濛福教會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Robert Morris

圖書標籤:

• 基督教
• 教會
• 濛福
• 信仰
• 靈修
• 屬靈
• 福音
• 團契
• 聖經
• 生命成長

　　我該如何幫助我的教會在使命中聚焦？
　　慷慨的文化在我的教會中看起來會是如何？
　　在一個健康的教會中，安息扮演瞭什麼樣的角色？

　　不論你是牧師、同工或會友，你想要你的教會有好的成長，並在一個充滿愛、健康的教會中經曆神。但一個高效能的教會看起來又是如何呢？成長與健康是可以同時擁有的嗎？

　　羅伯特‧莫裏斯牧師經曆瞭一個教會充滿動能的增長、並靈裏與情感上的興奮。在「濛福教會」一書中，莫裏斯牧師為你的屬靈傢庭，帶來瞭以聖經真理為依據的實用智慧，讓健康培育齣真正的成長。

名人推薦

　　周神助—靈糧全球使徒性網絡主席
　　我相信這本書將對你個人，對教會，産生非常深遠的影響。書中所說的並不高深，但非常實際。祝福您被這本書吸引，而且進入這本書所傳達的健康教會的真理。

　　鄭博仁—中華浸信宣道會武昌教會主任牧師
　　從神領受清楚的增長異象，使命及核心價值，就能倚靠神帶領教會往前邁進！相信從這本書上我們能夠學習到建造健康、濛福教會寶貴的屬靈原則。

　　蕭祥修—旌旗教會主任牧師
　　這是Gateway成為一個濛福教會的紀錄，從這些真實的牧會過程裏麵，我們再次瞭解要做對一件事情，關鍵就是問對問題！瞭解「為何做？」比知道「如何做？」還重要。

　　周巽光—Asia for JESUS國度豐收協會執行長、颱北靈糧堂青年牧區區牧長、約書亞樂團團長
　　<<濛福教會>>裏所分享的，當會友在對的文化中健康的成長，神的教會自然就會剛強和榮上加榮！因為屬靈生命的體質健康，就是教會成長和濛福的關鍵！讓我們一起建造健康、有影響力的教會吧!

《時間的迴響：一座城市的百年變遷》 作者： 陳靜嫻 齣版社： 遠方文叢 ISBN： 978-7-5327-4012-0 書籍簡介 《時間的迴響：一座城市的百年變遷》並非一部單純的曆史編年史，而是一部以時間為經、以記憶為緯，編織而成的宏大敘事詩。本書以虛構的濱江城市“江城”為藍本，通過聚焦其自十九世紀末開埠至二十一世紀初的百年風雲變幻，深入剖析瞭社會結構、文化思潮、人與土地之間復雜而深刻的互動關係。全書共分為四個部分，如同四個季節，共同構築瞭江城從蹣跚學步到成熟蛻變的完整生命周期。 第一部：蒸汽與霧靄（1890-1937） 故事始於江城開埠之初，彼時，它不過是長江邊一個略顯荒涼的碼頭。作者以細膩入微的筆觸，描繪瞭第一批外來商賈、洋行職員和本土工匠如何在泥濘中建立起最早的商業秩序。這一部分重點刻畫瞭租界與本土居民區的張力與融閤。 我們得以窺見，第一條有軌電車穿過老城區時，沿街店鋪招牌上斑駁的油漆，以及茶館裏議論著新式工廠和舊式作坊的生死存亡。書中穿插瞭數個傢族的興衰史：以“瀋氏紡織”為代錶的本土資本傢如何艱難地引入西式管理，同時又竭力維護著傳統宗法結構；以及在租界邊緣掙紮求生的底層勞動者的群像，他們肩挑著城市的物質血肉，卻鮮少被主流曆史銘記。 陳靜嫻尤其擅長捕捉時代氣息中那種矛盾的張力：一方麵是對“進步”的狂熱追求，對一切新事物的盲目崇拜；另一方麵，是對鄉土文化和傳統價值的深沉依戀。那些在碼頭裝卸貨物時哼唱的船工號子，與舞廳裏奏響的爵士樂形成瞭強烈的聽覺對比。這段曆史是探索與迷失的時期，城市的骨架在異域文明的衝擊下被重新塑造，充滿瞭野蠻生長的力量。 第二部：熔爐與裂痕（1937-1949） 抗日戰爭與隨後的內戰是江城曆史中最具熔煉性質的階段。這一部分不再關注光鮮亮麗的商業麵貌，而是轉嚮瞭隱藏在繁華之下的巨大創傷。作者摒棄瞭宏大敘事的窠臼，通過幾位特定人物的命運浮沉，來展現戰爭對個體生命和城市精神的重塑。 重點描述瞭知識分子在動蕩年代的選擇睏境。一位大學曆史係的教授，如何在日據時期的淪陷區堅守學術良知，用秘密的課堂延續文明的火種；一位原本安於享樂的富商之女，如何在炮火中投身救亡運動，從錦衣玉食到物資匱乏的轉變，其心理曆程被刻畫得入木三分。 這一時期，城市的物理空間遭受瞭不可逆轉的破壞，但更深刻的是精神上的“裂痕”。不同意識形態的交鋒，使得鄰裏關係變得微妙而復雜。書中細緻描繪瞭戰火停歇後，城市如何在斷壁殘垣中進行自我療愈，以及人們對未來既恐懼又充滿希望的復雜心情。彼時的江城，像一個被反復錘煉的金屬塊，失去瞭原有的棱角，卻獲得瞭更堅韌的內核。 第三部：速度與序列（1950-1980） 新時代的到來，為江城帶來瞭翻天覆地的製度性變革。這一部分聚焦於城市如何被納入國傢宏偉的工業化藍圖。長江邊上的私人作坊被閤並重組，取而代之的是巨大的鋼鐵廠和化工廠。 陳靜嫻在這部分展示瞭她對集體生活和時代語匯的精準把握。她描繪瞭工廠子弟在特定年代成長起來的集體榮譽感和身份認同。晨曦中，成韆上萬的工人邁著整齊劃一的步伐湧入廠區，那種秩序感和規劃性，是前一個時代所不曾擁有的。 然而，曆史的復雜性在於其必然的隱秘角落。書中也未迴避特定曆史時期對個體情感的壓抑和規範。一些曾經的“資本傢後代”或“知識分子”，如何在新的社會序列中重新定位自己，以及那些被深埋在心底的個人記憶如何與宏大的時代敘事保持著微妙的距離。城市的地貌被規劃、被命名，一切似乎都進入瞭高效的“序列”之中，但人心的紋理依然麯摺復雜。 第四部：迴歸與重構（1980至今） 隨著改革開放的浪潮，江城再次迎來瞭它劇烈的轉型期。老舊的工業區開始拆遷，取而代之的是玻璃幕牆的寫字樓和現代化的住宅小區。這是城市“迴歸”市場經濟和全球化的過程，也是新一輪的身份焦慮和文化衝突爆發的時期。 作者將筆觸聚焦於“記憶的消逝”與“身份的重構”。那些曾經的工廠子弟，如今成為金融精英，他們對老城區的懷念是真實的，但他們居住的卻是早已被改造得麵目全非的空間。書中探討瞭城市更新中，曆史遺跡如何被選擇性地保留或徹底抹除。一座老教堂被改造成瞭藝術中心，一個舊碼頭被變成瞭高端餐飲區，這種功能上的置換，實質上是對城市記憶的一次次重新編碼。 陳靜嫻用她特有的冷靜而富有詩意的文字，提齣瞭一個深刻的疑問：在一個不斷加速、不斷被擦除和重構的城市裏，人們的“根”在哪裏？《時間的迴響》最終沒有給齣一個明確的答案，它隻是提供瞭一麵多棱鏡，讓讀者得以在江城百年風雨的倒影中，審視我們自身所處的時代與空間。這是一部獻給所有在城市中漂泊、尋找歸屬感的靈魂的編年史。全書語言凝練，意象豐富，展現瞭作者深厚的文學功底和對社會變遷敏銳的洞察力。

作者簡介

羅伯特‧莫裏斯Robert Morris

　　羅伯特‧莫裏斯Robert Morris是美國Gateway教會創立以來的主任牧師，Gateway教會是在美國德州達沃地區一帶(Dallas/Fort Worth Metroplex)，擁有許多會堂、聖靈大大運行在當中的福音派教會；自2000年建堂以來，聚會人數至今已成長超過三萬人。其每週主持一個名為《濛福人生》的電視節目，全美總計約有九韆多萬個傢庭收看，並在全球超過兩百多個國傢播放。羅伯特擁有文學博士學位，並擔任國王大學董事會主席。他是最暢銷的作者，他的十本著作包括《濛福人生》、《盟福婚姻》(異象工場齣版)《美夢成真的10個試驗》(橄欖齣版)、《話語的力量》﹝原文：The Power of Your Words，暫譯﹞、《我所不知道的神》﹝原文：The God I Never Knew，暫譯﹞。他與妻子黛比已經結婚超過廿年，他們的兩子一女均已各自成傢，並有四個孫子。

第 1 部 Gateway的故事
第1章 是神的故事，不是我們的  
第2章 聽見神
第3章 瘋狂的開始

第 2 部 濛福的異象  
第4章 一個關乎成長的異象是OK的！
第5章 健康與成長的關連
第6章 在擁有異象之前
第7章 當你再也忍無可忍
第8章 我們初期異象的核心價值
第9章 清楚地傳遞異象
第10章 寫齣異象

第 3 部 濛福的牧人
第11章 領導不是一個選項
第12章 餵養與帶領
第13章 好牧人、假牧人、雇工
第14章 真牧羊人的呼召
第15章 好牧人愛羊群
第16章 你的首要與最重要的事工

第 4 部 濛福的領袖
第17章 誰是這裏的傳道人？
第18章 牧師的三項工作
第19章 一位枯竭牧師的禱告  
第20章 鷹巢模式的賦權領導
第21章 成為賦權領袖的關鍵

第 5 部 濛福的治理
第22章 教會治理的重要性
第23章 Gateway教會的治理方式
第24章 健康的張力
第25章 健康的牧者
第26章 健康的長執領袖
第27章 牧者與長執領袖的關係
第28章 全職長執、帶職長執、使徒性長執

第 6 部 濛福教會的文化  
第29章 文化的力量
第30章 慷慨的文化
第31章 自由的文化
第32章 安息的文化
第33章 敬拜的文化
第34章 社群的文化

引言

　　我們全心全力，發揮一切恩賜纔乾，將Gateway教會建立在神所賜福的原則裏，使教會能去接觸並門徒訓練更多的人，不斷地擴增神的國度。本書的目的，就是為瞭分享這些使教會濛福的原則，因為我渴望能盡自己最大的努力，來幫助地方教會建造神的國度。

　　在書中，我將分享如何建造健康教會的一些原則。我用Gateway教會當例子，並不是因為她是唯一，或是最健康的教會，而是因為她是我所服事的教會。至今，我們仍持續不斷地嚮眾多的基督肢體來學習。因著我們能夠放下武器、拿起犁頭一起同工，我滿心感恩。

　　不久前，傑剋‧海福德（Jack Hayford）牧師和我，有機會與一群牧師分享。分享的過程中，海福德牧師突然說：「你們都在問錯誤的問題！你們一直在問莫裏斯牧師Gateway教會是如何做這個、如何做那個？但事實上，你們應該要問的是為什麼做這個、為什麼做那個？而這些決策背後的原則又是什麼？」

　　他所說的話，讓我開始停下來思考：我是否對青年領袖同工們有所虧欠？我是否隻告訴這些領袖我如何做（how），而不是我為何而做（why）？我是否過度專注於方法而非動機、行為而非態度、大腦而非內心？

　　當我開始寫這本書時，原本我取的書名是《健康帶來成長》（Healthy Things Grow），因為我真的相信，屬靈生命的健康，就是教會成長的關鍵！（當我說教會增長，我的意思是得著未信者，並門徒訓練他們再去得著更多的未信者。）神的祝福帶來屬靈的健康，而屬靈的健康帶來神的祝福。我相信我們需要瞭解如何帶來教會增長，但更重要的是，我們也必須明白為什麼。

　　這本書囊括瞭許多寶貴的洞見，集結瞭Gateway教會團隊眾人的心血， _包括我的好友，Gateway教會的執行牧師，湯姆‧連恩（Tom Lane）。湯姆是位不斷尋求神的話語、恆切禱告，並深度思考閤乎聖經的教會治理與行政體係為何的牧者。無論對基督的身體、我們的教會或我自己，湯姆牧師都是非常寶貴的禮物。在本書中，他也非常慷慨地分享瞭許多豐富的智慧，與深度的觀點。

　　建立教會的元老之一，史提夫‧杜林（Steve Dulin），還有Gateway 教會許多重要的牧師，包括我們的敬拜牧師，湯瑪士‧米勒（Thomas Miller），並我們的分堂主任牧師大衛‧史密斯（David Smith）等等，也貢獻瞭他們的智慧與軼事。事實上，所有的同工都透過與我分享他們的洞見、看法或見證，一起投入在撰寫本書的工程裏。

　　我邀請你用一顆敞開的心來閱讀本書，書中分享的原則，都是根據我對聖經的理解，並透過日復一日的考驗所集結而成。或許你會發現一些和你的想法不同、與你無關，甚或你不認同的部分，但請不要抹殺全部。我真心渴望神給你的洞見或啓示，遠勝過我所有的，這樣我們就可以一起掠奪地獄，讓天堂充滿靈魂！願我們所牧養的教會都濛神賜福，成為這世界的祝福！

　　「神既興起祂的僕人（或作：兒子），就先差祂到你們這裏來，賜福給你們，叫你們各人迴轉，離開罪惡。」 _（使徒行傳三章26節）

第三部 濛福的牧人

第十二章 餵養與帶領

約翰福音 21 章，已然成為我身為牧師的標準與定義。這章節記錄瞭復活後的耶 穌，和三次不認主的西門彼得之間的精彩對話。(即便彼得知道他的好友與老師 正處在最黑暗的時刻，還是三次不認主)。我經常研讀默想這段經文，次數多到 我覺得自己彷彿就是那個那天和耶穌走在湖邊的人。

他們吃完瞭早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太 16：17 稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？

彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。

耶穌對他說：你餵養我的小羊。

耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？

彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。

耶穌說：你牧養我的羊。

第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。

耶穌說：你餵養我的羊。

我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候， 你要伸齣手來，彆人要把你束上，帶你到不願意去的地方。耶穌說這話是指著彼 得要怎樣死，榮耀神。說瞭這話，就對他說：你跟從我吧！（約翰福音 21：15 ─19）

耶穌與彼得的這段對話中，在希臘原文的字詞裏，有許多細微的變化，但卻沒有 被準確地翻譯成英文。 舉例，當耶穌問彼得：「你愛我比這些更深嗎？」祂用的是希臘字 agape，指的是神所彰顯的那種極至犧牲的愛。但彼得前幾次的迴答：「主阿，是的，你知道我愛你。」他用的卻是 phileo，指的是情感的、朋友的、信任的、熱情的愛，和agape不同。 彼得這樣的迴應，並不是因為他無情或害羞。彆忘記，在這段對話發生的前幾天，彼得纔剛對耶穌信口開河的說無論如何都要跟隨祂，但宣示完不到 24 小時，他就否認瞭耶穌三次！我們可以因此假設，在耶穌被釘後的那幾小時，彼得很可能 一直在被自我控告與罪疚感摺磨，甚至到瞭一個程度他發瞭內在誓言：我永遠不要再這麼自大瞭！

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老實說，《濛福教會》這書名給我的聯想，遠不止是字麵上的“教會”二字。在颱灣，“濛福”這兩個字本身就帶有一種美好的寓意，常常齣現在各種祝福語、求好運的場閤。所以，當我看到書名的時候，我就在想，這本書會不會是在探討一個“得濛祝福”的教會？那這種“福氣”具體體現在哪裏呢？是信徒的個人生活得到瞭改善，事業興旺、傢庭和睦？還是整個教會的團契生活非常融洽，成員之間互相扶持，充滿喜樂？又或者，這本書會從更深層次的角度去解讀“濛福”，比如信仰帶來的內心平靜、超越物質的滿足感，以及在睏境中依然能夠保持希望和感恩的能力。我很好奇，作者是如何理解和闡述“濛福”這個概念的，又是如何將其與教會的實際運作和信徒的生活經驗聯係起來的。會不會書中會分享一些感人至深的故事，關於那些在平凡生活中，通過信仰而獲得力量，最終“濛福”的普通人？我迫不及待地想知道，這本書將如何在我心中構建起一個關於“濛福教會”的全新圖景。

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《濛福教會》這本書，說實話，初次接觸書名，我心裏就泛起一陣熟悉又陌生的感覺。在颱灣，教會是許多社區裏不可或缺的一部分，不隻是宗教信仰的場所，更是許多人情感的寄托、社交的中心，甚至是推動地方發展的重要力量。我小時候住的地方，傢附近就有好幾間教會，每到周末，唱詩班的歌聲就會飄齣來，小孩子們的笑鬧聲此起彼伏，還有一些公益活動，像是義賣、捐贈，都很有愛心。所以，當看到《濛福教會》這個名字時，我腦海裏立刻浮現齣這些溫馨的畫麵。我會好奇，這本書究竟會描繪一個怎樣特彆的教會？它會是那種曆史悠久、建築宏偉，承載著滿滿時代記憶的老教會嗎？還是一個充滿活力、與時俱進，積極迴應社會挑戰的新興教會？亦或是，它會聚焦在一個特定的社群，比如原住民教會，或是某個特殊群體所組成的教會，展現他們獨特的生活方式和信仰實踐？我期待它能帶我走進一個真實的、有溫度的教會世界，讓我看到其中的人情冷暖、信仰的堅守，以及在現代社會中，教會所扮演的獨特角色和所麵臨的挑戰。

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坦白說，《濛福教會》這個書名，讓我聯想到的是一種“豐盛”或者“富足”的意象。在颱灣，我們常說“濛福”，有時也會引申為物質或精神上的充裕。所以，我很好奇，這本書所描繪的“濛福教會”，是否在物質層麵有著特彆的富足，例如能夠提供各種資源幫助有需要的人？還是更側重於精神層麵的“富足”，比如擁有豐富的屬靈生命、深厚的教義理解，以及能夠帶給信徒內心安寜和平靜？亦或許，它是一種全方位的“濛福”，既有物質上的支持，也有精神上的滋養，讓教會成為一個真正能讓生命得以飽足和成長的社群。我猜測，這本書可能會探討一些關於教會的財務管理、資源分配，或者是在神學層麵如何理解“濛福”的意義，以及如何將這些“祝福”傳遞給更廣泛的社會。這本書是否能帶給我一種深刻的啓發，讓我重新思考“濛福”的真正含義，以及教會在這個過程中的重要作用？

评分☆☆☆☆☆

《濛福教會》這書名，不經意間觸動瞭我內心深處對“傢”的另一種解讀。在颱灣，雖然我們常說“傢”，指的是血緣組成的傢庭，但對我來說，一個充滿愛與支持的社群，有時候也能提供類似傢的溫暖。教會，在很多時候，就扮演著這樣的角色。我曾經在某個朋友的推薦下去參加過幾次教會的活動，雖然我不是教友，但我感受到瞭那種強烈的歸屬感，大傢會親切地打招呼，分享食物，關心彼此的近況，這種社區感是很寶貴的。所以，《濛福教會》這本書，讓我好奇它是否會深入描繪這樣一個“傢”的麵嚮。這本書描繪的教會，是否是那種成員們互相關心、互相鼓勵，共同麵對生活中的風風雨雨的大傢庭？是否會展現齣，在教會這個特殊的空間裏，人們如何放下隔閡，建立起超越一般社會關係的深厚情誼？我期望它能讓我看到，教會是如何成為一個讓疲憊的心靈找到歸宿，讓孤單的人們不再感到寂寞的“濛福”之地。

评分☆☆☆☆☆

《濛福教會》這書名，在我腦海裏激蕩齣的是一種關於“活力”和“生命力”的聯想。在颱灣，很多教會都在積極地進行社會服務，比如關懷弱勢群體、參與環保運動、甚至是在青年教育方麵做齣貢獻。這些都展現瞭教會作為一股積極力量的生命力。所以，我好奇，這本書描繪的“濛福教會”，是否是一個充滿活力、不斷創新，並且積極迴應時代挑戰的教會？它是否會呈現齣教會成員們如何以飽滿的熱情投入到各種事工中，為社會帶來正麵的改變？或者，它會聚焦在一個年輕一代的教會，展現齣他們如何用更貼近現代人生活的方式來實踐信仰？我期待這本書能夠描繪一個生機勃勃、不斷嚮前發展的教會景象，讓我看到信仰如何驅動人們去行動，去創造，去讓這個世界變得更美好。這本書會不會讓我感受到一種蓬勃的生命力，一種源源不絕的“濛福”能量？