馬上瞭解中東與伊斯蘭世界

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具體描述

用曆史揭開中東地區的神秘麵紗
  
  「阿拉伯之春」之後,中東世界的政治動盪以及伊斯蘭激進派的活動日益擴大,進而吸引全世界的目光。然而會有今日的狀況,背後一定有許多深植於曆史之中的恩怨糾葛,日積月纍而成的復雜背景。
  
  「中東」一詞原是以歐洲為中心的地理名稱,而這個橫跨亞、非、歐大陸,人類的文明誕生的地區史可追溯至六韆年前,隨著時代的演進,如今的「中東」一詞還兼有伊斯蘭/阿拉伯文化圈的定義。
  
  「中東」這個具有豐富文化內涵,世界三大宗教基督教、猶太教與伊斯蘭教的發源地如今在人們的印象之中卻多為「充滿戰亂、恐怖分子橫行」的區域。迴顧曆史,中東曆史不論是西洋曆史或是亞洲曆史當中常常是隱而不見的部分,也因此,即便是擴展至世界史時,中東史也常為缺席的狀態,然而中東地區對於整個世界曆史的發展實際上一直都佔有重要的地位。本書作者從西元前一路談到目前常佔據報紙頭版的「伊斯蘭國」,重新敘述整個中東曆史的脈絡,重新找迴世界史當中遺失的拼圖。
  
  本書將從「最早的人類小世界」開始,讓讀者逐漸掌握中東曆史發展至今的脈絡,當中不隻包括伊斯蘭文化的入門基礎知識,更加入圖解元素使讀者能迅速掌握關於中東的知識、幫助釐清概念。在這個全球化的時代,我們學習關懷本土,瞭解世界,並從瞭解的過程中關懷中東這塊土地、族群以及文化。
  
本書特色
  
  .用兩頁一個項目的形式,以圖解搭配簡單說明的方式,讓讀者能輕鬆瞭解當時的背景。有帝國興衰過程這類比較正經的話題,也有像是為什麼伊斯蘭教不能吃豬肉、頭巾分哪些包法等輕鬆卻又讓人好奇的議題,相當有趣。
  
  .書中清楚的簡述瞭中東的曆史,從兩河文明到現代,對國傢、朝代、事件都有簡略的介紹,相當全麵。作者詳盡地解釋瞭伊斯蘭文明的優點以及常見的誤解。
  

著者信息

作者簡介

宮崎正勝


  一九四二年齣生,畢業於日本東京教育大學文學院史學係畢業,曾經擔任東京都立三田高中、九段高中、築波大學附屬高中教師、築波大學講師、北海道教育大學教授,現任日本NHK文化中心講師等,活躍於史學教育領域。著有《世界史圖解》、《從地名與地圖看世界史》、《驅動世界史的「唯物」事典》、《世界全史》(以上由日本實業齣版社齣版)、《伊斯蘭・網絡》(講談社選書)、《Cipangu黃金之國傳說》(中央公論新社)、《文明網絡的世界史》(原書房)、《由海洋認識世界史》(角川齣版選書)、《航海圖的世界史:海上道路改變曆史》(新潮社)等多部著作。

譯者簡介

楊裴文


  暱稱「杯子」。主修社會學、曆史學,兼職撰稿及日文譯者。琢磨一字一句的節奏,喜歡不同語言所具備的獨特文化及情緒。相信知識與文字的力量,可以為這世界帶來溫暖和改變。
 

圖書目錄

前言

序章 揭開中東世界的神秘麵紗
成為「黑盒子」般的中東曆史
以伊朗人、阿拉伯人、土耳其為主軸拼湊齣中東史麵貌
將曆史分期,以簡單方法瞭解復雜的中東曆史
第一期▶多種古典文明並存的時代(西元前三〇〇〇~前五五〇年)
第二期▶伊朗人的霸權時代(西元前五五〇~六五一年)
第三期▶阿拉伯人的霸權時代(西元六三二年~十一世紀)
第四期▶土耳其人的霸權時代(西元十一世紀~十九世紀後半)
第五期▶歐洲各國的霸權時代(西元十九世紀後半~二十世紀中葉)
第六期▶中東地區的獨立與混沌時期(第二次世界大戰之後)

第1章 何謂中東、何謂伊斯蘭世界?
——我們未曾認識的中東與伊斯蘭世界

◎所謂中東
瞭解中東,就能掌握世界史和現代世界!
◎伊斯蘭世界的擴張
伊斯蘭世界擴張的三個階段
◎「中東」一詞的由來
所謂「中東」,分布於哪些地域?
◎中東地區
中東生活以廣大的乾燥地帶為舞颱
◎伊斯蘭世界與西歐
伊斯蘭世界對西歐造成的衝擊
◎伊斯蘭教
賦予中東世界特彆情調的伊斯蘭教
◎阿拉伯人
阿拉伯人占穆斯林總人口數的兩成以下
◎伊斯蘭的日常生活
不同於西方世界的伊斯蘭時間觀
◎伊斯蘭曆法
伊斯蘭「曆法」融入「信仰」於其中
◎伊斯蘭教與《古蘭經》
為什麼會禁止吃豬肉與飲酒?
◎麵紗與鬍須
伊斯蘭世界中的麵紗與鬍須,具有何種意味?
COLUMN
伊斯蘭社會如何挑選齣領袖?

第2章 具有多重麵貌的中東世界
——誕生於農業地帶、沙漠、地中海等多元地理中的奇幻曆史

◎美索不達米亞文明
發源於伊拉剋南部地區的美索不達米亞文明
◎埃及文明
肥沃「黑土」孕育齣偉大的埃及文明
◎敘利亞地區
曾經是沙漠貿易中心的敘利亞
◎黎巴嫩
中東與東地中海的接點、獨特的空間——黎巴嫩
◎巴勒斯坦的宗教
世界三大宗教的聖地——耶路撒冷
◎廣大的沙漠地區
巨大的交易走廊——敘利亞沙漠與阿拉伯沙漠
◎安那托利亞(小亞細亞)
構成邊陲屏障的安那托利亞、伊朗高原、阿富汗
COLUMN
「土耳其澡堂」的前身是羅馬大浴場?

第3章 伊朗人掌握霸權的一韆年間
——伊朗人曾經支配中東地區的兩大王朝

◎從亞述到新巴比倫
亞述開創瞭中東地區的統一
◎阿契美尼德王朝
伊朗人建立世界最初的大帝國
◎瑣羅亞斯德教(祅教)
曾在中東被廣泛信仰的瑣羅亞斯德教(祅教)
◎希臘化時代
希臘化時代與波斯帝國的崛起
◎薩珊王朝
讓羅馬帝國不勝其擾的薩珊王朝
COLUMN
所謂「左手持《古蘭經》、右手持劍」,是真的嗎?

第4章 誕生於阿拉伯半島的伊斯蘭教
——伊斯蘭教如何興起?又是如何嚮外擴張?

◎麥加的繁榮
貿易路綫的變遷,為麥加帶來繁榮
◎穆罕默德誕生
伊斯蘭教的創始者——穆罕默德
◎遷都麥地那
遷都之後,伊斯蘭宗教政權急速成長
◎穆罕默德死後的擴張時期
以穆罕默德之死為契機,伊斯蘭宗教政權嚮外擴張
◎《古蘭經》
《古蘭經》中究竟寫瞭哪些內容?
◎伊斯蘭式「溫瑪」社群體係
搖擺於「部族」與「溫瑪」之間的伊斯蘭社會
◎伊斯蘭社會構造
伊斯蘭社會與異教徒是如何接觸?
COLUMN
改變世界史的阿拉伯遊牧民族英雄「烏瑪爾」,究竟何許人也?

第5章 伊斯蘭帝國的誕生
——因「大徵服運動」而齣現巨大的伊斯蘭教帝國

◎陸地上的「海洋」
「沙漠」改變瞭曆史發展
◎大徵服運動
建構起中東世界基礎的大徵服運動
◎何謂清真寺?
隨著徵服及商業活動,擴散普及於各地的清真寺
◎哈裏發之爭
邁嚮帝國之路的伊斯蘭宗教政權
◎什葉派
什葉派為何從伊斯蘭教主流中脫離而齣?
◎倭馬亞王朝
阿拉伯的強盛氏族建立起大帝國——倭馬亞王朝
◎阿拔斯王朝
促進經濟發展的阿拔斯王朝
COLUMN
迴教宮殿後宮與統治者的放縱生活

第6章 擴展至歐亞大陸的巨大商業圈
——「世界史」的催生者?! 伊斯蘭商人的跨文化網絡

◎伊斯蘭世界網絡
「世界史」的起點——伊斯蘭網絡
◎建都巴格達
成為巨大商業貿易中心的巴格達
◎四條主要乾道
大乾道網建構起中東世界的骨架
◎大徵服運動持續進行
地中海世界的伊斯蘭化
◎鹽金貿易
串連起撒哈拉沙漠南北兩端的鹽金貿易
◎綠洲之路的完成
連結地中海與中國的綠洲之路
◎維京人與伊斯蘭經濟圈
與維京人的毛皮交易以及俄羅斯建國
◎東南亞的伊斯蘭化
冒險的伊斯蘭商人——辛巴達時代
◎中國與伊斯蘭的貿易交流
與唐朝交易,使伊斯蘭商業圈擴展至倭國(日本)
◎阿拉伯文藝復興
成為世界文化先驅的伊斯蘭文明
COLUMN
被禁止收取利息的伊斯蘭銀行⋯⋯?

第7章 大草原民族重新整編中東秩序
——土耳其人和濛古人入主中東世界

◎阿拔斯王朝的衰退
什葉派的反擊與陷入混亂的阿拔斯王朝
◎馬木路剋時代
遊牧土耳其人——馬木路剋的時代到來
◎十字軍
伊斯蘭世界與西歐世界的正麵衝突
◎巴格達淪陷
巴格達的淪陷與濛古霸權
◎埃及的馬木路剋王朝
埃及也成為土耳其人的國傢瞭?!
◎帖木兒帝國
徵服印度地區的土耳其人
◎濛兀兒帝國
建立巴基斯坦基礎的濛兀兒帝國
◎鄂圖曼王朝的誕生
以「聖戰士國傢」之姿登場的鄂圖曼王朝
◎持續擴張的鄂圖曼帝國
跨越歐亞非三大洲的鄂圖曼帝國齣現
◎何謂徵兵製?
人纔濟濟的巴爾乾半島是帝國支柱
◎咖啡文化的傳播
鄂圖曼帝國將咖啡文化傳播至西洋地區
◎薩法維王朝
建立伊朗原型基礎的薩法維王朝
COLUMN
擊敗十字軍的土耳其英雄——薩拉丁

第8章 鄂圖曼大帝國的瓦解
——歐洲列強爭相襲擊衰敗的鄂圖曼帝國

◎鄂圖曼帝國的衰落
勢力擴大時期結束,走嚮衰敗的鄂圖曼帝國
◎埃及的獨立
拿破崙遠徵埃及的影響
◎希臘獨立戰爭
以希臘獨立戰爭為導火綫,開始崩壞的鄂圖曼帝國
◎所謂「近東問題」
因列強爭食瓜分而逐漸解體的帝國
◎蘇伊士運河
蘇伊士運河將英國帶往埃及
◎英國與波斯彎
海洋帝國英國入主波斯灣
◎「菸草抗議」運動
英俄兩國勢力深入持續動盪的伊朗
◎3B政策與3C政策
為瞭對抗英國,德意誌嚮鄂圖曼靠攏
◎石油時代
激化列強對立的石油權利之爭
◎青年土耳其黨人的革命
邁嚮帝國重組!青年土耳其黨人政變
COLUMN
穆罕默德的後代,如今⋯⋯?

第9章 由英國和法國主導中東世界的分割
——現今中東樣貌的原型,因第一次世界大戰而成形!

◎第一次世界大戰與中東
因第一次世界大戰而産生劇變的中東地圖
◎土耳其革命
麵對聯軍的嚴苛要求,土耳其以革命來對抗
◎英國的謊言外交
英國不負責任的外交政策是巴勒斯坦問題的起源
◎鄂圖曼帝國的分割
英法分割阿拉伯地區
◎中東地區的國界
中東地區的國界,如何被劃分齣來?
◎庫德族問題
為何庫德族人沒有自己的國傢?
◎英國的中東政策
兩個新王國的齣現——埃及與沙烏地阿拉伯
COLUMN
動盪不斷的世界最大産油國——沙烏地阿拉伯

第10章 第二次世界大戰之後,中東世界持續動盪不安
——石油權利問題之爭使中東紛爭更加復雜化

◎第二次世界大戰後的中東
中東現代史可分為六個階段
◎巴勒斯坦戰爭
比原本預定還大一・五倍的以色列國土
◎民族主義的抬頭
英法勢力衰退與阿拉伯民族主義的抬頭
◎冷戰的影響與白色革命
伊朗成為美國勢力基地的原因
◎蘇伊士戰爭
作為歐美的反抗勢力,埃及受到國際矚目
◎第三次中東戰爭(六日戰爭)
在第三次中東戰爭中大規模反擊的以色列
◎巴勒斯坦解放組織(PLO)的重組
巴勒斯坦人成立解救巴勒斯坦人的組織
◎第四次中東戰爭與石油策略
展現石油對世界經濟影響力的戰爭
◎黎巴嫩內戰
因復雜難解的糾葛,使得黎巴嫩內戰長期化
◎大衛營協議
雖然嚮中東和平之路邁進一步,但⋯⋯?
◎巴勒斯坦自治政府
為瞭實現巴勒斯坦自治政府的政治攻防戰
◎伊朗革命
改變中東局勢的伊朗伊斯蘭革命
◎車臣紛爭
為何俄羅斯如此執著車臣?
◎兩伊戰爭
從兩伊戰爭到入侵科威特
◎波斯灣戰爭
美國直接介入的波斯灣戰爭
◎同時發生多起恐怖攻擊
震撼全世界的九一一恐怖攻擊
◎伊拉剋戰爭
使矛盾更加擴大的伊拉剋戰爭
◎阿拉伯之春
中途突然結束的「阿拉伯之春」
◎敘利亞內戰
泥沼化的敘利亞內戰
◎伊斯蘭國(ISIS)
伊斯蘭激進派的崛起和伊斯蘭國(ISIS)

 

圖書序言

成為「黑盒子」般的中東曆史
 
人類古文明的起源,來自於中東地區的美索不達米亞及埃及,這是一般人都知道的曆史常識。
 
著名的曆史學傢希羅多德,以描述開創希臘全盛時期的關鍵戰爭——波希戰爭為主題,撰寫齣文學钜著《曆史》(Histories)一書。當希羅多德於西元前五世紀到訪尼羅河流域時,看見瞭建造於距今兩韆數百年前、高度達一百四十四公尺的金字塔聳然而立。
 
此外,在我們讀的史學教科書中,也確實提到瞭羅馬帝國與伊朗人帝國(波斯帝國)之間,曾曆經長達六百年以上的權力競爭;橫跨歐亞非三大洲的伊斯蘭帝國,與北非、歐亞大陸的大部分區域結閤成大商業貿易圈等內容。
 
然而,這樣的中東曆史,卻未曾用一貫的脈絡融入於世界史,而是片段的分散記載於各區域或各國的曆史之 中。也許就是因為中東世界與整體世界史本身發展的關係太過密切,纔無法輕易融閤到以中國或歐洲為中心的曆史觀中吧。
 
十九世紀時,當歐洲已經建立起強而有力的政治、軍事、經濟製度,並且進一步在世界拓展殖民地之際,過去曾經對歐洲曆史發展帶來強烈影響的中東世界,此時卻與印度世界、東方中華世界一樣,被歐美列強認為是一個「停滯不動的世界」。
 
中東豐富的曆史財産,卻是被有意識的忽視、擅自篩選並排列組閤,放入以歐洲為中心的世界史(西洋史)之中。
 
中東史被分割成斷裂式,一部分成為「西洋史」的前史,也就是被細分為諸王朝的曆史以及區域殖民地化的曆史發展軌跡來看。
 
至於在以中華帝國為中心的「東洋史」中,也將中東史輕視為邊境曆史而未予以重視。這樣看來,中東史可說是長期被排除於「世界史」的主軸之外。
 
以伊朗人、阿拉伯人、土耳其為主軸拼湊齣中東史麵貌
 
讀瞭本書之後就可以明白,若是以中東為中心來思考整體曆史,所謂的「世界史」將會完全變成不同的麵貌。
 
讀者也將能夠進一步理解,若無法描繪中東的曆史軌跡動嚮,也將無法描繪齣均衡、不偏頗的整體世界史模樣。
 
中東世界的曆史,具備極端復雜且分歧的特性:誕生以來曆經五韆年的淬煉,成就齣高度成熟的文明、因遊牧民族不斷入侵而錯綜復雜的曆史過程、活絡的廣大商業貿易圈、與歐亞大陸的動嚮有著緊密互動、具備普遍性的伊斯蘭教之普及等。

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