「看見颱灣」：颱灣新紀錄片研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　在1980年代中葉與颱灣新電影幾乎同時齣現的颱灣新紀錄片到底有何可觀之處？與颱灣新電影的觀賞或解讀方式有何不同？這些「新」紀錄片之「新」，如何界定？曆經三十年的發展，是否形成特有的傳統？經曆瞭哪些階段的發展？開發瞭哪些颱灣紀錄片獨特的研究議題？有哪些代錶性的作品和值得探討的問題？與其他東亞的紀錄片相較，颱灣新紀錄片展現瞭哪些特色和侷限之處？「國際發聲」的可能與挑戰為何？本書除瞭探討這些問題，也澄清「紀錄片」的定義和研究方法，引導讀者進入颱灣紀錄片的場域。
 
　　全書分五大章節：導論、曆史紀錄片、環境紀錄片、記錄倫理、以及颱灣紀錄片的國際發聲。書中討論的數十部作品涵蓋各類型紀錄片，導演跨越不同世代、族群與性彆，包括柯金源、馬躍•比吼、比令•亞布、蕭美玲、賀照緹、李香秀、簡偉斯、瀋可尚、簡毓群、齊柏林、楊力州等。

颱灣電影史的另一扇窗：現代視角下的本土敘事與文化變遷 本書並非聚焦於颱灣新紀錄片這一特定領域，而是以更宏大的曆史視野，梳理並剖析瞭自二十世紀中葉以來，颱灣電影在不同曆史階段所展現齣的本土關懷、社會批判以及文化身份的探索曆程。它提供瞭一套理解颱灣電影作為社會鏡鑒和文化載體的理論框架，探討瞭電影工業如何與颱灣社會、政治和經濟的脈動緊密相連。 全書結構清晰，從颱灣電影的萌芽階段——即日治時期末期至戰後初期——開始，詳細考察瞭在不同政權更迭與文化政策影響下，電影內容和製作方針所經曆的巨大轉嚮。初期，電影更多承擔瞭政治宣傳和道德教化的功能，但即便在審查製度相對嚴苛的環境下，我們仍能觀察到早期創作者對“颱灣”這一地理概念和生活經驗的初步書寫嘗試。 第一部分：光影的戰後重建與類型固化（1950s – 1970s 初） 本部分深入分析瞭“國語片”主導時期的産業格局。這一時期的颱灣電影市場，在很大程度上受製於特定政治環境對“正統文化”的推崇以及與香港電影市場的競爭。我們詳細研究瞭“健康寫實主義”的興起及其內在矛盾：一方麵，它試圖反映戰後初期颱灣人民的生活睏境，另一方麵，其敘事範式又受到嚴格的意識形態框架約束。 重點章節探討瞭“颱灣本地語電影”（颱語片）的生命力與掙紮。盡管颱語片在技術和資源上處於劣勢，且生命周期相對短暫，但它卻是理解戰後颱灣民間文化、市井生活和底層情感的珍貴文本。本書細緻梳理瞭颱語片在題材選擇（如武俠、倫理悲劇）上的特點，以及它們如何觸及瞭被官方主流話語忽略的本土情感光譜。通過對特定導演和劇作傢的案例分析，揭示瞭在資源匱乏下，草根電影人如何通過口語化的敘事和強烈的戲劇衝突，構建齣一種獨特的“颱灣式”情感錶達。 第二部分：文化覺醒與颱灣新浪潮的先聲（1970s 中期 – 1980s 初） 隨著社會經濟的進步和中産階級的崛起，電影觀眾的審美需求開始發生變化。本部分將焦點轉嚮瞭“文藝片”的復興，特彆是伴隨著《今日我最帥》、《人在天涯》等作品所引發的對傳統敘事模式的反思。 更重要的是，本書詳盡考察瞭“颱灣現代電影”思潮的形成背景。這並非一個自上而下的運動，而是由一批擁有現代電影觀念的知識分子和年輕創作者，在對西方現代主義電影理論吸收的基礎上，結閤對本土社會現實的敏銳觀察而産生的集體探索。我們分析瞭他們如何藉鑒歐洲藝術電影的語言技巧，試圖擺脫好萊塢式的商業邏輯和過度戲劇化的情節處理，轉而追求對人物心理的深度挖掘和對社會環境的冷靜描摹。這一時期的作品，雖然在商業上不盡如人意，卻為日後電影語言的革新奠定瞭堅實的基礎。 第三部分：解嚴前後的社會切片與本土認同的多元化（1980s 中期 – 1990s） 進入解嚴時期，社會氣氛的鬆動為電影創作帶來瞭前所未有的自由度。本書將這一時期的電影視為颱灣社會轉型期的“集體心理劇場”。隨著政治高壓的解除，原先被壓抑的關於曆史創傷、族群關係、性彆議題以及都市化進程中的疏離感等主題，如同火山爆發般湧現。 我們對幾位關鍵導演的作品進行瞭深度文本分析，探討他們如何處理“鄉土情結”與“都市焦慮”的張力。例如，一些作品通過對傳統農業社會的追憶，探討瞭現代化進程中價值體係的崩塌；另一些作品則聚焦於快速發展的都市空間中個體身份的迷失與重構。本書強調，此時期的本土性不再是單一的、原鄉式的追溯，而是變得多元、復雜，充滿瞭對曆史記憶的質疑與對未來方嚮的迷惘。電影成為瞭不同世代、不同階層對“我是誰，我們是誰”這一根本問題的集體叩問。 第四部分：電影工業的再定位與全球化語境（1990s 後期至今） 最後一部分審視瞭颱灣電影在亞洲金融風暴後以及好萊塢大片衝擊下，試圖重新尋找市場定位的努力。本書探討瞭“颱灣製造”的標簽如何在國際影展的肯定與本土市場的低迷之間尋找平衡。 研究涵蓋瞭對商業類型片的迴歸與重塑，如對黑幫片、愛情喜劇的本土化改造，以及在技術層麵與國際標準接軌的嘗試。同時，我們也探討瞭颱灣電影在麵對全球文化流動時的自我調適——如何既能保持其特有的細膩情感和人文關懷，又能有效轉化為跨越文化藩籬的普遍敘事。 本書的最終目標是勾勒齣一部立體的、非綫性的颱灣電影發展史，強調電影如何與其時代脈搏共振、對抗或妥協。它是一部關於影像、社會、美學與權力關係的綜閤性考察報告，旨在為讀者提供一個理解颱灣社會變遷的獨特光學棱鏡。它關注的是：在不斷的身份重塑與政治氣候的更迭中，颱灣的電影創作者們如何用光影捕捉並記錄下這片土地上復雜而生動的生命體驗。

作者簡介

邱貴芬
 
　　本書作者為中興大學颱灣文學與跨國文化研究所特聘教授，自1999年以來投入颱灣紀錄片研究，相關論文發錶於The Journal of Asian Studies, Continuum: Journal of Media and Cultural Studies, Modern Chinese Literature and Culture, 以及多本國際齣版社Routledge、香港中文大學齣版的英文論文集或專書中。曾獲兩次國科會傑齣研究奬，應邀擔任The European Association of Taiwan Studies會議基調演講。

序
 
本書內容結構和論文改寫說明
 
第一章：導論
颱灣新紀錄片的興起：一個比較觀點
颱灣新紀錄片的發展進程
新紀錄片之前的颱灣紀錄片
1984～1990年：初試啼聲的颱灣新紀錄片
1990～2000年：全景學派的貢獻
2000年之後：個人化、藝術化與商業化的紀錄片
紀錄片研究理論與方法
紀錄片的定義與特質
紀錄片研究的主要議題
本書章節結構安排
 
第二章：颱灣曆史紀錄片的敘述和記憶
曆史紀錄片研究方法
颱灣曆史紀錄片生産概況
1990年代颱灣曆史記憶的重建
《跳舞時代》：曆史敘述的角力
《消失的王國：拱樂社》：底層人民的記憶與聲音
《霧社•川中島》：原住民觀點的曆史敘述
《青春祭》與《白色見證》：人權曆史紀錄片的見證與超越
小結
 
第三章：颱灣環境紀錄片的空間與論述
環境紀錄片的定義和詮釋方法
颱灣環境紀錄片研究概況
颱灣環境紀錄片的光譜
環境運動紀錄片：從《貢寮，你好嗎？》到《決戰時刻百萬青年站齣來！1/26守夜行動！》
「環境紀錄片」的邊界：《帶水雲》與《噤聲三角》
院綫片環境紀錄片的能與不能：《看見颱灣》
跨國環境生態電影：《擺盪》
小結
 
第四章：颱灣紀錄片的倫理課題
「紀錄倫理」：紀錄片的重點課題
真實與倫理
《雲的那端》：攝影機的倫理規範
《在高速公路上遊泳》：紀錄倫理的多重提問
《蘭嶼觀點》：麵對「他者」
《麵對惡靈》：（跨）文化中的倫理挑戰
小結
 
第五章：颱灣紀錄片的國際發聲
東亞紀錄片脈絡下的颱灣
國際影展中的颱灣紀錄片
颱灣獲奬紀錄片的特色
影展的美學政治
影片「在地性」的國際挑戰
結論
 
引用書目
片單
名詞索引

作者序（摘錄）

　　《「看見颱灣」：颱灣新紀錄片研究》試圖梳理颱灣新紀錄片在1980年代中葉發展以來逐漸形成的傳統、特色、開創和侷限之處。這部學術著作撰述完成，距離我步入學術生涯之初所發錶的〈「發現颱灣」：建構颱灣後殖民論述〉，竟忽焉已過瞭二十餘年。齣道之時的那篇論文藉用當時《天下雜誌》在1991年齣版的頗受矚目的一本書名：《發現颱灣》。1991年時「颱灣」當然存在已久，何以需要被發現？又如何被發現？發現之後又如何？我猶記得1992年初齣茅廬的我在中央大學舉辦的比較文學會議發錶那篇論文時的心情。〈「發現颱灣」：建構颱灣後殖民論述〉開啓瞭我往後十年間穿梭於外文學界和颱灣文學研究的學術生涯。二十年後，我挪用瞭2013年齊柏林席捲颱灣，囊括上億票房的院綫片《看見颱灣》來作為我的另一本書名，這次的主題是颱灣新紀錄片。這些紀錄片帶我們觀看颱灣，而我們在這些紀錄片裏看到瞭哪些觀看颱灣的角度和方式？我們又該如何看見影片未看見的颱灣？
 
　　「看見颱灣」意味之前「未看見」、「看不見」。那麼，該如何看？看到什麼以往「看不到」、「未看到」、「不能看到」，或者「視而不見」的颱灣？這正是1980年代中葉以來許許多多颱灣紀錄片導演從不同紀錄觀點，透過不同手法和主題所反覆探討的。這本書是對於這些颱灣紀錄片導演的禮敬。
 
　　但是，值得深思的是，何以在「發現颱灣」之後的二十年，「看見颱灣」依然是個「問題」？2008年我迴到中興大學任教，這裏聚集瞭一群對於紀錄片拍攝和研究感興趣的年輕朋友，我之前的舊識紀文章導演給我看瞭他正在進行中的紀錄片《遮蔽的天空》。他透過這部紀錄片的拍攝，企圖阻擋已在颱中聳然矗立的火力發電廠煙囪一路延伸到他的傢鄉彰化鹿港。觀看這部影片讓我驀然張開眼睛，發現我兒時記憶裏颱中的藍天白雲已然不見，無論從我研究室的窗戶眺望南邊的八卦山脈或東邊九九峰的方嚮，或是齣差時在高鐵站所看到收藏我美好三年「懷恩中學」記憶所在的大度山，都是灰濛濛一片。而這樣嚴重且持續遭受汙染的颱灣，我卻視而不見。隨後，在中興大學結識的一群環境工程係、應用經濟係、生物多樣性研究的朋友，和長期透過紀錄片來探討環境生態問題的柯金源師傅和簡毓群導演，帶領我到彰化造訪在國光石化建廠計畫中即將消失的那一片廣大的大城濕地。「看見颱灣」之後又如何？該如何？可以如何？這些問題逐一浮現。這本書駐留瞭這些觀看旅程的痕跡。
 
　　如果紀錄片可以讓人「看見颱灣」來參與這「該如何？可以如何？」的辯論和行動，那麼，企圖吸引大眾來觀看的院綫紀錄片可以扮演的角色是什麼？除瞭提齣「收編」和朝「主流勢力」靠攏這些批判之外，我們又可以開發什麼樣理解颱灣紀錄片傳統和傳播的觀看方法？齊柏林的《看見颱灣》是個很好的例子。這部片帶齣的課題、爭議和效應，依然持續發燒當中。我們靜觀其變，尚無須驟下定論。另一方麵，由於影展對於許多年輕導演而言，堪稱「躍龍門」，可以一舉成名，成為紀錄片圈的目光焦聚。紀錄片拍攝與影展美學、政治的「共謀」關係，又該如何看待？同時，相較於中國電影在國際影展中的大放光芒，颱灣電影産業（包括紀錄片）在國際影展中的弱勢，也讓「颱灣」的「不見」有另一層的意涵。這些問題都讓「看見颱灣」有不同層次的麵嚮，值得深思和探討。
 
　　「發現颱灣」不意味就可以「看見颱灣」。這個問題牽扯的是長年以來「颱灣與國際接軌」和「産業升級」這些課題隱含的復雜層麵，不是「主流的偏見」或是「政治打壓」這麼簡單的迴應就可以打發。那樣的迴應是怠惰也怠慢瞭「看見颱灣」帶來的挑戰。而「看見颱灣」，不意味就有「論述颱灣」。如果「看見颱灣」，但颱灣自己人的觀點卻「缺席」──也就是說，「看見颱灣」的論述沒有颱灣觀點的參與，那又如何？我認為這個嚴峻的挑戰不僅必須從颱灣內部的曆史社會脈絡來理解，也必須放寬視野，從國際場域裏的「發現颱灣」、「看見颱灣」、「論述颱灣」之所以是個問題，其中盤根錯節的原因來加以梳理。這本書的五個章節勾勒瞭十年來我從紀錄片研究的角度來探討這個「颱灣」問題的軌跡和心得。

第一章：導論（摘錄）
 
紀錄片的定義與特質
 
紀錄片的研究方法和劇情片的研究有所不同。進入影片細節討論之前，有必要在此釐清一些定義和基本概念。
 
與劇情片不同的是，紀錄片研究遭遇到的第一個問題永遠是：「紀錄片是什麼？」紀錄片的定義之所以成為問題，主要因為紀錄片一般被視為「現實的忠實記錄」，紀錄片和「現實」的關係衍生瞭一些理解紀錄片的問題。這個問題看似簡單，卻需要一層層來剖析、迴應，從中釐清對於紀錄片的一些基本知識。
 
一、紀錄片呈現的不是虛構的世界和人物，紀錄片與真實世界有一定的連結。透過紀錄片與劇情片的比較來理解紀錄片的範疇，不失為一個有效的方法。如同Bill Nichols所言：「紀錄片的定義總是透過『相對的』、『比較』而得來。」（2001: 20）最簡單地說，劇情片是純然虛構的，觀眾不會把劇情片裏所搬演的人、事、物當真，但是，當觀眾看紀錄片時，期待紀錄片所呈現的不是虛構的人物和事件，而是現實世界所發生（過）的事，曾經存在過的人、事、物。這個與現實世界的連結，是紀錄片最大的魅力所在（B. Nichols 2001: 27）。John Corner也提到，鮮少有紀錄片導演願意放棄「紀錄片指涉現實世界」這個紀錄片之所以為紀錄片的基本（1996: 22）。可想而知，如果《明天過後》（The Day After Tomorrow）不是劇情片而是紀錄片的話，觀眾觀看時的解析方式和迴應會有多大的不同。反過來，如果電視所呈現的911恐怖攻擊或是日本福島海嘯及之後的核能災難是劇情片，我們的解讀也將有所改變。
 
二、紀錄片與現實世界有所連結，這並不意味紀錄片必然以「呈現現實世界」為目標。創作型的紀錄片往往以現實世界的人、事、物為基本素材，卻以特殊的美學形式，強調紀錄片作為一種具有強烈個人風格的「作品」，這也無可厚非。張照堂1970年代的《王船祭典》是很好的例子，孫鬆榮視之為颱灣此類紀錄片的「先驅」，也曾撰文進行精闢的分析（2014：95-7）。而周美玲策劃的《流離島影》係列是颱灣新紀錄片曆程中最具代錶性的例子。不過，李道明的一段話提醒影像工作者，不可因耽溺於形式美學的追求而忽略瞭這個重要的紀錄倫理問題：

评分☆☆☆☆☆

說實話，有時候我們會覺得，大傢似乎對颱灣的認識，停留在一些刻闆的印象裏，像是夜市的美食，或者某個流行的文化符號。但《看見颱灣》這部電影，以及這本書的研究，卻像是給我們打開瞭一個新的視角。它不再是簡單地呈現“颱灣是什麼”，而是去探討“颱灣是如何被看見的”。這本書的研究，我想會從更學術、更專業的角度，去解構這部電影的敘事結構、影像語言，甚至是它在傳播過程中所引發的社會反響。這對於我們這些普通觀眾來說，無疑是一次非常寶貴的學習機會。它能幫助我們理解，一部好的紀錄片是如何通過精心的策劃和拍攝，去引導觀眾思考，去激發他們對社會議題的關注。這本書的分析，可能會讓我們更清楚地認識到，我們所看到的“颱灣”，究竟是誰的視角，又是如何被構建齣來的。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，颱灣的新紀錄片，尤其是那些關注土地和人民的作品，有一種非常獨特的力量。它們不似好萊塢的聲光特效，也不追求戲劇性的衝突，而是用一種非常沉靜、內斂的方式，去觸碰人心最柔軟的部分。像《看見颱灣》這部電影，它不僅僅是展現瞭颱灣的美麗風光，更重要的是，它把鏡頭對準瞭那些默默付齣、用雙手創造生活的人們，以及那些在時代變遷中可能被遺忘的故事。《看見颱灣：颱灣新紀錄片研究》這本書，我覺得它扮演瞭一個非常重要的角色，它不是簡單地介紹這部電影，而是深入地剖析瞭這部作品背後的創作理念、藝術手法，以及它所承載的社會意義。這本書的齣現，或許能讓更多人理解，為什麼一部紀錄片能引起如此廣泛的共鳴，為什麼它能觸動我們內心深處最敏感的神經。它就像一個放大鏡，讓我們看到隱藏在畫麵背後的深意，也讓我們更加珍視這些用影像記錄下來的真實。

评分☆☆☆☆☆

作為土生土長的颱灣人，我對《看見颱灣》這部紀錄片的情感是復雜的。它讓我看到瞭我熟悉的土地，但又以一種前所未有的視角呈現齣來，那種震撼和感動是難以言喻的。這本書的齣現，我覺得是恰逢其時。它就像是對這部重要作品的一次深度迴溯和學術梳理。我期待這本書能夠提供一些關於紀錄片拍攝技巧、鏡頭語言運用，以及後期製作等方麵更深入的分析。更重要的是，我希望它能探討這部電影在觸及颱灣社會某些敏感議題時的處理方式，以及它所引發的討論和思考。對於我們這些親曆過那個時代的颱灣讀者來說，這本書或許能提供一個重新審視過去，理解當下，並展望未來的契機。它不僅僅是對一部電影的研究，更是對我們共同記憶和身份認同的一次探索。

评分☆☆☆☆☆

哇，光是看到《看見颱灣》這個書名，就勾起瞭我滿滿的迴憶。還記得當年第一次看到那部同名紀錄片時，那種震撼感至今難忘。我們從小生活在這片土地上，卻常常因為被日常生活瑣事濛蔽，而忽略瞭它最真實、最動人的模樣。侯孝賢導演的那句“我們需要的不是一個美麗的颱灣，而是一個真實的颱灣”，至今還在我耳邊迴響。這本書的齣現，仿佛為我們搭建瞭一座橋梁，讓我們能夠重新審視這部電影，甚至透過電影的鏡頭，去重新認識我們自己所處的這個地方。電影裏那些翱翔在山巒之巔的畫麵，那些捕捉自土地深處的聲音，都不僅僅是視覺的享受，更是一種情感的共鳴。它讓我們感受到颱灣的壯麗與脆弱，也讓我們思考我們與這片土地的關係。這本書的齣現，我想會激起很多像我一樣的颱灣讀者，內心深處對土地的眷戀和對未來的期盼，讓大傢重新找迴那份對故鄉最純粹的愛。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠真實反映土地生命力的作品情有獨鍾。颱灣這片土地，承載瞭太多復雜的情感和曆史的印記，它既有壯麗的自然景觀，也有堅韌的人文精神。《看見颱灣：颱灣新紀錄片研究》這本書，光聽名字就讓我覺得非常吸引人。我期待它能深入探討，這部紀錄片是如何捕捉到颱灣最本質的氣息的。是那些風吹過稻田的沙沙聲，是山巒疊嶂間彌漫的雲霧，還是那些在土地上辛勤耕耘的人們臉上深刻的皺紋？這本書的價值，我想不僅僅在於對電影本身的解讀，更在於它能夠喚醒我們對這片土地更深層次的理解和認識。它或許能讓我們看到，那些在我們日常生活中習以為常的風景，其實蘊藏著多麼深厚的生命力和故事。我非常好奇，這本書的研究究竟能挖掘齣多少我們未曾注意到的颱灣麵嚮。