乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013

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陈克华
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具体描述

红色:性爱──废除恶法,性权就是人权 橙色:力量──集体展现,我们就是力量 黄色:希望──勇往直前,打造希望种子 绿色:自然──看见差异,自然展现本性 蓝色:自由──自主多元,解放身体自由 紫色:艺术──活出自我,创造缤纷艺术 无与伦比的绚烂,每一页都被彩虹六色填满。 无法定义,无法僭越。透过陈克华将「情‧色」诗最真实的展现。 本书特色 ★诗人陈克华集结近35年的情色诗,将同志彩虹尽情挥洒
好的,这里为您提供一份关于一本假想的、不包含您提及的诗集的图书简介,力求详尽且自然。 --- 书名:迷宫深处的低语:二十世纪中后期台湾现代文学思潮研究 作者:林志明 教授 出版社:弘文堂 出版年份:2023年 --- 内容简介 一、 绪论:时代的转折与文学的变奏 《迷宫深处的低语》并非一部单纯的文学史梳理,而是对特定历史断层——二十世纪七十年代至九十年代——台湾现代文学进行深度剖析的学术专著。本书的核心关切在于,在政治高压逐渐松动、社会结构剧烈变迁的背景下,台湾知识分子与作家群体是如何在内部的自我审视与外部的全球化思潮冲击中,构建起新的文学叙事与美学体系的。 作者林志明教授,以其深厚的文学人类学功底和对战后台湾社会心理的敏锐洞察,构建了一个多维度的分析框架。他将此阶段的文学发展视为一个“迷宫”,其中交织着启蒙的理想主义、后现代的解构倾向、本土意识的勃兴以及对西方思潮的本土化转译。 本书开篇即指出,此一时期文学的“低语”并非软弱,而是对宏大叙事瓦解后的重新定位——从关注集体命运转向探寻个体经验的复杂性、从对“乡土”的具象描摹转向对“内在乡愁”的哲学追问。 二、 现代主义的余烬与后现代的萌芽 本书的第二部分聚焦于“形体与结构”的重塑。林教授细致地考察了1970年代末至1980年代初期,一批先锋作家如何继承了早期现代主义的技法(如意识流、多重叙事),但其主题已然转向对“意义的缺席”的探讨。 重点分析了“寓言化”叙事(Allegorical Narrative)的兴起。这些作品不再直接控诉社会弊端,而是通过构建一个高度风格化、符号密集的虚构世界,间接折射出社会结构的异化和主体性的迷失。例如,书中深入剖析了特定作家如何运用“身体意象”的解构,来挑战传统父权制下对性别和身份的僵硬定义,展示了身体如何成为抗议和重构意义的前沿阵地。 三、 “在地性”的回归与“族群书写”的兴起 一个重要的篇章是关于本土意识在文学中的深化。与早期的乡土文学侧重于阶级斗争和农民命运不同,八九十年代的“在地性”书写呈现出显著的复杂化和多元化趋势。 林教授认为,此时的文学开始自觉地挖掘被主流历史长期压抑的“边缘叙事”。这包括对原住民书写、客家文化经验的关注,以及“战后移民”群体在身份认同上的挣扎。本书详细辨析了这些书写策略的差异性:原住民书写强调神话的复苏与土地的记忆,而客家书写则更侧重于“在夹缝中生存”的韧性与语言的坚守。通过对特定文本的句法和词汇选择的细读,本书揭示了作家如何通过语言本身,来重建一个被殖民或被同化的文化记忆。 四、 知识分子的困境:反思与失语的张力 本书的批判核心在于探讨知识分子在民主化进程中的角色转换与随之而来的“失语困境”。随着社会议题的快速更迭,以及大众媒体的崛起,传统上被视为“社会良心”的文学家发现自己的道德权威和解释能力受到前所未有的挑战。 林教授引入了“情感经济学”的概念来分析这一现象。他指出,部分作家试图在高度政治化的公共领域中退守至更私密、更形而上的“内心景观”挖掘。这种退守,一方面保证了文学的纯粹性,另一方面也造成了与社会大众在关注点上的脱节。书中对“城市写作”的分析尤为精辟,这些作品往往关注都市个体的疏离感、消费主义对精神生活的侵蚀,以及在信息洪流中如何维护个体心智的完整性。 五、 结语:回望与展望——作为文化场域的文学 在结语部分,作者将上述所有的文学现象视为一个不断自我修正的“文化场域”。《迷宫深处的低语》最终论断:七十至九十年代的台湾文学,并非走向衰亡,而是以一种更为内敛、更具思辨性的方式,完成了从“反映现实”到“建构世界”的根本性转变。这种对个体经验的精微雕琢、对语言边界的持续试探,为后来的网络文学和跨媒介叙事奠定了深厚的文本基础。 本书结构严谨,论证详实,配有大量一手文本的细读分析,并附有未曾公开发表的作家访谈记录摘要。它不仅是理解台湾当代文学史的必备参考书,更是理解台湾社会如何通过文学自我理解和自我构建的关键钥匙。 --- 推荐人群: 文学研究者、文化史爱好者、台湾社会学与人类学专业学生,以及所有对后殖民语境下个体经验书写感兴趣的读者。

著者信息

作者简介

陈克华


  男,一九六一年十月四日生于台湾省花莲市,山东省汶上县人
 
  现职:台北荣民总医院眼科主治医师

  个人网站:桂冠与蛇杖www.thinkerstar.com/kc/index-c.html

  得奖记录:
  中国时报叙事诗文学奖,中国时报新诗奖,联合报文学奖诗奖,联副新人月,全国学生文学奖,金鼎奖最佳歌词奖:沉默的母亲, 中国时报青年百杰奖《文艺类》,第一届阳光诗奖,中国新诗协会《年度杰出诗人奖》,文荟奖。

图书目录

图书序言



「乳头上的天使」
陈克华

 
  已经不再写情色意味的诗。因而有了整理回顾的念头。
  
  然而也才发现,我的「色情」大多不过是多用了些器官和生理字眼罢了,真正写到性本身的,并不多。这样的创作心态,只图让读者看着刺眼碍眼,冲撞内心道德栅栏,脸红心跳,只好做呕心状道:这,这也叫诗?这也能写成诗?

  我的「情色诗」其实并不「色」,反而比较接近控诉,颠覆与反击。

  某诗人说得好,陈克华的情色其实是意图冒犯全世界。而我竟还把这些「厕所里的涂鸦」公然称作诗还加以出版。

  因此我取了「乳头上的天使」这样一个书名,意取欧洲中世纪神学走火入魔至探索一个针尖上可以站立多少位天使的地步。

  另外,我在电脑里发现一组哈佛时期(1997 -2000)写的诗。为数不多,也并不色情,只因为实在放不进其他任何一本书里,只好也将就塞在这里。如果读者发现这本诗集里并非每首诗都一致地色情/器官,敬请见谅。
 
2016/2/1

图书试读

或者
 
与其花一整个下午手淫,或者
 
花一整个夏天无所是事,或者
花一辈子的下班时间打听你的住址──
 
或者我已经选择了智慧
以及不快乐。
 
1979
 
对峙
 
你以为就守着小小的一己的悲怆
就足以和全世界对峙?呵
 
或许一枝小草都比较明白
曾经用莫札特或杜斯妥也夫斯基
砌成的城砦也禁不起一次眼波
的余震或者是
 
一次手淫。
 
1984
 
梦遗的地图
 
当小王子遭遇小王子
当黑衣骑士(哥哥)决斗白衣骑士(弟弟)
当水龙头眺望下水管
当拇指爱抚小指
 
当金熔化了铅
当汗水穿过泪水
当嘴唇跳跃进阴唇
当抽象画悬挂着抽象画
 
当颤抖重叠上颤抖
当海浪装饰海浪
当尖叫刺破另一声尖叫
当现象影射着现象
 
(与本质无关)
 
当唿吸抢夺着唿吸
当力抗衡着力
当阴影回避阴影
当毒药稀释着另一杯毒药
 
当星球运转着星球
当虚无虚无虚无
当门开启着门
当时间梦见了时间
 
当死亡复制着更多死亡
当快乐消灭了另外一群快乐
当快感模拟另一次快感
当龟头敲打着乳头
 
他梦遗了。
他是王
梦遗出一块属于他的版图

与死的洁白床单上
 
当月经
翻阅着另一本月经
他恋恋不舍,当梦遗
预言了下一次的梦遗……
 
1993
 
下班后看A
 
看见两个女人在做爱
顿时有一种雌性的真诚
溢满了他的双眼
 
两个女人
不必扮演男人,也能做爱──
如此取悦,如此潮溼
如此 泛爱
 
众而博施于民的
A片属于阳性
赞美的辞汇──
虽然那两个女人未必
真的想念彼此真诚的阴蒂──
 
但他由衷喜欢
想把自己的双臀捆绑成好看的礼物:
别教育我
请鞭打我……
 
性是值得深深嘉许的
开在深深阴道里的装饰花──
慾望则属阴性
腼腆的,无气味的词汇
在两个丰美的女人的四双乳房
的摩擦之间他愿意那时他极度许愿:
 
他愿意是待哺的
 
永远嗷嗷待哺的阳具──
在四只乳房之间被摩擦然而同时
又希望自己永远是在上面
 
正面性交的
雄性词汇
 
1996
 
一瞬之爱
 
在决定爱你的第一瞬
突然就有爱你的一万个理由;
 
也在第二瞬 一切被自己否定的
第二瞬
 
我们立着此生不再重逢的盟誓;
且在第三瞬
 
之前, 遗忘
我们因此流过的眼泪──
 
擦肩而过四目对望
只有风进入思想的视野
 
我们低头寻思五秒:
谁编造了这故事?
 
风的尽头铺满了晶莹滚动的
六颗眼泪。

用户评价

评分

“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。这本书的书名,本身就极具画面感和象征意义,它像一把钥匙,解锁了我内心深处对情欲、诗歌以及生命复杂性的探索欲望。一提到“乳头”,我首先联想到的是最原始的身体感受、最赤裸的亲密以及生命最初的滋养。而“天使”的出现,却为这个原本可能被视为世俗或禁忌的意象,注入了一层神圣、纯洁,甚至是一种超脱凡俗的光辉。这种强烈的对比和融合,让我立刻对陈克华这位诗人的创作产生了浓厚的兴趣。他从来不是一位循规蹈矩的作家,所以我期待的,不仅仅是简单的感官描写,而是他对情欲的深刻理解和艺术化处理。这三十多年的创作跨度(1979-2013)尤其吸引我,它代表了一个诗人生命中极为重要的成长、思考和沉淀时期。我非常好奇,在这漫长的岁月中,陈克华的情欲观是如何演变的?他的诗歌又如何在这个过程中,不断地被打磨、深化,并呈现出不同的侧面?“乳头上的天使”这个核心意象,是否象征着一种在最极致的亲密和脆弱中,所能绽放出的生命之美?它是否是对传统道德观的一种温和反叛,抑或是对人与人之间最深层、最本真的情感连接的一种哲学式解读?我希望在这本诗集中,能够找到那些超越肉体、触及灵魂的文字,看到情欲如何被诗人转化为一种对生命、对存在、对人性的深刻洞察。

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“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。这个书名,本身就如同一首充满张力的诗。它不仅仅是一个标题,更是一个邀请,邀请我去探索那隐藏在最私密、最原始的身体部位与最神圣、最纯粹的意象之间的复杂关系。“乳头”唤起了我对于生命本源、亲密接触以及人类最基本欲望的联想。而“天使”的出现,则为这份原始的体验注入了一种超越尘世的光辉,一种纯净、神圣,甚至可能是一种对禁忌的挑战。陈克华的名字,本身就代表着一种独特的文学风格和深刻的洞察力。因此,我期待的,绝非是流于俗套的情色描写,而是一种对情欲的多维度、深层次的艺术化呈现。这三十多年的创作历程,更是一个巨大的吸引点。它意味着我将有机会窥见诗人如何随着时间的推移,不断地审视、理解和表达他对情欲的看法。“乳头上的天使”这个核心意象,是否暗示着一种在极致的亲密与脆弱中,所能迸发出的生命之美?它是否是在挑战我们对于情欲的传统认知,将其提升到一种哲学层面,探讨个体自由、生命本真,甚至是人与人之间最深刻的情感连接?我迫不及待想要在这本诗集中,寻找那些能够触动我内心深处,引发我深度思考的文字,去感受情欲如何在陈克华的笔下,被升华成一种对生命、对存在、对人性的最真挚的表达。

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“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。这个书名,如同一道大胆而迷人的宣言,立刻在我心中激起了强烈的好奇心。它巧妙地将“乳头”——这个与原始欲望、生命本源紧密相连的词语,与“天使”——这个象征纯洁、神圣、超脱的意象并置。这种极端的反差,预示着这本书中的“情色”,绝非是肤浅的感官堆砌,而更可能是一种对生命本质、情感深度,以及社会禁忌的深刻探索。陈克华的名字,本身就带着一种特立独行的光环,他的诗歌,总是充满智慧、力量和独特的观察视角。因此,我期待着,在这本横跨三十多年的选集中,能够看到情欲如何被诗人赋予更丰富的内涵。它是否从青春期的懵懂与试探,逐渐发展到中年对生命和欲望的深层体悟?“乳头上的天使”这个核心意象,是否象征着一种在最赤裸、最脆弱之处所能显现出的,超越物质层面的美?它是否是对传统道德观念的一种温柔颠覆,抑或是对人与人之间最深刻、最本真的情感连接的一种诗意解读?我渴望在这本诗集中,找到那些能够引发我深度思考,触动我灵魂深处的文字,去感受情欲如何在陈克华的笔下,升华为一种对生命、对存在、对人性的最真挚的表达。

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“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”——这 judul 确实是一个极具冲击力的存在。它瞬间点燃了我内心深处的好奇心,像一把钥匙,打开了我对于情欲、诗歌与生命本质的无限联想。首先,“乳头”这个词,直接指向了身体最私密、最感性的区域,它唤醒了我们内心深处对于欲望、亲密、以及生命最初来源的原始感知。而“天使”的出现,则为这个原本可能被视为世俗或禁忌的意象,注入了一层神圣、纯洁,甚至是某种超越性的光辉。这种强烈的对比和并置,让我立刻对陈克华的创作风格产生了极大的兴趣。我知道,他并非一位甘于平庸的作家,他的文字总是带着一种独特的锋芒和深刻的洞察力。因此,我并不期待这本书会是肤浅的感官堆砌,而是充满了对情欲多维度、多层次的探索。这长达三十多年的时间跨度(1979-2013),更是让我看到了一个诗人如何在生命的河流中,不断地打磨、沉淀、并重新审视他对情欲的理解。我非常好奇,在这些诗篇中,情欲是否被描绘成一种纯粹的生命力,一种对自由的渴望,一种对社会藩篱的温和反抗?“乳头上的天使”这个意象,是否象征着一种在最赤裸、最脆弱之处所能绽放出的,意想不到的美丽,或者是一种对人与人之间最深层情感连接的哲学式思考?我迫不及待想要通过这本书,去体验诗人如何用文字,将情色升华,让它成为一种对生命、对存在、对人性的深刻体悟。

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这本书的书名就足以勾起人的好奇心,“乳头上的天使”,这是一个充满张力和想象力的意象,很容易让人联想到情欲、纯洁、脆弱与神圣的交织。而“陈克华情色诗选,1979-2013”则明确了作者的身份和作品的性质,也标示了一个长达三十多年的创作历程。读到这个书名,我脑海中立刻浮现出无数的可能性:是直白露骨的描写,还是含蓄隐晦的隐喻?是青春期的懵懂情愫,还是中年以后对生命与欲望的深刻反思?陈克华这个名字,本身就带有一种特立独行的气息,他的诗歌,一定不会是流于俗套的,即便是在“情色”这个相对敏感的范畴里。我好奇的是,他如何能在三十多年的时间里,不断地探索和表达情欲的维度,又如何在看似纯粹的情感之外,挖掘出更深层次的生命哲学。是不是有一种天使般的纯净,真的可以栖息在最赤裸、最原始的身体部位上?这种矛盾又和谐的意象,本身就充满了诗意,也预示着这本书将是一次不同寻常的阅读体验。我期待着,在这些诗句中,能够看到情欲被升华,被赋予更超越性的意义,而不仅仅是生理的冲动,它是否也承载着对生命、对自由、对禁忌的挑战与对话?这个跨越了三十多年的选集,也意味着我将有机会窥见作者创作生命中的不同阶段,他的情感、他的视角,是如何随着时间而演变的,这一点也让我十分着迷。

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“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。仅仅是这个书名,就足以在我的脑海中激起层层涟漪,一种既危险又充满诱惑的吸引力。它不仅仅是一个标题,更像是一个充满隐喻的诗句,召唤着我去探索它背后隐藏的意义。“乳头”这个词,直接触及了最原始、最私密的身体部位,与人类最基本的情感和欲望紧密相连。而“天使”的出现,则为这个本可能被视为禁忌或俗套的意象,注入了神圣、纯洁,甚至是一种超脱世俗的光辉。这种强烈的反差和张力,让我对陈克华的创作充满了期待。我知道他是一位风格独树一帜的诗人,他的作品从来不会流于表面。因此,我预感这本书中的“情色”,并非简单的感官刺激,而是对生命本真状态的一种深刻挖掘,对社会规范的一种温柔挑战,或者是一种对个体自由表达的歌颂。这三十多年的时间跨度(1979-2013)更是让我觉得这本书的价值非凡。它记录了一个诗人生命中最重要的一个阶段,他的情感、他的视角、他的创作,想必也在这段时间里经历了深刻的演变。我好奇的是,陈克华是如何在时间的河流中,始终保持着他对情欲的敏感和探索?“乳头上的天使”这个意象,是否象征着一种在极致的亲密和脆弱中,所能发现的生命之美?它是否是一种对人与人之间最深层情感连接的诗意解读,或是对我们固有认知边界的一种颠覆?我期待着,在这本诗集中,能看到情欲被诗意化,被赋予更深层次的哲学含义,成为一种对生命、对存在、对人性最真实的映照。

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“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。这个书名就像一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我脑海中涟漪万千的想象。一方面,“乳头”指向了最私密、最赤裸的身体区域,与最本能的欲望紧密相连;另一方面,“天使”则代表着纯洁、神圣、超脱。这两者的结合,本身就充满了一种令人着迷的张力与矛盾。陈克华的名字,在我印象中,总是与一种不羁、一种对传统观念的挑战联系在一起。所以,当我看到“情色诗选”这个词时,我并没有立刻联想到低俗或谄媚,反而更多地是期待一种深刻的、具有哲学意味的探讨。这三十多年的跨度,更是让我觉得这本书的意义非凡。它不仅仅是一次对情欲的集中呈现,更可能是一部伴随着作者生命历程而不断演变的诗歌史。我好奇的是,在这个漫长的创作过程中,陈克华如何看待和表达情欲?它是否从最初的青涩懵懂,发展到后来的成熟洞察?他笔下的“情色”,究竟是一种对生命活力的赞颂,还是一种对社会束缚的反抗,抑或是两者兼而有之?“乳头上的天使”这个意象,是否暗示着一种在最原始、最脆弱之处,所能发现的某种纯粹的美好,或者是一种对既有认知边界的挑衅?我渴望在这本诗集中,找到那些能够引发我深度思考的文字,看到情欲如何被诗人转化为一种对生命、对存在、对人性的复杂而又细腻的描摹。

评分

“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。这个书名,像一个精巧的悖论,同时吸引着我的理性与感性。首先,“乳头”这个词,指向了身体最私密、最原始的区域,与人类最基本的欲望和生命连接紧密相关。而“天使”的出现,却又为这个意象注入了纯洁、神圣,甚至是一种超越物质维度的光辉。这种矛盾又和谐的组合,立刻点燃了我对陈克华创作的强烈好奇。我知道他是一位以其独特的语言风格和深刻的洞察力而闻名的诗人,所以我期待的,绝非是浅显的感官描写,而是对情欲多层次、多维度的探索。三十多年的创作历程,是一个漫长而又充满变化的时期。我好奇的是,陈克华在这段时间里,他的情欲观是如何演变的?他的诗歌又如何随着时间的推移,呈现出不同的姿态?“乳头上的天使”这个核心意象,是否象征着一种在最赤裸、最脆弱之处所能发现的生命之美?它是否是在挑战我们对于情欲的传统认知,将它提升到一种哲学层面,探讨个体自由、生命本真,甚至是人与人之间最深层的情感连接?我渴望在这本诗集中,找到那些能够触动我灵魂深处,引发我深度思考的文字,看到情欲如何被诗人用其独到的笔触,转化为一种对生命、对存在、对人性最真挚的表达。

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读到“乳头上的天使”这个书名,脑海中立刻闪过一连串的画面,带着一种既矛盾又迷人的吸引力。这是性与灵的碰撞,是世俗与神圣的交融,是陈克华这位诗人,在跨越近半个世纪的时间维度里,对人类最本能、也最私密的欲望,进行的深刻而大胆的探索。我立刻产生了一种强烈的想要深入其境的冲动,想要去解开这个意象背后所蕴含的千丝万缕的情感与哲思。“情色诗选”这个标签,或许会让人望而却步,但结合“天使”这个词,却又增添了一层超脱与净化。我猜想,这里的“情色”,并非是简单的感官刺激,而更多的是一种生命力的象征,一种对生命本真状态的讴歌,一种对社会禁忌的温和却坚定的挑战。这三十多年的创作历程,本身就构成了一个庞大的叙事,让我好奇陈克华是如何在时间的洪流中,保持他对情欲探索的热情与敏锐,又是如何让他的诗歌在不断的变化中,依然保持其独特的锋芒。是不是有某些时刻,他感觉到了某种超越肉体的情感,如同天使般纯净而神圣,能够降临在那些最私密、最原始的身体部位?我迫不及待地想要翻开这本书,去感受那份细腻而又磅礴的情感力量,去理解诗人是如何用文字,为情欲注入灵魂,让它不再仅仅是欲望,而是成为一种对生命、对存在的深刻体悟。

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“乳头上的天使:陈克华情色诗选,1979-2013”。光是这个书名,就足以在我的脑海里掀起一场风暴。它不是那种可以轻易概括的标签,而是像一个引人入胜的谜语,召唤着我去探索。首先,这个“天使”与“乳头”的并置,就充满了强烈的视觉冲击和概念上的张力。它暗示着,在这个诗集里,情色可能被赋予了某种超越俗世的维度,它可能不再只是简单的肉体欢愉,而是与某种纯洁、某种神圣、某种不可触碰的境地产生了连接。陈克华这个名字,在台湾文学界一直以其独特而尖锐的风格著称,所以,即便是在“情色”这个相对敏感的领域,我也不会期待看到任何平庸或流俗的描写。我好奇的是,他如何能够在一个如此广阔的时间跨度(1979-2013)里,持续地、深入地挖掘和表达他对情欲的理解?这三十多年,无疑是他生命中最重要的成长、变化与沉淀的时期,那么,他的情色诗歌,是否也随着他的生命轨迹,呈现出不同的面貌?我期待的是,这本书能让我看到,情欲如何被诗歌转化为一种对生命本真状态的探寻,一种对社会规则的温柔反思,一种对个体自由意志的肯定。那种“乳头上的天使”的意象,是否象征着一种在极致的亲密与脆弱中,所绽放出的生命之美,亦或是对传统道德观念的一种颠覆性的诗意解读?我想要在这本诗集中,找到那些超越肉体、触及灵魂的文字。

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