跨越．慈濟大陸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 颱灣

本書並未钜細靡遺地將慈濟在大陸的諸多事件盡皆蒐羅，而是想「由小見大」──藉由個人悲喜經驗的書寫，觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。主要分為三個單元──

　　第一單元：慈濟至大陸關懷的開創過程；
　　第二單元：談慈濟人在大陸的陪伴及用心；
　　第三單元：談非颱商的大陸當地誌工發展。

《星火燎原：華夏大地上的變革者群像》 內容提要： 本書深入剖析瞭自二十世紀初葉至新中國成立初期，華夏大地上湧現齣的一批具有劃時代意義的變革者群體。通過對曆史檔案、私人信件、口述實錄的細緻梳理與交叉印證，本書不再局限於傳統的英雄敘事，而是著重描繪瞭這些“變革者”在時代洪流中的個體掙紮、思想嬗變及其復雜的人性側麵。全書圍繞“如何從傳統桎梏中突圍”、“如何在思想光譜中定位自我”、“如何以血肉之軀推動社會結構重塑”這三大核心議題展開，旨在還原一個充滿張力、機遇與殘酷抉擇的時代側影。 第一章 破曉之聲：舊秩序的裂隙與新思想的萌芽 本章聚焦於清末民初，中國社會由傳統王朝體係嚮現代民族國傢轉型的關鍵十字路口。我們首先審視瞭傳統士紳階層在西方列強叩關與內部腐朽雙重壓力下的集體焦慮與分化。重點分析瞭“學堂派”與“會黨”這兩種看似對立的早期變革力量，它們在試圖引入西方“新學”與維護本土秩序之間的搖擺與衝突。 書中細緻描摹瞭以知識分子群體為代錶的先覺者，他們如何在留學海外吸收新知後，帶著改造國民性的使命感迴國。通過對早期白話文運動、新式教育體係構建的個案研究，揭示瞭文化啓濛的艱難性——它不僅是文字的革新，更是對數韆年根深蒂固的思維定勢的顛覆。本章尤其關注瞭早期女性知識分子群體，她們在爭取受教育權和打破“三從四德”枷鎖過程中的先鋒作用與付齣的巨大代價。 第二章 信仰的熔爐：理念的碰撞與陣營的形成 隨著五四運動的爆發，新的政治思潮如洪水般湧入，中國進入瞭思想“多元主義”的鼎盛時期。本章深入探討瞭馬剋思主義、自由主義、國傢主義等多種意識形態的競爭與融閤。 我們摒棄瞭對不同政治派彆的簡單“好壞”劃分，而是著重研究瞭不同群體如何基於對“救亡圖存”的共同認知，卻走嚮瞭截然不同的路徑選擇。例如，對早期國民黨內部的“激進派”與“保守派”的路綫之爭進行瞭細緻的文獻解讀，揭示瞭其在土地改革和對外政策上的分歧如何埋下日後衝突的伏筆。同時，對早期共産主義小組成員的信仰建構過程進行瞭心理學層麵的剖析，探究是什麼樣的精神力量驅使他們毅然決然地選擇瞭一條充滿風險的道路。本章通過對《新青年》等重要刊物的文本分析，展現瞭知識分子群體在選擇立場時所經曆的痛苦抉擇與自我辯護。 第三章 烽火中的建設者：從理論到實踐的血與火的洗禮 中原大戰、抗日戰爭的全麵爆發，將原本停留在理論探討階段的變革議題，推嚮瞭生死存亡的實踐前沿。本章的核心在於考察在極端環境下，變革者如何將宏大敘事轉化為具體行動。 重點選取瞭兩個對比鮮明的案例：一是在淪陷區堅持秘密教育與文化搶救的學者群體，他們冒著生命危險保存瞭民族文化的火種；二是深入工農階層，進行組織動員的基層乾部。本書特彆關注瞭戰爭年代的後勤保障、醫療救治體係的建立過程，這些“幕後英雄”的默默奉獻，是社會結構重塑的基礎。通過對戰時生産閤作社的運作模式分析，揭示瞭在資源匱乏的情況下，變革者如何創新性地調動社會資源，維持社會的基本運轉。本章的敘事風格轉嚮更加緊湊和細節化，力求還原戰爭環境下的真實生存狀態。 第四章 浴火重生：新政權的奠基與舊體製的瓦解 解放戰爭的勝利並非終點，而是另一場深刻社會變革的開始。本章聚焦於新中國成立前後，變革者群體如何著手建立全新的國傢機器與社會秩序。 我們詳細考察瞭土地改革運動的復雜性——它不僅是生産關係的變革，更是對傳統宗族權力結構的徹底瓦解。本書引入瞭社會人類學的視角，分析瞭新政府如何逐步建立起覆蓋城鄉的基層治理網絡。此外，本章也坦誠地探討瞭早期運動中的“過火”現象，以及領導者在麵對初期治理難題時，思想上的調整與修正。對知識分子改造運動、工商業社會主義改造的初期階段進行瞭客觀描繪，展現瞭不同社會階層在麵對新的生産資料所有製時所産生的集體適應與抵抗。 結語：未竟的遺産與持續的迴響 本書最終迴歸到對“變革者”群體的整體評價。他們並非完美的聖人，而是特定曆史階段的産物，他們的功績與局限都深深地烙印在那個時代。本書旨在提供一個更具厚度與層次的解讀框架，理解今日中國社會的諸多基本麵貌，皆可追溯到這群在二十世紀初期，以巨大勇氣和犧牲，試圖為古老民族尋找新齣路的探索者們的足跡。他們所追求的“現代化”與“民族獨立”的理想，至今仍在中國社會的深層結構中産生著迴響。 讀者對象： 曆史愛好者、社會學與政治學研究人員，以及所有對二十世紀中國社會轉型具有深刻探究興趣的讀者。本書力求以嚴謹的學術態度，呈現齣引人入勝的史詩畫捲。

總序　永遠拉長情擴大愛　／證嚴上人
編輯序　不離不棄──沛然莫之能禦的動人力量

第一單元：我們隻是做該做的事
迴首一九九一‧華東大水災
迴首一九九一‧真情之路
在愛的旅程‧那些相遇的人
兩岸交流‧利他的新人生哲學
東方明珠下的天空
南京‧一杯咖啡的力量

第二單元：不要怕，我在你身旁

■貴州
堅定的愛，終能改變赤貧曆史
叫我山裏娃兒
藍天白雲 七年不曾遠離
樓起時──安順西花慈濟小學援建紀實
山那麼近
夢不輟
慈濟樓啓用　勤學展夢想　
新路‧心路──羅甸助學

■甘肅
援助生態移民　甘肅變與遷
遷村路　好漢一步一腳印
伸手相援最美
高原上的希望弦歌
黃土地的明天
紅艷艷的微笑
從沒想過的好日子
山下的第一個年

■四川
重建天府　化災難為契機
把希望找迴校園
帳棚區的安心小站
心寬傢也寬
十方愛　暖蘆山
美麗山城　鍾聲響起
愛，不間斷

․迴首來時路－－華東助學十四年
․髓緣相伴
․圍爐獻愛 像傢一樣溫馨
․老有所樂　老有所用
․傢書牽引　情感倍增
․挺立人生　翻轉生命

第三單元：謝謝你，我們也能做該做的事瞭！
三輪車，跑得快──從熱食站到環保站
川東明珠　五百裏菩薩道
青春，在路上
大山的呼喚
草根教師
有你真好
青島曙光
約定
孩子是希望
從都市到離島，一起做環保
關懷民工子女　身心皆得安頓
搶救生命　做為堅強後盾

總序

永遠拉長情擴大愛
證嚴上人
 
　　慈濟從剋難時期微薄的五毛錢開始，匯聚愛心成為愛的力量，這半世紀的慈濟路，足跡已遍及逾九十個國傢。現代科技讓我們能放眼天下，目睹苦難眾生偏多，為瞭救拔苦難，需諸多菩薩在人間。如一九九一年，慈濟賑濟大陸華東洪澇，至今已二十餘年，大愛的種子已落地生根，人間菩薩一一成長，看到近年來的鼕令發放，都是當地慈濟人投入在寒鼕送溫情，用愛膚慰孤老無依者，無分親疏付齣關懷與幫助。

　　二○一一年海燕颱風重創菲律賓，許多城市被破壞殆盡，幾成廢城。在菲律賓的慈濟人，用「以工代賑」陪伴災民清淤、打掃、恢復市容，不但幫災民重建傢園展現生機，也讓人與人之間增添愛的互動，經過長期不斷地陪伴，時時關懷貧睏傢庭與發放物資，進而帶動瞭當地纍積小錢做好事的觀念。

　　二○○八年緬甸納吉斯氣鏇釀災，慈濟人走入災區急難援助，由於這分因緣而有人醫會，定期為苦難人舉行義診，這都是長年纍月所凝聚愛的能量，因應不同的國度所需而付齣。不久前，緬甸發生大水災，淹沒尚未收成的稻田，慈濟人及時給予稻種；雖然外在的榖種給瞭他們，但是內在的心田則需自己耕耘。所謂「菩薩所緣，緣苦眾生」，從為苦難眾生付齣，而「見苦知福」；從用心耕耘自性的福田，而見證佛法能「『一』生無量，無量從『一』生」，這是多麼珍貴。

　　又如遠在非洲，有一群閃亮的「黑珍珠」，他們是南非的本土誌工。起源來自颱灣的一群誌工，原初為開創事業前去南非，而今則是為慈濟誌業留在那裏播撒善的種子。這把善的種子，不但萌芽也已逐漸茁壯。他們承擔跨國的關懷，將苦不堪言的愁容，轉變成處處可見的笑顔。所以人世間，隻要有心，能發心立願去乾涸又貧苦的地方耕耘，自然能將之轉化為淨土。

　　希望在世界任何角落，都能平安、無災無難。可是，能求得嗎？許許多多的事，都是求不得苦。為什麼會有「苦」？天地之間為什麼會不調和？為什麼我們賴以生存的土地會苦難偏多？為什麼人與人之間會對立而互相傷害？我們生活周遭的平安，就是真正的平安嗎？我們應有「無緣大慈，同體大悲」，與天地共生息的胸懷；若隻在意自己的得失，天下如何能平安？     

　　近五年來，中東地區的難民不斷地增加，鄰近各國收容難民，這分承擔很辛苦。聯閤國難民署嚮慈濟求援，希望慈濟能對約旦首都三百多公裏外的邊界難民營伸齣援手。幾經評估之後，約旦的慈濟人就準備物資，穿越沙漠到邊境，冒著漫天風沙發放飲用水、食物和生活必需品；他們在沙漠中不隻是為邊境的難民付齣，還長期陪伴孤老無依、病苦、孤寡者，定期發放與關懷。

　　此外，在土耳其也有慈濟人，看到難民逃難的苦──盡管已經到瞭土耳其首都，可是孩子們無法上學，大人也無法打工賺錢，唯有靠孩子打工。孩子在逃難時已經受盡驚恐與諸多危險，到瞭他鄉還需挑起傢庭生計，遭逢充滿仇恨、殘酷的人事，對孩子的心靈將造成怎樣的影響？為瞭讓這群孩子們能多獲得一些愛，慈濟人除瞭助學之外，並給予關懷與照拂，希望能讓孩子們明辨是非，體會人間有愛。

　　有愛的人生，纔有和平與快樂；但是凡夫總是在五濁惡世中不斷地造作煩惱、彼此對立、汙染，導緻人禍與動亂，這都是來自人的一念心。我們要用心在人間，因為人間就是道場；有煩惱，就是我們修行的菩提覺，所以要長養成「覺有情」在人間。

　　看看海內外的慈濟人，都是「法入心」身體力行，不論在慈善、醫療、教育、人文，各誌業都有許多人間菩薩盡心盡力地付齣愛心。希望這分大愛能廣披普天之下，大傢能做到哪裏有苦難，除瞭給予物資之外，也能以真誠的心引導，讓苦難人充分獲得心靈的依靠。

　　最近日本、厄瓜多分彆發生強震並傳齣災情，大傢都聞震色變；南美洲烏拉圭龍捲風造成數韆人無傢可歸；美國德州則是豪雨成災，海地因持續乾旱無法播種。看看全球四大不調的災難頻傳，真令人擔心。我們生活於大地，需依賴大地的物資而生存，應該時時感恩它、疼惜它、愛護它。需知天地調和，人類纔能平安。

　　我們不能忽視時間、空間、人與人之間，故需好好把握時間，用在人與人之間，互相疼惜、彼此愛護，以培養那分和平的善念。如此，人與人之間和樂，社會纔能平安，國與國之間纔有真正的和平。

　　慈濟用大愛鋪路五十年，這五十年也已過去，我們要永遠擴大愛、拉長情，將「大愛之道廣庇寰宇」，讓「長情大愛古往今來」。「天下無難事，隻怕有心人」這也是佛陀教導我們，要堅定那一分初發心，做到「諸惡莫作，眾善奉行」，則心靈淨化；心靈淨化，則大地淨化。

　　每一天能很平安地度過，就是福。願天下都能和平，纔能長長久久；願我們有無數量的五十年，這一條大愛之道能更平坦，大乘佛法更昌盛，人心更淨化、更美好，這是我們共同的心願，也是努力的方嚮。
 
編輯序

文／賴誌銘
不離不棄──沛然莫之能禦的動人力量
 
　　看著慈濟人在大陸奔忙的報導，於字裏行間想像著一幕幕畫麵，我的眼前因潮溼而變得有些濛矓……
 
　　《慈濟》月刊裏有這麼一則關於汶川大地震的報導：一個小女孩，在經曆瞭大地震後，不願讓母親離開身邊太久，甚至以「自殺」威脅母親；因為，從小已失去爸爸的她受到地震驚嚇，不想再失去媽媽。還好，有慈濟人的陪伴，讓小女孩漸漸放下瞭恐懼……
 
　　有一個女兒的我，想像著小女孩驚恐的眼神、害怕再度失去親人的「任性」，讓我好想馬上緊擁著女兒，讓她感受滿滿的安全感。之後又讀到，小女孩因為慈濟人在地的持續陪伴，讓她不再驚懼，逐漸重拾笑容；讓我又想像著：當我「不在」時，如果有慈濟人這般「不離不棄」的陪伴、讓傢人「心安」，我也能夠含笑「靈安」吧……
 
　　為瞭編輯慈濟五十週年專書的大陸特輯，隻在十餘年前去過三次大陸發放的我，得從慈濟於一九九一年因華東水災而展開大陸賑災開始，閱讀與觀看至今二十餘年的相關文字及影像資料；資料林林總總，實令人眼花撩亂。大緻說來，自從因水災而與大陸結緣後，慈濟在大陸做的不隻是賑災而已，大概與慈濟四大誌業－－慈善、醫療、教育、人文有關的方方麵麵，慈濟全將「颱灣經驗」移植大陸瞭。
 
　　二十多年前的中國大陸，經濟條件遠不如今日；直至今日，仍有許多偏鄉地區百姓的生活條件相對貧窮。慈濟在江蘇、安徽、甘肅、貴州、福建、廣東等二十七省市與自治區，分彆進行各種慈善工作，包括洪災、雪災及震災的賑濟與發放物資，此外還有援建新村、兒童福利院、敬老院、希望中小學，提供清寒奬助學金，援建水窖、移民遷村，骨髓捐贈、援建醫療大樓，協助白內障復明手術的「光明行動」等項目。
 
　　如果隻是給錢、給物資，許多慈善團體都能做得到；然而，慈濟之所以動人，並不在於其投入多少錢、做瞭多少事，而是在於投入瞭多少時間、多少關懷，這纔是感動的力量之所以能沁入人心的根本原因。
 
　　透過影像與文字，我看到瞭－－
 
　　․年近六十歲的某位慈濟誌工，提起一隻皮箱，隻身來到四川龍門山腳下的一座農村小鎮，從五一二地震後到現在，一待五年多時間。陪伴著受災鄉親走過重建路，不同的生命機緣在此交會相遇，
 
　　․黔道迢遙，慈濟誌工每次踏上這塊土地，就隻盼著能多援助一個孩子；每當這裏的孩子對生命感到無助時，慈濟人就成瞭他們尋求慰藉與力量的所在。因為眾人的愛，這裏的孩子得以圓瞭求學夢，麵對未來也有瞭清晰而明確的目標。
 
　　․一段陌生人間的相約、一份忘年之交的誓言……從第一次彼此握緊雙手、相凝微笑後，便默默許下陪伴之約。從初見麵到現在，長達一年多、纍計十數次的相約，彼此間也信守承諾，風雨無阻。
 
　　有一位敬老院的老人傢對誌工們說：「我來這裏十年瞭，你們一直不離不棄的……」聽到這段話，我心裏忽然有所觸動：對瞭！就是這幾個字──「不離不棄」！這不就是慈濟人一嚮的態度嗎？不是將所關懷的對象視為「個案」，而是彼此間有種如親人般的「羈絆」，念茲在茲、不離不棄……
 
　　人性的美善，就在這片廣闊的土地上「栽下種子」、「紮根、茁壯」、「開枝散葉」。本書便依這樣的階段發展，分為三大單元──
 
　　第一部分敘述慈濟至大陸關懷的開創過程，引領讀者穿越時空，迴顧二十多年前的兩岸緊張氛圍，體會證嚴法師與慈濟人們如何憑藉其大悲與大願，剋服諸多政治與人心的藩籬，讓大陸受災鄉親冰冷的身心得到溫暖。
 
　　第二部分談的是慈濟人的陪伴及用心，主要述說颱商慈濟人對當地鄉親的關懷與　膚慰。因為對於乾旱的甘肅、貧瘠的貴州以及震災的四川這三個地方的心力投入更多、更深，因此特彆將這三個所在的相關文章獨立編輯。
 
　　第三部分則談非颱商的大陸當地誌工發展。賑災、鼕令發放就不必說瞭，包括平日的居傢關懷、環保、敬老、靜思語教學，無不用心、盡力推展。慈濟的「颱灣經驗」，就這麼在大陸生根、茁壯。
 
　　本書沒有钜細靡遺地將關於大陸交流的諸多事件盡皆蒐羅，收錄的皆是較為近期的、未在其他專書裏刊齣的文章。一來是不想重覆說著相同的故事以節約資源；二來而是想「由小見大」──藉由個人悲喜經驗的書寫，觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。大陸幅員廣大、人口眾多，感人的事情相對更多，難免會掛一漏萬，也隻能抱遺珠之憾瞭。
 
　　慈濟之美，在於體貼人心、無微不至的溫柔；更難得的在於，慈濟人綿長不斷地相伴。也唯有如此，這分大愛纔能超越政治的紛擾與人心的猜忌，成為「天下無災難」的安定力量，讓每一顆無助的心都能得到關懷與膚慰。

评分☆☆☆☆☆

說實話，對於「慈濟」這個名字，我從小就耳熟能詳，但總覺得它像是一個遙遠而偉大的存在，距離我的日常生活似乎有些距離。這次讀瞭《跨越．慈濟大陸》，我纔真正感覺到，原來這麼偉大的組織，它的根基是如此的紮實，它的精神是如此的貼近人心的。《跨越．慈濟大陸》讓我看到瞭慈濟在大陸地區的耕耘，那裡有著截然不同的社會環境與挑戰，但慈濟人依然用他們一貫的溫柔與堅毅，將愛與關懷的種子撒播下去。我尤其被書中描寫的幾個案例所觸動，比如在偏遠山區的義診，在災難發生後的援助，還有對弱勢群體的長期扶持。這些故事並非空洞的口號，而是充滿瞭真實的情感與細節，讓我能夠感同身受，彷彿親眼見證瞭那些溫暖人心的瞬間。這本書讓我對「慈濟」有瞭全新的詮釋，它不再僅僅是一個符號，而是一群充滿熱情、願意為他人付齣的人們所建立起來的傳奇。

评分☆☆☆☆☆

對我而言，《跨越．慈濟大陸》是一本充滿瞭正能量的書籍。它讓我看到瞭在一個充滿挑戰的環境中，如何用愛與善意去點亮希望。我從書中瞭解到，慈濟在大陸地區的發展，並非一帆風順，而是經歷瞭許多考驗。但是，正是因為有著一群懷抱理想、堅定不移的誌工，他們纔能夠剋服睏難，將愛的種子播撒到祖國的每一個角落。書中對於「靜思法語」的實踐，以及如何將佛法的智慧融入到日常的服務中，讓我有瞭更深的感悟。這本書不僅僅是講述慈濟的歷史，它更是在傳達一種精神，一種對生命的尊重，對眾生的關懷。我從中學到瞭很多，也受到瞭很多啟發。我相信，這本書會讓更多的人瞭解慈濟，也會讓更多的人加入到這份愛的事業中來。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，慈濟在颱灣的發展歷程，就像一部跌宕起伏的史詩，深深地影響著許多人的生活。從最初的艱辛起步，到後來遍及全球的慈善網絡，這其中蘊含著無數的愛心、付齣與智慧。翻開《跨越．慈濟大陸》，我彷彿重溫瞭那段歷史，也看到瞭許多熟悉的畫麵。那些在角落裡默默奉獻的誌工身影，那些因為慈濟的關懷而重獲希望的生命，都讓我深受感動。這本書不隻是一本關於慈善組織的書籍，它更是一部關於人性的光輝、關於社會關懷的動人故事。我特別欣賞書中對於慈濟如何從一個小小的種子，成長為一棵參天大樹的過程的細膩描寫。它並非一蹴可幾，而是充滿瞭挑戰、考驗，以及無數次的堅持與轉變。我感受到作者對這份事業的深刻理解與熱愛，他/她用真摯的筆觸，將這份愛心與力量傳遞給讀者。這本書讓我不僅對慈濟有瞭更深的認識，也激勵著我去思考，如何在自己的生活中，也能成為一束溫暖的光。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《跨越．慈濟大陸》的過程，我彷彿在進行一場心靈的洗禮。書中對於慈濟在大陸地區的運作，從組織架構、誌工培訓，到募款方式、活動策劃，都有著詳盡的介紹。但最讓我印象深刻的，並非這些結構性的內容，而是其中所蘊含的「慈悲」與「智慧」。我看到瞭慈濟人如何剋服重重睏難，如何在不同的文化背景下，將濟世救人的理念付諸實踐。書中對於「法脈」與「愛心」的結閤，以及如何將傳統美德與現代管理相結閤的論述，讓我受益匪淺。我更欣賞的是，書中並沒有刻意神化慈濟，而是坦誠地展現瞭他們所麵臨的挑戰與反思。這種真實與坦誠，反而讓我對慈濟的敬意油然而生。它讓我明白，真正的偉大，並非來自於完美無瑕，而是來自於不斷的學習、成長與付齣。這本書不僅讓我瞭解瞭慈濟在大陸的發展，更啟發瞭我對生命意義的思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直對「慈濟」這個名字抱持著一種特殊的感情，因為它代錶著一種無私奉獻的精神，一種對社會的責任感。這次有機會讀到《跨越．慈濟大陸》，我感到非常幸運。這本書為我打開瞭一扇窗，讓我得以窺見慈濟在大陸地區的廣闊天地。我驚嘆於慈濟人如何剋服語言、文化、製度上的種種差異，將愛心送到最需要的地方。書中對於一些具體的項目，例如助學、賑災、醫療援助等，都有著生動的描寫。我特別喜歡書中穿插的誌工訪談，那些樸實無華的話語，卻透露齣最真摯的情感和堅定的信念。這本書讓我深刻體會到，一個人的力量或許微薄，但當無數人的愛心匯聚在一起時，就能產生改變世界的力量。《跨越．慈濟大陸》不僅是一本關於慈善的書，它更是一部關於愛、勇氣與希望的讚歌。