与掌权者持不同意见，他在新世纪的第十五年，也就是他二十一岁的时候，就被驱逐出境。后来当然也数度下过监狱。他写的书，曾经被禁、被下令烧毁。而他所对抗的掌权者，并不一定是政府或者国家领袖，有时候，是代表道德高度的信仰，譬如宗教；有时候，是代表群众路线的思维，譬如迷信。
因为批判宗教，他死后得不到教会的仪式安魂，被悄悄地安静地埋葬，但是死后十三年，当革命风起云涌，人们体会到，他才是真正的时代的先知，又用国葬的隆重大礼把他的骨骸迎回。
生于一六九四年的伏尔泰，其实就是一个三百年前的「九〇后」。看见了独裁体制的不公不义，看穿了宗教组织的伪善和独断，这个聪慧机敏的九〇后用笔的力量，在巴黎、伦敦、日内瓦的思想街头驰骋；三百年后的九〇后们，用各种方法在试探权力的看不见的那条线，在纽约、伊斯坦堡、开罗、曼谷、台北、香港的街头和广场奔走。
三百年，世界变了很多，但是根本性的问题，九〇后青年伏尔泰所思索追究的问题，并未改变；譬如说，权力的拳头到哪里必须停止？自由的极限可以扩张到多大，由谁来界定？譬如说，追求真理很重要，容忍也很重要，但是当追求真理必须残酷而与容忍的精神相违背时，你站到哪一边去？
伏尔泰说过的一句话，让后来的人 ──几乎是全世界的人，一再地传诵、引用：「我不同意你的看法，但是我誓死维护你说出看法的权利。」虽然历史翻案者说，他的逐字原文并非如此，但是这句话确实代表了他一辈子的信仰和坚持。
我注意到的是，他还说了很多别的话，意义之深刻，令我在三百年后看着今日局势的忽冷忽热、权力的忽东忽西、价值的忽上忽下，仍旧惊诧不已。
他说，历史？历史就是大家都共同接受、赞同的谎言。
他说，真正糟糕的其实不是贫富不均而是依赖的形成。
他说，我们要热爱真理，但是也必须懂得原谅犯错……
用户评价
拿到《野火集：三十週年纪念版》的时候，说实话，我内心是有些复杂的情绪。一方面，这本书的名声如雷贯耳，是台湾社会的一个重要坐标；另一方面，三十年的时间跨度，让我不确定它的内容是否还具有现实意义。我带着一丝怀疑和期待，翻开了它，然后，就被深深地震撼了。 龙应台的文字，有着一种与生俱来的锋利和力量。她不是那种雕琢辞藻的作家，而是直接用最朴素、最真实的语言，去揭示社会最深层的问题。她笔下的批判，如同手术刀般精准，切入社会的肌理，剥离虚伪的表象，直抵人性的弱点。读她的文章，常常会让人感到一种“痛”，那种痛并非是肉体的，而是精神上的，是对社会不公、对人性麻木的深深的刺痛。 我尤其欣赏她对细节的敏感度。她能够从身边最平凡的生活场景中，发现最深刻的社会寓意。一次购物的经历，一次街头的观察，甚至是一句不经意的对话，在她笔下，都能被赋予强大的社会解读力。她通过这些细微之处，勾勒出一幅幅生动而又令人警醒的社会画卷，让读者在不知不觉中，对周遭的世界产生新的认识。 “野火”这个名字，恰如其分地概括了这本书的精神。它不是温驯的火种，而是那种在广袤天地间自由燃烧，能够驱散黑暗，带来新生的野火。这种火焰，象征着一种敢于挑战权威、敢于打破陈规的力量，一种对真理和正义的坚定追求。 三十週年纪念版，对我而言，不仅仅是一本书的出版年份，更是一次与历史对话的机会。它让我有机会去理解，三十年前的台湾社会，是如何在动荡与变革中，走向今天的。它让我感受到，那些看似遥远的历史事件，其实与我们现在的生活紧密相连。这种历史的厚重感，让我对当下所拥有的，充满了感激。 这本书最让我深思的，是关于“公民的责任”。龙应台反复强调，一个健康的社会，不能仅仅依赖于政府的治理，更需要每一个公民都能够拥有独立的思考能力，并积极地参与到社会事务中来。她呼唤着人们不要做一个被动的旁观者，而是要勇敢地发出自己的声音，用自己的行动去影响社会。 我经常会在阅读过程中，停下来审视自己。我是否真正关心我所生活的这片土地？我的每一个选择，是否都在为这个社会贡献积极的能量？我是否能够保持清醒，不被时代的洪流所裹挟？龙应台的文字，就像一面清澈的镜子，让我能够更清晰地看到自己的不足，也激励我不断地去成长，去成为一个更有价值的社会成员。 本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的深刻启示。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起跨文化共鸣的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种对真相的执着追求。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了智慧和力量。她并没有给出所谓的“万能钥匙”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“经久不衰”的经典。它不仅仅是一部记录台湾社会变迁的史书，更是一部引导读者进行深刻自我反思的指南。它让我看到了社会进步的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
评分初次拿到《野火集：三十週年纪念版》，我心里其实是带着一丝“历史的厚重感”的。三十年的时间，对于社会来说，是漫长的。我担心，书中所描绘的社会图景，是否已经成为泛黄的旧照片，对于今天的读者而言，会缺乏足够的共鸣。然而，当我真正翻开书页，被龙应台文字中那股直击人心的力量所裹挟时，我意识到，我的担忧完全是多余的。 龙应台的文字，拥有着一种独特的“锐利”和“真实”。她不是那种故作高深、玩弄辞藻的作者，而是用最朴素、最直接的语言，去揭示社会生活中那些令人不安的真相。她的批判，精准而有力，如同手术刀般切入社会的肌理，剥离虚伪的表象，直抵人性的深处。阅读她的文章，常常会让你感到一种“刺痛”，那是一种对社会不公、对人性麻木的深刻的共鸣和反思。 我尤其欣赏她对细节的敏锐捕捉能力。她能够从日常生活中最平凡的场景中，挖掘出最深刻的社会寓意。一个街头的偶遇，一次电视节目中的访谈，甚至是一句不经意的对话，在她笔下，都能被赋予深刻的社会解读力。她通过这些细微之处，勾勒出一幅幅生动而又令人警醒的社会画卷，让读者在不知不觉中，对周遭的世界产生新的认识。 “野火”这个名字，在我看来，是这本书最恰当的注脚。它象征着一种敢于打破陈规、敢于挑战权威、敢于燃烧一切虚伪和黑暗的力量。它不是那种被驯服的火焰，而是那种在荒野中自由生长，带有原始生命力的火。这种力量，正是那个时代所需要的，也是任何时代都不能缺少的。 三十週年纪念版，对我而言，更像是一次与历史的深度对话。通过这本书，我仿佛能够穿越时光，亲身去感受那个年代台湾社会所经历的转型与阵痛。我能够理解，为什么会有那么多的人，为了追求自由和民主而付出努力。这种历史的厚重感，让我对我们所处的时代，充满了感激和珍惜。 这本书让我最为触动的，是关于“公民的责任”。龙应台反复强调，一个健康的社会，不能仅仅依靠制度的完善，更需要每一个公民都具备独立思考的能力，以及积极的社会参与意识。她呼唤着人们不要做一个被动的旁观者，而是要勇敢地发出自己的声音，用自己的行动去影响社会。 我常常会在阅读过程中，停下来审视自己。我是否真正关心我所生活的这片土地？我的每一个选择，是否都在为这个社会贡献积极的能量？我是否能够保持清醒，不被时代的洪流所裹挟？龙应台的文字，就像一面清澈的镜子，让我能够更清晰地看到自己的不足，也激励我不断地去成长，去成为一个更有价值的社会成员。 本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的深刻启示。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起跨文化共鸣的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种对真相的执着追求。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了智慧和力量。她并没有给出所谓的“万能钥匙”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“穿越时空”的经典。它不仅仅是一部记录台湾社会变迁的史书，更是一部引导读者进行深刻自我反思的指南。它让我看到了社会进步的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
评分当我看到《野火集：三十週年纪念版》这本书时，我的脑海中闪过许多关于“时代烙印”的联想。三十年，对于一个社会来说，足以发生翻天覆地的变化。我心里嘀咕，这本书里的批判和思考，是否还跟得上今天的节奏？是否会显得有些过时？带着这种略带疑虑的好奇，我翻开了它。结果，我完全被书中的文字所折服，它们的力量，远超我的想象。 龙应台的文字，有着一种近乎残忍的诚实。她不回避社会的阴暗面，不粉饰人性的弱点，而是用一种冷静而又锐利的笔触，将这些赤裸裸地展现在读者面前。她的批判，并非是那种无的放矢的谩骂，而是基于对社会现实的深刻洞察和理性分析。她就像一个经验丰富的医生，用精准的诊断，指出病灶所在，并引发人们对治疗的思考。 我特别佩服她对细节的敏感度。她能够从日常生活中的细微之处，捕捉到社会问题的蛛丝马迹。一个街头的偶遇，一次电视上的访谈，甚至是一句简单的对话，在她笔下，都能被赋予深刻的社会含义。这种“以小见大”的写作手法，使得她的文章既生动有趣，又充满力量，让读者在不知不觉中，被带入到她所构建的思考情境中。 “野火”这个名字，我觉得是这本书最恰当的写照。它象征着一种冲破束缚、燃烧一切虚伪和黑暗的力量。它不是那种温顺的小火苗，而是那种能够涤荡一切、带来新生的熊熊烈焰。这种野火的精神，贯穿了整本书，也激励着我去审视我所处的世界。 三十週年纪念版，对我来说，更像是一次与历史的深度对话。通过这本书，我仿佛能够穿越时光，亲身去感受那个年代台湾社会所经历的蜕变和阵痛。我能够理解，为什么会有那样的人们，去为争取自由和民主而奋斗。这种历史的厚重感，让我对今天的幸福生活，充满了感激和敬畏。 这本书让我最深刻的触动，是关于“公民的自觉”。龙应台反复强调，一个健康的社会，不能仅仅依靠制度的完善，更需要每一个公民都能有独立的思考能力，以及积极的社会参与意识。她呼唤着人们不要做一个沉默的旁观者，而是要勇于发出自己的声音，承担起自己的社会责任。 我常常在阅读中停下来，反问自己：我是否真正关心我生活的这片土地？我的每一个行为，是否都在为这个社会贡献积极的能量？我是否能够抵制诱惑，保持清醒，不被时代的洪流所裹挟？龙应台的文字，就像一面澄澈的镜子，让我能够更清晰地看到自己的不足，也激励我不断地去成长，去成为一个更有价值的社会成员。 本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的深刻启示。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起跨文化共鸣的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种对真相的执着追求。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了智慧和力量。她并没有给出所谓的“万能钥匙”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“穿越时空”的经典。它不仅仅是一部记录台湾社会变迁的史书，更是一部引导读者进行深刻自我反思的指南。它让我看到了社会进步的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
评分初次捧读《野火集：三十週年纪念版》，我的心情是既好奇又带着一丝忐忑。三十年，对于历史的长度来说，或许不算漫长，但对于一个社会的变迁和进步而言，却足以让许多曾经的“痛点”发生质的飞跃，或者，也可能以更隐蔽的方式，继续潜伏。我担心，这本书里的批判，是否会显得有些“过时”，或者，在新的时代背景下，显得有些“不合时宜”。然而，当我沉浸其中，感受着龙应台文字中所蕴含的强大力量时，我的这些顾虑，都烟消云散了。 龙应台的文字，拥有一种独特的穿透力。她不是那种煽情的煽动者，也不是那种高高在上的说教者，而是一位冷静而又犀利的观察者。她用最朴实、最直白的语言，揭示着社会现实中那些令人不安的真相。她的批判，如同一把手术刀，精准地切入社会的每一个病灶，剥离虚伪的表象，直抵人性的深处。阅读她的文章，常常会让你感到一种“刺痛”，那是一种对社会不公、对人性麻木的深刻的共鸣和反思。 我尤其欣赏她对细节的敏锐捕捉能力。她能够从日常生活中最平凡的场景中，挖掘出最深刻的社会寓意。一个街头的偶遇，一次电视节目中的访谈，甚至是一句不经意的对话，在她笔下，都能被赋予深刻的社会解读力。她通过这些细微之处，勾勒出一幅幅生动而又令人警醒的社会画卷，让读者在不知不觉中，对周遭的世界产生新的认识。 “野火”这个名字，在我看来，是这本书最恰当的注脚。它象征着一种敢于打破陈规、敢于挑战权威、敢于燃烧一切虚伪和黑暗的力量。它不是那种被驯服的火焰，而是那种在荒野中自由生长，带有原始生命力的火。这种力量，正是那个时代所需要的，也是任何时代都不能缺少的。 三十週年纪念版，对我而言，更像是一次与历史的深度对话。通过这本书，我仿佛能够穿越时光，亲身去感受那个年代台湾社会所经历的转型与阵痛。我能够理解，为什么会有那么多的人，为了追求自由和民主而付出努力。这种历史的厚重感，让我对我们所处的时代，充满了感激和珍惜。 这本书让我最为触动的，是关于“公民的责任”。龙应台反复强调，一个健康的社会，不能仅仅依靠制度的完善，更需要每一个公民都具备独立思考的能力，以及积极的社会参与意识。她呼唤着人们不要做一个被动的旁观者，而是要勇敢地发出自己的声音，用自己的行动去影响社会。 我常常会在阅读过程中，停下来审视自己。我是否真正关心我所生活的这片土地？我的每一个选择，是否都在为这个社会贡献积极的能量？我是否能够保持清醒，不被时代的洪流所裹挟？龙应台的文字，就像一面清澈的镜子，让我能够更清晰地看到自己的不足，也激励我不断地去成长，去成为一个更有价值的社会成员。 本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的深刻启示。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起跨文化共鸣的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种对真相的执着追求。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了智慧和力量。她并没有给出所谓的“万能钥匙”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“穿越时空”的经典。它不仅仅是一部记录台湾社会变迁的史书，更是一部引导读者进行深刻自我反思的指南。它让我看到了社会进步的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
评分《野火集：三十週年纪念版》这本书，我拿到的时候，老实说，心情是很复杂的。一方面，这本书的名气太大，从小就听到“龙应台”这个名字，知道她写过很多震撼人心的文章，尤其是《野火集》，更是被誉为“台湾社会的一面镜子”。另一方面，三十年了，三十年是什么概念？我出生的时候，这本书就已经在书店里了，它见证了台湾从威权走向民主的漫长而艰辛的历程，也记录了那个时代许多我们现在可能已经遗忘，或者选择性遗忘的片段。 翻开这本书，并不是像读小说那样，有一个清晰的叙事线，让我可以一路沉浸其中。它的每一篇都像是一颗颗独立的子弹，精准地射向社会现实的痛点。读的时候，常常会有种被刺痛的感觉，那种痛不是肉体的，而是灵魂深处的，是对社会现象的不满，是对人性深处的反思。我发现，龙应台的文字有一种魔力，她能够把最尖锐的批评，用一种冷静甚至带着一丝嘲讽的语调表达出来，让你既觉得不舒服，又不得不承认她说的都是对的，而且是赤裸裸的真实。 尤其是一些关于政治和社会议题的文章，虽然时隔三十年，但读起来依然觉得振聋发聩。她对当时社会的一些怪象，比如官僚主义的僵化、民众的冷漠、媒体的失职等等，都毫不留情地加以剖析。我常常会想象，在那个年代，当这些文字刊登出来的时候，会有多少人因为被戳中而愤怒，又会有多少人因为被点醒而开始思考。这种“点醒”的力量，是这本书最宝贵的价值之一。它不是一篇煽情的檄文，也不是一篇空洞的理论，而是扎根于生活，来源于观察，然后用一种极具穿透力的笔触呈现出来的。 我特别喜欢她对细节的捕捉。很多时候，她并不是直接批判宏大的制度，而是从身边的小事，比如一句对话，一个场景，一个小小的社会事件入手，然后层层剥开，最终指向更深层次的问题。这种“以小见大”的写作手法，让她的文章读起来既生动有趣，又深刻有力。你会发现，原来那些看似微不足道的日常，背后竟然隐藏着如此复杂而又沉重的社会肌理。 三十週年纪念版，对我来说，更像是一次与历史对话的机会。当我读到书中的那些场景，那些人物，那些事件时，我仿佛能够穿越时空，置身于那个时代，去感受那个时代的脉搏。虽然我可能亲身经历的并不多，但通过这本书，我能够更深入地理解台湾社会是如何一步步走到今天的。这种理解，不仅仅是知识的增长，更是一种情感的共鸣，一种对前人付出和牺牲的尊重。 《野火集》的“野火”二字，我觉得非常贴切。它不是那种温顺的火焰，而是熊熊燃烧的，带有毁灭性的，但也同样具有重生力量的野火。它烧掉了虚伪，烧掉了麻木，也烧掉了旧的秩序，为新的可能腾出了空间。这本书就像是一剂猛药，不是用来治标的，而是用来治本的。它挑战你的认知，也挑战你的良知。 在读这本书的过程中，我经常会停下来，思考“我”在这个社会中扮演的角色。“我”是旁观者，还是参与者？“我”是沉默的大多数，还是会发声的少数？龙应台的文字，不断地在叩问每一个读者，让我们审视自己的立场，审视自己的行为，审视自己对这个社会的责任。这种“个体责任”的强调，在今天依然具有强大的现实意义。 这本书不仅仅是关于台湾的，更是关于普遍人性的。她对权力、对欲望、对愚昧、对自由的探讨，是跨越地域和时代的。即使你不是台湾人，即便你对台湾的历史不甚了解，你依然能够从这本书中找到共鸣。因为那些人性中的弱点，那些社会中存在的弊病，在世界上的任何角落都可能以不同的形式出现。 当然，这本书的阅读体验并非一帆风顺。有时候，过于尖锐的批评会让人感到压抑，过于沉重的现实会让人感到沮丧。但正是这种不回避、不粉饰的态度，才让《野火集》成为一部经典的社会批评著作。它提醒我们，社会的问题不是一蹴而就的，解决问题也需要长期的努力和深刻的反思。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本值得反复阅读的书。它不仅仅是一本记录历史的书，更是一本引导思考的书，一本唤醒良知きの书。它像一面镜子，照出社会的真相，也照出我们自身的不足。读完它，我感觉自己对社会有了更深的理解，也对自己有了更深的认识。它带来的冲击和启迪，将持续影响我，也一定能影响更多的人。
评分初次拿到《野火集：三十週年纪念版》，我心中其实是带着一丝“历史的沉重感”的。三十年的时间，对于社会来说，是漫长的。我担心，书中所描绘的社会图景，是否已经成为泛黄的旧照片，对于今天的读者而言，会缺乏足够的共鸣。然而，当我真正翻开书页，被龙应台文字中那股直击人心的力量所裹挟时，我意识到，我的担忧完全是多余的。 龙应台的文字，拥有着一种独特的“锐利”和“真实”。她不是那种故作高深、玩弄辞藻的作者，而是用最朴素、最直接的语言，去揭示社会生活中那些令人不安的真相。她的批判，精准而有力，如同手术刀般切入社会的肌理，剥离虚伪的表象，直抵人性的深处。阅读她的文章，常常会让人感到一种“刺痛”，那是一种对社会不公、对人性麻木的深刻的共鸣和反思。 我尤其欣赏她对细节的敏锐捕捉能力。她能够从日常生活中最平凡的场景中，挖掘出最深刻的社会寓意。一个街头的偶遇，一次电视节目中的访谈，甚至是一句不经意的对话，在她笔下，都能被赋予深刻的社会解读力。她通过这些细微之处，勾勒出一幅幅生动而又令人警醒的社会画卷，让读者在不知不觉中，对周遭的世界产生新的认识。 “野火”这个名字，在我看来，是这本书最恰当的注脚。它象征着一种敢于打破陈规、敢于挑战权威、敢于燃烧一切虚伪和黑暗的力量。它不是那种被驯服的火焰，而是那种在荒野中自由生长，带有原始生命力的火。这种力量，正是那个时代所需要的，也是任何时代都不能缺少的。 三十週年纪念版，对我而言，更像是一次与历史的深度对话。通过这本书，我仿佛能够穿越时光，亲身去感受那个年代台湾社会所经历的转型与阵痛。我能够理解，为什么会有那么多的人，为了追求自由和民主而付出努力。这种历史的厚重感，让我对我们所处的时代，充满了感激和珍惜。 这本书让我最为触动的，是关于“公民的责任”。龙应台反复强调，一个健康的社会，不能仅仅依靠制度的完善，更需要每一个公民都具备独立思考的能力，以及积极的社会参与意识。她呼唤着人们不要做一个被动的旁观者，而是要勇敢地发出自己的声音，用自己的行动去影响社会。 我常常会在阅读过程中，停下来审视自己。我是否真正关心我所生活的这片土地？我的每一个选择，是否都在为这个社会贡献积极的能量？我是否能够保持清醒，不被时代的洪流所裹挟？龙应台的文字，就像一面清澈的镜子，让我能够更清晰地看到自己的不足，也激励我不断地去成长，去成为一个更有价值的社会成员。 本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的深刻启示。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起跨文化共鸣的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种对真相的执着追求。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了智慧和力量。她并没有给出所谓的“万能钥匙”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“穿越时空”的经典。它不仅仅是一部记录台湾社会变迁的史书，更是一部引导读者进行深刻自我反思的指南。它让我看到了社会进步的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
评分说实话，在拿起《野火集：三十週年纪念版》之前，我对龙应台的印象，还停留在“某个时代很有名的女作家”的层面。因为年纪的关系，我并没有经历过她所描写的那个年代的社会氛围，对书中提及的许多具体事件，也只是有所耳闻，甚至一无所知。我有点担心，这本书会不会因为时代背景的差异，而让我产生隔阂感。然而，事实证明，我的担心是多余的。 这本书的魅力，在于它能够跨越时代，触及人性的深处。龙应台的文字，就像一把锋利的解剖刀，精准地剖析着社会现实的肌理，以及隐藏在其中的人性百态。她笔下的批判，并非空泛的理论，而是来源于她对生活细致入微的观察，以及对社会现象深刻的洞察。她能够从一个看似不起眼的小事，例如一次交通堵塞，或者一次电视节目中的访谈，来引申出对整个社会运作机制的质疑和反思。 我特别喜欢她那种冷静而又充满力量的叙事风格。她不会用过于煽情的语言来打动读者，而是用一种近乎残酷的真实，来揭示社会存在的各种问题。但这种真实，却并非令人绝望，反而会激起一种想要改变现状的冲动。她就像一个经验丰富的引路人，带着你去审视那些你可能从未留意过的角落，那些被粉饰或者被遗忘的真相。 《野火集》的“野火”二字，在我看来，象征着一种敢于挑战权威、敢于颠覆陈规的力量。它不是被驯服的火焰，而是那种在荒野中自由生长，带有原始生命力的火。这种力量，正是那个时代所需要的，也是任何时代都需要的。它能够烧毁腐朽，烧毁虚伪，为新的生命和思想腾出空间。 三十週年纪念版，对我而言，不仅仅是一次重温经典的机会，更是一次与历史对话的契机。通过这本书，我仿佛能够穿越时光，亲身感受那个年代台湾社会的脉动。我能够理解，为什么会有那样的社会变革，为什么会有那么多的人为此付出努力。这种历史的厚重感，让我对今天的社会有了更深刻的理解和珍惜。 这本书让我反思最多的，是关于“公民的责任”。在书中，龙应台反复强调，社会问题的存在，并非仅仅是制度的缺陷，更是个体公民的麻木和冷漠。她呼唤着人们不要成为被动的旁观者，而是要积极地参与到社会事务中来，发出自己的声音。这种对公民责任的强调，在今天这个信息爆炸但思考稀缺的时代，显得尤为重要。 我常常会在阅读过程中，停下来思考“我”在社会中扮演的角色。我是那个沉默的大多数，还是那个敢于发声的少数？我是否真正关心我身处的社会？我的行为，是否对这个社会产生了积极的影响？龙应台的文字，就像一面镜子，让我能够更清楚地看到自己的不足，也激励我成为一个更有责任感的公民。 这本书的价值，并不仅仅在于它记录了过去的事件，更在于它所提出的问题，依然具有强大的现实意义。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起不同文化背景下读者共鸣的。她提醒我们，无论时代如何变迁，有些 fundamental 的问题，始终是我们必须面对和解决的。 我欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种坚持真理的决心。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了力量和智慧。她没有给出现成的答案，而是引导读者自己去思考，去寻找答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最成功的地方之一。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“经久不衰”的经典。它不仅仅是一本记录历史的书，更是一本引导思考的书，一本唤醒良知きの书。它让我看到了台湾社会发展中那些不容忽视的印记，也让我对我们所处的时代有了更深刻的认识。它带来的冲击和启迪，将持续影响我，也一定能影响更多渴望了解真相、追求进步的读者。
评分拿到《野火集：三十週年纪念版》的时候，说实话，我的第一反应是：“这本书，三十年了，还会有人读吗？它里面的内容，现在还适用吗？”毕竟，三十年，对于一个快速发展的社会来说，是翻天覆地的变化。我们经历了两岸的互动，经历了科技的飞速进步，经历了很多在三十年前想都想不到的事情。我带着一丝审慎和好奇翻开了它，却没想到，它带来的震撼，远超我的想象。 我原本以为，它会是一本充满时代烙印的旧书，记录着一些已经过去的社会现象。但事实证明，我太天真了。龙应台的文字，有着一种超越时空的洞察力。她笔下对社会问题的剖析，对人性弱点的揭示，对权力运作的观察，即使放在今天的台湾，甚至放眼全球，依然是那么的精准和尖锐。很多时候，我读到某一段，会忍不住脱口而出：“对，就是这样！”然后又会感到一丝悲哀，原来，很多问题，并没有因为时间的流逝而消失。 这本书的写作风格，实在是太独特了。它不是那种一本正经地说教，也不是那种高高在上的批判。龙应台的文字，充满了智慧、幽默，甚至是带着一丝戏谑。她能够用最通俗易懂的语言，把最深刻的道理讲出来。她会用很生活化的例子，比如去市场买菜，或者在街上遇到的有趣的人，来引出对社会现象的思考。这种“接地气”的表达方式，让她的文章读起来一点都不枯燥，反而引人入胜。 我尤其欣赏她对“个体”的关注。在很多社会批评中，焦点往往集中在宏大的制度、抽象的理论。但龙应台却始终把目光放在“人”身上。她会关注普通人的喜怒哀乐，关注他们在社会洪流中的挣扎和选择。她会探讨“公民意识”的重要性，探讨每一个个体在社会责任面前的态度。这种对个体的尊重和关怀，让她的批判充满了温度，也充满了力量。 这本书的“三十週年纪念版”的意义，对我来说，不仅仅是这本书的出版年限。它更像是一个历史的注脚，提醒着我们，三十年前的台湾，经历过怎样的阵痛，又孕育了怎样的希望。它让我们看到，今天我们所拥有的许多自由和权利，是来之不易的，是经过无数人的努力和牺牲换来的。这种历史的厚重感，让我对这本书产生了更深的敬意。 我喜欢她对“沉默”的批判。她认为，沉默有时候比任何批评都更能暴露一个社会的病态。当个体对不公义的事情保持沉默，当媒体对丑闻选择回避，当社会对真相视而不闻，那么这个社会就已经在走向危险的边缘。龙应台用她犀利的笔，敲响了警钟，她呼唤着人们勇敢地发声，勇敢地表达自己的看法，即使这意味着要付出代价。 读《野火集》，我常常会联想到自己生活的这个时代。我们生活在一个信息爆炸的时代，每天都会接触到海量的信息。但是，我们是否真的有独立思考的能力？我们是否能够辨别信息的真伪？我们是否能够抵制诱惑，保持清醒？龙应台在书中所提出的问题，依然是我们在现代社会中需要面对的巨大挑战。 这本书的“野火”之名，我觉得非常恰当。它不是温吞水，不是小火苗，而是那种能够焚尽一切虚伪和黑暗的野火。这种火焰，虽然看起来有些危险，但它同时也能带来净化和重生。它让我们看到，有时候，必要的“破坏”是为了更好的“建设”。 让我印象深刻的是，龙应台并没有给出明确的“解决方案”。她更像是一个观察者，一个记录者，一个提醒者。她把问题抛给我们，把思考的空间留给我们。她相信，真正的改变，不是来自自上而下的命令，而是来自自下而上的觉醒。这种对“觉醒”的强调，是这本书最核心的价值之一。 总的来说，《野火集：三十週年纪念版》是一本“过时”的经典，也是一本“及时”的警示。它让我看到了台湾社会发展脉络中的重要片段，也让我对我们所处的时代有了更深刻的认识。它不仅仅是一本书，更像是一次思想的洗礼，一次灵魂的叩问。它提醒着我们，作为个体，作为社会的一份子，我们肩负着怎样的责任。
评分拿到《野火集：三十週年纪念版》的时候，我脑海中闪过一丝“时代变迁”的念头。三十年，足以让许多曾经的社会议题，在今天看来，或许已经有了不同的解读，甚至被遗忘。我带着一份对历史的敬意，以及对“经典”的审视，翻开了这本书。结果，我被龙应台文字中那种强大的生命力和深刻的洞察力所折服，它所探讨的问题，在今天依然具有振聋发聩的力量。 龙应台的文字，有一种近乎残酷的诚实。她不回避社会的阴暗面，不粉饰人性的弱点，而是用一种冷静而又锐利的笔触，将这些赤裸裸地展现在读者面前。她的批判，如同手术刀般精准，切入社会的肌理，剥离虚伪的表象，直抵人性的深处。阅读她的文章，常常会让你感到一种“痛”，那种痛并非是肉体的，而是精神上的，是对社会不公、对人性麻木的深刻的共鸣和反思。 我尤其欣赏她对细节的敏锐捕捉能力。她能够从日常生活中最平凡的场景中，挖掘出最深刻的社会寓意。一个街头的偶遇，一次电视节目中的访谈，甚至是一句不经意的对话，在她笔下，都能被赋予深刻的社会解读力。她通过这些细微之处，勾勒出一幅幅生动而又令人警醒的社会画卷，让读者在不知不觉中，对周遭的世界产生新的认识。 “野火”这个名字，在我看来，是这本书最恰当的注脚。它象征着一种敢于打破陈规、敢于挑战权威、敢于燃烧一切虚伪和黑暗的力量。它不是那种被驯服的火焰，而是那种在荒野中自由生长，带有原始生命力的火。这种力量，正是那个时代所需要的，也是任何时代都不能缺少的。 三十週年纪念版，对我而言，更像是一次与历史的深度对话。通过这本书，我仿佛能够穿越时光，亲身去感受那个年代台湾社会所经历的转型与阵痛。我能够理解，为什么会有那么多的人，为了追求自由和民主而付出努力。这种历史的厚重感，让我对我们所处的时代，充满了感激和珍惜。 这本书让我最为触动的，是关于“公民的责任”。龙应台反复强调，一个健康的社会，不能仅仅依靠制度的完善，更需要每一个公民都具备独立思考的能力，以及积极的社会参与意识。她呼唤着人们不要做一个被动的旁观者，而是要勇敢地发出自己的声音，用自己的行动去影响社会。 我常常会在阅读过程中，停下来审视自己。我是否真正关心我所生活的这片土地？我的每一个选择，是否都在为这个社会贡献积极的能量？我是否能够保持清醒，不被时代的洪流所裹挟？龙应台的文字，就像一面清澈的镜子，让我能够更清晰地看到自己的不足，也激励我不断地去成长，去成为一个更有价值的社会成员。 本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的深刻启示。她对权力、对媒体、对教育、对人性的探讨，是普遍性的，是能够引起跨文化共鸣的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种不畏强权的勇气，以及那种对真相的执着追求。她敢于触碰那些敏感的、甚至是禁忌的话题，她的文字充满了智慧和力量。她并没有给出所谓的“万能钥匙”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启发式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“穿越时空”的经典。它不仅仅是一部记录台湾社会变迁的史书，更是一部引导读者进行深刻自我反思的指南。它让我看到了社会进步的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
评分初次接触《野火集：三十週年纪念版》，我带着一丝怀旧的心情，以及对“经典”的敬畏。毕竟，“三十年”这个数字，本身就带着一种历史的厚重感。我好奇，一本三十年前的书，在今天的社会环境中，还能产生怎样的共鸣？我预设了它可能是一部关于过去时代社会问题的史料，内容或许有些陈旧，但其历史意义不容忽视。然而，当我真正翻开书页，感受着龙应台文字的强大力量时，我的这些预设，都悄然瓦落了。 这本书最大的震撼之处，在于它所呈现的“真相”。龙应台的文字，有一种直抵人心的力量，她毫不掩饰，不加粉饰，将社会现实中那些令人不安的角落，那些被掩盖的丑陋，以及那些根深蒂固的弊病，一一呈现在读者面前。她的批判，是冷静的，是理性的，但同时又充满了情感的温度。她并非是那种愤世嫉俗的批判者，而是一位真诚的观察者，一位忧心忡忡的思考者。 我尤其欣赏她对细节的捕捉能力。她善于从日常生活的点滴中，发现社会的症结所在。她可能只是描绘一次街头发生的争执，一次媒体报道中的失实，或者一次公共场合中人们的冷漠反应，但这些看似微不足道的片段，却被她串联起来，形成了一幅幅生动而又深刻的社会画卷。这种“以小见大”的叙事方式，让她的批判更具说服力，也更具感染力。 “野火”这个名字，我觉得非常贴切。它代表着一种敢于打破常规、敢于挑战既有秩序的力量。它象征着一种不屈不挠的精神，一种即使面对强大的阻力，也要燃烧自己，照亮前路的决心。这种野火的精神，贯穿于整本书的字里行间，也深深地感染了我。 三十週年纪念版，对我来说，不仅仅是一本书的再版，更是一次历史的回顾与反思。它让我有机会去理解，三十年前的台湾社会，是如何在各种矛盾和冲突中，一步步走向成熟和民主的。它让我看到，那些看似遥远的历史事件，其实与我们今天的现实息息相关。这种历史的厚重感，让我对生活在当下，拥有更多自由和选择的社会，充满了感激。 这本书让我深刻地思考了“个体”在社会中的位置。龙应台反复强调，一个健康的社会，需要每一个公民都具备独立思考的能力，以及承担社会责任的意识。她呼唤着人们不要被动地接受现实，而是要积极地参与，勇敢地发声。她提醒我们，每一个微小的个体，都有改变社会的力量。 我常常会在阅读过程中，停下来审视自己。我是那个随波逐流的人，还是那个敢于质疑的人？我是否真正关心我身处的社会，还是只是把它当成一个背景？我的每一个选择，是否都在为这个社会贡献积极的能量？龙应台的文字，就像一面清澈的湖水，让我能够更清晰地看到自己的倒影，也激励我不断地去提升自己，去成为一个更有价值的公民。 这本书的价值，并不仅仅在于它对过去历史的记录，更在于它对当下和未来的启示。她所提出的关于权力、关于媒体、关于教育、关于人性的探讨，是永恒的。这些问题，无论在哪个时代，哪个社会，都依然是我们需要认真面对和解决的。 我尤其欣赏她那种独立思考的精神，以及那种对真相的执着追求。她敢于挑战权威，敢于质疑既定的规则，她的文字充满了智慧和勇气。她并没有给出所谓的“完美答案”，而是鼓励读者自己去探索，去寻找属于自己的答案。这种“启迪式”的写作方式，是她作品最宝贵之处。 总而言之，《野火集：三十週年纪念版》是一本“与时俱进”的经典。它不仅仅是一部关于台湾社会发展史的著作，更是一部引导读者进行深刻自我反思的佳作。它让我看到了社会前进的艰难与可贵，也让我对自己肩负的社会责任有了更清晰的认知。它是一本能够点燃思考、唤醒良知的著作，值得每个人静下心来，细细品读。
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