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向康德学习请客吃饭

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出版者 出版社:印刻 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/01/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-18

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图书描述

书中所收的散文,主题遍及工作、爱情、亲子、老年、金钱、名声、政论节目,也有多篇讨论阅读与写作。笔调轻快活泼,间杂以妙喻妙比,言别人所不能言,虽然引经据典,却无学究气。

  关于美貌,她写:
  「赢得最多一见钟情的另一面,就是看到最多爱过自己的人移情别恋。」

  关于棒球,她写:
  「所以撇开全垒打这种特例,棒球就很像警察捉小偷了。
  打者把球击出就开始他的逃亡,奔回本垒就是回家,
  成功的得分者只是一个历尽沧桑渴望回家的倦客,一点都不英雄。」

  关于爱情,她写:
  「连理枝、比翼鸟那种盟誓并不用花多少时间,光这些唐明皇没必要从此不早朝。」
  在她看来,不早朝的真正原因,是唐明皇与杨贵妃之间的信任崩坏。

  在〈向康德学习请客吃饭〉
  她则从吃饭品质去看婚姻、工作、友情,
  探讨为何康德心目中的最高幸福就是请客吃饭。

  在〈不读书的人〉,她问:
  「如果读书到头来只剩抓重点,那好书坏书有何差别?」
  学到很多重点是真的,但恐怕都是坏书的重点。
  就像男人一旦相信「灯关起来统统都是女人」,大增的一定是丑女缘。

  最后几篇则展现作者的细读功力。她解析张爱玲晚期作品的笔法,

  诸如草蛇灰线、烘云托月、一击四鸣、背面傅粉,并指出《小团圆》是悔罪之书,〈相见欢〉是后设小说,〈同学少年都不贱〉主角原型则是广大张迷,这些都是前所未有的创见。

名人推荐

  颜择雅中西学养丰厚,加上长时间从事一人出版,勤于阅读,广泛吸收新学新知,练就一支专业独到,犀利无比的笔。

  一方面,颜似乎完全不怕掉书袋,除了文史部分旁征博引,又积极援引当代人会感兴趣的经济学及社会学入文;另方面,大雅不避俗,从国际时事到本土八卦,她也都朗朗上口,因切入点及穿透力过人,文章跌宕有姿,读来处处充满惊喜,堪称新品种散文作家。——杨泽

著者信息

作者简介

颜择雅


  News98《张大春泡新闻‧JOYCE时间》中的Joyce。柏克来加州大学毕业,主修比较文学。第一次写专栏是一九九九年在英文《台北时报》,之后陆续在《民生报》、《亲子天下》、《财讯》、《印刻文学生活志》、《天下》有过专栏。译过珍‧奥斯汀小说《理性与感性》,教育类评论已结集为《爱还是错爱》一书。曾获第三十八届金鼎奖专栏写作奖,二○○二年创办雅言出版公司。
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图书目录

第一辑
美貌是修行
棒球灵魂学
防老十方
亚历山卓的倾城之恋
从雷峰塔到摩天楼
薛西佛斯上班去
向康德学习请客吃饭
有谁出够了名?
莎翁教养学
五种工作与一种怠惰
五种聪明与一种最笨
爱钱说
政论节目可癒头风

第二辑
不藏书六难
读过即忘
读书不该学猪八戒吃人参果
不读书的人
遗忘无需哀悼
去图书馆还书,不亦乐乎
酸不可耐
翻译苦乐
出版苦乐
嫌书太多
编辑应该点铅成金
吾必为厉鬼以击其脑!

第三辑
珍.奥斯汀如何变男性读物
重写契诃夫
文思何以衰竭?
生前未刊为哪桩?
悔罪之书《小团圆》
张爱玲一题三写 ―― 析〈留情〉、〈相见欢〉、〈同学少年都不贱〉
后设小说〈相见欢〉
后记

图书序言

美貌是修行

美貌给人优势,最大特色即一目了然。财富与才智没办法一目了然,因此需要征信调查、学历认证,本人也忍不住会想炫耀。炫富者开名车、住豪宅,炫才者争取讲座教授、文艺奖章之头衔。美貌却不必,旁人除非瞎了眼,不然一定感受其威力。

只要看看「沉鱼落雁」成语的演化,就可洞知美貌之力道不凡。典故来自〈齐物论〉:「毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。」庄子意思是美没什么大不了,虽能夺人之目,遇到鱼鸟就没辙。后来意思却颠倒过来,变成震力大得把鱼打沉,鸟则翅膀瞬间麻掉,飞一半掉下。

威力既马上又直接,当然就大大提高其他人(不具美貌者)的竞争门槛。美貌制造的不平等是近年人权重要议题,英文说lookism,字很新,大概三十年前才冒出,这歧视却由来已久。《史记》说澹台灭明(字子羽):「状貌甚恶,欲事孔子,孔子以为材薄。」幸好去楚国讲学,名震诸侯,孔子才自承错误:「吾以貌取人,失之子羽。」

孔子若生在今日,大概会调侃自己:「我是外貌协会的。」同一协会还有巴黎知名的乔治餐厅(Le Georges)。二○一三年,其离职员工爆料,说餐厅带位以貌取人,俊男美女才享有顶级座位,相貌平平则只能带到隐密角落。老板巡店时,若窗边有谁外表碍眼,就破口骂人:「是谁让那丑八怪坐那里?」

其实老板的歧视并没孔子严重。孔子以貌取人,剥夺了澹台灭明的受教权,打破「有教无类」原则,这位老板并没要剥夺谁的用餐权,他只认为丑人不该给大家看而已。餐厅位于庞毕度中心顶楼,窗景想必可圈可点。因此这差别待遇亦有其贴心一面:客人望向窗外,要的是悦目景观,庸容俗貌岂不败兴?大才子或超有钱,坐那里谁看得出,只看到你长得抱歉而已。

问题来了:老板凭什么知道服务生的审美标准等于他的审美标准?还有四方来客的审美标准?

审美标准一向主观,我的一目了然并不等于你的一目了然。那么,集众人之主观,是否就等于客观?想想《一般就业理论》十二章虚构的那场选美比赛,凯因斯要解释股汇期市的价格波动,就想像选美主办单位是一份报纸,登出六张美女照,要读者票选最美的一位,票数最高者,其投票者有资格抽大奖。

图书试读

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