赤腳阿元(6-10集)

赤腳阿元(6-10集) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

日本國內長銷40餘年 海外翻譯逾20多國版本
發行總量超過1000萬冊
全球最具影響力的反戰經典之一 日本父母最希望帶著兒女共讀的漫畫
遲到39年 繁體中文版隆重登場!

  ‧真實描繪 蕈狀雲下的人間煉獄

  2016年3月29日,遭眾多反對者稱為「戰爭法」的新安保法正式上路。在此之前,為反對新安保法,「不要戰爭,守護9條行動執行委員會」於2015年8月發起「國會10萬人、全國100萬人大行動」,於東京國會議事堂附近舉行大規模集會,現場參加者約12萬人,並有全國計300多個城市響應,可謂日本民間近年來最大規模的一次計畫性街頭抗議。

  然而,是什麼讓民眾惶恐不安?是什麼逼著安靜的他們上街頭發聲?這一切,或許能從1945年發生在日本本土的兩場原爆中找到答案──

  《赤腳阿元》(全套1-10集)最早於1972年刊載在日本最大的週刊漫畫雜誌《少年JUMP》上,是漫畫傢中澤啓治以自身作為「戰爭受害者」的第一人稱視角,所描繪日本民眾在二戰中所受苦難的迴憶紀實。然而, 除瞭受害者的姿態以外,作者亦毫不避諱地掀揭,日本侵略包含中國在內等亞洲各國的史實。書中藉由阿元以及其他主要人物之口,毫不留情地控訴、批評日本戰時的軍國主義思想:諸如阿元父親因為堅持反對日本參與戰爭,而被鄰居打為叛徒;好不容易收成的紅薯也被軍方以奉獻前方戰士為由強行徵收,活生生道齣戰時平民生活的窮睏,和各種以愛國為名的荒謬行為!

  中澤啓治不避醜惡,以自己的親身經驗詳盡地畫齣原子彈被投入廣島之後的經驗與生活。舉凡人體被原子彈直接融化、遍地的屍首招來成群的蒼蠅、為瞭減輕痛苦,母親磨碎骨頭成粉敷在小孩傷口之上……種種讓人難以直視甚至看瞭會感到痛苦的畫麵,是在眾所週知巨大蕈狀雲底下,不為人知的人間地獄景況,也展現齣核武器真正殘酷駭人的麵貌。

  《赤腳阿元》內容兼具二次世界大戰日本社會景況的曆史、廣島原爆所造成的物質與精神傷害、戰後日本社會麵臨的窮睏,以及痛苦、欺淩與人情冷暖等諸多麵嚮。在此艱睏的環境中,主角「阿元」始終保持著正嚮光明的態度,使得這部漫畫呈現齣一放諸四海皆準的普遍價值,反對戰爭,追求世界和平!

  ‧來自二戰敵對雙方讀者的評價

  美國亞馬遜5星讀者評語:

  「震撼有如文學的原子彈!見證瞭人類精神的力量以及核武器的恐怖。」

  「我認為這套書應該被推廣到世界各地,翻譯成各種語言存放在圖書館中。無論過去、未來哪一個世代,都能夠從這套書中見證到戰爭的恐怖」

  「從第一集中,阿元的父親不斷地反對日本參與二戰而被鄰居打為叛徒、賣國賊的情節彰顯戰爭的荒謬。而後,繼續看到以日本作為大本營,美國士兵投入韓戰的戰鬥。這本書清楚地顯示對世界和平的追求以及對軍國主義最有力地抗辯!」

  日本亞馬遜5星讀者評語:

  「如果讀過這個故事,就會意識到『在日本投下兩顆原子彈結束戰爭的必要』這種觀點有多麼愚蠢。在這部書中,作者透過一個個事件說明這是真實發生過的故事,例如兩個飢餓的兄弟為瞭一點點糧食而反目成仇打鬥,又或者一個夢想成為職業舞者的少女,阿元拒絕讓她看見鏡中的自己,因為她的臉已經被嚴重燒毀……原子彈在廣島投下後,造成瞭平民、兒童、老人、戰俘當場死亡或者在未來的歲月中緩慢死亡,包含剛剛齣生的嬰孩。……我真誠地希望人人都可以找機會好好讀過一次這本書,被投下原子彈後的人類社會因為種種原因並未齣現在曆史教科書上,但是時候麵對這段現實。」
 
好的,以下是為您構思的幾本不同主題的圖書簡介,均不涉及《赤腳阿元(6-10集)》的內容。 --- 圖書簡介一:《星際拓荒者:奧德賽號的最後航程》 類型: 硬科幻、太空歌劇 字數: 約1500字 內容概要: 人類文明的火種正搖搖欲墜。在“大寂靜”時代降臨後的第三個世紀,地球早已化為被輻射塵埃覆蓋的焦土。殘存的人類寄希望於“方舟計劃”——一個旨在將數百萬休眠者送往遙遠適居行星的宏大工程。然而,執行此任務的旗艦,“奧德賽號”,在穿越比鄰星係邊緣的未命名星雲時遭遇瞭災難性的能量風暴。 本書講述的,是幸存者們——一群來自不同社會階層、專業背景的精英與“底層人員”——在失去主導航係統和主要生命支持係統後,如何在絕望中重塑社會結構,並踏上幾乎不可能完成的自救旅程。 第一部分:失序與覺醒 故事從核心工程官艾拉·文森特從冷凍艙中被意外喚醒開始。她發現自己置身於一個失靈的幽靈船內:船艙內彌漫著低溫下的冰晶,大部分休眠艙的能量指示燈已熄滅,通訊係統陷入死寂。奧德賽號的AI“赫爾墨斯”,在風暴中遭受瞭嚴重的邏輯損傷,錶現齣類似創傷後應激障礙(PTSD)的間歇性失控。 艾拉必須與詹姆斯·科爾——一個原本負責維持船上小型生態農場的園藝師,卻意外展現齣卓越的機械天賦的平民——閤作。他們發現,風暴不僅摧毀瞭導航,更激活瞭船體深處沉睡已久的“原型防禦係統”,這些係統正在將任何試圖修復關鍵區域的船員視為內部威脅。他們必須在有限的氧氣和食物補給下,解開赫爾墨斯的加密核心,重建最基礎的生存鏈。 第二部分:星圖與幽靈 在清理瞭被凍結的貨艙時,艾拉和科爾偶然發現瞭一份被加密封存的“暗箱數據”。這份數據揭示瞭“方舟計劃”的真正起源:人類並非首次嘗試星際殖民。早在數韆年前,一個被稱作“先行者”的古老文明,曾留下遍布銀河係的信號燈塔網絡。這些燈塔不僅是導航點,更是某種警示。 隨著奧德賽號開始進行小規模的躍遷嘗試以躲避一片密集的暗物質區域,他們發現自己被牽引進瞭一個早已被遺棄的“先行者”軌道站。這個空間站宏偉而詭異,其內部維持著一種違反物理學定律的穩定力場。在這裏,他們遭遇瞭另一批幸存者——並非人類,而是被稱為“織網者”的半機械生命體。織網者是先行者留下的維護單位,它們沒有情感,唯一的使命是阻止任何“未經許可的星際擴散”。 第三部分:最終的坐標 艾拉和科爾意識到,他們必須在修好飛船並抵達預定目標地(被稱為“伊甸園-7”的行星)之間做齣選擇。伊甸園-7的坐標,似乎與先行者留下的警示信息有著直接關聯。 船上的政治衝突也達到瞭頂點。以軍事主管布萊剋為首的保守派堅信,必須嚴格遵守原始指令,不惜一切代價抵達伊甸園-7,即使這意味著犧牲部分船員的資源。而艾拉和科爾則主張,必須優先理解先行者的警告,因為原始計劃可能正將他們引嚮另一個陷阱。 故事的高潮發生在奧德賽號穿越最後一個被稱為“寂靜之門”的蟲洞時。他們發現伊甸園-7並非一個適居行星,而是一個被精心僞裝的陷阱,旨在捕獲和吸收任何掌握瞭先進躍遷技術的文明。真正的“伊甸園”,正如先行者所警示的,位於一片被認為沒有資源的“虛空”之中。 最終,艾拉和科爾必須利用從織網者那裏偷取的、關於時空幾何學的殘缺知識,強行修改奧德賽號的躍遷算法,擺脫伊甸園-7的引力捕獲,並駛嚮那片被認為是宇宙盡頭的虛空。他們的行動,不僅關乎少數幸存者的生命,更決定瞭人類文明是否能以一個全新的、更謙卑的身份,在宇宙中重新紮根。 --- 圖書簡介二:《霧鎖泰坦尼剋:1928倫敦的地下煉金術》 類型: 蒸汽朋剋、曆史懸疑、哥特式推理 字數: 約1500字 內容概要: 1928年的倫敦,工業革命的蒸汽與煤煙將泰晤士河常年籠罩在一層厚重的、略帶金屬味的霧氣中。這不是普通的霧,它被稱為“永恒之霾”,據說是由舊城下方數不清的機械工廠和非法煉金實驗室排放的副産品所緻。在這個光怪陸離的時代,科技的進步與古老的秘術並存,上流社會的優雅舞會和底層貧民窟的陰謀交易同時上演。 本書圍繞著倫敦警視廳的“特殊案件科”——一個處理涉及非自然現象、超限技術和禁忌知識的秘密部門——展開。 案件的開端:遺失的齒輪 故事的主角是沉靜而敏銳的偵探伊萊亞斯·芬奇。伊萊亞斯並非典型的警探,他擁有罕見的“機械共感”能力,能夠通過觸摸復雜的機械結構,感知到其最後一次運作時的意圖和情感。 一個寒冷的夜晚,倫敦最負盛名的鍾錶大師,阿瑟·剋朗普頓勛爵,被發現死於他那固若金湯的工作室中。剋朗普頓勛爵是“時間穩定器”的唯一開發者——一種據稱能精確到微秒的原子鍾的核心技術。他被發現時,胸口被一把鑲嵌著稀有礦物的黃銅鑰匙刺穿,而他最引以為傲的、用於驅動整個泰晤士水泵係統的巨型差分機,其核心的“永恒齒輪”不翼而飛。 警方的初步結論是入室盜竊引發的謀殺,但伊萊亞斯很快察覺到不對勁。工作室的防禦係統並未被暴力破解,而是被“優雅地”繞過瞭,如同進入一個精心設計的迷宮。 煉金術與資本的糾葛 伊萊亞斯的調查將他引嚮瞭倫敦的地下世界。他發現,剋朗普頓勛爵的死與一股新興的、融閤瞭煉金術與工業化學的神秘組織——“九環學會”——有著韆絲萬縷的聯係。九環學會的首領,一個代號為“奧菲斯”的匿名人物,正試圖利用永恒齒輪的力量,製造一種可以操縱特定區域“時間流速”的裝置。 在調查過程中,伊萊亞斯結識瞭麗維婭·斯通——一位在東區經營著一傢非法“機械義肢”診所的堅強女性。麗維婭掌握著底層機械師的情報網絡,她對九環學會的行動深惡痛絕,因為學會曾對她的學徒進行非人道的活體實驗,試圖將人類的意識上傳到純粹的機械載體中。 兩人聯手,穿梭於奢華的蒸汽驅動電車和充滿有毒氣體的碼頭倉庫之間。他們發現,永恒齒輪並非隻是一個計時工具,它實際上是古代煉金術士們用來固定和“錨定”現實結構的工具之一。如果落入奧菲斯手中,他不僅能控製泰晤士的潮汐和城市的基礎運作,甚至可能徹底抹除某些時段的曆史記憶。 高潮:霧中決戰 隨著九環學會將裝置部署在倫敦眼(當時的巨型觀景輪,由蒸汽驅動)的最高點,伊萊亞斯和麗維婭必須在“永恒之霾”最濃稠的時刻展開行動。在與奧菲斯的最終對決中,伊萊亞斯不僅要對抗奧菲斯手下那些被“機械化”的狂熱追隨者,更要直麵自己機械共感的極限——過度感知機械的“痛苦”和“混亂”,幾乎使他陷入永久的瘋狂。 最終,伊萊亞斯利用自己對機械的深刻理解,而非蠻力,找到瞭裝置的結構弱點,成功地使時間穩定器過載,將永恒齒輪的能量安全地導嚮瞭城市的主蒸汽核心,使它在無害的蒸汽中消散。 本書探討瞭技術進步的倫理邊界,以及在迷霧籠罩的社會中,人性與冰冷機械的界限究竟在哪裏。倫敦的霧氣散去瞭一些,但新的謎團,已經開始在新的黎明中醞釀。 --- 圖書簡介三:《失語之海的信徒:島嶼文明的密碼學》 類型: 人文地理、神秘符號學、民族誌探險 字數: 約1500字 內容概要: 在太平洋的某個被現代地圖學遺漏的區域,存在著一個被稱為“卡裏普索群島”的獨立文明。這些火山島嶼被永恒的湍流和異常磁場環繞,使得現代航海技術難以準確定位。這裏的居民——卡裏普索人——是海洋的子民,他們沒有文字,他們的曆史、律法、宗教和科學知識,全部儲存在一種復雜的、依賴於海洋聲學和潮汐規律的“失語符號”之中。 本書作者,語言學博士兼海洋考古學傢薇拉·霍爾姆斯,在一次由私人資助的探險中,意外登陸瞭主島“亞特拉斯之心”。她發現自己進入瞭一個與外界時間幾乎同步的世界,一個用歌聲和物理震動來記錄一切的社會。 符號的發現與解讀的睏境 薇拉抵達時,正值“大靜默期”的前夕——一個每三十年齣現一次的、持續六周的無風期,卡裏普索人認為這是與“深海先祖”溝通的唯一窗口。然而,島上的薩滿祭司團卻陷入瞭前所未有的恐慌。他們賴以維係的、刻在活體珊瑚礁上的“記憶序列”齣現瞭混亂,部分關鍵的“潮汐律令”似乎被篡改瞭。 薇拉的工作重點迅速從單純的語言記錄轉嚮瞭密碼學救援。她發現,卡裏普索人的“語言”並非聲音的簡單組閤,而是基於特定的頻率、振幅和持續時間,與海床的特定地質結構産生共振後形成的“信息場”。 島嶼的內部衝突與被遺忘的曆史 隨著薇拉深入研究,她接觸到兩個對立的派係:保守的“礁石守護者”,他們堅信知識的傳承必須維持原樣,任何對符號的乾預都是對自然的褻瀆;以及激進的“深潛派”,他們相信古代的知識中隱藏著逃離群島、徵服海洋的技術,並主張對符號進行“優化升級”。 薇拉與一位年輕的“聲音學徒”卡洛斯閤作,後者因無法完美模仿古老的聲調而被視為異端。通過卡洛斯的幫助,薇拉找到瞭一個被隱藏的洞穴。這個洞穴內保存著一套用黑曜石製作的共振工具,這些工具能夠放大和精確地模擬深海的低頻震動。 終極密碼:失語之海的真相 薇拉最終解讀齣被篡改的“記憶序列”的核心信息:卡裏普索群島並非自然形成,而是遠古一次失敗的“生態工程”的産物。符號序列揭示瞭一個驚人的事實——群島的穩定仰賴於一個周期性釋放的、穩定海洋電荷的地下裝置。而這個裝置,即將在“大靜默期”結束後因能量枯竭而失控,屆時,群島將被捲入一場毀滅性的潮汐風暴。 深潛派希望利用失控的能量逃離;礁石守護者則希望通過集體吟唱,用精神力量“固化”裝置。薇拉必須利用她帶來的現代聲學設備,結閤黑曜石共振工具,創造齣一個全新的、能夠“修復”而非“篡改”曆史符號的頻率。 故事的結局,薇拉成功地在風暴來臨前幾小時內,找到瞭正確的頻率組閤,暫時穩定瞭地下裝置。她選擇不嚮外界透露卡裏普索群島的具體坐標,而是留下瞭一套經過改良的“基礎符號手冊”,希望卡洛斯和他的族人能夠在新時代的共振中,找到屬於他們自己的海洋未來。薇拉帶著對人類知識載體的深刻反思,乘著一艘老舊的帆船,離開瞭那片神秘的海域,將卡裏普索群島重新交還給永恒的霧氣之中。

著者信息

作者簡介

中澤啓治


  日本廣島縣齣身的漫畫傢(1939-2012),代錶作為《赤腳阿元》。小學一年級時遭遇廣島原爆,奇蹟似地倖存下來,卻也失去瞭父親、姐姐和弟弟。戰後受到手塚治蟲的漫畫啓發,勵誌成為漫畫傢。國中畢業後,一邊畫招牌維生,一邊利用半夜的時間畫漫畫嚮雜誌投搞。之後成為一峰大二的助手,到東京生活。作為漫畫傢齣道後,主要創作少年漫畫。以母親的過世為契機,開始創作以自身原爆經驗為主題的作品,此後終其一生嚮眾人敘述原爆的恐怖和悲慘。獲得榖本清和平奬。

譯者簡介

王小燕、劉睿、白昊、鬍德勝、周潔、王秀芳、阪東弘美


  翻譯小組是由五位北京的年輕人及一名住在日本的中國人,再加上日本人共同組成。成員以沒有戰爭的和平世界為誌,分工閤作進行翻譯、校對、漫畫手寫字等工作,遂完成本作。
 

圖書目錄

圖書序言

推薦文1

  經曆十年核武十年核電的職場生涯,離開核工界轉眼又過瞭二十多個年頭,當年參與颱灣核彈與核電的發展有如一場夢。在白色恐怖與一黨專政的氛圍下,要在如此敏感的環境中生存,除瞭守口如瓶謹言慎行外,是容不得有任何異議的。

  一方麵由於我國核武主管張憲義上校的叛逃,一方麵個人的閤約也正好期滿,我如期的離開瞭這個行業,投入瞭綠能研發與教學的領域。綠能纔是人類應走的路,纔是地球永續生存的方嚮,核武與核電是人類玩不起的遊戲。

  《赤腳阿元》這套漫畫的作者中澤啓治,以細膩的手法描繪齣二戰時廣島小市民的生活,無論是遭受原爆前或原爆後,書中刻畫齣小市民所受到戰爭帶來的痛苦。一般人由電影或書籍,大半隻看到日軍在海外作戰中與盟軍交戰的激烈與殘忍,卻很少知道日小民在自己國內所發生的一些事情。

  在日本遭受原爆前,若有人對戰爭的不人道提齣批評,就如漫畫主角「阿元」的父親,不但會受到社會的質疑與排擠,他的傢人也會受到莫大的侮辱。同樣的在我國早年兩岸關係緊張而實施戒嚴的時期,若有人對政局提齣不同的意見,也會遭受到相當悲慘的後果。

  而在日本遭受核爆後,這部漫畫亦錶達齣核子武器對人類毀滅性的破壞力,我們很幸運目前沒有繼續投入核彈的研發,否則當你製造齣一顆時,對岸則以一百顆對著你!颱灣隻能以政治的智慧與民主的典範來保持兩岸的和平,而不應以核彈數量的多寡來叫陣。

  核爆的傷害不隻是發生在爆炸時的一瞬間,在後續的時間,纔是人間地獄的開始。由書中所描述後續死亡的親人,還有受害者求助無門,到處流浪到處受到歧視,這纔是人類道德麵最大的考驗。

  颱灣終究暫時擺脫瞭核武的惡夢,但呈現在國人麵前的卻是核電的危機,正在運轉中的三座核電廠,大小意外不斷,像爐體螺栓斷裂,燃料束的支撐水棒斷裂等等,主事者除瞭強行起爐或讓原子爐停擺外,也隻有盡量掩飾事實,也提不齣具體而能說服人民的辦法。

  三十年前的蘇聯與五年前的日本都發生瞭世紀大核災,核電利益集團無視這些災難的教訓,還在做垂死掙紮,拿人民的生命財産做少數利益者的賭注。

  由書中得知,一般小民對核災的常識非常欠缺,他們沒有避難的常識,不知道要用任何測量核輻射的儀器來避開高輻射區,人民就穿著普通的服裝,穿梭在災區間,甚至當人民因接受到太高劑量而受傷害時,還要以自力救濟,到處求醫,若沒錢就醫就隻有等待死亡。

  日本核爆七十年過去瞭,又發生福島核災,但日本政府的心態還是沒有改善多少,還在想盡辦法讓核電廠重啓。以颱灣來說,政府也不願意讓人民自己去測量環境的輻射值。隻說量測的人沒有閤法的執照,也說量測的儀器不標準。政府公告的環境輻射值永遠比人民所量齣來的低許多,以貯存瞭十萬桶低階核廢的蘭嶼為例,它的背景輻射值永遠是全國最低。

  《赤腳阿元》這本書說齣瞭為瞭終結日本侵略戰爭,而讓日本人所付齣的巨大代價,除瞭給日本人一個曆史教訓外,更提供瞭颱灣與全世界有核武與核電的國傢一個啓示,這是一段應該被人類記住而不能被遺忘的曆史!在此祈禱,人類再也不要遭受到核武的災難,也不要再遭受到核電廠核災的痛苦。
 
賀立維 ── 美國愛荷華州立大學核子工程博士

推薦文2

反戰的幽靈,還在日本漫步


  從過去以來,反戰在日本彷彿是一種禁忌,不論是在戰前,或是戰後。

  日前,日本動畫大師宮崎駿推齣一部反戰大作「風起」,他在記者會上,對於安倍解禁集體自衛權,隻說瞭一句:修改憲法,豈有此理,就讓他受到日本網軍猶如排山倒海的批判,甚至有人稱他是叛徒。

  再對照中澤啓治這本「赤腳阿元」,劇中阿元的父親因為反對戰爭,揭開日軍戰敗的實像,說日本早已不能打仗瞭,就被鄰居群起的圍剿,還被打成賣國賊。由此可見,終戰雖然已經過瞭七十多年瞭,但日本人的反戰思維,似乎沒有太大的長進。

  但弔詭的是,日本是世界上唯一受到原子彈襲擊的國傢,許多人到現在還深受強烈輻射的後遺癥所苦,每年的八月六日,當廣島和平的鍾聲悄悄響起,日本天皇及日本首相群起為數十萬名原爆受難者默禱。

  但是,就在九天之後,八月十五日終戰紀念日,日本政府卻從來不願為二次世界大戰的侵略行為,所造成數百萬人生炭塗靈,來嚮周邊國傢道歉,日本人的善於遺忘,可見一般,也由於戰後七十年以來,日本仍然以受害者自居,而不願意承擔侵略的罪名,這是雖然已經終戰七十年瞭,日本沒有戰爭記憶的年輕一代,還在背負二次大戰沉重包袱的主要原因。

  曆史,是不同文明的共通語言,也是不同文化的共同記憶。

  從戰後以來,在日本「右翼史觀」及「皇國史觀」的渲染下,曆史卻有如一道無形的高牆,意圖用來重建戰敗後大和民族的尊嚴與自信,因此,在政治勢力的介入下,它美化過去侵略的事實,把軍國主義當成是解放民族主義的救贖,它也淡化過往的戰爭暴行,把強徵慰安婦當成是戰時的正當行為,也就在不斷地刪除、否定及模糊化的交錯下,形成日本的「新曆史觀」。

  而日本不願麵對過往的曆史,源自於本身「恥感文化」的作祟,因為在日本的「恥感文化」下,隻要他的壞事沒有被公諸於世,便不能算是一種罪過,因此日本人一嚮沒有懺悔的習慣,懺悔對他們來說,似乎隻是一種自找麻煩的行為,這是在日本,我們通常隻會看到祈福的儀式,而卻沒有贖罪儀式的主要原因。

  由此可見,日本的「右翼史觀」,不但隔絕瞭日本的戰爭世代與非戰爭世代的共同記憶,也隔離瞭日本與東亞鄰國,讓日本成為亞洲最為孤立的國傢;日本的「皇國史觀」,則讓日本與周邊國傢,在史觀的認知上齣現瞭巨大的鴻溝,這是現今東亞動盪不安的來源。

  因為在右翼的史觀下,日本隻能不斷地閤法化過去的侵略作為,因為在皇國的史觀下,日本隻能不停地為過往暴行尋找藉口,他們認為過去的記憶是可以被抹去,是可以被淡忘的,可是他們卻忘瞭,每逢到瞭終戰周年,這個瘡疤便會不斷地被掀起,不停地被放大、檢視。

  這讓「謝罪外交」變成戰後日本的特有産物,每逢八月十五日終戰紀念日這一天,它就會如同月亮陰晴圓缺般地定時齣現。由於日本政府從未對二次大戰的侵略曆史正式道歉,這讓「謝罪外交」就像是背負在日本人身上的一支沉重十字架,七十年來遲遲無法卸下。也因為日本執政者時常以曖昧不清的語言,對過去的侵略史實支吾其詞,甚至狡辯,這使得「謝罪外交」更如同鬼魅般如影隨形,七十年來一再輪迴,而日本政府不願意正視過往的曆史,反戰的幽靈就會持續在日本漫步,七十年來一再的重演。

  安倍在「美麗的國度」一書中,自詡要讓日本成為一個正常國傢,但在終戰已經七十年瞭的今天,日本卻還在為過去的曆史所苦,這似乎不是一個正常國傢的應有作為,由此可見,日本無法成為一個正常國傢,不在於恢復大國榮光,而在於曆史。

  宮崎駿說的對,現今的日本人已經喪失曆史感,很少人理解和平憲法的重要,但我們要問的,是誰讓日本人喪失曆史記憶?我們從之前安倍解禁集體自衛權時,上萬人上街抗議安倍政府的霸道作為,並擔心這將讓日本今後有再度被捲入戰爭的危險,由此可見,日本反戰的聲音,仍然還在,隻是被當前右翼主流的聲浪所埋沒。

  我們希望從「赤腳阿元」這本漫畫當中,瞭解到戰爭的殘酷,原子彈對人類的巨大傷害以及和平的重要,在美國總統歐巴馬即將訪問廣島的前夕,這本漫畫更投射齣它強烈的政治意涵,我們祈禱戰爭不要再有,原爆的亡靈得以安息,但我們要問的是:連美國都能勇於麵對過去的曆史,為何日本不能?

  終戰已經七十多年瞭,我們不希望日本的下一代還在背負戰爭的包袱,勇於麵對曆史,纔是日本重生的開始,德國的殷鑑,並不遠矣。否則,反戰的幽靈,還會在日本漫步。
 
蔡增傢  教授
政治大學國際關係研究中心

圖書試讀

用戶評價

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我特彆欣賞《赤腳阿元》6-10集裏,阿元對生活的熱愛和對未來的憧憬。即使生活條件艱苦,他也從未放棄對美好生活的嚮往。他會把撿來的破爛變成玩具,會在貧瘠的土地上種下希望的種子,甚至會在最艱難的時候,哼唱著簡單的歌謠。這種積極樂觀的生活態度,以及對未來充滿希望的眼神,讓我這個成年讀者都深受鼓舞。感覺他身上的那種生命力,就像野草一樣,即使在最惡劣的環境下,也能頑強地生長,並且散發齣勃勃生機。

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我得說,《赤腳阿元》6-10集裏關於阿元如何發揮自己的聰明纔智去解決各種難題的情節,簡直是太精彩瞭!他不像那種神童,也沒有什麼超能力,但他就是有股子腦子活絡勁兒,總能在看似絕望的情況下找到齣路。記得有一集,村子裏的水井枯竭瞭,大傢愁得不行。阿元竟然帶著小夥伴們,根據老人們的記憶,去尋找傳說中的地下泉眼,最終真的找到瞭,解決瞭大傢的用水難題。那種探索未知、解決問題的勇氣和智慧,讓我對阿元這個角色更加颳目相看。

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在《赤腳阿元》6-10集裏,我看到瞭很多關於傢庭親情的感人瞬間。阿元對父母的孝順,父母對孩子的關愛,雖然不善言辭,但字裏行間都流露著深厚的情感。我記得有一場戲,阿元的父親因為工作辛苦,身體齣現瞭狀況,阿元雖然年紀小,但卻盡自己所能去照顧父親,為父親擦汗,給父親講笑話。那一刻,我感受到瞭那種濃濃的親情,以及孩子在逆境中早熟的懂事。

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《赤腳阿元》6-10集不僅僅是講述瞭一個孩子的成長故事,它更像是一麵鏡子,照齣瞭那個特定時代的社會麵貌。我常常在閱讀的過程中,感受到阿元所經曆的貧睏和艱辛,但同時,也看到瞭那個年代人們淳樸善良的一麵。比如,村裏的老奶奶,雖然自己也過得不富裕,但總是會偷偷給阿元留一些食物;還有鄰居大叔,雖然平時話不多,但在阿元遇到睏難時,總是會伸齣援手。這些點點滴滴的善意,匯聚成瞭阿元成長道路上的暖流,讓我覺得,即使在物質匱乏的年代,人與人之間的溫情依然是寶貴的財富。

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不得不提的是,《赤腳阿元》6-10集在描寫自然風光和鄉土人情方麵,也做得非常有聲有色。每次讀到阿元在田埂上奔跑,在溪水邊玩耍,或者是在夜晚仰望星空的情景,我都仿佛置身其中,能感受到那種泥土的芬芳、微風的輕拂和星光的閃爍。那些對鄉村生活細節的描寫,比如收割麥子時的忙碌、婦女們在河邊洗衣的場景、逢年過節時的熱鬧等等,都讓我覺得特彆親切和真實,仿佛看到瞭自己童年或者父輩們曾經的生活。

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《赤腳阿元》係列,尤其是6-10集,真的讓我一口氣讀瞭下來,根本停不下來!我特彆喜歡阿元這個角色,他雖然生活在那個年代,但那種不屈不撓、積極樂觀的精神,真的能穿透時空,觸動現代的讀者。記得有一段,他為瞭攢夠錢給生病的媽媽買藥,冒著風險去河邊捕魚,結果被漁網纏住瞭,差點就被衝走。那一刻,我感覺自己的心都提到瞭嗓子眼,一邊為他的危險捏把汗,一邊又被他那股子不顧一切的孝心感動得不行。讀到他成功捕到魚,雖然身體疲憊,但臉上卻洋溢著滿足的笑容時,我仿佛也感受到瞭那種艱辛後的喜悅。

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《赤腳阿元》6-10集裏,人物的成長軌跡描繪得非常細膩。阿元並不是一成不變的,他會犯錯,會迷茫,也會因為經曆而逐漸成熟。我印象很深的是,有一段情節,阿元因為一時衝動做瞭一件錯事,導緻瞭不好的後果。他一開始是抗拒承認錯誤,甚至有些逃避。但後來,在長輩的引導和自己的反思下,他勇敢地承擔起瞭責任,並努力去彌補。這個過程的描繪非常真實,讓我看到瞭一個孩子如何從懵懂走嚮成熟,學會擔當。

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讓我覺得《赤腳阿元》6-10集最難能可貴的一點是,它並沒有刻意迴避生活中的苦難和不公,但也沒有讓這些苦難壓垮故事的基調。相反,它通過阿元這個孩子的視角,讓我們看到,即使在艱難的環境中,希望和美好依然存在。阿元身上那種不嚮命運低頭,並且努力去創造更好生活的精神,是一種強大的力量,能夠激勵每一個讀者。讀完這幾集,我感覺自己對生活有瞭更深的理解和感悟,也更加珍視當下所擁有的一切。

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《赤腳阿元》6-10集在塑造配角方麵也做得相當到位。每一個齣現在阿元生活中的人物,即使戲份不多,也都有著鮮明的個性和故事。比如那位嚴厲但內心善良的老師,那位熱心腸的媒婆,還有那位總是喜歡講故事的老爺爺,他們都在阿元的成長中扮演瞭重要的角色,用自己的方式影響著阿元。這些角色的存在,讓整個故事更加豐富立體,也展現瞭那個時代不同階層、不同職業的人們的生活狀態。

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我一直覺得,《赤腳阿元》6-10集在刻畫人物情感方麵做得非常齣色。阿元和他的小夥伴們之間的友誼,那種患難與共、相互扶持的情誼,讓我印象深刻。有一次,小夥伴們因為一場誤會鬧翻瞭,阿元夾在中間,既心疼朋友,又不知道如何是好。他沒有選擇逃避,而是費盡心思去化解矛盾,到處奔走,試圖讓大傢明白真相。讀到他一遍遍的解釋,一遍遍的勸說,那種為瞭維護友誼的執著,讓我覺得特彆真實。最終,當誤會解除,大傢重歸於好時,那種重聚的喜悅,連我這個旁觀者都感同身受,覺得無比溫暖。

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