落地生根:台湾社区营造的理论与实践

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具体描述

  台湾社区营造的发展在开创学习与生活场域的关联性,在台湾推展的这二十年时间,逐渐产生许多论述与实践经验。

  为此,社区营造学会特别策划出版《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》,收录了台湾社造界多位伙伴的社造论述与实践经验,包含社区发展、公民社会、社区行动、社区组织、社区建筑、生态社区、社区工艺、社区规划师、高龄友善、理论回顾,从理论及实务角度切入各种社造课题。

  正如社区营造发展出的多元面貌,本书呈现了不同面向及不同学者的观点及经验,适合作为社区营造相关课程的参考书目,一窥多位社造伙伴的心血结晶;亦适合作为社造实务工作者进修阅读,协助我们反思一路走来的理论及实践的经验。
 

好的,这是一份针对一本名为《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》的图书所撰写的、不包含该书内容的图书简介,内容力求详实、自然,避免任何AI痕迹。 --- 图书简介:《静默的河流:现代文明进程中的时间、记忆与技术重塑》 内容提要: 本书深入探讨了在一个被数字化和高速发展定义的新时代,人类如何感知、记录和理解时间与记忆。我们生活在一个信息以光速传递的时代,然而,对“过去”的追寻和对“未来”的焦虑却从未如此强烈。《静默的河流》试图穿透信息洪流的表象,审视现代技术(从早期工业革命的机械钟表到当代的人工智能算法)是如何从根本上重塑人类对“时间流逝”这一基本经验的认知,并探讨记忆的脆弱性与技术干预下的“集体遗忘”现象。 本书采取跨学科的视角,融合了哲学、社会学、媒体人类学和艺术史的理论框架,引导读者反思:当我们的生活被精确计量、被数据化存储时,那些无法被量化、转瞬即逝的“在场感”是否正在消逝?真正的“深度记忆”又该如何安放? 核心议题与章节概述: 第一部分:钟表的统治与时间的异化 本部分聚焦于现代性如何将“时间”从一种自然、循环的经验,转化为一种工业化、线性的、可交易的商品。 第一章:机械的黎明:工业革命中的时间尺度革命 考察计时技术从日晷到精密机械钟表的演变过程,分析标准化时间(Standard Time)的建立如何成为维持大规模生产和官僚体系运作的必要条件。探讨这一转变对工人阶级生活节奏和家庭结构产生的冲击。我们审视了“效率”这一概念如何从工具性目标,逐步内化为衡量个人价值的道德标准。 第二章:速度的陷阱:信息时代的加速悖论 本章分析了电报、电话、互联网的出现如何压缩了地理距离,并带来了对即时反馈的无止境需求。现代人虽然拥有更快的通讯手段,却常感到时间被“挤压”,无法进行有效的反思。我们将讨论“慢哲学”运动兴起的原因,以及对“空闲时间”(Leisure Time)被重新编码为“生产性休息”的批判。 第三章:算法的预言:预测性时间与未来焦虑 深入探讨当代大数据和人工智能如何试图“预测”未来,将时间维度从不确定性转化为可计算的风险概率。这种对未来的过度规划,如何削弱了人们在当下进行自由选择的能力,以及由此产生的普遍性焦虑。本章对比了传统文化中的“宿命论”与现代技术驱动下的“可控性幻觉”。 第二部分:记忆的档案与遗忘的构造 本部分着重探讨记忆的物质载体、数字重构,以及在海量信息环境下,记忆如何被选择性地保存或系统性地抹除。 第四章:非人化的载体:从羊皮纸到云端 考察记录媒介的变迁对记忆稳定性的影响。古代的口述传统、手稿的物理限制,与当代数字档案的无限可复制性形成鲜明对比。我们质疑,当记忆的物理锚点(如旧照片、信件)被抽离,转移到虚拟的“云端”时,记忆的真实感和情感重量是否会随之流失?探讨“数字失忆症”的可能性。 第五章:被策展的过去:社交媒体与个人叙事的重写 分析社交媒体平台如何促使个体不断地进行自我叙事(Self-Narration)。用户在“完美回顾”和“即时分享”的压力下,对自己的过去进行筛选和美化,形成一种“表演性的记忆”。本章探讨了这种选择性上传行为如何影响真实的人际互动和对自我身份的认知。 第六章:记忆的政治学:历史的删除键 本章探讨权力机构如何利用技术手段对历史记录进行干预。无论是对敏感信息的审查、对历史影像的重新剪辑,还是通过算法过滤特定叙事,技术都成为构造“官方记忆”的有力工具。本章将分析“真相的碎片化”与“集体无意识的重塑”之间的复杂关系。 第三部分:重拾“在场感”与时间的在地性 最后一部分着眼于如何从技术主导的时间观中解放出来,重新找回与环境和他人共存的“在地性时间”。 第七章:慢回归:对深度体验的渴望 考察在后现代社会中,人们对“慢生活”、“正念冥想”等实践的追捧,将其视为对时间过度加速的反抗。探讨这些实践如何试图重新连接身体感知与外部环境,从而恢复对时间流逝的细腻觉察。 第八章:物质的残留:空间中的时间印记 本书将目光投向城市空间和建筑遗址。分析那些未被完全现代化、仍保留着“磨损痕迹”和“使用温度”的物质空间,是如何抵抗线性时间的侵蚀,成为承载多重时间层次的场所。考察建筑的“活化”过程,如何成为一种抵抗快速更迭的文化姿态。 第九章:静默的河流:当下的伦理 总结全书观点,提出“静默的河流”这一隐喻——时间并非是一条被钟表切割的直线,而是一条包容、流动、充满可能性的河流。真正的伦理实践,在于学会与不确定性共存,珍视那些无法被记录、无法被量化、仅存在于真实互动中的“此时此刻”。本书呼吁读者审慎地使用技术,将时间的主导权从外部的机械和算法手中,重新夺回内心深处。 目标读者: 本书适合社会学、哲学、文化研究、媒介理论领域的学者、研究生,以及对现代生活节奏、记忆保存和技术伦理抱有深刻关切的普通读者。它提供了一套批判性的工具,用以解构我们习以为常的时间观,并引导我们思考如何以更有意识、更具人性关怀的方式,度过我们有限的生命旅程。 ---

著者信息

作者简介

中华民国社区营造学会:


  于1996年10月12日成立,创会理事长为李远哲博士,邀请在学术界与实务界关怀社区重建工作的专业朋友们,共同投入台湾社区营造的理论及实务发展,为社区营造工程引入更大的活力,让更多的想法与作法徃此激盪,并以学术论坛方式提升社区营造之细致性,让更多的想法与作法徃此激盪,描绘出更人性化、更周延、更长远的社区社会的蓝图。

王本壮

  台湾社区培力协会理事长、联合大学建筑系副教授

李丁赞

  国立清华大学社会学研究所教授

李永展
 
 中华民国社区营造学会理事长、中华经济研究院研究员

洪德仁

  台北市北投文化基金会董事长、北投社区大学负责人

高宜淓

  佛光大学产品与媒体设计研究所助理教授

陈其南

  国立台北艺术大学博物馆研究所教授退休、曾任文建会主委

喻肇青

  中原大学景观系与建筑系教授兼设计学院院长

曾旭正

  国立台南艺术大学建筑艺术研究所副教授兼所长

黄世辉

  国立云林科技大学创意生活设计系教授

黄瑞茂

  淡江大学建筑系副教授兼系主任

刘秋雪

  稻江科技暨管理学院传播艺术学系讲师

颜雯涓

  曾任国立云林科技大学创意生活设计系专案助理

图书目录

【序】
社造政策二十年,新社区的展望 /李远哲
反思社造本质、深化在地学习 /陈亮全
开展参与之网,创造更美好的世界 /李永展

【关于社区营造】
什么是社区营造?/社区营造学会秘书处
从社区发展到社区营造 /曾旭正

【社区营造相关理论】
社区营造与公民社会 /李丁赞
社区性都市设计参与行动 /喻肇青
社区组织运作 /李永展

【社区营造的课题与实践】
社区建筑 /黄瑞茂
生态社区:建构永续社区之策略 /李永展
透过工艺推动社区营造之研究──以台湾工艺研究所的社区工艺计画为例 /黄世辉、高宜淓、刘秋雪、颜雯涓
公众参与社区总体营造相关计画执行之行动研究─以苗栗县推动社区规划师运作模式为例 /王本壮
社区‧健康‧关怀:长寿健康学堂的构想 /洪德仁

【跋】
社造思想的一些理论性的回顾 /陈其南

图书序言

图书试读

从社区发展到社区营造 /曾旭正

现今,社区营造一词在台湾已成为日常用语,其概念被收录为高中地理课程的教学主题之一,甚至也开始向中国传播,展现台湾的软实力。在社会中,一个概念随着语言传播而广被使用,虽有扩大社会影响力的效果,但同时却也可能因为辗转使用而慢慢叉离本意,忘失了原初的核心价值。为了避免此一问题,适当地回到历史借古鑑今是必要的。

一般而言,人们常会简单地把社区营造政策等同于社区营造,因此出现典型的说法如:「台湾自1994年开始发展社区营造」。实际上,1994年是文建会提出社区营造的主张,并由此开始推动社区营造的相关政策,但广义的社区营造行动,则在此政策出现之前即已在社会中存在。

本文透过简要的爬梳,让读者了解「社区营造」出现的历史脉络。我们由二次战后因着联合国专家引介而在本岛开始推行的「社区发展」开始,说明是什么样的社会条件支持着社区发展,以及在那个戒严的年代所能展现的样貌。

1970年代之后,随着台湾南北快速都市化的发展,城乡本身以及其彼此间的矛盾孕育了社区运动的潜能。不论在城市或乡村都有居民自发地集结,尝试以团体的力量共同面对社区的课题,这是社区营造精神的展现。上个世纪末,文建会敏感到解严后的台湾社会有一股愈来愈强的社区力量需要出路,因此适时提出「社区营造」的主张,可说是对此社会趋势的回应,也开创了政策上支持社区营造的新局面。

可惜的是,2008年之后政策上对社区营造的支撑力度明显弱化了,社区本身看似投入此领域的数量明显大增,但对社区营造的认识却仍十分浅薄。因此,回顾历史是必要的,可以让我们重新思考社区营造对台湾社会的意涵;而回顾的目的是为了展望,让我们从中得到志气,为台湾开展新一波的社区营造运动。…

用户评价

评分

这本书的书名,《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》,让我感到一种温暖而坚实的力量。在现代社会,人与人之间的距离似乎越来越远,邻里之间的关系也变得越来越淡漠。而“社区营造”,在我看来,就是一种重新找回那种人情味、那种归属感的努力。台湾的社区营造,一直是我非常关注的一个议题。我曾经读过一些关于台湾社区发展的文章,对其中一些社区通过居民的共同努力,从一个普通的地方变成一个充满活力和特色的社区的案例,留下了深刻的印象。比如,有些社区会组织居民一起动手美化环境,有些社区会举办各种文化活动,增进邻里之间的交流。《落地生根》这个书名,恰恰点出了社区营造的关键所在:它需要时间,需要耐心,需要与这片土地上的居民建立深厚的联结,才能真正“生根发芽”,枝繁叶茂。我非常期待这本书能够从“理论”的角度,深入探讨社区营造的内在逻辑和发展规律,以及在“实践”层面,能够呈现出更多鲜活、具体的案例,让我看到这些理论是如何被应用,又是如何被修正的。我希望这本书能够解答我心中的疑问:如何才能让社区的居民真正成为社区的主人翁,如何才能让社区的生命力得以延续,如何才能让大家感受到“落地生根”的幸福感。

评分

这本《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》,书名本身就带有很强的意象。说实话,我从事的是一份与城乡规划相关的工作,平时接触到的案例和文献不少,但很多时候都感觉停留在比较宏观或比较技术性的层面,缺乏一种“落地”的感觉。台湾的社区营造,在我看来,最特别的地方就在于它的“在地化”和“生活化”。它不是自上而下的政策推广,也不是纯粹的学术研究,而是一种“向下扎根”的过程,是让居民真正成为社区的主人翁。我曾经在一些偏远的农村地区参与过调研,看到过一些社区因为年轻人外流而面临的凋敝景象,但也见证了一些社区如何通过发展特色产业、传承文化技艺,重新焕发生机。这些故事,往往比任何理论都更能打动人心。所以,《落地生根》这个名字,让我立刻联想到那些在土地上辛勤耕耘的人们,联想到那些在基层默默付出,一点一滴改变社区面貌的普通民众。我特别想知道,这本书在“理论”和“实践”的结合上,能达到一个什么样的深度。它是否能够提供一套清晰的理论框架,去解释社区营造的内在逻辑?同时,它又能呈现出多少鲜活的、具有代表性的案例,让我们看到理论是如何在实践中被验证、被修正、被创新的?我希望这本书不仅仅是停留在对成功的案例进行简单的罗列和赞美,而是能深入剖析其中的挑战、困难,以及如何克服这些挑战的方法。

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哇,看到《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》这个书名,就觉得一股熟悉又温暖的气息扑面而来。我本身就住在台南,从小耳濡目染,对社区里那些点点滴滴的改变都特别有感触。记得小时候,我们社区的公园还只是一个杂草丛生的空地,邻居们常常只是各自散步,没什么交集。后来,一群热心的长辈开始倡议,慢慢地,有了社区发展协会,有了每周一次的社区读书会,有了节庆时的邻里市集。我看着那些阿姨叔叔们,白天各自忙着家务或工作,一到晚上或周末,就聚在一起,为了让社区变得更好而奔走。他们常常因为一些小小的分歧而争论,但也总能找到共识,然后一起动手去美化环境,去关怀独居老人,去为孩子们组织课后活动。这个过程充满了汗水和泪水,也充满了欢声笑语和浓浓的人情味。《落地生根》这本书的标题,简直就是对我过去几十年在台湾生活经历的最好注脚。它勾起了我许多关于社区记忆的回忆,那些关于人与人之间联结,关于共同为生活空间付出努力的点滴,都仿佛昨日重现。我特别好奇,这本书会从哪些理论的视角来解读这些看似平凡却又充满力量的实践?是会从社会学、人类学,还是政治学、经济学等角度切入?台湾的社区营造,在我看来,从来不是简单的“做样子”,而是真正从在地居民的需求出发,是一种“生活”的艺术,是一种“共同体”的再建构。我非常期待它能为我描绘出这幅台湾社区变迁的宏大图景,并从中提炼出那些普适性的经验,也许还能为我们社区未来的发展带来一些新的启发和方向。

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《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》,看到这个书名,我的第一反应就是:这不正是我们许多台湾人都渴望的吗?我是在一个充满人情味的小镇长大,从小就习惯了邻里之间互相认识,互相照应。但随着社会变迁,许多地方都面临着人口外流、社区老化的问题。而“社区营造”,在我看来,就是一种让社区重新焕发生机的希望。我曾经参与过我们社区的一些小型活动,比如清洁日、中秋晚会,虽然规模不大,但每次都能感受到大家的热情和凝聚力。但我也知道,要让社区真正“落地生根”,需要更深层的理论指导和更系统的实践方法。《落地生根》这个书名,让我感觉这本书不仅仅是停留在“做什么”,更是会深入探讨“为什么”和“如何做”。我非常好奇,书中会从哪些“理论”的视角来解读社区营造?是关于集体行动的理论,还是关于在地认同的理论?而在“实践”方面,我希望能够看到更多来自不同地区、不同类型的社区案例,它们是如何克服困难,如何激发居民的参与,如何实现可持续发展的。我希望这本书能够为我们提供一些具有操作性的指导,让我们能够更好地理解和推动社区的“落地生根”,让我们的社区变得更加美好、更加有活力。

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《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》这个书名,让我立刻感觉到一种亲切和踏实。我一直认为,台湾的社会治理,尤其是在基层方面,有很多值得借鉴的地方。而“社区营造”,就是其中一个非常重要的环节。在我看来,它不仅仅是一种“建设”,更是一种“经营”,一种对生活空间的深度参与和共同创造。我曾经在台湾的一些县市旅行,看到过一些地方,虽然不是大都市,但社区的规划和管理都做得非常用心。比如,有些社区会保留古老的建筑,融入现代的艺术元素,让整个社区充满了文化气息;有些社区会发展特色产业,吸引年轻人回乡创业,让社区充满了活力。这些景象,都让我觉得,“落地生根”这个词,非常准确地描述了社区营造的核心精神:它需要根植于当地的土壤,需要得到居民的认同和参与,才能真正生长和发展。《落地生根》这个书名,让我对接下来的内容充满了期待。我希望书中能够深入探讨,支撑这些“实践”的“理论”基础是什么?是关于民主参与的理论,还是关于社会资本的理论?在“实践”方面,我非常想看到那些能够体现台湾特色、具有代表性的案例,并且希望能够看到对这些案例的深入分析,包括其成功的原因,以及在推进过程中可能遇到的困难和挑战。这本书能否为我们揭示,如何才能让社区真正“落地生根”,实现可持续的发展?

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坦白说,《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》这个书名,对于我这个长期生活在都市丛林里,对“社区”概念有些疏离的人来说,具有一种莫名的吸引力。我常常觉得,在现代社会,人与人之间的联系变得越来越淡薄,邻里之间甚至比陌生人还要陌生。而“社区营造”,听起来就像是一种重新找回那种温暖、亲密关系的努力。我记得小时候,住在眷村的时候,邻居们之间那种亲如一家的感觉,大家会互相帮忙,互相照应,孩子们的玩具都会共享。后来搬到了公寓大楼,这种感觉就渐渐消失了。现在读到这本书名,我脑海中不禁浮现出那些努力让社区变得更好的画面:或许是社区公园里,长辈们一起种下的花草;或许是社区活动中心,年轻人们组织的才艺表演;又或许是社区里,大家一起捡拾垃圾,让环境变得更整洁。我希望这本书能深入探讨,是什么样的“理论”基础,支撑着这些“实践”?它是否能够解释,为什么在台湾,社区营造能够成为一种如此重要的社会运动?我特别期待书中能够有大量的案例分析,让我看到不同地区的社区,如何根据自身的情况,发展出各具特色的营造模式。我希望这本书能让我明白,如何才能让“社区”重新找回它应有的温度和生命力,让大家重新感受到“落地生根”的归属感。

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这本书的书名,《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》,让我感觉非常贴切。我一直认为,台湾的社会发展,特别是基层社区的力量,是其独特魅力的一部分。我曾经在大学里修读过一些关于公共政策和社区发展的课程,对“社区营造”这个概念有所了解,但总觉得在理论层面有些抽象,在实践层面有些模糊。尤其是“落地生根”这个词,非常生动地描绘了社区营造需要时间和耐心,需要扎根于土地,需要与居民建立深厚的联结。我曾经到过台湾的一些乡村地区,看到过一些社区,虽然经济条件不一定优越,但社区的凝聚力却非常强。大家互相认识,互相帮助,共同为社区的大小事务操心。这种感觉,在很多现代化的都市中是很难找到的。《落地生根》这个书名,让我非常期待能够读到书中关于“理论”的部分,它是否能为我们提供一个清晰的框架,去理解社区营造背后的驱动力?在“实践”的部分,我更希望看到的是那些充满人情味、充满生活气息的案例,而不是一些冰冷的政策数据。我希望这本书能够让我看到,社区营造是如何一步一步地,从“概念”变成“现实”,从“愿景”变成“生活”。它能否为我们揭示,如何才能让社区的生命力得以延续,如何才能让居民真正感受到“落地生根”的幸福感?

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《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》这个书名,带给我一种踏实、沉稳的感觉。我一直对社会学和人类学领域的研究很感兴趣,特别是关于社区的形成、发展和变迁。在我看来,一个健康的社区,不仅仅是一个物理空间的聚合,更是一个充满活力的社会有机体。台湾的社区营造,在我看来,一直是亚洲地区一个非常值得研究的范本。它不同于一些纯粹的“美丽乡村”建设,而是真正从居民的需求出发,注重在地文化的传承和创新,以及如何建立可持续的社区治理模式。我曾经读过一些关于台湾社区营造的零散文章,对其中一些案例留下了深刻的印象,比如如何通过发展观光农业,让偏乡社区焕发新生;又比如如何通过艺术介入,唤醒社区的文化记忆。但这些零散的信息,始终缺乏一个系统性的梳理和理论的支撑。《落地生根》这个书名,恰恰暗示了这种系统性和深入性。我非常期待书中能够详细阐述“理论”部分,比如它会借鉴哪些现有的社会学理论,或者提出了哪些新的理论视角?在“实践”部分,我希望看到更多案例的深度剖析,包括其成功的经验,也包括其面临的挑战和困境,以及如何通过实践来修正和完善理论。这本书能否帮助我们理解,如何才能真正实现社区的“落地生根”,让社区的活力持久,让居民的福祉得到提升?

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《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》,这个书名本身就非常有力量,让我联想到一种生命力的顽强和根系的深厚。作为一个在都市里长大的人,我对“社区”的感知,更多的是一种地理上的邻近,而非情感上的联结。但在台湾,我却看到了许多社区,它们不仅仅是一个居住的场所,更是一个充满活力的共同体。这种“共同体”的形成,我认为离不开“社区营造”的努力。我曾经在一些旅游节目里看到过关于台湾一些小镇的介绍,那些地方的人们,脸上洋溢着自信和热情,社区的环境也充满了特色和故事。这让我开始好奇,是什么样的力量,让这些社区能够如此充满活力?《落地生根》这个书名,让我感觉这本书会深入探讨这种“力量”的来源,并且会从“理论”和“实践”两个层面来解读。我希望书中能够详细介绍,在台湾,社区营造是如何从最初的萌芽,一步一步发展壮大,最终“落地生根”的。我非常想知道,在“理论”层面,它会强调哪些核心概念?比如,是关于集体行动的理论,还是关于在地认同的理论?在“实践”层面,我期待能看到更多关于具体操作的细节,比如如何建立居民的信任?如何解决资源分配的问题?如何应对外部的挑战?我希望这本书能够让我明白,如何才能让社区的活力持续,让居民真正感受到“落地生根”的归属感和幸福感。

评分

《落地生根:台湾社区营造的理论与实践》这个书名,让我联想到一种非常稳健且充满生命力的状态。作为一名长年关注社会议题的媒体工作者,我曾接触过不少关于社区发展的报道,有成功的喜悦,也有失败的无奈。台湾的社区营造,在我看来,一直是一个非常有意思的研究对象。它不像许多其他地方那样,往往受到政治力量或经济利益的过度影响,而是更多地呈现出一种自发的、草根的力量。这种力量,如同种子在土壤里悄悄萌芽,然后一点一点生长,最终开枝散叶,形成独特的景观。我特别好奇,这本书是如何去定义“社区营造”这个概念的?它是否会区分不同类型、不同阶段的社区营造?在“理论”的部分,它会侧重于哪些学派或思想流派?是在强调社区参与、在地认同,还是在探讨可持续发展的模式?而在“实践”的部分,我期待能看到更多关于具体操作的细节,比如如何启动一个项目?如何动员居民?如何处理内部矛盾?如何寻求外部资源?我一直觉得,台湾的社区营造之所以能够“落地生根”,关键在于它能够真正触及到居民的内心需求,满足他们对于归属感、安全感和参与感的渴望。这本书能否帮助我们理解,这种“触及内心”的魔法究竟是如何实现的?我希望它能提供一些具有普适性的方法论,让其他地方的社区也能从中汲取养分,发展出属于自己的“落地生根”的模式。

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