楞嚴貫攝

楞嚴貫攝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

此編仿儒者經書講章之例為之,擇取諸師之妙解而用,至於語言如生,允貫允攝以俯契群機。
《楞嚴貫攝》之外的智慧之光:一部關於內心覺醒與宇宙真理的探索之旅 【導言】 在浩瀚的知識海洋中,總有一些著作以其深邃的思想和廣博的視野,引領著無數探尋者穿越迷霧,抵達智慧的彼岸。本書並非《楞嚴經》的深入闡釋,亦非對《楞嚴咒》義理的剖析與貫通。它是一部獨立而完整的作品,旨在探討人類心靈的本源、宇宙萬物的運作法則,以及個體如何在紛繁復雜的現實世界中實現真正的覺醒與解脫。 【第一部:心性之源——從感知到覺知】 本書伊始,我們便將目光聚焦於“心”這一永恒的謎題。不同於將心識視為大腦活動的産物,本書更傾嚮於探討“覺知”的本質。我們深入分析瞭感官接收信息到意識形成概念的全過程,指齣傳統認知模式中的局限性——即我們往往執著於“被認知”的事物,而忽略瞭“能認知”的那個純粹的、未被汙染的本源。 我們細緻區分瞭“妄心”與“真心”。妄心,是因攀緣、執取、分彆而生起的念頭之流,它如同一麵布滿灰塵的鏡子,扭麯瞭世界的本來麵目。而真心,則被描述為超越時空、不生不滅的覺性本體。本書試圖提供一套清晰的路徑,幫助讀者識彆並超越妄心的束縛。我們引入瞭“內在靜默”的概念,強調通過特定的專注練習——不同於單純的冥想入定,而是一種對當下覺知的持續保持——來逐漸顯露齣這顆澄澈的本心。 在這一部分,我們大量援引瞭早期哲學思潮中對“主體性”的探討,並將其與東方智慧中的“空性”思想進行對照分析。核心論點在於:隻有當我們徹底放下對“自我”的固定概念時,纔能真正觸及到那個無邊無際、容納萬物的覺性基礎。我們並非否定“功能性自我”的存在,而是強調它隻是一個暫時的、因緣和閤的現象,不應被誤認為是存在的終極真實。 【第二部:現象界之謎——時空、因果與物質的解析】 離開瞭對心性的內觀,我們轉嚮對外部世界的客觀審視。本書的第二部,緻力於解構我們所感知的“實在界”。我們不迴避物理學前沿理論對傳統宇宙觀的挑戰,而是將其視為對“現象”深層結構的不同側麵描述。 時空觀的重塑: 我們探討瞭時間是否僅僅是一種幻覺,以及空間是否隻是意識投射的維度。通過對相對論與量子力學的哲學性解讀,本書提齣瞭一種“動態共現”的宇宙模型,即宇宙並非由獨立、靜止的實體構成,而是由永不停止的能量互動和信息交換所編織的巨網。 因果律的深化: 因果關係是理解世界運作的關鍵。本書超越瞭簡單的好壞報應觀,將其提升到“模式相互作用”的高度。每一個“果”都是對先前“因”的反饋,這種反饋並非綫性的懲罰或奬賞,而是係統自我修正與演化的必然機製。我們詳細分析瞭“共振頻率”在因果鏈條中的作用,強調相似的能量狀態會吸引並創造相似的顯化結果。 物質的“凝固”: 物質世界被視為能量在特定頻率下“凝結”的現象。本書認為,我們所見的堅固性,實際上是一種高頻震動下的穩定錶象。理解這一點,對於個體認識到自身具有改變“物質現實”潛能至關重要。這部分內容避免瞭神秘主義的空談,而是以一種強調“能量可塑性”的科學哲學態度來處理。 【第三部:實踐的藝術——在日常中實現轉化】 理論的探索若不能落地生根,便如同空中樓閣。本書的第三部,聚焦於如何將覺醒的洞見融入日常生活,實現內在的和諧與外在的有效行動。 情緒的煉金術: 情緒,往往被視為乾擾心性的障礙。本書提齣瞭一種激進的轉化視角:負麵情緒(如恐懼、憤怒)並非敵人,而是未被處理的生命能量的信號。我們提供瞭一套“無抗拒接納與轉化”的方法論,指導讀者如何在不壓抑情緒的前提下,將其內在的能量流引導嚮建設性的方嚮,如同煉金術士將鉛轉化為金。 關係的鏡像: 人際關係被視為心靈成長的最佳道場。本書將關係視為一麵麵精密的鏡子,反射齣我們內在尚未解決的議題和投射。我們闡述瞭“無我之愛”的實踐,這是一種不基於索取、不期待迴報的純粹給予,它瓦解瞭關係中的二元對立,使連接建立在更深層次的理解之上。 行動的智慧: 覺醒並非意味著逃避責任或消極避世。恰恰相反,真正的覺醒帶來的是更清晰、更有力的行動。我們討論瞭如何從“反應模式”切換到“創造模式”,即在每一個選擇的關口,都以前述的“覺知”為指導,確保行為的動機是源於內在的真實需要,而非外在的壓力或舊有的習性。這種行動,既是入世的參與,也是齣世的超然。 【結語】 《心性之源與宇宙真理》並非提供一套現成的答案,而是一套精密的導航工具。它邀請讀者放下已有的教條與固執的認知框架,勇敢地踏上自我探索的徵程。真正的智慧,不在於記憶瞭多少古老的經文或理論,而在於我們能否在每一個呼吸間,親身驗證那超越語言描述的,存在的廣闊與深邃。本書的目的,是激發你內心深處的探求之火,讓你成為自己生命真理的最終發現者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

最近開始閱讀《楞嚴貫攝》,覺得這是一本非常值得推薦的佛學入門書。它的語言風格很親切,不像一些佛學書籍那樣枯燥乏味,反而讓人讀起來覺得很輕鬆。 讓我印象最深刻的是書中關於「因果」的闡述。它並沒有用很學術的語言去講,而是結閤瞭很多生活中的例子,讓我很容易就能理解。原來我們的一言一行,都會影響著我們未來的發展。這也讓我更加警惕自己的言行,更加注重培養善念。

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第一次接觸《楞嚴貫攝》,是因為朋友的推薦。他跟我說這本書講得很深入,而且非常貼近生活,讓我一聽就很有興趣。買迴來後,果然沒有讓我失望。書中的文字雖然嚴謹,但卻不失溫度,像是長輩在循循善誘地教導晚輩一樣。 我特別欣賞書中對於「空性」的詮釋。以前聽到「空」,總覺得是虛無縹緲的,不知道到底是什麼意思。《楞嚴貫攝》卻能用非常具體、貼切的例子,說明「空」並非否定一切,而是一種更深刻的理解。它讓我明白,很多我們執著的事物,其實都沒有一個獨立、永恆的存在。這種觀念,讓我在麵對生活中的得失時,能夠看得更開。

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這本書最讓我驚豔的是它對於「心」的探討。我們都知道心很重要,但「心」到底是什麼?它又如何運作?《楞嚴貫攝》透過許多生動的比喻和深入的剖析,讓我對自己的心有瞭前所未有的認識。原來我們所謂的「我」,很多時候都是被種種念頭和習氣所束縛。書中提供瞭一些方法,教我們如何觀照自己的心,如何擺脫那些不必要的紛擾,讓心迴歸到一份清淨自在。 讀到書中關於「修行」的部分,我更是受益匪淺。以往總以為修行就是要打坐、念經,似乎離我生活很遙遠。但這本書讓我明白,修行其實可以融入到我們的日常生活中。每一個當下,每一個互動,都可以是修行的機會。它鼓勵我們在生活中保持覺察,在遇到順境時不生貪愛,在遭遇逆境時不生瞋恨,以一份平靜的心去麵對一切。這種務實的修行態度,讓我感覺不再那麼遙不可及。

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一直以來,我都對佛學有著濃厚的興趣,但總是覺得很多經典的文字太過艱澀,難以入門。《楞嚴貫攝》的齣現,可說是我學習佛法的一大福音。它將《楞嚴經》的精髓,以一種更為精煉、易懂的方式呈現齣來。 書中對於「悟」的闡述,讓我印象深刻。它不是強調一蹴可幾的頓悟,而是引導讀者一步一步去體悟。透過對心性、境界的細膩描寫,讓我更能理解佛法所說的「見性成佛」,並非遙不可及的神話,而是人人皆可達成的境界。尤其是在麵對人生的種種睏惑時,書中的智慧,總能給予我一股安定力量,讓我更有勇氣去探索生命的意義。

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最近在書店翻到一本《楞嚴貫攝》,光是書名就很有意思,感覺裡麵一定藏著不少學問。我對佛法其實一知半解,以前也曾聽過一些名詞,但總覺得像是霧裡看花,不太懂其中的深意。所以當我看到這本書時,就有一種莫名的親切感,覺得它或許能為我撥開迷霧,指引一條清晰的道路。 我特別喜歡書中對於「因緣」的闡述。在日常生活中,我們常常會遇到各種人和事,有時候會覺得是偶然,有時候又覺得冥冥之中自有安排。這本書用非常淺顯易懂的方式,解釋瞭佛法中「因緣」的觀念,讓我明白原來我們所經歷的一切,都不是憑空齣現的,而是有其前因後果的。這不僅讓我對生活有瞭更深的理解,也讓我學會以更平和的心態去麵對生命中的起伏。

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