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• 台湾社区营造
• 社区发展
• 社会运动
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• 社会资本
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• 文化遗产
• 社区韧性
• 地方治理

2014年学会在理监事老师共同笔耕之下出版了「社造读本1」《落地生根：台湾社区营造的理论与实践》，希望提供各界不同视野的社造理念及论述。在此之后，学会理监事经过多次会议讨论，决议结合教科书的架构继续出版社造读本，以作为大学的通识教科书，或研究所的专业教科书，因而有了「社造读本2」《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》的诞生。

　　本书邀请了国内多位社区营造的先行者，分享宝贵的经验及实例，以大学通识课程为主，让读者能够了解何谓社造，本书籍也适用于社区大学用书。内容分为三大主题，第一部分：社造理念；第二部分：社区议题与行动；以及第三部分：未来局势与挑战。因为生活终将继续下去，社区营造亦永远没有终点，后续需要关注的议题还有很多，学会将会在未来出版的系列社造读本中陆续来探讨。

开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网 书籍简介 本书深入剖析了台湾社区营造运动的复杂脉络、演进历程及其对台湾社会、文化和政治产生的深远影响。它并非一部单纯的理论著作，而是一场关于土地、记忆与人民力量的田野考察与深刻反思。 第一部分：萌芽与觉醒——社区精神的溯源 在台湾的现代史中，社区并非一个静态的概念，而是在社会变迁的巨大拉力下，被不断重新定义和塑造的场域。本书追溯了战后初期，从早期的“地方建设”到“乡村复兴”的政策驱动模式，探讨了这些自上而下的规划如何与底层人民基于血缘、地缘和业缘建立的传统互助网络产生张力与融合。 我们首先关注的是文化冲击下的身份焦虑。随着工业化和都市化的加速推进，传统家族结构松动，老旧聚落面临拆迁的威胁。在这样的背景下，一些知识分子、返乡青年和地方耆老开始意识到，仅靠经济发展无法维系社区的生命力。他们重新审视那些被主流叙事所忽略的“非主流”文化资产——庙宇的祭祀活动、地方戏曲、传统手工艺以及社区内的口述历史。 本书详细描绘了台湾社区营造运动初期（约1980年代末至1990年代初）的几次关键转折点。例如，在环境运动高涨的时期，地方居民为了抗议污染、保护水土而自发组织的抗争，无意中催生了公民参与的雏形。这些早期的“反抗”行动，逐渐演变为“建设”行动，即如何“留住”或“重塑”我们所珍视的家园。 第二部分：制度的张力与活水的注入 进入千禧年，社区营造不再仅仅是民间自发的力量，它开始与政府资源和政策体系发生交集。本书详尽分析了台湾政府文化部门和地方政府如何设计、推行和监管社区营造计划。这部分重点探讨了“资源分配”的悖论：当外部资源——无论是资金、专家还是政策的扶持——被引入社区时，它带来了发展的可能性，同时也带来了“被动接受”和“形式主义”的风险。 我们深入剖析了几个标志性的“社区营造模范案例”。通过对这些案例的细致解构，揭示了成功的社区营造往往依赖于几位核心人物的奉献、清晰的愿景，以及与地方权力结构微妙的平衡关系。一个关键的议题是“在地性”的维持。如何确保社区营造不是一场由外来文创工作者主导的“景观美化”，而是真正反映在地居民需求和文化基因的“内生性成长”？ 书中特别关注了“人才培养”的议题。台湾社区营造的成功，很大程度上归功于培养了一批“社区工作者”（或称“社区规划师”）。他们是连接居民、政府与专业知识的桥梁。本书描绘了这些工作者所承受的压力：他们既需要具备社会工作的手腕，又要有项目管理的效率，更重要的是，要能承受社区内部复杂的人际关系和长期的投入。 第三部分：文化、记忆与空间重塑 社区营造的核心，在于对“空间”和“记忆”的争夺与再定义。《开枝散叶》探讨了物质空间（如老屋、巷弄、公共广场）如何通过社区行动被赋予新的意义。 例如，老屋修缮运动不仅是建筑的物理修复，更是一场关于“记忆存储”的对话。居民如何决定保留哪些历史痕迹，如何让新加入的居民或创业者融入旧有的空间叙事？本书展示了社区如何通过节庆活动、在地导览、口述历史采集等方式，将抽象的“文化”转化为可感知的集体经验。 同时，本书也批判性地审视了“文化商品化”的倾向。当社区的特色被提炼出来，包装成旅游产品时，其深层的社会功能是否被削弱了？我们探讨了社区在面对旅游经济冲击时，如何努力保持其“生活场所”的本质，而不是沦为纯粹的“观光景点”。这涉及到社区内部权力结构的变化，例如，谁来决定社区的“形象代言”，谁从新的经济模式中受益。 第四部分：跨越代际与展望未来 社区营造运动的长期性挑战在于“代际传承”。本书关注了青年群体在社区中的角色定位。早期的营造者多为中壮年一代，他们积累了经验与人脉，但随着时间推移，如何有效地将“在地意识”和“营造技能”传递给下一代，成为了关键。 我们考察了学校教育、青年返乡计划以及针对青少年设计的社区参与项目，分析了阻碍青年深入参与的结构性障碍，如就业机会的缺乏和对传统生活方式的疏离感。 最后，本书将台湾的社区营造经验置于全球化的背景下进行思考。在面对气候变迁、人口老化和全球文化同质化的挑战时，台湾社区营造所发展出的韧性、协商机制和在地智慧，为其他面临相似困境的社会提供了何种可能的启示？《开枝散叶》旨在描摹出这张由无数个体努力编织而成的“捕梦网”，它既承载了社区对美好家园的憧憬，也映照出实现梦想过程中的曲折与坚持。它是一部关于“如何共同生活”的生动教科书。

作者简介

中华民国社区营造学会

　　1996年10月12日，在创会理事长李远哲博士的带领下，中华民国社区营造学会正式成立，并在接任的第二届林经甫、第三届陈锦煌、第四届曾旭正、第五届李永展等四位理事长的带领与传承，还有每一届的理监事与会员在全国各地默默奉献及深耕，在这个大家庭每位成员的共同努力之下，很荣幸，在2015年荣获「104年国家永续发展奖」的殊荣与肯定。

　　结合相关社区专业者及关心社区人士，从事社区营造之学术研究与实务推展，对政府部门的社区相关政策提出建言。我们深信台湾社会是可以改变的，共创台湾社会翻转的契机，燃起台湾新希望的火苗，愿景以「学习，整合，创新，行动，愿景」，开启社区永续发展的努力。

王本壮

　　台湾社区培力学会理事长

李永展

　　中华民国社区营造学会理事长

吴碧霜

　　中华民国社区营造学会执行长

洪惠冠

　　交通大学艺文中心主任

洪德仁

　　台北市北投文化基金会董事长

陈惠民

　　南华大学建筑与景观学系助理教授

黄世辉

　　云林科技大学创意生活设计系教授

曾旭正

　　国立台南艺术大学教授借调台南市副市长

喻肇青

　　中原大学景观系名誉教授

黄丽玲

　　台大建筑与城乡研究所副教授

蔡培慧

　　台湾农村阵线秘书长

刘秋雪

　　稻江科技暨管理学院传播艺术学系讲师

刘蕙苓

　　台北艺术大学艺术与行政管理研究所助理教授

谢佩娟

　　中华民国社区营造学会理事

【序】
We are not alone.／李远哲
落地生根的种子，开枝散叶的捕梦网／李永展
何谓社造？为何要做社造？／社区营造学会秘书处

【社造理念】
引言
第一章　台湾社会民主化历程中的社区参与／曾旭正
第二章　社区营造在台湾：社会变迁与制度创新的视角／黄丽玲
第三章　社区组织运作：方法与目标／李永展、吴碧霜

【社区议题与行动】
引言
第四章　认识社区资源盘点／王本壮
第五章　社区工艺推动与乡镇创意网络探究──以台南白荷陶坊为例／黄世辉、刘秋雪
第六章　社区艺术节庆发展之探讨／洪惠冠
第七章　社区与媒体／刘蕙苓
第八章　环境意识──社区空间改造／陈惠民
第九章　环境变迁与韧性社区营造／李永展
第十章　社区案例（一）：初探灾后部落产重建的社会连结─以桃源香梅为例／蔡培慧
第十一章　社区案例（二）：谁的文学？谁的文化资产？再次绽放鲁冰花／谢佩娟
第十二章　社区案例（三）：发展都会社区支持性农业的困境及因应之道／洪德仁
第十三章　社区案例（四）：澎湖马公中央街的再生：一个「看见」过去/现在/未来的社区营造过程／喻肇青

【未来局势与挑战】
引言
第十四章　创业与社区营造的关联／黄世辉
第十五章　参与式预算落实公民社会／洪德仁

【附录】
关于作者
关于学会

序

We are not alone.

　　2015年台湾时间9月28日凌晨，美国太空总署召开紧急记者会，证实火星表面于较温暖的季节时存有流动的液态盐水。这项发现虽无法与地外文明是否存在产生直接连结，但仍引发许多人对于寰宇苍穹里不同形态生命体的想像。也进一步让人们重构世界观、深入探索生命本质，以及对生而为人的终极价值等议题进行讨论。社区营造自1994年推动政策以来，在台湾落地生根21年，恰巧为上述课题，提供些许可借镜之资讯。

　　福尔摩莎，美丽之岛，台湾世世代代，面临许多磨难，1999年的九二一大地震，我们看到许多社区透过互助，从创伤中重新站起，绽放出动人的花朵。而2003年的SARS风暴，全国各地基层组成「社区防疫行动联盟」，协力对抗疫情，更为经典篇章，乃至于2009年莫拉克台风的灾后重建，社区营造更于其中扮演重要角色，陪伴人们于骤雨后等待天晴。

　　台湾最美的风景是人，而以人为本，投入深层关怀的社区营造，多年来于不同面向有着丰硕的成果，同时也面临许多崭新挑战。在「人」的方面，区域发展不均以及少子高龄化的现象，使得社区照护系统的建立刻不容缓。而在「文」的面向，在全球化浪潮下，在地文化随着时间被抹平、遗忘，需要更强的自觉与实践，才可望能够进一步的保存文化，营造魅力。另于「地景」方面，极端气候已成为常态，除环境面需连带作调整，防灾意识之推广，相关资讯科技之建置与应用仍有很大发展空间。

　　在「产」的领域，近年来所面临之考验相当严峻复杂，磁吸效应乃至于量化宽松政策等因素，对于总体经济可说是牵一发动全身，相关部会亦逐步投入资源往青年返乡、社会企业及社区产业之发展，但仍需更多专业者与社区之参与。凭借着热情与信念，我们相信改变终会成真。另一个这些年来与社区营造产生高度相关的议题则为「新媒体」，社群网络的兴起，让过往许多讨论由庙埕转往云端，也弥补主流媒体之不足，除了点对点、点对群，更可群对群即时进行交流。对于社区网络、社区资讯平台、社区相互串连推动议题，均有深远影响。最后于法制方面，现阶段仍存在结构性问题，长远来说，社区对于相关事务之提案权以及公民参与的权利必需要被保障，而公私部门对话平台的建构与监督更是不可或缺。

　　2014年社区营造学会出版《落地生根：台湾社区营造的理论与实践》，收录许多学者专家多年来所积累的经验，内容广受好评，如今出版续集，收录许多学术与实务专业者的心血结晶，期待这本书能够激盪出更多思维与行动，也让更多人们能够关心并参与公共事务，并于过程中探索属于自身生命的意义，以及肩负起属于我们这个世代的责任。
序

落地生根的种子，开枝散叶的捕梦网

　　1994年，文建会（今文化部）提出「社区总体营造」政策，希望以「建立社区文化、凝聚社区共识、建构社区生命共同体」的概念，作为文化行政的新思维，进而透过「人、文、地、景、产」五个面向，播下由下而上的社造种子，并辅以政策资源培育灌溉，期以厚实民众参与和地方自主的力量。

　　1996年，中华民国社区营造学会创立，成为台湾第一个由学界与实务工作者共同发起的社区营造组织。学会成立三年后，台湾遭逢九二一大地震的冲击，学会一方面透过各地会员网络分组协助进行家园重建，一方面负责在中区推动「永续家园再造方案」，这可以说是学会身体力行、实践社造理念的首波具体行动。也因为这个重大事件，社造学会成立前十年可说是主要聚焦在非都市地区的乡村社造，参与和协助各县市、各社区从不同场域、不同面向在真实而巨大的困境中，充分体现社区营造的真义，从而也在行动中扩大了视野。

　　2007年起，社造学会开始进行都会地区都市型社造的相关研究，发展破冰手册及都会营造议题的流程、资源，并于2011年执行「都市空间改造计画—台北市社造总盘点暨发展策略规划计画」，实地勘查163个社区，以绿色节能、友善无障碍、都市再生、文化创意、艺术美学、休闲农业六大面向进行社区评估，协助社区形成特色，提出未来进行社区遴选机制及潜力社区机制，作为未来都市社造推展的基石。

　　2011年，在我接任社造学会第五任理事长期间，学会争取到经营台北市社区营造中心的机会，在这四年间，第一线面对如何在高度流通的都会型社区中落实社造理念，也因此体认到跟乡村社造不同的着力点。乡村社造通常较容易同时落实「生态要保育、生活要富裕、生产要效率」的「三生」永续发展理念，因为乡村型社区这「三生」通常较有机会重叠发生在同一个地缘空间。而都市型社区的人们，由于生活空间及生产空间大都没有重叠在同一个地区，所以，大都只能从「生活及生态」或「生产及生态」落实社造的永续理念。

　　例如台北市师大商圈的冲突便是因为生活圈的居民（社区）跟生产圈的商家（商圈）有不同的生活需求及作息方式：生活圈的居民在忙了一整天后，回到家园企求的是人愈少、愈没有叫卖声及油烟味的宁静生活空间；而商圈的商家在入夜后希望的是人声鼎沸、愈夜愈美丽的商业空间。也因为如此，这二个不同圈域的人便有不同的生活需求，这也是都会型社区经常碰到的现象，也点出了未来都市社造必须着墨之处。

　　另一方面，我们也透过「社造点」的社造媒合基金补助机制推动都市社造。台北市社区营造中心从2013年透过社造媒合基金的灵活运用，在台北市推动14个社造点，2014年扩大到26个社造点，这些小而美的社造点体现了都市社造的新可能。从这些推动的经验中，我们发现社区营造已经从早期「地缘社区」的「社区营造」，扩大到「议题社群」、「虚拟社群」，甚至「技术社群」的「社群营造」，展现更多元、更多面向的内涵；也因而我们都开始只简称「社造」，因为它可以同时指涉「社区营造」及「社群营造」！

　　有了乡村社造及都市社造的实践经验，2014年学会在理监事老师共同笔耕之下出版了「社造读本1」《落地生根：台湾社区营造的理论与实践》，希望提供各界不同视野的社造理念及论述。在此之后，学会理监事经过多次会议讨论，决议结合教科书的架构继续出版社造读本，以作为大学的通识教科书，或研究所的专业教科书，因而有了「社造读本2」《开枝散叶：台湾社区营的捕梦网》的诞生。

　　《开枝散叶》分为三大部分十五章，此一架构是经过多次理监事会讨论定调并由学会成员分头撰写。第一部分以「社造理念」为引介、第二部分论述「社区议题与行动」的实证经验，第三部分提出「未来局势与挑战」。希望引导读者从社造理念的认识，以及透过议题、案例及行动的阅读，逐步体验到不同面向的社造精神、行动及目标，最后透过不同的社区营造及社群营造，一起在不同场域、不同时间、不同面向，奉献各自的心力及能力，开枝散叶共筑梦想，成为体现台湾公民社会社造力量之集结。

　　本书出版过程首先要感谢理监事们的催生与建议，更感谢辛苦写作的作者们。而学会工作人员淑敏秘书长、碧霜执行长、彦如、荣一、钰琳都为这本书的完成贡献心力。最后感谢唐山出版社老板陈隆昊先生出版发行本书，使这些文字得以与它的读者相遇。

评分☆☆☆☆☆

“开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网”这个书名，光是读出来就有一种温暖而厚重的质感。作为在台南长大的居民，我从小就见证了许多老街区的变迁，也观察到近年来社区营造的兴起。这个书名让我立刻联想到那些充满生命力的老屋新生，以及社区居民们为了守护家园所付出的努力。 “开枝散叶”四个字，描绘出了社区力量的延展性，它不像一棵孤立的大树，而是像一个生命体，不断地孕育新的希望，扩散新的活力。而“捕梦网”这个词，则赋予了社区营造更深层的意义，它不仅仅是物理空间的改造，更是关于如何承载和实现居民的集体梦想。我很好奇，这本书会如何去描绘这个“捕梦网”？它会用怎样的故事来填充这个网？会是关于一个老社区如何找回昔日荣光，还是一个新社区如何凝聚人心？它会深入探讨社区营造中可能遇到的困难吗？例如，如何平衡发展与传统，如何让不同世代的居民都能找到共同语言，如何解决资源分配的问题？我希望这本书能够展现出台湾社区营造的独特魅力，那种不屈不挠、充满韧性的精神。我更期待它能够引发读者对于自身社区的思考，激励大家都能成为自己社区的“捕梦人”，一起去编织更美好的未来。

评分☆☆☆☆☆

《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》这个书名，光是读起来就有一种莫名的亲切感和画面感。我来自宜兰，这里的山海交融，孕育了许多充满人情味的社区。我对社区营造的理解，更多的是与自然环境、地方特色紧密相连。 “开枝散叶”这个词，非常贴切地描绘了社区发展的过程，它不仅仅是原地踏步，而是要不断地生长，不断地拓展，让生命力能够传递给更多的人，也能触及更广阔的领域。而“捕梦网”，则是一个充满诗意的隐喻，它象征着人们对于美好生活的向往，以及社区共同的愿景。我非常好奇，这本书会如何去展现台湾社区的“梦”？是关于如何保护我们宝贵的自然资源，还是关于如何传承在地文化？它会讲述那些在社区里默默奉献的人们的故事吗？那些平凡却伟大的人物，他们是如何一点一滴地构建起属于自己社区的“捕梦网”？我期待这本书能够展现出台湾社区营造的多样性，以及它背后所蕴含的深刻人文关怀。我希望这本书能够引发我对于“家”的更深层次的思考，也能够激励我，或者说激励更多的台湾人，去关注和参与到自己身边的社区营造中，去守护那些我们珍视的“梦”，并让它们在这个“捕梦网”里，得以延续和发扬。

评分☆☆☆☆☆

这本书名《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》一拿到手，就让我眼前一亮，那四个字“开枝散叶”仿佛自带生命力，预示着故事的蓬勃发展；“捕梦网”则充满了神秘与希望，让我好奇它究竟编织了怎样的社区故事。我来自台湾，对“社区营造”这个词再熟悉不过了，这是我们这片土地上，一群有心人在默默耕耘、生根发芽的温暖事业。这本书的标题，就像是一张精心设计的邀请函，邀请我走进那些充满汗水、泪水，却也闪耀着人情味与希望的角落。我尤其好奇“捕梦网”这个意象，在社区营造的语境下，它会承载什么样的梦想？是关于保留在地特色、凝聚居民情感、还是推动地方发展？这本书会讲述那些我们日常生活中可能忽略，却又无比重要的社区故事吗？它会如何呈现台湾不同地方的社区面貌？是都市的巷弄、乡村的田野、还是离岛的静谧？我期待它能描绘出那些鲜活的面孔，那些为了社区付出心力的居民、志工、以及社区工作者。我希望它能触及社区营造过程中遇到的挑战，例如资源不足、居民参与度不高、世代隔阂等等，并且看到这些挑战是如何被克服的。我更期待它能传递出一种力量，一种“众人拾柴火焰高”的信念，让读者感受到社区的生命力源自于每一个参与者的热情与努力。这本书的书名，本身就有一种诗意和人文关怀，让人对接下来的内容充满了期待，仿佛已经闻到泥土的芬芳，听到邻里间的闲聊，感受到一股暖流在心中涌动。

评分☆☆☆☆☆

《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》这个书名，听起来就饱含着一种生机勃勃的力量，以及对美好未来的期许。我来自花莲，这里的社区很多都与自然环境和原住民文化紧密相连。 “开枝散叶”这个词，让我联想到社区就像一棵大树，根基稳固，枝繁叶茂，不断地为周围带来荫蔽和希望。它暗示着一种传承和发展，一种生命力的不断延续。而“捕梦网”，则是一个非常具有象征意义的词汇，它能够将抽象的梦想，具象化，让人们看到那些为之努力的方向。我很好奇，这本书会如何去描绘台湾社区的“梦”？是关于如何守护我们的自然环境，还是关于如何传承珍贵的地方文化？它是否会深入探讨那些在社区中扮演重要角色的“捕梦者”的故事？那些默默付出、不求回报的志工们，他们是如何用自己的热情和智慧，编织起属于社区的“捕梦网”？我希望这本书能够展现出台湾社区营造的独特魅力，那种与土地的深厚情感，以及人与人之间的紧密联系。它应该能够让我们看到，社区营造不仅仅是空间的改造，更是关于心灵的栖息地，以及共同体意识的建立。

评分☆☆☆☆☆

《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》这个书名，一出现就让我觉得它一定不简单。它包含了“开枝散叶”这种充满生命力和扩展性的意象，又加上“捕梦网”这个充满象征意义的词汇，再加上“台湾社区营造”的明确指向，这简直就是一本让人立刻产生探索欲的书。我来自台北，作为一个都市人，我对社区营造的理解可能相对片面，更多的是接触到一些都市更新的议题，或者是一些文创市集。但我知道，在台湾的每一个角落，都有许多人在默默地为他们的社区付出。这本书名暗示着，社区营造不仅仅是在一个地方生根发芽，更会像枝叶一样向外伸展，影响更广阔的区域。而“捕梦网”则像是连接社区过去、现在与未来的桥梁，它网住了居民的希望、梦想，也承载了社区的记忆与情感。我非常好奇，这本书会以何种方式来呈现这些“梦”？是通过一群人的坚持，还是通过一个项目的成功？它会不会揭示一些不同地区、不同类型的社区营造案例，让我们看到台湾社区营造的多元面貌？我期待这本书能够带来一些启发，让我重新认识“社区”这个概念，并且思考如何在自己的生活中，也为社区的“开枝散叶”贡献一份力量，或者说，如何成为那个在自己社区里编织“捕梦网”的一份子。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》，一读出口，就带着一股浓郁的台湾本土气息，同时又充满了诗意和人文关怀。我来自屏东，这里的社区生活节奏相对悠闲，但人与人之间的关系却格外紧密。 “开枝散叶”这个词，我理解为社区力量的扩展和生根，它不仅仅是原地发展，而是要像生命一样，不断地向外生长，将积极的影响扩散出去。而“捕梦网”这个意象，则让我联想到社区所承载的集体愿望，那些对美好生活的期盼，以及对传统文化的守护。我非常好奇，这本书会如何去描绘这些“梦”？它会通过讲述哪些具体的社区案例，来展现台湾社区营造的活力？它是否会深入探讨在社区营造过程中，所面临的挑战和困境？例如，如何平衡经济发展与环境保护，如何让不同年龄、不同背景的居民都能找到自己的位置，如何获得持续的资源支持？我期待这本书能够以一种细腻且富有温度的笔触，呈现出台湾社区营造的真实面貌，让我们看到那些在平凡生活中闪耀着不凡光芒的社区故事，以及那些为之默默付出的“捕梦者”的身影。

评分☆☆☆☆☆

《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》这个书名，就像在邀请我走进一个充满生命力和希望的世界。我来自台东，这里的社区往往与大自然紧密相连，也承载着丰富的原住民文化。 “开枝散叶”，这四个字让我立刻联想到社区的蓬勃发展，它不是停滞不前的，而是像生命体一样，不断地生长、延伸，把好的影响带给更广阔的区域。而“捕梦网”这个意象，则充满了温暖和守护的力量，它象征着社区居民共同的愿景，以及对未来美好生活的期盼。我特别好奇，这本书会如何去“捕获”这些社区的“梦”？是通过记录那些默默奉献的社区工作者，还是通过展现那些充满创意的社区项目？它会深入探讨在社区营造过程中，如何才能真正地凝聚民心，如何才能让每一个居民都感受到归属感和参与感吗？我期待这本书能够展现出台湾社区营造的独特魅力，那种与土地的深厚情感，以及人与人之间相互扶持的温暖。它应该能够让我们看到，社区不仅仅是一个地理概念，更是一个充满情感和生命力的共同体，而“捕梦网”的编织，正是这个共同体不断成长和完善的过程。

评分☆☆☆☆☆

这个书名《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》，给我一种既扎根在地，又充满无限想象的空间的感觉。我虽然在台湾生活，但因为工作关系，接触到的社区议题可能比较局限。 “开枝散叶”这四个字，让我立刻联想到社区发展就像生命体一样，会不断地生长，向外延伸，形成一个更庞大的网络。而“捕梦网”则是一个非常具有象征意义的词，它暗示着社区的凝聚力，以及居民对于共同未来的期盼。我迫不及待地想知道，这本书会如何去呈现台湾的社区营造？它会聚焦在哪些具体的案例上？是关于如何 revitalizing 那些老旧的社区，还是关于如何创造新的社区活力？它会深入探讨社区营造过程中可能遇到的各种挑战吗？例如，如何调和居民之间的不同意见，如何吸引更多年轻人的参与，如何获得持续的资源支持？我希望这本书能够展现出台湾社区营造的深度和广度，不仅仅是表面的改造，而是能够触及到社区的灵魂，以及人与人之间的情感连接。这本书名本身就有一种温暖和治愈的力量，让我觉得它一定会带来很多令人感动和启发的故事。

评分☆☆☆☆☆

看到《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》这个书名，我脑海里立刻浮现出许多画面。我来自台中，这里有充满活力的商业区，也有宁静的老社区。我对社区营造一直抱有浓厚的兴趣，因为我常常觉得，一个地方的灵魂，其实就藏在它的人民和他们共同生活的方式里。 “开枝散叶”，这四个字就代表了生命力，代表了繁荣，代表了希望的传递。它让我想到，好的社区营造，不应该只是孤立的几个点，而是能够像种子一样，散播出去，影响更多的人，让更多的社区都能够“开枝散叶”。而“捕梦网”，则是一个非常动人的意象。它象征着守护、希望，也代表着那些看不见的、但却真实存在的美好愿望。我很好奇，这本书会如何去“捕获”这些社区的“梦”？是那些老一辈的记忆，是年轻一代的创新，还是大家共同期盼的未来？它会呈现出哪些让我感到惊喜的社区实践？那些在书中被描绘的社区，它们是经过怎样的努力，才能实现“开枝散叶”的愿景，编织出属于自己的“捕梦网”？我期待这本书能够用一种温暖而真诚的叙述方式，带我们走进台湾的各个角落，去感受那些平凡却又不凡的社区故事，去发现那些闪耀着人性光辉的“捕梦者”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《开枝散叶：台湾社区营造的捕梦网》，光听起来就让人感觉充满了生命力和故事感。我常年在高雄生活，对社区营造其实有一些观察和体会，但总觉得不够深入，不够系统。《开枝散叶》这个词，用得太贴切了，它暗示着社区营造就像生命一样，会不断地生长、扩散、延伸，创造出无限的可能性。而“捕梦网”这个意象，更是巧妙地将社区的愿景和居民的梦想串联起来，让人联想到那些夜空中闪烁的星光，以及人们对美好生活的向往。我很好奇，这本书会如何去“捕获”这些社区的梦想？是通过记录个体的故事，还是通过展现集体的行动？它会不会揭示一些在媒体上不容易看到、但却真实发生在基层社区的成功案例？我希望它能展现出台湾社区营造的多样性，不仅仅是老化的都市更新，或是乡村的文化保存，而是能够涵盖更多元的议题，例如青年返乡、新住民的融入、甚至是生态保育等等。这本书的书名，有一种温柔的力量，它不强求，不说教，而是邀请读者一同去感受、去理解。我期待它能用细腻的笔触，勾勒出台湾社区的面貌，让读者在阅读的过程中，也能唤醒自己心中对家乡、对社区的那份情感和责任感。总而言之，这本书名已经成功地勾起了我的好奇心，让我迫不及待地想翻开它，去一探究竟。