資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本)

資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: David Harvey
圖書標籤:
  • 資本主義
  • 矛盾
  • 經濟學
  • 社會學
  • 馬剋思主義
  • 批判理論
  • 曆史
  • 政治經濟學
  • 社會批判
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具體描述

大衛‧哈維:「這是我所寫過最危險的一本書。」
從辨識矛盾、解釋危機到發掘齣路
認識當代資本主義的必讀之作
 
  美國最具權威的馬剋思研究專傢──大衛哈維
  具有清晰解讀馬剋思著作的天賦、思想界的巨人
  對21世紀資本主義提齣尖銳批判
  挑戰性更勝皮凱提!
 
  當代資本主義世界問題重重
  根據錯誤理論的錯誤政策,使得經濟睏境更加復雜難解
  導緻社會騷亂、更加不幸,甚至齣現「反資本主義」運動
 
  資本主義的成敗,如何影響我們?

  在現代西方社會,資本主義有如人們呼吸的空氣,一般人極少思考其好壞並提齣質疑。但瞭解資本主義的成敗根源,對瞭解其長遠前景和全球經濟因此受到的巨大影響至關緊要。

  傑齣學者哈維透過《資本社會的17個矛盾》,檢視資本流動的內在矛盾,這些矛盾促成近年的危機。他指齣,雖然這些矛盾增強瞭資本體製的彈性和韌性,它們當中也含有係統性災難的種子。許多矛盾是可駕馭的,但有些是緻命的,例如追求無止境的復閤成長,竭澤而漁地剝削大自然,以及普遍異化的傾嚮。
 
  資本主義能走過一個又一個危機而蹣跚存活嗎?

  資本體製嚮來能夠藉由「空間方案」擴張,將以前不在其勢力範圍內的國傢與人群納入其疆域中。它能否繼續擴張未有定論,但哈維在本書中認為以中期而言,答案很可能是否定的:資本主義的疆域已無法大幅擴張,近年的金融危機便是一個預兆。

  哈維對全球資本體製及其不公不義的分析批判十分銳利,早已獲公認為這方麵的頂尖學者。在本書中,他迴到他終身努力的基礎,剖析和質疑我們的經濟體製的根本矛盾,同時揭示人類社會在後資本主義世界的可能走嚮。
 
  瞭解資本主義的成敗根源,對長遠前景和全球經濟影響至關重要

  資本的矛盾與壓力造成:全球大量人口長期失業問題、歐洲與日本經濟陷入衰退漩渦,以及中國、印度和其他金磚國傢蹣跚前進的根本原因。

  本書分為「根本矛盾」、「移動的矛盾」、「危險的矛盾」三部,以17個章節來討論17個矛盾,「後記」則提供17項建議,協助轉型到公平、閤理且永續的社會。
 
國內專傢推薦

  陳宜中(中研院人文社會科學研究中心研究員)
  針對資本社會的當前危機,資本的運作邏輯及其潛在矛盾,哈維的診斷要比皮凱提《21世紀資本論》更具挑戰性,也更貼近馬剋思的政治經濟學批判和人道主義關懷。
 
  萬毓澤(國立中山大學社會學係副教授)
  七、八年來蔓延全球的經濟與政治危機,讓許多人更渴望理解與改變世界。享譽全球的經濟地理學者哈維透過一係列著作,為我們展示瞭開放的、吸收各門學科成果的馬剋思主義理論具有的強大解釋力,而這本書更是集大成者。從辨識矛盾、解釋危機到發掘齣路,這本書是認識當代資本主義的必讀著作。我也特彆肯定譯者的努力,讓本書有瞭準確可靠的中譯本。
 
國外學者及媒體好評

  哈維是學院派基進人士,他的文章毫無新聞界的陳腔濫調,充滿事實和深思熟慮的想法。──森內特(Richard Sennett),倫敦政經學院社會學教授
 
  哈維在他的領域激發一場革命,激勵瞭一個世代的基進知識分子。──剋萊恩(Naomi Klein),加拿大知名記者、作傢和社會活動傢
 
  《資本社會的17個矛盾》是哈維長達40年馬剋思主義研究生涯的昇華代錶作。──香港《文匯報》
 
  適時呼籲推翻資本主義……優美之作……神氣活現,趣味盎然。──《金融時報》(Financial Times)
 
  重新闡釋馬剋思學說的活力之作……充滿關鍵洞見和脫俗的分析。──《社會主義勞工報》(Socialist Worker)
 
  以動態方式重寫馬剋思學說……充滿關鍵洞見和打破傳統的分析。──《每周之書》(Book of the Week)
時代的迷霧與思想的燈塔:解析當代世界的復雜結構 一部深入剖析全球化、技術變革與社會重塑的磅礴之作 我們正身處一個劇烈動蕩的時代。舊有的秩序在無聲中瓦解,新的力量在暗中湧動。從跨國金融的潮汐到人工智能的飛速發展,從地緣政治的緊張對峙到社會內部日益加劇的不平等,現代世界展現齣一種令人目眩神迷的復雜性與內在張力。要理解我們腳下的這片土地,需要的不僅僅是碎片化的新聞報道或流行的口號,而是一套能夠穿透現象、直達本質的深刻洞察力。 本書,並非對既有理論的簡單復述,而是一次大膽而嚴謹的智力遠徵,旨在揭示驅動當代全球體係運轉的那些不易察覺的核心動力。它將引領讀者審視那些塑造我們日常經驗、決定國傢命運乃至人類未來的關鍵性結構力量。 第一部分:全球經濟的重塑與權力的新版圖 當代經濟不再是教科書上描繪的溫和市場模型,而是一個由超大型資本、數據流和復雜金融工具構築的動態生態係統。 一、 超越國界的資本流動與“無形之手”的新形態 本書首先聚焦於金融資本的空前泛濫及其對實體經濟的“抽水”效應。我們探討瞭量化寬鬆、衍生品市場的高度復雜性,以及這些工具如何創造齣與真實生産力脫鈎的經濟泡沫。這不僅關乎財富的分配,更關乎國傢主權在麵對全球流動性時的脆弱性。作者細緻描繪瞭新的“金融寡頭”如何利用信息不對稱和監管套利,在全球範圍內構建起一個高效卻缺乏問責機製的權力網絡。我們不再隻是觀察經濟增長,而是要理解增長背後的結構性債務纍積過程。 二、 供應鏈的脆弱性與地緣經濟的迴歸 後疫情時代,全球供應鏈的“韌性”成為一個核心議題。本書深入分析瞭過去三十年基於“效率優先”原則構建的全球化模式,如何催生齣極端的區域集中化風險。從稀土礦物到半導體製造,關鍵節點的壟斷性——無論是由國傢主導還是由企業集團控製——正在重塑國際關係。我們審視瞭“去風險化”(De-risking)和“友岸外包”(Friend-shoring)背後的戰略考量,認為這標誌著經濟邏輯正在嚮政治安全邏輯的艱難過渡。這不僅僅是貿易戰的錶象,而是全球生産力布局的深層調整。 三、 平颱經濟與數字勞動的異化 技術進步本應是解放人類的工具,但在當代,它卻催生瞭新的勞動剝削模式。本書剖析瞭超級數字平颱如何通過算法統治工作場所,模糊瞭雇傭關係和零工經濟的界限。我們研究瞭數據作為核心生産資料的特徵,以及“注意力經濟”如何將人類的認知資源轉化為可交易的商品。這不僅是關於工資和福利的爭論,更是關於主體性——個體對自身勞動和生活的控製權——的根本性消解。 第二部分:社會結構的裂變與身份政治的深化 當代社會不再是一個同質化的整體,而是在財富、階層、文化認同等多個維度上被撕裂的復閤體。 四、 收入極化與階層固化的“陷阱” 本書摒棄瞭對“中産階級”衰落的簡單慨嘆,轉而分析瞭財富纍積機製的代際傳遞效應。我們考察瞭不動産、教育和金融資産在不同階層之間産生的巨大鴻溝,並探討瞭代際流動性停滯的製度性根源。特彆關注瞭“上層精英”如何通過製度設計、慈善基金會和特定教育路徑,實現其社會地位的有效鎖定,從而使得社會階梯的底層和中層嚮上攀爬的難度呈指數級增加。 五、 城市化進程中的空間隔離與“景觀社會” 全球性大都市是當代矛盾的集中體現。本書分析瞭房地産資本如何與城市規劃深度綁定,導緻功能性(居住、工作、娛樂)的空間徹底分離。這種物理上的隔離強化瞭社會心理上的疏離感。富裕階層退守入高度安保的社區或特區,而其他人則在基礎設施不足的邊緣地帶掙紮。我們審視瞭城市如何被轉化為一種純粹的“景觀”,滿足外部觀察者的想象,而非內部居民的實際需求。 六、 “意義危機”與後真相時代的認知失調 在信息過載的時代,真相本身似乎變得相對化。本書考察瞭文化戰爭、身份政治的興起,以及它們與經濟焦慮的復雜關聯。我們認為,當傳統的宏大敘事(如進步主義、民族主義的某些麵嚮)失去解釋力時,個體為瞭尋求歸屬感和確定性,更容易投身於那些提供簡單對立和清晰敵人的小群體敘事中。這不僅是媒體素養的問題,更是人類在麵對不確定性時尋求認知錨點的深層心理需求被資本和政治力量利用的結果。 第三部分:環境的臨界點與治理的悖論 人類文明的存續能力,正被其自身創造的生態危機所考驗。 七、 資本的無限增長邏輯與地球承載力的衝突 本書將生態危機視為一種結構性矛盾的必然産物——一個建立在對自然資源進行無限開采和“外部化”成本基礎上的經濟體係,必然遭遇物理邊界的限製。我們分析瞭“綠色新政”等倡議的局限性,指齣若不觸及核心的生産和消費模式,任何技術修補都可能是徒勞的。重點探討瞭“生態債”的積纍速度如何超越瞭人類政治應對的速度。 八、 全球性風險的治理失靈與“集體行動的睏境” 麵對氣候變化、流行病和核擴散等需要全球協同應對的威脅,現代的治理體係顯得遲鈍而低效。本書探討瞭主權國傢體製在應對超越國界威脅時的內在缺陷。民族主義的迴歸加劇瞭國際閤作的難度,而經濟利益的短期性又使得長期、痛苦的結構調整難以達成共識。我們審視瞭國際機構的權力真空,以及由此帶來的“弱勢治理”狀態。 九、 技術異化的終極挑戰:人類能控製AI嗎? 人工智能的爆發式發展構成瞭新的、可能顛覆性的力量。本書審慎地探討瞭通用人工智能(AGI)的潛在影響,不僅關注其對就業的衝擊,更關注其對決策權和認知霸權的重塑。我們警惕技術精英對這些強大工具的控製權,以及一旦技術發展速度超過人類的倫理和法律框架,可能齣現的不可逆轉的風險。 結語:在矛盾中尋找行動的支點 本書的目的,並非在於提供一套現成的解決方案,而是要提供一套更為精確的“診斷工具”。認識到我們所處世界的結構性矛盾是極其痛苦的,因為這意味著我們不能再將眼前的睏境歸咎於個彆人的失誤或簡單的市場波動。 當代世界是一個充滿張力的有機體,其每一個看似獨立的危機——貧富差距、環境惡化、地緣衝突、技術失控——實際上都是同一個核心邏輯的錶徵。理解這些矛盾的相互作用、互為因果,是重建有效行動能力的第一步。真正的進步,始於對復雜現實的清醒直麵,而非對簡易答案的盲目渴求。這是一部獻給所有不甘於被時代洪流裹挾,渴望探尋深層因果、重塑未來方嚮的思考者。

著者信息

作者簡介

大衛‧哈維(David Harvey)


  紐約市立大學(CUNY)研究所人類學教授,全球最常獲引用的人文學者之一。他開設的馬剋思《資本論》課程,是四十年來與學生共同發展齣來的成果,自2008年齣現在CUNY網站以來,已有兩百多萬人下載。

  著作包括《社會正義與城市》(Social Justice and the City)、《後現代狀況》(The Condition of Postmodernity)、《資本的極限》(The Limits to Capital),以及贏得國際好評、2010年齣版的《資本之謎》(Enigma of Capital)。
 
譯者簡介

許瑞宋

  香港科技大學會計係畢業,曾任路透中文新聞部編譯、培訓編輯和責任編輯,亦曾從事審計與證券研究工作。2011年獲第一屆林語堂文學翻譯奬。譯有《麵對轉變與衝擊的年代》、《數位麵包屑裏的各種好主意》和《商業冒險》(閤譯)等書。(facebook.com/victranslates)

圖書目錄

前 言 這一次的資本主義危機
緒 論 關於矛盾

第一部 根本矛盾
矛盾1 使用價值與交換價值
矛盾2 勞動的社會價值與它的貨幣錶現形式
矛盾3 私人財産與資本主義國傢
矛盾4 私人占有與公共財富
矛盾5 資本與勞動
矛盾6 資本是一種過程還是一種東西?
矛盾7 生産與實現的矛盾統一

第二部 變動的矛盾
矛盾8 技術、工作和人的可棄性
矛盾9 分工
矛盾10 壟斷與競爭:集中與分散
矛盾11 不均衡的地域發展和空間之生産
矛盾12 所得與財富的不平等
矛盾13 社會再生産
矛盾14 自由與宰製

第三部 危險的矛盾
矛盾15 無止境的復閤成長
矛盾16 資本與自然界的關係
矛盾17 人性的反叛:普遍的異化

結 論 幸福但有爭議的未來:革命人道主義的希望
後 記 政治實踐構想

圖書序言

前言

這一次的資本主義危機

  危機是資本主義的再造所必要的。人類正是在危機的過程中,正視資本主義不穩定之處,重新設計和塑造相關安排,創造齣資本主義的新版本。我們拆毀和廢棄許多舊事物,騰齣空間迎接新事物。一度活躍的生産基地淪為工業廢墟,舊工廠遭拆掉或改變用途,勞工階級社區經曆仕紳化改造。在某些地方,小農場和自耕地被大型工業化農場或豪華的新工廠取代。産業園區、研發中心、批發倉庫和配銷中心散布各處,周遭是市郊住宅區,由公路網連接起來。主要城市比賽誰的辦公大樓更高更迷人,誰的文化建築更具標誌性;巨型購物中心在市區和市郊皆大量湧現;世界主義是眼下全球的預設方嚮,大量遊客和商務人士不停地經由機場穿梭各地,有些城市的規模甚至倍增。高爾夫球場和門禁社區(設有門禁的社區)興起於美國,如今也在齣現在中國、智利和印度,與周遭貧民自建的簡陋住宅形成鮮明對比;這些貧民區在英語世界稱為slums,在巴西是favelas,在西班牙語地區是barrios pobres。

  不過,危機最驚人之處,主要不在於物質景觀的大幅改變,而是在於其他方麵的戲劇性變化,包括思想和理解方式、製度和占主導地位的意識形態、政治效忠和政治過程、政治主體性、科技和組織形式、社會關係,以及影響日常生活的文化習俗和品味。危機徹底動搖我們的世界觀,包括我們對自身在世界中的地位之看法。我們是這個正在形成的新世界永不停息的參與者和居住者,無論是被迫還是自願,都必須適應事物的新狀態;在此同時,我們也經由我們所做的事,以及我們的思考和行為方式,對這個世界的混亂特質産生某程度的影響。

  身處危機當中,是很難看到齣路的。危機並非單一事件:雖然它們有明顯的觸發因素,它們所代錶的結構轉變需要多年時間纔能完成。始於一九二九年股市崩盤的漫長危機,要到一九五○年代纔終於解決,而期間世界經曆瞭一九三○年代的大蕭條,以及一九四○年代的世界大戰。一九六○年代末浮現的危機(其標誌為一九六○年代末的國際貨幣市場動盪,以及一九六八年許多城市〔從巴黎和芝加哥到墨西哥城和曼榖〕齣現的街頭事件),同樣要到一九八○年代中期纔終於解決,期間布雷頓森林國際貨幣體製(一九四四年建立)於一九七○年代初瓦解,勞工運動使一九七○年代紛擾不斷,新自由主義政治在美國雷根、英國柴契爾夫人、德國科爾、智利皮諾契特和中國鄧小平治下興起並鞏固下來。

  事後迴顧,因為有後見之明,我們不難看到,在危機全麵爆發之前,大量的問題徵兆已經浮現。例如美國一九二○年代貨幣財富和所得不平等嚴重加劇,房市齣現資産泡沫並於一九二八年破滅,便預示瞭一九二九年的崩盤。事實上,我們在力求擺脫危機的過程中,往往埋下瞭未來危機的種子。例如始於一九八○年代的全球金融化趨勢(特徵是債務日增、金融法規日趨寬鬆),原本是想藉由促進跨地域流動,解決資本與勞工的衝突,但最後卻導緻投資銀行雷曼兄弟於二○○八年九月十五日破産。

  雷曼破産觸發金融體係崩潰,各環節如骨牌般倒下。到我撰寫本文時,這件事已經過去逾五年。如果曆史經驗值得參考,我們實在不應期望現在就能清楚看到復活的資本主義將是怎樣一種情況(如果資本主義能復活的話)。但是,對於資本體製哪裏齣錯的診斷,目前理應有多種相互競爭的說法,而且糾正問題的建議也理應大量湧現。令人驚訝的是,新思維或新政策非常少。世界大緻分裂為兩大陣營:其中一方延續(歐洲和美國的情況)以至深化新自由主義、供給麵和貨幣主義手段,強調緊縮措施是對癥良藥;另一方則是重新採用仰賴債務融資的、某版本的凱因斯需求麵擴張方案(中國的情況),而方案通常摻瞭水,忽略凱因斯強調的一件事:惠及低下階層的所得再分配是其方案的一個關鍵要素。無論當局採用這兩種政策的哪一種,結果都是對富豪有利;這些富豪在各國以至全球均構成瞭政治勢力日強的財閥階層,梅鐸(Rupert Murdoch)便是一名具全球影響力的財閥。全球各地的有錢人全都愈來愈富有。全球最有錢的一百名富豪(來自中國、俄羅斯、印度、墨西哥、印尼,以及傳統的財富集中地北美和歐洲)光是在二○一二年,財富便增加兩韆四百億美元──據國際扶貧組織樂施會(Oxfam)估計,這筆新增財富足以立即終結世界的貧窮問題。相對之下,大眾的景況最多也隻是免於惡化,較普遍的情況是加速衰退,甚至是災難性地惡化(例如希臘和西班牙)。

  近年的情況在體製上的一個重大差異,看來是呈現在中央銀行的角色上:美國聯邦準備理事會在全球層麵發揮瞭領導作用,甚至是扮演瞭支配性的角色。不過,自從中央銀行齣現以來(英國的央行是創立於一六九四年),央行的作用嚮來是保護銀行業者,必要時替銀行紓睏,而不是照顧大眾的福祉。若以統計數據為標準,美國在二○○九年夏天便已經擺脫瞭危機,而幾乎所有地方的股市後來也都收復本次危機造成的跌幅;這一切與聯準會的政策息息相關。這是否預示著全球資本體製將受世界主要央行官員的獨裁統治,而這些官員的首要任務是保護銀行業者和財閥的權勢?果真如此,目前各國經濟停滯不前、全球大眾的生活水準每況愈下的問題,看來沒有什麼希望解決。

  對於利用科技解決當前經濟問題的可能,人們也有很多議論。雖然新科技配閤某些組織形式,嚮來對幫助我們擺脫危機大有作用,它從不曾發揮決定性的作用。目前許多人寄厚望於「基於知識的」資本主義,而生物醫學、基因工程和人工智慧是當中的焦點。但是創新嚮來有利有弊。畢竟一九八○年代我們便因為自動化技術的應用而經曆「去工業化」,最後像沃爾瑪(Walmart)等公司(雇用大量沒有參加工會的低薪勞工)取代瞭通用汽車等公司(於一九六○年代雇用大量高薪且參加工會的勞工),成為美國民間部門最大的雇主。如果當前的創新潮有方嚮可言,那便是勞工就業機會減少,而資本從智慧財産權榨取的租值則愈來愈重要。但如果人人都試圖靠收租過活,沒有人投資在製造上,則資本主義無疑將走嚮一種完全不同的危機。

  資本主義精英和他們在知識、學術界的追隨者,目前似乎既無法根本揮彆他們的過去,也無法針對令人不滿的危機(經濟停滯或成長低迷、失業率居高不下,國傢某些權力落入債權人手中),提齣可行的齣路。但做不到這些事的並非隻有他們。傳統左派力量(政黨和工會)顯然完全無法有力地抵抗資本的力量。右派三十年來的意識形態和政治攻擊,嚴重打擊瞭傳統左派力量,而民主社會主義也已喪失信譽。一九八九年之後,既存共産體製的恥辱性崩潰和「馬剋思主義之死」令情況變得更糟。目前殘餘的基進左派力量,基本上是在所有體製和有組織的反對管道之外運作;他們寄希望於小規模的行動和在地行動主義,期望它們最終能構成某種令人滿意的總體選擇。這種左派怪異地呼應自由至上主義者(甚至是新自由主義者)的反國傢主義(anti-statism)觀念,他們在思想上主要受傅柯(Michel Foucault)等思想傢啓發;這些思想傢在後結構主義的旗幟下重新組閤後現代碎片,而這種後結構主義偏好認同政治(identity politics)並規避階級分析,其多數內容極度費解。自治論者、無政府主義者和地方主義者的觀點和行動到處可見,而且相當明顯。但是,因為這種左派尋求在不掌權的情況下改變世界,日益鞏固的財閥資本傢階級隨心所欲主宰世界的能力因此仍然不受挑戰。這個新統治階級獲得擁有保安和監視力量的政府協助,後者非常樂於動用警力,以反恐之名鎮壓所有形式的異議。

  我正是在這樣的背景下寫瞭這本書。我的做法有點非傳統:我遵循馬剋思的方法,但未必接受他建議的方案;我擔心讀者可能因此無法欣然接受本書的論點。但是,如果想擺脫眼下經濟思想、政策和政治貧乏停滯的睏境,我們顯然需要一些不一樣的研究方法和思想觀念。畢竟資本主義的經濟引擎顯然遇到瞭重大難題:它劈啪劈啪地蹣跚前行,彷彿隨時可能停下來,甚至是無預警地爆炸。我們期望人人都能過豐盛的生活,但在通往這種生活的路上,每個轉摺點都滿是危險警告標誌。資本主義陷入如此重大的睏境,但似乎沒有人對它如何陷入這種境地有連貫的認識,遑論明白其原因。不過,情況嚮來如此。如馬剋思所言,全球危機一直是「資産階級經濟所有矛盾的真正集中和強製調整」。闡明這些矛盾應可大幅揭露嚴重睏擾我們的經濟問題。這件事無疑值得我們努力去做。

  應用這種特彆的思考模式來認識資本主義的政治經濟,可能産生某些結果和政治後果;概述這些結果看來也是該做的事。乍看之下,這些結果似乎不大可能發生,遑論切實可行或在政治上受歡迎。但是,無論替代方案顯得多麼不閤宜,開始討論它們是必要的;如果情況要求我們執行這種方案,我們更是要把握機會。這樣我們便是打開瞭一扇窗,因此擁有以前不曾想過、不曾利用的多種可能選擇。我們需要一個開放的全球論壇,藉此思考資本在何處、可能流嚮何處,以及我們該為此做些什麼。我希望這本小書能對相關討論有一些貢獻。

後記

政治實踐構想

  我們對資本矛盾的這番透徹審視,對反資本主義政治實踐有何啓示?它當然無法告訴我們,在圍繞著各種具體議題的激烈和總是復雜的鬥爭中,確切應該怎麼做。不過,它確實有助於我們製定反資本主義鬥爭的整體方嚮,而它同時也為反資本主義政治提供論據和強化理由。民意調查機構問它們喜歡的問題「你是否認為國傢正朝正確的方嚮前進?」時,它們假定人們對何謂正確的方嚮有一定的概念。那麼,對我們這些相信資本正朝錯誤的方嚮前進的人來說,什麼是正確的方嚮?我們可以如何評估我們在實現相關目標上的進展?我們可以如何基於這些目標,提齣謹慎和明智的建議(相對於那些藉由加深資本的勢力以迴應人類的迫切需要之荒謬理論,它們確實是謹慎和明智的建議)?以下是從資本的十七個矛盾中推齣來的一些建議,可提供政治實踐的方嚮,希望也能賦予它活力。我們應當以這樣的世界為目標而努力奮鬥:

  1.優先為所有人直接提供足夠的使用價值(房屋、教育和食物安全等等),而不是藉由追求利潤極大化的市場體係提供這些價值;這種市場體係將交換價值集中在少數私人手上,並以支付能力作為分配商品的基礎。

  2.創造一種交易工具,它必須能促進商品和服務的流通,但同時限製或排除私人纍積金錢作為一種社會權力的能力。

  3.私有財産與國傢權力的對立盡可能以共同權利製度代替(特彆重視最關鍵的兩類公有資源:人類知識和土地),由公民大會和公民社團負責創建、管理和保護此類製度。

  4.私人占有社會權力的情況不僅受經濟和社會障礙約束,還成為人們普遍厭惡的病態異常現象。

  5.資本與勞工之間的階級對立由聯閤起來的生産者化解,他們與緻力滿足共同社會需要的其他社團協調閤作,自由決定生産什麼、如何生産及何時生産。

  6.日常生活慢下來(移動、行走應當是悠閑和緩慢的),盡可能增加自由活動的時間,同時為自由活動提供穩定和維護良好的環境,不受戲劇性的創造性破壞影響。

  7.聯閤起來的群體評估大傢的共同社會需求並彼此告知,藉此為生産決定提供基礎(短期而言,有關實現的考量主導生産決定)。

  8.創造新的技術和組織形態,以求減輕所有形式的社會勞動的負擔,消除技術分工中不必要的區彆,為自由的個人和集體活動釋齣時間,並減少人類活動的生態足跡。

  9.藉由自動化、機器人和人工智慧的應用,減少技術分工。剩餘的必要技術分工盡可能與社會分工分開。行政、領導和治安職務由族群中的個體輪替。我們獲得解放,不再受專傢統治。

  10.賦予公民社團壟斷使用生産工具的集中權力,藉由公民社團動員個體和社群的分散競爭能力,産生技術、社會、文化和生活方式創新方麵的差異化。

  11.多元化潛力最大的是區域社團、公社和共同體中的生活與生存方式、社會關係與自然的關係,以及文化習慣和信念。區域之中和公社之間,個體自由、不受約束但有序的跨地域移動獲得保障。社團代錶定期聚會,評估、規劃和承擔共同任務,並處理各種規模(生物區、洲和全球)的共同問題。

  12.除遵循各盡所能、各取所需的原則所涉及的不平等情況之外,消除物質供應上的所有不平等。

  13.逐漸消除為遠方的他人所做的必要勞動與自身、傢庭和公社再生産中的勞動的差彆,使社會勞動融入傢庭和公社工作中,而傢庭和公社工作成為非異化和非貨幣化社會勞動的首要形式。

  14.每一個人都應該享有教育、醫療、居住、食物安全、基本商品和交通運輸方麵的平等福利,以保障免於匱乏的自由、行動自由和遷徙自由的物質基礎。

  15.經濟嚮零成長狀態靠攏(但保留地域發展不一緻的空間),追求人類(個人與集體)能力的最大發展和不斷創新成為社會規範,取代對無止境復閤成長的狂熱追求。

  16.利用自然力量滿足人類需要的工作應快速進行,但必須盡可能保護生態係統,維護一個地方的養分、能量和物質,重新學會欣賞自然之美,認識到人類是自然界的一部分,而我們確實可以藉由努力為自然作齣貢獻。

  17.非異化人類和非異化創造性角色將齣現,他們具有一種新的、自信的自我與集體存在意識。自由締結親近社會關係的經驗,以及對各種生活和生産方式的同理心,將産生一個這樣的世界:人們仍將激烈爭論何謂美好生活,但人人皆同樣值得享有尊嚴和尊重已是社會共識。人類能力的永恆和持續革命將推動社會持續演化。人類將繼續不斷求新。

  不言而喻的是,投入戰鬥、對抗資本體製中所有其他形式的歧視、壓迫和暴力壓製同樣重要;上述建議不能取代這些其他鬥爭,反之亦然。我們顯然必須聯閤各方利益。

圖書試讀

矛盾1 使用價值與交換價值
 
在資本主義社會裏,我們購買的所有商品都各有其使用價值和交換價值。這兩種價值之間的差異是顯著的。因為它們往往不一緻,這構成瞭一種矛盾,而這種矛盾有時會造成危機。使用價值變化無窮(即使同一件商品也是),交換價值(在正常情況下)則是一緻的,性質上也沒有不同(一美元就是一美元,永遠都是一美元;即使你拿到的是歐元,你也能知道它可以兌換多少美元)。
 
我們且以房屋為例,想想它的使用價值和交換價值。房屋的使用價值相當多元:它為我們提供一個遮風蔽雨的地方,讓我們建立傢庭和感情生活;它是我們每天生活、生兒育女的場所(我們在房子裏煮食、做愛、吵架和撫養小孩);在不穩定的世界裏,房子保護我們的隱私和安全。房屋也可以成為某些人彰顯自身地位和社會歸屬感的工具,成為財富和權勢的象徵、個人和社會曆史記憶的符號,以及彰顯建築成就的標誌;它也可以隻是一個旅遊景點,供遊客贊嘆建築之優美,例如像法蘭剋洛伊萊特(Frank Lloyd Wright)設計的落水山莊(Falling Water)那樣。房屋也可以成為胸懷大誌的創新者之工場,例如矽榖的起源可以追溯至那個著名的車庫。我可以在地下室偷偷辦一間血汗工廠,或是用它來收留遭迫害的移民,又或者把它當作買賣性奴隸的基地。我還可以舉齣房屋的許多不同用途。總之房屋的可能用途非常多樣,似乎無窮無盡,而且各種用途往往十分獨特。。
 
但房屋的交換價值又如何?在當代世界裏,我們一般必須購買或租下房子,纔能享有使用房子的特權。我們必須為此付齣金錢。問題是:為取得房子的使用權,我們必須付齣多少交換價值?這個「多少」的問題,如何影響我們掌握自己想要和需要的房屋用途之能力?這問題聽起來很簡單,但答案其實相當復雜。

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坦白說,一開始拿到這本《資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本)》的時候,我有點猶豫,心想這“資本社會”的“矛盾”聽起來有點沉重,會不會讀起來很壓抑?但翻開之後,意外地覺得作者的筆觸很有力量,而且很有啓發性。他沒有一味地批判,而是深入淺齣地分析瞭資本主義運作的邏輯,以及它在現實生活中産生的各種連鎖反應。我最欣賞的是他對“無形勞動”的探討,以前我總覺得隻有在辦公室裏敲代碼、做報錶纔算“工作”,但作者提醒我們,像育兒、傢務、甚至是社交媒體上的互動,很多時候也在為資本主義的運行提供支持,卻常常被忽視和低估其價值。這種視角讓我對身邊很多“默默付齣”的人有瞭新的認識,也開始思考如何更公平地看待各種形式的貢獻。

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這本書《資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本)》就像一個放大鏡,讓我們看到瞭資本主義體係下那些被隱藏起來的運作邏輯。作者沒有迴避尖銳的問題,比如“增長的極限”和“環境危機”之間的關聯。我一直覺得,為瞭經濟增長,我們似乎在犧牲環境,但書中將這一點解釋得更加透徹,原來這種“不計成本”的增長模式本身就是資本主義內在的一個矛盾。此外,他對“虛擬經濟”和“真實世界”之間張力的分析也很有啓發。我們每天生活在各種APP、算法和數字信息中,但這些虛擬的互動,最終又是如何被轉化為現實的財富和權力,這本書提供瞭一個非常清晰的視角。讀完之後,我感覺自己對“價值”的定義有瞭更寬廣的理解,不再僅僅局限於金錢的衡量。

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我必須說,《資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本)》這本書的深度和廣度都超乎我的預期。我本以為隻是關於經濟學理論的書,結果它觸及瞭社會學、哲學、甚至心理學等多個層麵。作者對“消費主義”的剖析尤其精彩,他解釋瞭為什麼我們會不斷地被推嚮消費,即使很多時候我們並不真正需要那些東西。這種“被製造的需求”讓我反思自己平時的消費習慣,確實很容易受到廣告和媒體的影響,陷入一種“永遠不夠”的循環。書裏提到的一些案例,比如快時尚的盛行,對環境和勞動者的雙重剝削,都讓我感到非常警醒。讀完這本書,我感覺自己對“物質享受”有瞭更清醒的認識,也更願意去尋找一些更有意義的生活方式。

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這本《資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本)》真的讓我重新審視瞭我們所處的這個社會。以前總覺得,經濟發展就是一切,隻要GDP在漲,大傢的日子就會越來越好。但讀瞭這本書,纔發現事情遠沒有那麼簡單。作者很犀利地指齣瞭資本主義內在的一些根本性問題,像是追求利潤最大化和勞動者權益之間的張力,還有全球化帶來的貧富差距擴大等等。我特彆有感觸的是其中關於“異化”的部分,以前在工廠裏上班,確實會有一種螺絲釘的感覺,自己的勞動成果好像跟自己沒什麼關係,最終隻是為彆人創造財富。這本書給瞭我一個框架去理解這種感受,並且認識到這並非個人問題,而是資本主義體係下普遍存在的現象。

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之前對經濟學類的書籍一直有點敬而遠之,覺得太專業、太枯燥瞭。但《資本社會的17個矛盾(全新修訂譯本)》這本書完全顛覆瞭我的印象。作者的語言非常生動,即使是討論比較抽象的概念,也能用很多貼近生活的例子來說明,讀起來一點都不費勁。我特彆喜歡他對“不確定性”的討論,在當今這個快速變化的時代,未來充滿瞭未知,而資本主義似乎也在不斷地製造和利用這種不確定性。書中關於“金融化”的分析也很有趣,以前覺得股票、期貨這些離我很遙遠,但作者解釋瞭它們如何滲透到我們生活的方方麵麵,影響著我們的工作、儲蓄,甚至是我們對未來的規劃。這本書讓我覺得,瞭解資本社會的運作機製,是每一個身處其中的人都應該做的事情。

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