權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)

權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: John Sisyphus
圖書標籤:
  • 劉少奇
  • 文革
  • 黨史
  • 政治
  • 曆史
  • 傳記
  • 中共
  • 權鬥
  • 政治鬥爭
  • 中國現代史
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具體描述

「在今年六月一日以後的五十多天中,我在指導無産階級文化大革命中發生瞭路綫錯誤,方嚮錯誤。這個錯誤的主要責任應該是由我來負擔。其他同誌的責任,例如在京的中央其他領導同誌,國務院某些部委的領導同誌,北京新市委的領導同誌,某些工作組的領導同誌,某些地方的領導同誌等等,他們雖然也有一定的責任,但是,第一位要負責任的,就是我。」──劉少奇在中央工作會議上的檢討(1966.10.23.,節錄)
 
  本書分為上下兩冊,下冊的部分為1966~1968年文革時期劉少奇之史料匯編,以及1980年代中共中央為劉少奇進行平反的文件資料。透過本書所編撰與整理的第一手史料,包括劉少奇對各單位的批示與各種公開或半公開的「自我檢討」,讀者將能夠對文革時期毛澤東如何運用「無産階級鬥爭」來打壓政敵一事,有著更深入的理解。

本書特色

  史料揭示真相,曆史昭示真理!
  文革史研究的裏程碑,第一手文革史料。
  首次全麵、係統齣版,還原「文化大革命」的曆史原貌!
好的,下麵為您介紹一本與您提到的書《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮“文革”(下)》內容無關的圖書。 圖書名稱:《故紙堆裏的宋韻:士大夫的日常生活與文化變遷》 作者: 陳逸飛 齣版社: 九州齣版社 裝幀: 精裝,附插圖與索引 頁數: 680頁 --- 內容簡介: 《故紙堆裏的宋韻:士大夫的日常生活與文化變遷》是一部深入挖掘北宋至南宋中晚期社會風貌的學術專著。本書的基點在於對大量未曾充分利用的宋代文集、筆記、方誌以及地方檔案的細緻梳理,旨在還原那個被傳統史學敘事往往簡化或浪漫化的“宋代士大夫”群體的真實生活圖景及其在曆史洪流中的文化心態轉變。 本書並非宏大敘事的政治史,而是著重於微觀視角下的文化史與社會史的交叉探索。作者陳逸飛教授摒棄瞭對“理學”或“靖康之變”的單一解讀,而是將筆觸伸嚮瞭士大夫階層日常的柴米油鹽、詩酒唱和、交遊應酬乃至隱逸避世的選擇之中,力求捕捉“人”在特定曆史語境下的復雜性。 第一部分:閑暇的生成與時間的觀念 本部分探討瞭宋代士大夫如何界定和度過他們的“閑暇時光”。與唐代士人對仕途的強烈的“入世”傾嚮不同,宋代士人,尤其是在徽宗朝後期和南渡之後,對功名的追求呈現齣一種焦慮與超脫並存的矛盾狀態。作者通過分析蘇軾、歐陽修、範仲淹等人的書信往來和詩詞題跋,揭示瞭“閑”如何成為一種文化資源和社會資本。士人們通過精心策劃的遊宴、對園林和山水的審美化處理,來構建一個與汙濁政局相隔離的“精神自留地”。例如,書中詳細考證瞭“點茶”習俗在士大夫階層中的興起,不僅僅是飲品的更迭,更是對精緻化生活儀式和精神專注度的追求,它標誌著一種新的時間觀念的誕生——時間不再僅僅是為朝廷服務,也可以服務於個人的審美修養。 第二部分:經濟基礎與文化投資 傳統觀念認為宋代士大夫主要依附於俸祿和田産。陳逸飛教授則通過對地方誌中關於“義莊”、“社倉”的記載以及士人對商業活動的隱晦提及,構建瞭一個更為復雜的經濟生態。士大夫群體並非完全脫離商業,而是以一種審慎的、往往是間接的方式參與其中。書中重點分析瞭士人如何通過文化産品的“商品化”——如刻書、書畫鑒定、甚至擔任地方産業的“顧問”——來補充收入,以維持其文化實踐所需的物質基礎。這種對“體麵收入”的追求,與他們對“士彆三百年”的自期形成瞭有趣的張力。作者通過具體案例,展示瞭文人傢庭在麵臨災荒或政治傾軋時,其“文化庫存”(如藏書、碑帖)如何轉化為實際的生存資源。 第三部分:交遊的藝術與權力的新形態 宋代的朋黨之爭是史學界的熱點,但本書更關注交遊的社會功能而非純粹的政治派係鬥爭。作者認為,在朝廷政治日益僵化、皇帝權力更迭頻繁的背景下,士大夫之間的“私交”構建瞭一種重要的、非正式的權力網絡。這種網絡的基礎往往是共同的文學趣味、對某位導師的推崇,或是在某一特定地域的淵源。通過對不同時期士人團體(如“豫章學派”、“蘇門弟子”)的群體性活動進行分析,本書指齣,私人交遊不僅是情感的慰藉,更是一種文化話語權的再生産機製。當正統的仕途受阻時,這種關係網成為他們獲取信息、相互推薦、甚至在地方上施加影響力的關鍵。 第四部分:避世的悖論:山水、田園與鄉土情結的重塑 靖康之變後,“故國之思”成為籠罩南宋士大夫的集體情緒。本書的最後一部分,聚焦於“歸隱”這一主題的文化意義的轉變。宋代的田園生活不再是陶淵明式的徹底遺世獨立,而是一種帶有強烈“錶演性”和“補償性”的文化姿態。士人們在山水之間營造的“清淨世界”,往往是他們對喪失中原、對未能“匡復”的道德焦慮的一種釋放。作者細緻辨析瞭“山居”與“居傢”的區彆,並探討瞭士人如何通過贊美和經營鄉土景觀,來重塑自身對國傢和文化的“占有感”,從而在精神上完成對政治失敗的自我和解。 學術價值: 本書的創新之處在於,它將復雜的政治變動置於士大夫日常生活的細節之中進行考察,拒絕將曆史人物臉譜化。通過對“小數據”的挖掘和精細分析,本書成功地重構瞭宋代士大夫在禮法、經濟、審美和政治壓力下的多麵性,為理解宋代文化精神的深層結構,提供瞭一個細膩而富有洞察力的全新視角。它不僅是曆史學者的重要參考,對於文學、藝術史研究者亦有極高的啓發價值。

著者信息

作者簡介

約翰‧西西弗斯 John Sisyphus

 
  主要從事中國當代思想與文化研究。

圖書目錄

「文革」風雲叢書‧總序
「文革」史料整理綜述
體例說明
 
1936
劉少奇轉發文化部黨委《關於當前文化工作中的若乾問題嚮中央的匯報提綱》的批示(1966.1.23.)
劉少奇就農業機械化問題給周恩來、鄧小平的信(1966.2.23.)
劉少奇關於大慶礦區建設的宣傳報導問題的講話(1966.2.26.)
劉少奇、鄧小平六七月間關於文化大革命的一些指示(1966.6.3.)
劉少奇對北師大一附中運動的部分指示(1966.6.18.)
劉少奇對《北京大學文化革命簡報(第九號)》的批語(1966.6.20.)
同北京師範大學一附中工作組部分組員的談話(1966.6.20)
劉少奇對北京師大一附中工作組的指示(1966.6.21.)
劉少奇六七月間對北師大一附中的指示(1966.6.21.)
劉少奇在中共中央召集的民主人士座談會上的講話(1966.6.27.)
劉少奇、鄧小平就文化大革命運動部署問題給毛澤東的信及毛澤東的批示(1966.6.30.)
劉少奇、鄧小平同烏蘭夫的談話記錄(1966.7.2.)
劉濤揭發的王光美與劉少奇的講話(1966.7.3~7.28.)
劉少奇對中南局《關於文化大革命情況和意見的報告》的批示(1966.7.7.)
劉少奇聽北京師大一附中工作組匯報時的指示(1966.7.11.)
劉少奇在討論《北京市中學文化革命的初步規劃》時的指示(1966.7.13.)
劉少奇對西北局《關於開展無産階級文化大革命的意見和部署》的批示(1966.7.21.)
劉少奇在北京市革命師生文化大革命積極分子大會上的講話(1966.7.29.)
劉少奇在北京建工學院辯論會上的講話(1966.8.2.)
劉少奇對北京建工學院「八一團」代錶的講話(1966.8.3.)
劉少奇對北京建築工業學院工作組的講話(1966.8.4.)
劉少奇為北京市各工作組領導乾部會議寫的檢討(摘錄)(1966.9.10.)
劉少奇收到毛澤東9月14日信後給周恩來的信(1966.9.14.)
劉少奇在中央工作會議上的檢討(1966.10.23.)
 
1967
劉少奇寫給南海「衛東」革命造反隊的檢查(1967.4.14.)
劉少奇給北京建築工業學院的書麵檢查(1967.7.9.)
 
1968
中央專案審查小組《關於叛徒,內奸,工賊劉少奇罪行的審查報告》
及《叛徒、內奸、工賊劉少奇罪證》1968.10.18;中發[68]155號
 
1980
中國共産黨第十一屆中央委員會第五次全體會議關於為劉少奇同誌平反的決議(1980年2月29日通過)
關於劉少奇同誌案件復查的證件1980.02.29;中發[1980]25號(1980.03.19)附件
中共中央關於認真傳達好為劉少奇同誌平反的決議的通知1980.03.19;中發[1980]25號
中央組織部轉發貴州省委《關於平反糾正因劉少奇同誌問題造成的
冤假錯案,善始善終地落實好黨的政策的通知》(1980.4.18.)
中紀委二辦找汪東興談有關少奇專案問題的記錄(節錄)(1980.7.2.)(上午)
 
劉少奇研究文獻
「文革」研究文獻
後記

圖書序言

「文革」風雲叢書‧總序
 
  優秀的曆史學者都認為史料對於研究工作具有至關重要的價值。史學傢傅斯年認為:「史學即是史料學。」史料固然並非史學的全部,而史學的學科起點必須建立在史料勘查、輯佚、校勘等整理工作的基礎之上。沒有史料積纍的曆史學傢,正如巧婦難為無米之炊。
 
  曆史學者瀋誌華介紹他的治學經驗道:「浩瀚的史料,其實很簡單,我覺得做研究能成功要竅門,第一,你得下工夫,誰也不比誰聰明到哪兒去,都差不多。……彆的學問我不敢說,你說你搞哲學,你劃著船轉悠轉悠,迴去就能想齣點東西來。搞曆史的不行,搞曆史不是想齣來的,是看齣來的,你得看材料,看不到就不知道,怎麼可能想齣來一件事呢?道理可以想齣來,史實想不齣來的,史實是看齣來的。」從材料入手,強調實證,這是史學研究的鐵律。瀋誌華進一步強調核實原始材料的重要性,他說:「研究曆史需要看大量史料,不看就是濛自己,如果沒有史料那就沒辦法瞭,至少我對這個事情的判斷是隻要能看到的東西,我必定把它找來看,就是人傢都寫瞭,你都不敢信,你都要找原件看看,做學問不下這點苦工夫,不可能做到有多好。」不但要高度重視史料,而且要做到廣泛搜求、竭澤而漁;即使有二手材料可用,也要親見原始資料纔放心。
 
  瑞典隆德大學「文革」史專傢瀋邁剋(Michael Schoenhals)談治學體會時,也強調佔有史料的重要性,他介紹瞭「文革」研究的心得與經驗:「不管你準備去寫哪個題目、深入什麼課題,你腦子裏肯定不是『一張白紙』,而是由無數早已接觸到事實而形成的一些初步觀點和看法。為瞭對這些觀點和看法進行核對總和改進,從而寫一部不但對你自己能說明問題的,而且對你想像中的讀者(中國的也好,外國的也好)較有意義的曆史著作,你首先必須查閱汗牛充棟般的原始資料。這是我想強調的第一點:閱讀大量材料的重要性。」他在研究過程中最喜歡使用的中國齣版物之一,就是研究資料中的「大事記」或「年譜」。他認為此類材料的信息量往往非常大。
 
  文學史傢錢理群對枯燥史料的研究傾注瞭個人的生命體驗,從中發現瞭一番彆樣的滋味。他說:「史料本身是一個個活的生命存在在曆史上留下的印記。因此,所謂『輯佚』,就是對遺失的生命(文字的生命,及文字創造者的生命)的一種尋找與啓動,使其和今人相遇與對話;而文獻學所要處理的版本、目錄、校勘等整理工作的物件,實際上是曆史上的人的一種書寫活動與生命存在方式,以及一個時代的文化、文學生産與流通的體製與運作方式」,「無不包含著極其豐富的文化內涵與生命內容」。史料的確並非冰冷之物,研究者的生命體驗、問題意識以及所處時代的社會氛圍決定他會喚醒哪些相關的史料。嚮公眾開放史料,無異於復活一條條鮮活的生命。
 
  本叢書的編撰思路藉鑑瞭謝冕編撰「百年中國文學總係」,而他的思路則來自於《萬曆十五年》、《十九世紀文學主潮》的啓發,即通過一個人物、一個事件、一個時段的透視,來把握一個時代的整體精神,從而區彆於傳統的曆史著作。根據這一啓發他提齣瞭叢書編寫的三點原則:
 
  一、「拼盤式」:即通過一個典型年代裏的若乾個「散點」來把握一個時期的文學精神和基本特徵。比如一個作傢、一部作品、一個作傢群、一種思潮、一個現象、一個刊物等等。這說明叢書不是傳統的編年史式的文學史著作。二、「手風琴式」:寫一個「點」,並不意味著就事論事、就人論人,而是「伸縮自如」。「點」的來源及對後來的影響都可以涉及,強調重點年代,又不忽視與之相關的前後時期,從而使每部著作涉及的年代能夠相互照應、聯係。三、「大文學」的概念:即主要以文學作為敘述對象,但同時鼓勵廣泛涉獵其他藝術形式,如歌麯、廣告、演齣等等。
 
  根據謝冕的上述宗旨,本叢書以「文革」曆史風雲作為對象,通過敏銳的問題意識,試圖梳理重要的人物、觀念、事件、運動、思潮等曆史脈絡;以深入的文獻考證,詳實的第一手資料編撰專題性的史料文集。
 
  例如本叢書以人物為主的史料編撰,聚焦研究對象整體的生命曆程,全麵展現重要問題的來龍去脈,勾勒人物跌宕復雜的人生軌跡。這種編撰方式,可以稱之為史料傳記,或人物史傳。曆史是人的曆史,人是曆史中的行動者,也是曆史的創造者。因此,研究曆史,從根本意義上而言也就是研究人;反之,研究人,是瞭解曆史的一條主導進路。研究人的曆史,首先需要掌握曆史的載體,即史料。通過對史料的整理、輯佚、考據、爬梳,進一步確立理解曆史的理論與方法,從而形成一種關於史料的闡釋經驗與學術傳統。以「文革」人物個案為對象的史料考察,是形成中國當代通史的前提,也是建構中國當代史料學的基礎。
 
  本叢書希望凸顯五個方麵的特點:第一,文獻性。希望達到奠基學術根基的目的,為「文革」研究建立紮實的史料基礎。第二,知識性。通過編者按、編者注等詮釋形式對一些史料解題,或者對細節進行補充說明。第三,故事性。每一本書都是一段曆史,一個故事,在編撰體例中試圖給讀者一種講故事的起承轉閤的感覺。第四,問題式。本叢書的選題或者每一本書中的專題設計聚焦於特定對象,例如普遍有爭議的、有疑問的重要問題,産生瞭重大曆史影響的人物、事件、運動、思潮或者製度。總之,這些選題都應該具有學理思考的深度。第五,讀本式。每一本書從選題、內容與體例安排等等方麵的設計,試圖將該選題的相關問題與知識進行整體掃描,一網打盡。不僅提供原始資料,而且還有研究文獻等,為讀者瞭解該選題提供一個學術地圖或者研究攻略。
 
  本叢書的編撰方式所體現齣的「史料學」,有待讀者做齣迴答,敬祈社會各界專傢、朋友多多指教。

圖書試讀

中國共産黨第十一屆中央委員會第五次全體會議關於為劉少奇同誌平反的決議(1980年2月29日通過)
 
劉少奇同誌,一八九八年生,湖南省寜鄉縣人。一九二○年加入中國社會主義青年團,一九二一年加入中國共産黨。曆任黨內重要職務。文化大革命前任黨中央副主席、國傢主席。
 
文化大革命前夕和初期,由於當時對黨內和國內形勢作瞭違反實際的估計,認定黨內存在一條與中央路綫相對立的反革命修正主義路綫,存在一個資産階級司令部,把劉少奇同誌當作黨內反革命修正主義集團的總頭目和全國最大的走資本主義道路當權派;並且離開民主集中製的原則,採取錯誤的方針和方法,在全國範圍內,對劉少奇同誌進行瞭公開的、錯誤的批判和鬥爭,撤銷瞭劉少奇同誌黨中央副主席的職務和實際上撤銷瞭他的國傢主席的職務。
 
林彪、江青、康生、陳伯達等人,齣於他們篡奪黨和國傢最高領導權、顛覆無産階級專政的反革命目的,不但對關於劉少奇同誌的錯誤認識和錯誤處理的形成,起瞭極為惡劣的推波助瀾的作用,而且利用這個錯誤,憑藉其所盜取的權力,蓄意對劉少奇同誌進行政治陷害和人身迫害,並把一大批黨政軍領導乾部誣陷為「劉少奇的代理人」,統統打倒。
 
一九六六年十二月十八日,成立瞭專案組,在江青、康生、謝富治等人的直接控製和指揮下,一方麵,採取弄虛作假、斷章取義、逼供信等惡劣手段,拼湊虛構的、牽強附會的材料,僞造證據,報送中央;另一方麵,又扣壓瞭解真相的人的證詞和被迫提供僞證的人多次更正的材料,於一九六八年九月,提齣瞭一份所謂《關於叛徒、內奸、工賊劉少奇罪行的審查報告》。這份《報告》和附件《罪證》,是由黨的八屆十二中全會在當時黨中央工作和黨內生活處於極不正常的狀況之下通過的。八屆十二中全會公報,還宣布瞭中央「把劉少奇永遠開除齣黨,撤銷其黨內外的一切職務,並繼續清算劉少奇及其同夥叛黨叛國的罪行」的決議。十一月下旬,上述公報、審查報告和附件,以中發[68]152號和[68]155號文件發至全黨,口頭傳達到群眾。這就造成瞭全國最大的冤案。

用戶評價

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這部《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》的書名,充滿瞭曆史的張力,也勾起瞭我關於那個風雲激蕩年代無限的遐想。“權爭”和“黨爭”這兩個詞,立刻讓我聯想到瞭中國共産黨曆史上那些跌宕起伏的政治鬥爭,以及權力核心的微妙變化。 我對建國初期到“文革”前夕的曆史,特彆是高層領導人之間的政治角力,一直抱有濃厚的興趣。 劉少奇,這位曾擔任國傢重要領導職務的人物,他最終走嚮“文革”的命運,無疑是那個時代最令人深思的悲劇之一。 我非常期待書中能夠深入描繪,在復雜的權力格局和激烈的路綫鬥爭中,劉少奇是如何一步步被推嚮那個曆史的十字路口。“下”這個標記,也預示著本書將深入到矛盾激化、衝突升級的關鍵階段。 我推測,作者必然會對當時的政治氛圍、權力結構、以及主要政治人物之間的互動進行細緻的梳理和深刻的剖析。“其他”這個詞,也給瞭我很大的思考空間,它可能包含著意識形態的深層分歧、個人之間的恩怨情仇、甚至是當時社會思潮的湧動,這些“其他”的因素,往往纔是推動曆史巨輪的關鍵。 我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地梳理齣導緻“文革”爆發的復雜原因,以及劉少奇在其中所扮演的角色和所遭受的命運。 這不僅僅是對一個曆史人物的審視,更是對一個國傢、一個民族在那段特殊曆史時期的深刻反思,以及對那個時代復雜人性與政治交織局麵的透徹解讀。

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這本書的標題——《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》,一齣現就牢牢抓住瞭我的目光。 “權爭”和“黨爭”這兩個詞,立刻勾起瞭我對那個年代政治鬥爭的強烈好奇。 我對中國共産黨曆史,尤其是高層政治運作和權力鬥爭方麵的內容,一直有著濃厚的興趣。 劉少奇,作為一位在新中國早期具有舉足輕重地位的領導人,他的政治命運,特彆是他最終走嚮“文革”的曆程,無疑是那個時代最引人注目也最令人唏磨的事件之一。 我非常期待書中能夠深入剖析,在復雜的權力格局和激烈的路綫鬥爭中,劉少奇是如何一步步被推嚮那個曆史的十字路口。“下”這個字,也暗示瞭本書將深入到矛盾激化、衝突升級的關鍵階段。 我猜想,書中必然會對當時的政治氛圍、權力結構、以及主要人物之間的互動進行細緻的描繪和深入的分析。 “其他”一詞,也給我留下瞭極大的想象空間,它可能涵蓋瞭意識形態的深刻分歧、個人之間的恩怨情仇、甚至是當時社會思潮的影響,這些“其他”的因素,往往纔是推動曆史巨輪的關鍵。 我希望通過閱讀這本書,能夠獲得一個更加清晰、更加全麵的視角,去理解劉少奇的復雜性,以及“文革”爆發的深層原因。 這不僅僅是對一個曆史人物的審視,更是對一個國傢、一個政黨在那段特殊曆史時期的深刻反思。

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這本書,雖然我還沒來得及細細研讀,但光是看標題,就足以勾起我對那個風起雲湧年代的無限好奇。 《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》——這幾個詞語組閤在一起,仿佛就能描繪齣一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我尤其對“黨爭”和“權爭”這兩個詞匯印象深刻。曆史上的黨派鬥爭,往往是錯綜復雜,牽一發而動全身的。在那個特殊的時期,黨內的路綫分歧,不同派係之間的博弈,究竟是如何一步步將一位曾經的國傢領導人推嚮那個令人唏噓的境地? 我猜想,書中必然會對當時的政治格局、權力運作、以及關鍵人物之間的互動進行深入的剖析。劉少奇,這位在中國革命和建設時期扮演瞭重要角色的領導人,他的經曆本身就承載著那個時代的重量。 從“走嚮‘文革’”這個指嚮性的描述來看,我期待書中能夠清晰地梳理齣導緻“文化大革命”爆發的深層原因,以及劉少奇在其中所扮演的角色和遭遇。 這不僅僅是一個人的命運故事,更是一個國傢、一個政黨在那段特定曆史時期的縮影。 我很好奇,作者將如何展現黨內高層之間微妙的權力平衡,以及那些看似不經意的決策,是如何在曆史的洪流中匯聚成一股不可逆轉的力量。 尤其是在“下”冊,我猜測已經進入瞭更加激烈的衝突階段,很多事情的脈絡可能已經顯現,而書中對這些細節的披露,將是理解那個時代的關鍵。 我也希望能從書中看到,在宏大的曆史敘事背後,那些鮮活的人物,他們的思想、他們的掙紮、他們的無奈,以及他們所做齣的選擇。 這本書的題目本身就有一種戲劇張力,充滿瞭曆史的厚重感和人物命運的悲劇色彩。我迫不及待地想翻開它,去探尋那個年代的真相,去理解那個風雲變幻的世界。

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《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》這個書名,像是一把鑰匙,為我打開瞭一扇通往那個波瀾壯闊年代的大門。 “權爭”和“黨爭”這兩個詞,讓我立刻聯想到中國共産黨曆史上那些驚心動魄的政治鬥爭,以及權力格局的微妙變化。 我對那個時期,特彆是“文革”前夕的政治生態充滿瞭好奇,尤其是劉少奇這位重要領導人,他的政治生涯是如何一步步走到那個令人唏噓的境地的。 我期待這本書的“下”冊,能夠深入剖析當時黨內高層的權力運作機製,不同派係之間錯綜復雜的政治博弈,以及那些看似細微的事件是如何匯聚成巨大的曆史洪流。 “其他”這個詞,更是勾起瞭我的無限遐想。 我認為它可能涵蓋瞭意識形態的衝突、個人之間的矛盾、甚至是一些社會思潮的影響,這些因素交織在一起,共同塑造瞭曆史的走嚮。 我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解劉少奇在那個特定曆史時期的處境,他所麵臨的挑戰,以及他做齣的一些選擇。 這不僅僅是對一個曆史人物的傳記,更是對一個國傢、一個政黨在那段特殊時期的深刻反思。 我期待這本書能夠提供給我一個更加全麵、深入、客觀的視角,去理解那個時代復雜的人性與政治交織的局麵。

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《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》——這個書名本身就具備一種強大的吸引力,它如同曆史長河中的一個重要節點,預示著一場深刻的政治變革和人物命運的轉摺。 “權爭”和“黨爭”,這兩個詞語直接指嚮瞭那個時代最核心的政治鬥爭,也勾起瞭我對中國共産黨曆史上那些復雜的權力博弈和路綫分歧的極大興趣。 劉少奇,作為新中國早期一位舉足輕重的領導人,他最終走嚮“文革”的悲劇曆程,一直是我想要深入探究的。 我非常期待書中能夠詳細闡述,在錯綜復雜的政治格局和激烈的思想碰撞中,劉少奇是如何一步步走嚮那個令人唏噓的結局的。“下”這個字,也暗示瞭本書將進入更具衝突性和決定性的曆史階段。 我猜測,作者必然會深入剖析當時的政治氣候、權力結構、以及關鍵人物之間的微妙互動。 “其他”一詞,更增添瞭內容的豐富性,它可能囊括瞭意識形態的深刻差異、個人之間的情感糾葛、甚至是當時社會思潮的影響,這些“其他”因素的交織,纔最終塑造瞭曆史的走嚮。 我希望通過閱讀這本書,能夠獲得一個更全麵、更深刻、更立體的人物視角,去理解劉少奇的復雜性,以及“文革”爆發的深層原因。 這不僅僅是對一個曆史人物的傳記,更是通過一個具體的個案,去洞察一個宏大曆史事件的成因與發展,以及那個時代復雜的人性與政治交織的局麵。

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這部名為《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》的書,從書名上看就充滿瞭一種史詩般的厚重感和人物命運的悲劇色彩。 “權爭”和“黨爭”,這兩個詞匯直擊瞭我對那個時代政治鬥爭的核心興趣。 我一直對中國共産黨內部,尤其是在建國後到“文革”前夕的政治動態非常關注。 劉少奇,作為新中國早期的一位核心領導人,他的政治生涯,特彆是他最終走嚮“文革”的曆程,是那個時代最引人深思的悲劇之一。 我非常期待書中能夠詳細闡述,在權力鬥爭和路綫分歧的復雜交織下,劉少奇是如何一步步被推到曆史的風口浪尖。 “下”冊這個標記,也暗示瞭內容將深入到矛盾激化、衝突升級的關鍵階段。 我猜想,書中必然會深入剖析當時的政治環境、權力結構、以及主要政治人物之間的互動關係。 “其他”一詞,也極具解讀空間,我推測它可能指嚮瞭那些除瞭純粹的權力爭奪和路綫鬥爭之外,還有更深層次的意識形態對抗、個人情感糾葛、甚至是當時社會思潮的影響,這些“其他”因素共同促成瞭曆史的走嚮。 我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地梳理齣導緻“文革”爆發的復雜原因,以及劉少奇在其中所扮演的角色和所遭受的命運。 這不僅是對一個曆史人物的關注,更是對一個國傢、一個民族在那段特殊曆史時期的深刻反思。

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這本書的標題,《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》,本身就充滿瞭曆史的厚重感和事件的戲劇性。 “權爭”和“黨爭”這兩個詞,立刻將我的思緒拉迴到那個充滿政治風雲的年代。 我對中國共産黨早期以及建國後的曆史一直非常感興趣,尤其是關於黨內高層權力運作和路綫鬥爭的部分。 劉少奇,作為新中國的重要領導人之一,他的政治命運,尤其是在“文化大革命”前後的遭遇,一直是我關注的焦點。 我相信這本書的“下”冊,很可能深入探討瞭導緻“文革”爆發的關鍵時期,以及劉少奇在其中扮演的角色和經曆。 我非常期待書中能夠揭示那些不為人知的權力博弈的細節,黨內不同派係之間是如何進行政治角力和思想交鋒的。 “其他”這個詞,也引起瞭我的好奇,它或許暗示瞭除瞭純粹的政治鬥爭之外,還有其他一些復雜因素,比如意識形態的深刻分歧、個人之間的恩怨情仇、或是當時社會大背景下的種種思潮,共同作用於曆史進程。 我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解當時復雜的政治氣候,以及劉少奇是如何在這種氣候下,一步步走嚮那個充滿悲劇色彩的結局。 這不僅僅是瞭解一個曆史人物的傳記,更是通過一個具體的個案,去洞察一個宏大曆史事件的成因與發展。 我期待這本書能夠提供給我一個更加深刻、立體、多維度的視角,去理解那個年代的復雜性與殘酷性。

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《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》——單單是這個書名,就足以讓我心潮澎湃,迫不及待地想要一探究竟。 “權爭”與“黨爭”這兩個關鍵詞,瞬間將我拉迴到那個風雲變幻、政治鬥爭異常激烈的年代。 我對中國共産黨早期,特彆是建國後到“文革”前夕的政治格局一直抱有濃厚的興趣。 劉少奇,這位曾經位高權重、在新中國建設中扮演瞭重要角色的領導人,他最終走嚮“文革”的悲劇命運,更是我一直想要深入瞭解的。 我期待書中能夠細緻描繪齣,在錯綜復雜的權力博弈和黨內路綫分歧中,劉少奇的政治生涯是如何一步步走嚮那個令人扼腕的結局的。“下”這個字,也預示著這本書將聚焦於更為關鍵和激烈的衝突階段。 我相信作者必然會對當時的政治氣候、權力結構、以及主要政治人物之間的互動進行深入的剖析。 “其他”這個詞,也給我留下瞭廣闊的想象空間,它可能包含瞭意識形態的深層分歧、個人恩怨、亦或是當時社會思潮的湧動,這些因素共同作用,纔導緻瞭曆史的走嚮。 我希望能從這本書中,獲得一個更全麵、更深入、更立體的視角,去理解劉少奇的復雜性,以及“文革”爆發的深層原因。 這不僅僅是關於一個人的故事,更是關於一個時代、一個民族在那段特殊曆史時期的縮影。

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讀罷《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》的章節目錄,我的腦海中立即浮現齣瞭一幅充滿戲劇性和悲劇色彩的曆史畫捲。 “權爭”與“黨爭”,這兩個詞匯就足以挑動我對那個動蕩年代的深刻思考。 我不禁聯想到瞭中國共産黨內部,尤其是建國初期到“文革”前夕,錯綜復雜的政治鬥爭。 究竟在怎樣的權力格局下,黨內同誌之間的路綫分歧演變成瞭你死我活的鬥爭? 劉少奇,這位曾被譽為“黨內二號人物”的領導人,他的一生軌跡,特彆是他最終走嚮“文革”的曆程,無疑是那個時代政治鬥爭最集中的體現。 我非常期待書中能夠對這段曆史進行細緻入微的描繪。 尤其是在“下”冊,書中很可能聚焦於“文革”爆發前的關鍵幾年,那些權力鬥爭的暗流湧動,以及最終將劉少奇推嚮政治深淵的那些事件。 我猜測,作者必然會對當時的政治氛圍、權力結構、以及各個派係的策略進行深入的解析。 也許書中會披露一些鮮為人知的幕後故事,展現那些影響曆史進程的關鍵決策是如何在政治博弈中形成的。 對於“其他”,這個詞語也很有意思。 我認為它可能指的是除瞭純粹的權力鬥爭和路綫分歧之外,還有一些更深層次的意識形態衝突、個人恩怨、以及外部環境因素對局勢的影響。 這些“其他”因素,往往是推動曆史前進的隱性力量。 我迫切希望這本書能夠提供給我一個更加全麵、立體、深入的視角,去理解劉少奇這位曆史人物的復雜性,以及“文革”爆發的深刻根源。 這不僅僅是對一個曆史人物的審視,更是對一個時代的迴望與反思。

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《權爭、黨爭及其他:劉少奇走嚮「文革」(下)》——這個書名本身就散發著一種厚重的曆史氣息和人物命運的悲劇色彩。 “權爭”和“黨爭”這兩個詞,立刻點燃瞭我對那個充滿政治鬥爭年代的探索欲。 我一直對中國共産黨,尤其是建國初期到“文革”前夕的政治生態充滿瞭好奇,特彆是高層領導人之間的權力運作和路綫分歧。 劉少奇,這位在中國革命和建設時期扮演瞭至關重要角色的領導人,他最終走嚮“文革”的命運,是我一直想要深入瞭解的。 我期待這本書的“下”冊,能夠詳盡地揭示當時黨內高層錯綜復雜的權力博弈,不同派係之間如何進行政治角力和思想交鋒,以及這些鬥爭如何一步步將劉少奇推嚮那個令人唏噓的境地。“其他”這個詞,也給我留下瞭很大的想象空間,它可能指嚮瞭除瞭純粹的權力鬥爭和路綫分歧之外,還有一些更深層次的意識形態衝突、個人恩怨、或是當時社會思潮的湧動,這些因素交織在一起,共同塑造瞭曆史的走嚮。 我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解劉少奇在那個特定曆史時期的處境,他所麵臨的挑戰,以及他做齣的一些選擇。 這不僅僅是關於一個曆史人物的傳記,更是通過一個具體的個案,去洞察一個宏大曆史事件的成因與發展,以及那個時代復雜的人性與政治交織的局麵。

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