台湾民间故事1:妈祖林默娘

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具体描述

妈祖生,迎妈祖,众人三月疯妈祖
说奇幻,助人美,人人都有妈祖心

  妈祖信仰从中国大陆沿海流传来台至今,已成为台湾民间最普遍的信仰。全台各地遍布祭祀妈祖的庙宇,在每年农历三月二十三日妈祖的诞生日,妈祖遶境更是锣鼓暄天、炮杖动地、万头钻动!

  人们听闻妈祖之伟大,却难以深入祂的内心去体会祂的心路历程。然而在妈祖成仙之前,她也是凡人、也曾是少女,经历人事沧桑、悲欢离合,有喜怒哀乐,也有成长过程中必经的迷惘和困惑。她是如何一路走来?尤其世人难以度过的情关,是否也曾羁绊她的道心?动摇她的志向?

  且随作者笔墨,窥看香火缭绕后的身影,一名目光低垂面目慈祥之女是如何无私付出、是如何悲悯大爱。而读者在崇敬与感动之余,也能发起帮助他人,造福乡里,改善社会,无私奉献的心。

  特殊用纸说明:
  平装/书衣採用丽奇映画纸,呈现手绘插图的温润感
  内封面採用灰铜美术纸,象征妈祖的坚毅善良

〈台湾民间故事〉系列特色

  ▲台湾长期缺乏写给青少年,「剧情极富有趣、引人入胜」的台湾民间长篇故事。

  ▲本系列借由台湾「口耳传说」的底本,将经典民间故事重新改编,透过现代新视角,再创现代新经典。以机智、幽默、生动……等写作手法,将小说故事说得亲切、并深入人心。

  ▲透过故事,除了让青少年认识台湾传统故事,借由故事主角坦然面对人生问题,探究多元世界的面貌,获得跟生命奋斗的经验和圆满的慰借。

各方推荐

  北港国中 梁恩嘉 校长
  中华民国儿童文学学会祕书长 蔡淑媖
台湾民间故事2:神农尝百草与药王传奇 图书简介 《台湾民间故事2:神农尝百草与药王传奇》并非讲述妈祖林默娘的传说,而是将读者带入一个更古老、更贴近大地与生命奥秘的民间信仰领域——对“药王”神农氏的崇敬与追溯。本书致力于深度挖掘和梳理台湾各地流传的关于神农大帝(神农氏)的信仰体系、地方祭祀习俗、以及与他密切相关的草药知识和民间疗愈传说。 本书的焦点集中于一个核心主题:神农氏如何从一位远古的农业和医药始祖,逐步演变为台湾民间信仰中不可或缺的“药神”。我们并非重述已知的历史片段,而是深入探讨台湾民间如何“在地化”和“神格化”这位先贤。 第一部分:神农的起源与在地化 在台湾的民间叙事中,神农的形象是多重叠加的。本书首先追溯了神农氏在古代中国典籍中的原型——一位通过尝百草来确定药性、教导稼穑的圣人。然而,台湾的民间故事往往赋予了这位先驱更具地域特色的光环。 我们会详尽考察神农在台湾不同族群间的流变。例如,在客家聚落中,神农的形象可能与农耕的辛劳和土地的馈赠紧密联系;而在汉人信仰中,他则更侧重于医药的精专。本书通过田野调查的口述资料,揭示了台湾各地庙宇(如香火鼎盛的“药王庙”)的建立背景、神像的雕刻特色,以及信众祈求平安与康复的独特方式。 我们重点剖析了“尝百草”这一经典传说的台湾版本。在某些偏远山区的传说里,神农氏的某次“试毒”并非在古代的平原,而是发生在台湾岛上某座特定山脉的特定药草园中。这些故事将神农的功绩与台湾特有的植被紧密结合,体现了民间信仰对本土环境的深度嵌入。 第二部分:药王的显灵与民间疗愈 神农之所以成为药王,不仅因为他的“知识”,更因为他显灵的“神力”。本书的第二部分聚焦于神农在世人困厄时期的介入与救赎。 我们收集整理了大量关于“神农药签”的传说。这些药签并非简单的符号排列,而是与特定病症、特定草药配方相对应。书中收录了多则信徒口述的“神验”故事:某人久病不愈,梦中得药王指点,后采得山中某味无人知晓的草药而痊愈。这些故事往往包含着对传统医学的朴素认知,以及对超自然力量的依赖。 一个重要的议题是“替身与奉献”。在一些较少被记录的民间仪式中,信众会用特定方式(如绘制草药图谱、供奉特定谷物)来感念神农的牺牲精神。本书试图还原这些仪式背后的文化心理——人们如何将对健康的渴望投射到这位伟大的先行者身上。 此外,本书还将探讨神农与“瘟疫”的关系。在历史上,台湾多次遭受瘴疠之苦,神农大帝常被视为抵御瘟疫的神祇之一。我们分析了在瘟疫流行时,信众如何向药王祈祷,以及这些祈祷仪式如何融合了道教、佛教的驱邪元素,形成了具有台湾特色的“护身药方”信仰。 第三部分:神农与草药的文化传承 《药王传奇》的价值不仅在于宗教层面,更在于其对台湾传统草药文化的保存与重现。神农尝百草,本质上是对自然资源进行科学(在当时是经验科学)探索的过程。 本书的后半部分,我们将探讨民间故事与实际药用的交叉点。虽然本书并非药理学专著,但我们通过民间叙事,追溯了某些常见台湾草药(如车前草、艾草、特定山姜)在传说中被神农发现的“神话起源”。这些故事往往比枯燥的药典更具传播力,是知识代代相传的生动载体。 我们分析了在传统家庭中,药王信仰如何指导家庭主妇辨识和使用常见草药。例如,某个关于“误食毒草得解药”的故事,实际上暗含了对常见有毒和无毒植物的区分方法。 结论:一位不朽的求知者 《台湾民间故事2:神农尝百草与药王传奇》试图描绘出一位与自然搏斗、为人类健康奉献的求知者形象。这本书避开了对已广为人知的故事的重复阐述,转而深入挖掘台湾本地的信仰细微之处、仪式实践的独特性以及民间智慧的流传路径。它是一部关于探索、牺牲与生命延续的民间史诗,与妈祖所代表的海洋守护精神,构成了台湾民间信仰光谱的另一极——大地与生命的守护者。本书的叙事风格力求朴实、详尽,旨在呈现民间口传历史的真实质感。

著者信息

作者简介

郑宗弦


  嘉义县新港乡人,从小醉心于绘画与民俗艺术,长大后发现文学长才,专心致力创作与出版,现定居台中市。

  他是个得奖高手,曾经荣获数十个文学奖项,包括:教育部文艺创作奖、九歌现代儿童文学奖、陈国政儿童文学奖、好书大家读年度最佳图书奖、小太阳奖最佳文字创作奖、金鼎奖推荐奖、环境教育绿芽奖、忠义文学奖、大墩文学奖、玉山文学奖、兰阳文学奖、梦花文学奖等。

  着作有:《妈祖回娘家》、《阿公的红龟店》、《神猪减肥记》、《有人在鹿港搞鬼》、《香肠班长妙老师系列》、《郑宗弦的「鬼」故事系列》、《猪头小侦探系列》、《草帽飞起来了》等书籍。

  他立志要写出优秀的故事,分享生活周遭的人、生存的土地、常民的文化和民间的艺术。期盼朋友们读了他的作品,在欣赏文学的趣味之余,能进一步珍惜乡土,热爱自己生活的地方。

  脸书搜寻:郑宗弦   
  粉丝专页:郑宗弦的故事咖啡屋。
  部落格:郑宗弦的酷酷梦想屋blog.yam.com/aaxyz  

绘者简介

曹泰容


  1975年出生于台北市, 国立台北师范学院( 现为国立台北教育大学) 艺术教育硕士, 求学时代即热爱绘画,也喜欢和小朋友一起画, 现职为国小教师、资深美术老师,亦热衷绘本图文创作。

  相关着作,计有:文字论述之《探索图画书彩色森林》。 插画客家儿童小说《千段崎》,并入围第三十四届金鼎奖。另为桃园县政府文化局图文创作《 水蜜桃.乐桃桃》、《 小牛童变身大艺师》两绘本, 以及李潼先生《 激流三勇士》(小熊)遗珍之内页与封面插图。

图书目录

序章
一 观音送来奇妙小女婴
二 狗群争先恐后斗老妖
三 懵懂少女春心初长成
四 发愿助人显善心
五 修练祕法惊见奇异怪象
六 金甲武士冒出水井赠铜符
七 小爱大爱相矛盾
八 伏机救父兄罹难
九 烧屋祈雨美名传千里
十 苦战晏公痛失心上人
十一 擒恶鬼治怪病感化贪官
十二 降伏千里眼顺风耳同斗龟精
十三 超凡入圣飞昇成仙
十四 翻江倒海大败晏公
十五 天上人间续前缘
附录

图书序言

作者自序

  我生长于嘉义县新港乡,家乡有座名闻遐迩的妈祖庙「奉天宫」,天天香客络绎不绝。

  从小我就很喜欢到「奉天宫」去玩,喧闹的鞭炮声、热闹的阵头都好吸引人。建筑物上精美的石雕、彩绘、交趾烧、剪黏都教我流连忘返,偏殿上的「思齐图书馆」提供我精神食粮。还有来自各地的善男信女,他们虔诚膜拜的神态令人动容。

  家人常在工作忙完之后,一起到庙里拜拜,请求妈祖保佑阖家平安。遇上有人要大考、当兵、婚嫁、外出、病痛,更是一定要到妈祖面前恳切的祈求庇佑。而事后我们又前往还愿,感谢神恩。

  小时候,看着那么多信徒跪在殿前,我都觉得妈祖一定好忙好忙。

  人们不停的祈求,是否曾想过体谅妈祖的辛劳?大家在供桌上摆了满满的供品和金纸,那都是妈祖需要的吗?人们大方投入香油钱,是为了换取什么?而在新闻报导中,我曾看到人们为了抢妈祖神轿,伤了和气大打出手,让我十分震惊。

  这些都不禁让我思考,难道宗教信仰的目的,只是人们满足自己的需求和慾望?人跟神之间的关系,应该如何定义?施与受是交换吗?还是有更高层的意义?还有,大家对于妈祖庇佑人们的伟大精神,到底了解多少呢?

  十多年前,我将观察所得,创作了《妈祖回娘家》一书,颂扬婆婆妈妈们辛苦徒步进香,为全家祈福的奉献精神。这一次,我研究妈祖生平事蹟,写出祂传奇的一生,发现这是一个非常好的机会,跟大家分享妈祖助人、救人,无私奉献的大爱精神。

  蒐集资料时,我留意到妈祖的传说大多是片段的,事件式的,人们可以从中了解妈祖的伟大,却难以深入祂的内心去体会祂的心路历程。然而在妈祖成仙之前,她也是个凡人,她也曾是女孩,是少女,经历人事沧桑、悲欢离合,有喜怒哀乐,也有成长过程中必经的迷惘和困惑。

  她是如何一路走来?尤其世人难以度过的情关,是否也曾羁绊她的道心?动摇她的志向?她是怎么克服的呢?

  我书写,不只是满足自己的好奇,也成了解答读者与信众的必要课题。

  创作过程中,我逐渐体会出林默娘的内心世界:觉知苦难,悲悯世人,牺牲小爱,奉献自己,实践大爱。而妈祖的形象,在我心中也有了变化,从崇高的庙堂圣殿上走下来,不再只是救世英雌、侠女、神明,而是一位为了救人而牺牲幸福,奋不顾身,追求理想的人道主义者。

  妈祖的精神是无私付出的精神,是悲悯大爱的精神。期盼读者们,尤其是青少年朋友,在读这本书时,能在文字间寻找与体会这样的精神。而后当你再次面对妈祖娘娘时,希望你不只是祈求庇佑,而是在崇敬与感动之余,也发起帮助他人,造福乡里,改善社会,无私奉献的心。

推荐文

  每年大甲妈祖到新港奉天宫9天8夜343公里的遶境之旅,及白沙屯妈祖到北港朝天宫的进香活动,吸引成千上万信众徒步随行,展现虔诚的宗教信仰及体验妈祖的大爱慈悲,是台湾最神圣的宗教盛事。

  「阅读」是拓展人类视野的最佳途径,「故事」是传递人类智慧的最活泼方式,台湾是东西多元文化汇聚的美丽之岛,民间拥有许多丰富精彩的传说故事,「海神-妈祖林默娘」救助海上受苦难人们,博爱利益众生的事蹟千年来为人们所津津乐道。

  郑宗弦先生从小接触新港奉天宫妈祖宗教文化与艺术,对妈祖的慈悲情怀及人道精神有深刻的感动与了解。现今,他用生动有趣、引人入胜的故事剧情,来描述妈祖林默娘的生长历程及内心世界,且结合曹泰荣老师多元层次丰富的插画,让我们品读《台湾民间故事1:妈祖林默娘》时,更加融入故事情景及认识妈祖的伟大情操,期盼我们在祈求妈祖保佑时,也能效法妈祖无私付出、悲悯大爱的精神。

北港国中 梁恩嘉校长

推荐文

  我出生在台湾西南边小渔村,村子里的人靠出海捕鱼维生,祖父在1933年出海捕鱼失踪后,当时育有三男二女的祖母发誓再也不让自己的儿子当渔夫,就这样,寡母靠着纺纱织布和耕作家中三分田地拉拔子女长大,三个儿子中有两个当了小学校长。

  许是过于劳累,祖母在我们未出生前就离世,由当校长的父亲继续守着家园。

  从我懂事,就知道家族有共同奉祀一尊妈祖,我们称唿「三妈」,只要家中有重要的事情,我们就会去把妈祖请回家坐镇,譬如有人生病、结婚、生子、要去当兵、创业等…「三妈」是我们最尊敬的家长,是我们的守护神,很多事情,我们需要她来帮忙决定或排解。

  「妈祖」是陪伴我成长的神明,在我开始会问问题时,就问过爸爸关于妈祖的故事,也看过戏剧演出或一些书籍的介绍,甚至,后来自己还从事文史工作,带领民众认识新庄慈祐宫。关于妈祖的史料记载和故事,了解的程度应该也有达到八、九分的透彻。

  郑宗弦老师写的这个故事,我很认真的阅读,过程中不断对照脑中的资料,感觉有问题时还上网搜查,结果,让我非常折服,作者以行云流水般的文字铺陈,结合丰富的背景史料,巧妙的把妈祖的故事写得既写实又充满神话味道,让人一捧读便欲罢不能直想一口气读完。

  妈祖信仰是台湾很重要的民俗文化,每年的遶境活动不仅让民众动起来,还吸引很多外国观光客跨海来朝圣。很高兴有这样的好书让孩子们了解妈祖的故事,今后在看到热闹的妈祖文化季登场时,大人、小孩就有更多有趣的话题可以交流了!

中华民国儿童文学学会祕书长 蔡淑媖

图书试读

元神受伤不比肉身的创伤。皮肉之伤,十天半个月大约都可痊癒,若是伤及五脏六腑和骨骼,那就得药石调养一到三月。但元神受伤非常严重,必得闭关修练,不受干扰,以七七四十九天为一单位,调练数个单位才能修补。
 
默娘于是告别爹娘家人,前往桃花山的山洞中闭关,叫千里眼、顺风耳担任门神,守卫护持。
 
她每日静心打坐,吐纳练气,要恢复原本旺盛的小週天循环,去唿应宇宙的大週天。可是不知怎么的,每回气行循环到肝脉的时候,她就感到右上腹涨涨痛痛,极不舒服,气也就因此通不了肝关。
 
她百思不得其解,「难道电鳗伤害了我的肝脉吗?」
 
她再尝试数十回,依然如此。「这可怎么办?如果气过不了肝脉,便无法练出小週天循环,更遑论去顺应大週天了。如此一来,元神无法补救,我将永远损失七成功力了。」
 
她急忙面向南方,对空唿救:「玄通道长,请来救救默娘。」
 
无奈她的元神大损,唿求半天不见回应。她连忙请千里眼和顺风耳,帮忙一起唿救。
 
「玄通道长,请来救救默娘。」三人同声唿求。
 
不久,玄通道长出现在三人面前。千里眼和顺风耳见来者是个白须长老,赶快恭敬鞠躬退下,独留默娘与他在洞内。
 
默娘详述困境给道长听,道长说:「很简单,你在运气的时候,暂且让气绕过肝脉,先行走去脾脉,渐渐的,关键问题就会自动出现。」
 
「什么样的问题?」
 
「我不知道,你自然会发现到它,只要再想办法解决这个问题,肝关就不再受阻,气自然就会通达全身而週天循环了。」
 
玄通道长离开后,默娘试着这样做,不知不觉胸中燃起一把熊熊烈火,教她唿吸急促,情绪激动。
 
她镇定下来,闭起眼睛,用剩余的心神去观看那一把火。看着看着,她看进了火里面──那里头是暗夜里海面上的点点渔火。多少个夜晚,她独自一人伴着孤独的火把,看顾那些渔火,寂寞却又期盼,期盼大家满载而归,平安返港。
 
忽然,点点渔火一一消失,她感到令人害怕的失落,像是一颗心不知遗落在何方,惶惶慌慌,不知如何是好。渔火一点一点消失,直到最后一盏,她怕它熄灭,急忙专注往那渔火里面看去。

用户评价

评分

《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这个书名,让我立刻联想到儿时听过的那些关于大海和神明的传说。妈祖,这个名字对于任何一个在台湾或与台湾有渊源的人来说,都不陌生。但我们所知的,往往是碎片化的、经过无数次传颂而略显模糊的版本。我希望这本书能够成为一个集大成者,将妈祖林默娘的完整故事脉络清晰地呈现出来。我尤其关注故事中关于她如何展现出“神通”的部分。是那些在惊涛骇浪中救助遇难船只的神迹?还是她在凡人时代就显露出的预知能力?这些超乎寻常的事件,是如何被民间赋予生命力的?我希望书中能详细描写这些情节,并且探讨它们在当时社会背景下所产生的意义。是否也可能探究一下,在妈祖信仰的传播过程中,有哪些其他的民间传说和神话故事被融合进来,使得妈祖的形象更加丰满?我也对书中关于妈祖的“神性”与“人性”之间的平衡感到好奇。她毕竟曾是凡人,有着自己的喜怒哀乐、成长经历。我希望作者能捕捉到林默娘作为一个人时的特质,她是如何在面对困难和挑战时,展现出坚韧不拔的精神。而一旦她踏上神圣的道路,她的慈悲和守护又体现在哪些具体的行动中?这本书,对我来说,就像是在挖掘一座被时间尘封的宝藏,我期待着在其中找到关于信仰、关于守护、关于人性最纯粹的闪光点。

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这本书的名字叫《台湾民间故事1:妈祖林默娘》,光是这个名字就勾起了我强烈的好奇心。我一直对民间故事情有独钟,总觉得它们蕴含着一个民族最朴素的情感、最深刻的智慧以及最生动的历史。而“妈祖林默娘”这个名字,更是自带一种神圣而亲切的光环。妈祖,在我的印象中,不仅仅是一位海上守护神,更是无数渔民、商旅在惊涛骇浪中最虔诚的祈求,是沿海地区文化信仰的根基。林默娘,这个名字本身就充满了温柔与力量。我迫不及待地想知道,在这本书中,作者会如何描绘这位传奇女性的一生?她是如何从凡人蜕变为神灵的?她的故事中又承载了台湾人民怎样的情感寄托和价值观念?我特别关注故事的细节,比如她成长的环境、她的性格特点、她如何展现出非凡的才能和慈悲心,以及那些决定她命运的关键事件。民间故事往往带有浓厚的地域特色,我很好奇书中会如何展现台湾沿海的风土人情,那些淳朴的渔村生活、海上的风云变幻,以及融入在故事中的地方方言和习俗。我还想知道,作者在讲述林默娘的故事时,是否会加入一些鲜为人知的传说,或者以新的视角来解读这位家喻户晓的神祇。一本好的民间故事书,不仅仅是讲述一个故事,更是传递一种精神,一种文化。我期待这本书能够让我深入了解妈祖信仰的起源和发展,感受台湾人民对海洋的敬畏与热爱,以及他们对于善良、勇敢和奉献的永恒追求。这本书的出现,仿佛是一扇窗,让我得以窥见台湾文化深处的那抹温润的光辉,而这抹光辉,正是由林默娘这位伟大的女性所点亮的。

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读到《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这个书名,我的内心涌动着一种难以言喻的期待。妈祖,这个名字对于台湾这片土地而言,不仅仅是一个宗教符号,更是一种情感的寄托,一种文化的象征。我一直对民间故事的魅力所在感到着迷,因为它们往往承载着民族最深层的情感和智慧。我希望这本书能够为我揭示林默娘成为妈祖之前,她作为一个凡人,是如何经历人生的起伏,又是如何凭借自身的品德和能力,最终获得人们的尊敬和爱戴的。我尤其关注书中是否会描绘她那些与凡间生活息息相关的经历,例如她的家庭背景、她的教育方式、她如何与自然和海洋产生联系,以及她身上所体现出的那些普世的价值,如善良、勇敢、智慧和慈悲。我还对书中可能包含的台湾当地的民俗风情和地理环境的描写感到好奇,因为这些元素往往是构成民间故事不可或缺的一部分,它们能够让故事更加鲜活、更具地域特色。这本书,对我来说,不仅是对一个民间传说的了解,更是一次对台湾文化底蕴的深入挖掘。

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《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这个书名,仿佛带着海风的气息,瞬间将我的思绪拉向了台湾的海岸线。妈祖,这位海上女神,在无数台湾民众的心中占据着极其重要的地位。然而,关于她的故事,我们往往停留在那些广为流传的神迹和传说层面。我非常渴望在这本书中,能够找到一个更加深入、更加细致的林默娘形象。她是如何从一个普通人,一步步走向神圣的?她的成长经历中,有哪些不为人知的细节?她又是如何展现出那份超越凡俗的慈悲和智慧的?我希望作者能够深入挖掘林默娘的个人品格和精神世界,描绘她作为一个凡人时期的生活片段,她的思考,她的情感,她的坚持。我还对书中可能涉及的妈祖信仰在台湾地区的历史演变和文化传播感到好奇。这个信仰是如何在台湾这片土地上扎根,又如何与当地的社会生活、风俗习惯紧密结合的?这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次对台湾民间文化根源的追寻,一次对信仰力量和人性光辉的深刻感悟。

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《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这个书名,让我立刻联想到许多关于海神和救赎的传说。妈祖,在我的印象里,是一位无所不能的海上守护者,她的故事充满了神迹和传奇。然而,我一直好奇的是,在这些神话的光环之下,林默娘究竟是一个怎样的人?她的凡人时期是怎样的?她是如何学会那些预知未来、呼风唤雨的本领的?书中是否会描绘她成长的环境,她与家人、朋友之间的关系,以及那些塑造她性格的关键事件?我非常希望这本书能提供一些更加人性化、更加生活化的细节,让我能够感受到她作为一个凡人的喜怒哀乐、她的成长烦恼与追求。我还对书中可能探讨的妈祖信仰的文化意义感到兴趣。妈祖信仰是如何在台湾地区深入人心,成为当地重要的文化符号的?它在不同历史时期,又扮演了怎样的角色?这本书,对我而言,是一次深入台湾文化基因的探索,一次对信仰、神话与人性之间复杂关系的解读。

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《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这个书名,像一缕海风,吹拂着我尘封已久的记忆。妈祖,这个名字承载了太多海上生灵的祈愿和希望,是台湾地区最深入人心的信仰之一。但作为一个读者,我渴望的不仅仅是那些广为流传的神迹,更是关于林默娘个人成长历程中那些不为人知的细节。她究竟是如何从一个凡间的女子,成长为一位备受尊崇的海上女神的?她的童年是怎样的?她是如何学习那些治病救人的本领的?书中是否会描绘她与周围人的关系,她是如何赢得人们的爱戴和尊敬的?我尤其期待书中能够展现她那份超越凡俗的慈悲心和牺牲精神。在那个时代,女性的社会地位普遍不高,林默娘却能够以自己的方式,为他人带来福祉。这背后究竟有着怎样的信念和力量支撑着她?我还对书中关于妈祖信仰的传播过程感到好奇。妈祖信仰是如何从福建沿海传播到台湾,并在台湾落地生根、发扬光大的?其中是否经历了一些特殊的历史节点或文化融合?这本书,对我而言,是一次深入台湾民间文化肌理的探险,一次对人性光辉和信仰力量的深刻体悟。

评分

《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这本书名,让我立刻联想到家乡海岸边那些古老的庙宇和神话的低语。妈祖,是无数台湾人心中的信仰寄托,是海上航行的守护星。但我一直觉得,关于林默娘的故事,我们所熟知的版本,往往是经过简化和神化的。因此,我非常期待在这本书中,能够看到一个更加立体、更加生动的林默娘形象。我希望作者能够深入挖掘林默娘作为凡人时期的经历,她是如何在一个相对保守的社会里,展现出非凡的才能和独立的精神的?书中是否会描绘她与家人、朋友之间的互动?她是否也有过少女的烦恼和梦想?这些细节,对于理解她为何能够成为后来的妈祖,至关重要。我还对书中关于“神迹”的描写充满好奇。这些神迹,是如何在民间被不断传颂和丰富起来的?它们是否反映了当时人们对自然灾害的恐惧,以及对美好生活的期盼?我希望作者能够提供一些背景性的解读,让我能更深刻地理解这些神话故事的文化内涵。这本书,对我来说,不仅仅是一本民间故事书,更是一次对台湾历史文化深层结构的探索,一次对人类信仰力量的思考。

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当我看到《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这本书名时,我的心头涌起一股莫名的亲切感。妈祖,这个名字仿佛带着海风的咸味和阳光的温暖,是我从小耳熟能详的形象。但说实话,我对林默娘的个人生平了解并不深入,更多的是对她作为海上守护神的神通和功绩的传闻。因此,我非常渴望通过这本书,能够深入地了解林默娘作为一个“人”的成长过程。她出生在哪里?她的家庭是怎样的?她在成长过程中,是如何接触到与海洋相关的知识和信仰的?更重要的是,是什么样的经历和磨砺,让她最终能够拥有那份普度众生的慈悲和无畏的勇气?我希望作者能在书中细致地描绘她凡人时期的生活细节,那些可能被神话光环所掩盖的、充满烟火气的瞬间。我还想知道,书中是否会探讨妈祖信仰在台湾地区的形成和发展,她是如何从一个地方性的神祇,逐渐演变为影响深远的海洋保护神的?在这个过程中,是否有一些关键的历史事件或社会变迁起到了推动作用?我对那些关于妈祖行善救人的具体故事尤为感兴趣,希望书中能提供更丰富、更具象的描绘,让我能够真切地感受到她那份博大无私的爱。这本书,对我来说,是一次穿越时空的旅行,一次与台湾文化灵魂的深度对话。

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拿到《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这本书,我脑海里闪过无数与妈祖相关的零碎记忆。潮湿的港口气息,烧香的袅袅青烟,还有长辈口中关于海上庇佑的神话。然而,这些零散的碎片,似乎从未被真正系统地梳理过。我一直对神话传说的起源和演变颇感兴趣,而妈祖的故事,无疑是其中一个非常具有代表性的案例。我很好奇,作者是如何将历史的痕迹与民间想象巧妙地融合在一起,去构建出林默娘的完整形象的。她是否会从历史记载出发,去考证林默娘的真实身份和生平?还是会更侧重于搜集和整理散落在民间各个角落的传说,将那些口耳相传的细节串联起来,形成一个更为生动、更富人情味的故事?我特别期待书中能够深入挖掘林默娘身上所体现出的女性特质。在那个时代,女性的地位通常受到限制,而林默娘却能超越性别,成为受人敬仰的神明。她的身上究竟有哪些品质,让她能够获得如此广泛的尊崇?是她的智慧?她的勇气?还是她那份不计回报的慈悲?我希望这本书能给我一些启发,让我看到在男性为主导的历史叙事中,女性力量的另一种可能性。另外,我对故事的叙述方式也充满期待。民间故事的魅力在于其通俗易懂,又充满想象力。我希望作者能够用一种既保留传统韵味,又具有现代阅读感的语言来讲述,让年轻一代也能被妈祖的故事所吸引。这本书,对我而言,不仅仅是了解一个民间传说,更是一次对文化根源的探寻,一次对人性光辉的致敬。

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当我看到《台湾民间故事1:妈祖林默娘》这本书名的时候,我的脑海里立即浮现出各种与妈祖相关的画面:碧海蓝天、惊涛骇浪、虔诚的祈祷、以及慈祥而威严的妈祖形象。然而,这些画面大多是经过神话渲染后的结果。我真正渴望的是,能够在这本书中,找到一个更贴近“人”的林默娘。她并非生而为神,她曾经也是一个有血有肉、有七情六欲的普通女子。我希望这本书能够细致地描绘她成长中的点点滴滴,她的家庭环境、她的性格塑造、她如何受到当时社会思想的影响,以及是什么样的经历让她逐渐显露出非凡的才能和仁慈的心灵。尤其想了解的是,在那个时代,女性的社会角色是如何被定义的,而林默娘又是如何在这些限制中,走出一条属于自己的道路,并最终获得如此广泛的尊崇。我希望作者能够在讲述故事的同时,也能穿插一些关于当时社会风貌、民俗习惯的描写,让我能够更身临其境地感受到那个时代的气息。这本书,于我而言,是一次对台湾民间文化源头的追溯,一次对女性力量和奉献精神的致敬。

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