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日剧「鹿男与美丽的奈良」，除了奇幻的剧情引人注目，全剧几乎全以奈良为拍摄场景，似乎也让人重新看见这座一千三百年古城的美丽与绵长韵味。

　　作者曾经是资深旅游记者，来去日本无数回，对奈良却情有独钟，而且是从井上靖看起的奈良——同样是记者出身的井上靖，写寺院、写佛像、写僧侣，写历史风景、写世间沧桑，笔调平淡深远，意蕴踏实明快，就像奈良般，不吵不闹，却总让人有一股感动与思绪在心中隐隐发酵。

　　透过作者私房视窗，带你走访奈良，看人物、看历史、看佛寺、看文学、看建筑，看千三百年的平城京，看奈良公园里的「神的使者」鹿，看唐诗里的古风景，看小说里的古历史，看正仓院只在秋天开放，万头钻动的特展。

　　奈良，静谧优雅、辽阔美丽，一时看不透，却又彷彿可以穿越时空，看见平成京的过往与故事，永远看不腻。

本书特色

　　非典型旅行书

好的，这是一本名为《古都寻踪：奈良建筑与文化深度漫游》的图书简介。 --- 《古都寻踪：奈良建筑与文化深度漫游》 导语：穿越千年时光的木与石的叙事 奈良，这座曾经的日本心脏，是历史的活化石，是佛教艺术的殿堂，更是传统与现代交织的独特空间。本书并非对奈良历史的宏观叙事，而是聚焦于其引人入胜的物质载体——建筑，以及这些建筑所承载的深厚文化与日常生活的肌理。我们旨在引导读者进行一次深度的、多维度的漫游，去触摸那些历经风霜的木梁、凝视那些描绘着神佛慈悲的壁画，并理解空间如何塑造了日本人的精神世界。 第一章：飞鸟时代的胎动与伽蓝的诞生 本书伊始，我们将追溯奈良文明的源头——飞鸟时代。虽然奈良的城市格局在平城京时期才正式确立，但其文化基因早在大和政权时期便已播下。 法隆寺的木构传奇： 飞鸟时代的建筑奇迹，非法隆寺莫属。本章将深入剖析法隆寺的结构精髓。我们将探讨其独特的“斑鸠式”建筑风格，如何将中国南北朝的建筑语汇本土化。重点关注其主殿（金堂）和五重塔的木结构抗震原理，分析其斗拱系统在结构与美学上的双重作用。我们不会停留在表象的赞叹，而是探究为什么这些千年古木至今仍能屹立不倒，其中的工匠智慧是本书关注的核心。 斑鸠与建筑材料的哲学： 早期佛教寺院的选址与材料选择，体现了早期日本人对自然与神性的理解。木材的生命周期，从采伐、干燥到雕刻，每一步都融入了对“物哀”精神的初步体现。我们将考察使用柏木（桧）而非杉木的考量，以及屋顶瓦片烧制工艺的细节，这些细节构成了早期日本“风土建筑”的基础。 第二章：奈良时代的黄金纪元与平城京的布局 天平文化时期，奈良迎来了其鼎盛的“黄金纪元”。这一时期的建筑不仅是宗教的容器，更是国家权力的象征。 平城京的尺度与气势： 本章将重构平城京的城市规划，分析其仿长安的棋盘式布局如何服务于中央集权。我们将对比皇家区（平城宫）与寺院区（大寺）的空间差异。平城宫的遗址虽然只余地基，但通过考古发掘的柱穴和地基残留，我们得以重建昔日宏伟的建筑尺度，理解“八角形”等特殊平面布局在宫殿建筑中的象征意义。 东大寺与巨像的信仰： 东大寺（Rōdai-ji）是奈良精神的象征。卢舍那佛（毘卢遮那仏）的铸造不仅是冶金技术的奇迹，更是国家力量与佛教信仰融合的顶点。我们将详细描述大佛殿（金堂）的结构体系——其巨大的木柱与深远的屋檐——如何烘托出佛像的庄严感。重点分析大佛殿在历史中屡遭焚毁与重建的过程中，建筑技艺如何代代相传，又有哪些创新被融入（例如明治维新后的结构加固技术）。 唐招提寺：鉴真和尚的“唐风”固守： 相对东大寺的恢弘，唐招提寺的建筑则更显肃穆与朴实。本章将聚焦于鉴真和尚带来的正统唐代建筑风格。对比金堂的屋顶曲线、出檐深度，以及戒坛院的简洁布局，分析其如何成为后世律宗寺院的范本。其内部彩绘与雕刻所用的“唐草纹”与“忍冬纹”的线条特点，是理解中日艺术交流的关键线索。 第三章：中古以降的演变与地方性融合 随着政治中心东移，奈良的寺院建筑并未衰落，而是开始吸收新的时代风格，展现出更强的适应性和地方特色。 密教建筑的兴起：室生寺与药师寺的异同： 密教的传入带来了平面布局和塔婆形制的变化。室生寺作为日本现存最古老的“木造五重塔”，其风格的“地方性”值得深思。我们将对比药师寺的双塔布局（原为天武天皇的愿景）与室生寺塔的紧凑结构，分析山地寺院在空间处理上如何克服地形限制。 寺院庭园的意境营造： 建筑是骨骼，庭园则是血肉。奈良寺院的庭园，如灵山寺或一些小型寺庙中的枯山水，体现了对“借景”和“幽玄”的追求。本章将介绍奈良庭园中叠石、水钵（蹲踞）的摆放艺术，以及它们与殿堂的相互观照关系，如何引导参访者进入冥想状态。 第四章：材料的温度与工匠的印记 本书的另一核心视角是“触感”——建筑材料的质地与工匠的技艺。 瓦片的沉默叙事： 奈良的寺院屋顶覆盖着厚重的陶瓦。我们将考察平城京时代“须惠器”向“瓦”发展的技术脉络。瓦片的颜色（青灰、黑褐），以及瓦当（瓦的末端装饰）上印记的差异，如同建筑的“签名”，揭示了不同时代烧制窑场的线索。 柱与梁的生命力： 奈良的木结构建筑，如法隆寺和唐招提寺，大多使用未经漆饰的木材，让木材的纹理直接面向观者。这种“素木”的审美观，要求木材本身具备极高的质量和精确的切割。我们将探讨古代木材的防虫、防腐处理方法，以及榫卯结构如何在无钉连接中实现完美的受力平衡。这些细节，是理解日本传统木结构建筑哲学不可或缺的知识点。 第五章：现代视阈下的古建筑保护与传承 进入近现代，奈良的古建筑面临着新的挑战：自然灾害、城市发展和旅游压力。 修复技术与历史真实性： 本章将探讨二战后，尤其在20世纪下半叶对奈良古建筑的保护工作。修复过程中，新技术（如内部钢材加固）与传统材料（如古材的替换与回用）之间的张力。例如，对于东大寺大佛殿的屋顶瓦片更新，如何在保持视觉重量感的同时，减轻对主体结构的压力。 古都的日常呼吸： 奈良并非一个静止的博物馆。我们将观察现代生活（如狭窄巷弄中的商店、私家庭院的布局）如何渗透到古老的街区肌理中。从传统町家（Machi-ya）的木格窗（Kōshi）如何调节光线和隐私，到现代建筑师如何从奈良的传统形制中汲取灵感，完成了对“古都精神”的当代转译。 结语：未完待续的奈良之美 奈良的建筑史，就是一部日本文化不断吸收、消化、并最终形成自身独特美学的历史。它们是凝固的音乐，是触手可及的哲学。本书希望通过对这些物质遗存的细致观察与深入解读，让读者不仅“看见”奈良的寺庙，更能“听见”它们千年以来讲述的故事。 --- 本书特色： 图文并茂的结构分析： 大量手绘结构图和详细的剖面图，解构复杂的斗拱与榫卯系统。 材料学视角： 从木材、瓦片到石材，探讨特定材料在奈良建筑中的运用与象征意义。 文化与技术的交融： 不仅叙述“是什么”，更深入探究“为什么”——技术如何服务于信仰，空间如何塑造社会。 深度现场感： 引导读者关注易被忽略的细节，如梁柱上的刻痕、壁画的底层草稿痕迹。

作者简介

王常怡

　　政大新闻系毕业，曾任国会助理、空服员、旅游记者、丛书编辑与网路书店行销。曾经去印尼亚齐从事海啸重建相关工作，还曾在台东long stay。

　　小学二年级开始阅读日本漫画，曾是典型的哈日族。因热爱文言文，近年着迷于京都奈良的古老气息与历史人物典故。着有《京都的走法》。

千三百年，平城京
 
唐招提寺
  井上靖：奈良的起点
  漆胡樽
  天平之甍
  金堂
  东山魁夷──山云，涛声，御影堂
 
法隆寺
  圣德太子：世间虚假，唯佛是真
  寂寞法隆寺
  伊东忠太V.S.林徽因&梁思成
  秘佛开扉：冈仓天心的叛逆
 
药师寺
  平山郁夫与大唐西域壁画
  从药师寺到日月潭玄奘寺
  心经，玄奘，药师寺
  不东之心
 
正仓院
  丝绸之路的终点
  说不尽的唐朝
  独一不二的宝中之宝：琵琶
 
奈良公园
  八万四千个快门：入江泰吉
  为佛教艺术而生：飞鸟园
  天平之甍场景再现：东大寺
  世界上最幸运的佛教徒
  兴福，兴佛，阿修罗
 
从平城到平成
  鹿男，狐狸，鼠
  唐朝，坎城，聂隐娘

千三百年，平城京

西西元710年，奈良时代第一位女天皇元明女帝迁都奈良（当时称为平城京），也所以，在2010年，奈良盛大的举行「平城迁都1300祭」。2009年，我的第八次奈良行，正是平城京1300年祭的前夕，满城满街，都是此千年难逢活动的海报与看板，就连我从京都所搭乘、开往奈良的近铁车厢，也都包覆古色古香的彩绘。

我的第一次平城宫之行是一趟出差任务，走着走着，竟然与摄影同事走散了。当年日本手机系统与台湾不同，国际漫游费率贵的离谱，因此我也没带手机。忘了后来我们是如何重新会合，但对平城宫迹留下了「空宕无物」的深刻印象。

为什么我们会失散、迷路呢？因为我跟摄影都急于寻找可资报导的题材，但左看又看─不是荒草就是弃石。「奈良，我来了」但平城京，在哪儿呢？

旅游指南上只有平城宫「迹」。一切，已成为过去。现在的平城京，存在于时空中、是一个历史名词，指的是日本奠都于奈良那短短73年；平城京，也是一个地理名词，是一个不折不扣的考古现场，位于近铁车站西边约15分钟车城，佔地极广且范围之内除一处资料馆之外，只有台基、柱础、水井，以及市区内极少见的阔广草原。

这片大草原，对许多奈良人来说，每天必经，因为近铁电车奈良线横驶而过。也许是车行速度太快、也或许是站在车厢内时视野有限。如果是乘电车穿过这片「平城宫迹」，所得印象就是一片广大野草地。

即使到了现场，这个极具历史地位、日本第一个国都所在地，一眼望去，仍是一片寂凉。野草蔓蔓、长风瑟瑟。

也就是这片空、这片荒，特别牵引着我的心。那草、那风、那些已经不可追回的，正是平城宫迹的最大魅力。

因为已经失去，所以总是不断追忆；因为不断追忆，过去的一切曾经，越来越美、越来越让人想抓回一些什么─听起来，像是人到中年时不小心遇见初恋情人之后的心情。就像这几年流行的宫廷剧，日本上古史，也有一出八点档般的爱情戏。

评分☆☆☆☆☆

这本书我断断续续读了大概两周，总算把它啃完了。说实话，一开始是被书名吸引的，总觉得“奈良私看法”这个名字很有故事感，让我联想到一些古老的传说或者隐秘的家族秘辛。我满怀期待地翻开了第一页，想着会有一段跌宕起伏的探险，或者是一场穿越时空的爱恋。然而，随着阅读的深入，我发现这本书的内核似乎与我最初的想象大相径庭。它没有那些轰轰烈烈的事件，没有惊心动魄的阴谋，更多的是一种沉静的、细致的描绘。作者仿佛是一位行走在奈良街头的观察者，用一种近乎白描的手法，勾勒出这座城市的光影、声音和气味。我尤其喜欢那些关于日光的描写，无论是清晨透过古老寺庙窗棂的光束，还是午后洒在石板路上斑驳的影迹，都仿佛带着一种禅意，让人心生宁静。有时候，我会放下书，想象自己就置身于那样的场景中，感受着微风拂过脸颊，听着远处传来的钟声，仿佛时间都慢了下来。这本书的文字也很有特点，不追求华丽的辞藻，却有一种朴实而隽永的美感。它不像那些畅销书一样，用大量的冲突和悬念来抓住读者的眼球，而是用一种温和的方式，引导读者去体会生活中的点滴美好。虽然它没有满足我最初对“奈良私看法”的幻想，但它却给了我一种意外的惊喜，让我重新认识了“看”这本书的意义。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读过程充满了“惊喜”，当然，这种惊喜更多的是出乎我的意料。我当初选择这本书，纯粹是因为对“奈良”这个地名的一种莫名的好感，总觉得它自带一种古朴、宁静的气质。我对“私看法”的理解，则更多地偏向于一种个人化的见解或者是一种独特的视角。我期待的是一种能够让我窥探到奈良不为人知的角落，或者是一种能够让我理解这座城市深层文化内核的解读。然而，当我翻开书页，我看到的却不是我所设想的任何一种可能。它没有宏大的叙事，没有戏剧性的冲突，甚至连清晰的主线都显得有些模糊。一开始，我感到有些困惑，不知道作者究竟想要表达什么。但是，随着我不断地往下读，我开始慢慢地体会到一种别样的韵味。作者似乎更注重于捕捉那些转瞬即逝的细节，那些被大多数人忽略的生活片段。我看到了他对光线、色彩、声音的细腻描绘，也看到了他对人物情绪的 subtle 捕捉。这种描写方式，让我仿佛置身于一个缓慢的、宁静的世界。我开始意识到，这本书并不是要提供给我某种答案，而是要引导我去感受，去体会。它像是一面镜子，映照出我对奈良的固有印象，同时也展现了它更真实、更生活化的一面。尽管它没有给我带来预期的“知识”，但它确实让我用一种全新的方式去“看”这本书。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书给了我一种前所未有的阅读体验。在打开它之前，我对“奈良私看法”这个词组的理解，几乎完全停留在字面意思上，以为会涉及到一些法律条文的解读，或者是某个具体的案例分析。这种误解，加上我对历史题材的偏爱，让我带着一种探究的心理去阅读。然而，我很快就发现，这本书完全没有我所预设的那些元素。它没有法律术语的堆砌，也没有严谨的逻辑推理。相反，它更像是一本充满个人情感的散文集，或者是一份私人日记。作者似乎在用一种极其个人的视角，去观察和记录他/她眼中的奈良。我特别留意到那些关于人与人之间微妙关系的描写，那些不经意间流露出的情感，那些欲言又止的对话，都让我产生了强烈的共鸣。我常常会在阅读时停下来，思考书中人物的内心世界，想象他们各自的故事。有些情节让我感到温暖，有些则带有一丝淡淡的忧伤，但无论如何，都让我觉得非常真实。这本书的结构也很松散，没有明确的章节划分，仿佛是作者随性的记录。有时候，我会觉得它有些跳跃，但转念一想，人生本身不就是这样充满了意想不到的转折和片段吗？这种不加修饰的真实感，反而让我觉得更加贴近生活。虽然它没有给我带来知识上的充实，但却在情感上给了我很大的触动。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书带给我的感受，是一种“难以言喻”的复杂情感。我之所以选择它，很大程度上是被书名所吸引，“奈良私看法”，这个名字自带一种神秘感和探究的意味，让我联想到一些不为人知的往事或者是一些独特的见解。我期望从中能够获得一些关于奈良的“内幕”或者是一种独特的观察视角。然而，当我真正开始阅读时，我发现这本书并没有按照我的预设轨道前进。它没有我期待的那些戏剧性的情节，也没有对奈良的深入剖析。取而代之的是一种非常平缓、细腻的叙述。作者的笔触仿佛是一种轻柔的拂过，触及的是那些被岁月打磨过的痕迹，是那些隐藏在日常中的微小情绪。我注意到，书中有很多关于“感觉”的描写，比如风的触感，光线的温度，甚至是空气中弥漫的气味。这些细微之处，构成了这本书独特的氛围。我有时候会觉得，这本书更像是一种“意境”的传递，而不是信息的传递。它没有给我提供明确的答案，也没有引导我去某个特定的结论。相反，它更多的是邀请我去感受，去体验。这种阅读方式，虽然不是我最初所期待的那种“获取知识”的方式，但却让我对“看”这本书有了更深层次的理解。它让我明白，有时候，最深刻的体会，恰恰隐藏在最不经意的角落。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，可以说是一次非常“独特”的体验，以至于我很难用单一的评价来概括。我最开始接触这本书，完全是出于一种好奇心，对“奈良私看法”这个名字感到一种莫名的吸引力。我设想过它可能是一本关于奈良历史的学术著作，也可能是一本介绍奈良风土人情的游记。我抱着一种学习和了解的心态去翻阅，期待能够从中获得一些有用的信息。然而，当我深入阅读后，我发现这本书的风格和内容都远远超出了我的预期。它没有提供给我任何关于奈良的“硬知识”，没有历史年表，也没有景点介绍。相反，它更像是一种心灵的漫游，一种情绪的抒发。作者的文字充满了个人色彩，带着一种淡淡的哲学思考。我看到了他对生活琐事的细致观察，对人生哲理的独特感悟。有时候，他的思考会让我感到有些晦涩，需要反复品味才能理解。但更多的时候，我会被他那种豁达、从容的态度所打动。他似乎有一种能力，能够将生活中平凡的瞬间，描绘得充满诗意。我常常会在阅读时，不由自主地停下来，陷入沉思。这本书没有给我带来知识的增长，但却在精神上给了我很大的启发。它让我开始反思自己的生活方式，思考生命的意义。