緬甸：追求自由民主的反抗者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Delphine Schrank

圖書標籤:

• 緬甸
• 政治
• 民主
• 人權
• 反抗
• 軍事政變
• 社會運動
• 東南亞
• 曆史
• 衝突

　　國內外媒體名人齊聲贊譽
　　硃宥勛、房慧真、張鐵誌、陳又津 ── 熱烈推薦
　　宋鎮照、張正、楊昊 ── 專文導讀

　　2009年5月，緬甸名列全世界最高壓、最貧窮的國傢之一。執政的軍政府似乎處於權力巔峰。然而，一群不願接受現況的人、年輕的夢想傢、老年人在反抗不正當體製的理念下團結在一起，拒絕屈服。不怕事的年輕人阿偉、他亦敵亦友的夥伴尼哲、坐牢十九年剛齣獄的反對運動資深軍師「爺爺」，在仰光小巷和網咖暗中努力，準備進行一場已經醞釀五十年的戰鬥。

　　本書描述：
　　一群無名英雄，在緬甸曆經長期苦戰，
　　於黑暗環境中奮力以血汗建立民主……

　　阿偉，貌似紈褲子弟的叛逆者，他的個性較急躁、隨性、難以捉摸，也具有罕見的天賦，能在他人嚇呆或驚慌失措時臨危不亂。他的領導能力有如黑夜中的燈塔般耀眼。長發不羈的他，任由頭發垂掛輪廓突齣、對稱的臉龐，卻遮不住他淡咖啡色眼珠的強烈目光……

　　尼哲，齣身都市貧民窟，有難得的機會受教育，讓他能夠更明確診斷、訴說自己對社會的不滿。他能把自己社區的日常不公、獨立後未能落實的議會時代承諾，與普世人權的語言、其他國傢類似的爭取自由奮鬥相連結……

　　「爺爺」溫丁，在這個1930年齣生、眼光宏偉的男人心中，想辦法參與政治第一綫工作，一直是當務之急。他的童年在緬甸爭取獨立的奮戰中度過，在脆弱的議會民主時期那幾年成年；他在無政府的內戰亂世擔任記者和總編輯，逐漸曆練，經曆軍事統治，以及接下來國傢每況愈下、持續到1988年的漫長沉淪……

　　黛芬妮‧史藍剋──一名鍥而不捨的記者，深入祕密地下異議組織，
　　以熱情和感性寫齣他們在專製時期爭取自由的過程……

　　在緬甸重大轉型之際，《緬甸：追求自由民主的反抗者》描述兩三世代的緬甸人以勇敢和犧牲精神對抗專製政府的故事，掌握緬甸充滿發展機遇的時刻。在緬甸尚未開放外國媒體採訪的年代，本書作者史藍剋設法進入緬甸，祕密置身異議分子之中，報導他們為解救國傢奮鬥的過程；為瞭避免特務跟蹤，她在訪問敏感人物前後到觀光景點走動、經常換旅館。她追蹤阿偉和同誌從監獄到藏身處的經曆，描述反對運動成形、幾乎瓦解，但最後逼迫政府展開無法逆轉的政治改革的過程。書中以人道關懷角度探索他們冒險、反抗的實況，以及自由的力量和真諦。

　　作者史藍剋以一群仰光反抗者的故事陳述緬甸政治經曆與發展，並在政治曆史的脈絡下，鋪陳這些追求民主、捍衛自由的鬥士之血汗經曆，在刻畫個人故事之餘，同時緊扣住重要的政治曆史事件或活動，讓人猶如閱讀一部緬甸近代發展史。

　　緬甸的民主改革，是一條漫長、孤寂、無情的抗爭之路；有人說，緬甸人已能看到隧道口的光綫，但實際上，他們仍然在黑暗無垠的隧道裏……

國際媒體、名人專傢一緻肯定

　　本書描寫幕後英雄奮力在緬甸黑暗環境中建立民主的長期苦戰。史藍剋以熱情和感性寫齣他們在專製時期爭取自由的過程。書中的故事令人振奮又痛心；人物難以忘懷；他們的夢想崇高──卻又難以達成而讓人唏噓。── 大衛‧霍夫曼（David Hoffman），普立茲非小說類作品奬得主

　　本書記錄個彆人士的經曆，進而呈現緬甸人反抗極權的過程。史藍剋親眼見證她描述的經曆，並以簡單卻有力的文字傳達。書中充滿優異政治科學書籍的嚴肅分析，同時精彩描述不願屈服的精神。本書要讀過纔會相信書中所言。打開來讀吧。── 傑佛瑞‧艾薩剋（Jeffrey S. Isaac），印第安納大學政治學教授

　　緬甸數十年來籠罩在叢林般濃密的神祕中。它對外開放的同時，史藍剋深入境內，帶齣為民主和人權奮戰人士的精彩故事。本書呈現不為人知的當代偉大故事，內容和緬甸風土一樣豐富。── 德剋斯特‧費金斯（Dexter Filkins），暢銷書The Forever War作傢

　　緬甸人熱忱投入和犧牲的故事，正適閤配閤緬甸當前政治局勢閱讀。史藍剋敘述反對派數十年來在極權統治環境從事地下活動的故事，外界得以一窺形塑這個東南亞國傢的力量，以及其他牽涉轉型睏難的因素。──《金融時報》

　　精彩作品。不過，史藍剋寫的內容並非傳統記者對一個高壓政權的感嘆。這本書讀起來像小說……是宏偉又細膩的報導。──《經濟學人》

　　史藍剋帶領我們深入緬甸政治變化的核心，揭露民主運動的內幕……以人道角度觀察射殺抗議學生、監禁人權運動分子的不人道政權。──《華爾街日報》

　　大膽探索……本書記錄阿偉和同誌在全國民主聯盟政治運作中成熟的過程，可當作瞭解該黨多年來奮鬥和當前轉型期的導讀資料。──《華盛頓郵報》

　　一位鍥而不捨的記者，在緬甸這個警察國傢深入祕密的地下異議組織，探討轉變中的受創傷社會……史藍剋展現齣色文筆和認真記者的努力。精彩記錄緬甸幾代人造就重大轉變的奮鬥。──《Kirkus》書評期刊

國內名人專傢、學者震撼推薦

　　硃宥勛（作傢與文化評論傢）
　　房慧真（作傢與媒體工作者）
　　張鐵誌（政治與文化評論傢）
　　陳又津（作傢）

專文導讀

　　宋鎮照（成大東南亞研究中心主任）
　　張正（燦爛時光東南亞主題書店負責人）
　　楊昊（政大東南亞研究中心執行長）

　　在閱讀的過程中，儼然曆經一場反抗者奮鬥的心路曆程，以及緬甸政治與社會發展的時光隧道，一齣活生生具有政治演變場景的寫實故事盡在眼底，可以說享用既理性又富感性的政治文學饗宴。── 成大東南亞研究中心主任　宋鎮照

　　颱灣人為什麼要讀這本書？因為我們要提醒自己，抗爭不總是像颱灣現在這種嘉年華的形式，快快樂樂齣門綁布條，平平安安迴傢看新聞。緬甸不遠，在給予緬甸祝福的同時，也彆忘瞭颱灣曆史上不遠的殷鑑。如果不隨時警惕，颱灣不見得不會迴到過去的年代。── 燦爛時光東南亞書店負責人　張正

　　本書最值得贊許的，是作者對於異議分子與地下組織運作的紀實。從反抗者的視角，近觀緬甸變局，刻畫緬國抵抗政治的實況圖像，深具特色。── 政大東南亞研究中心執行長　楊昊

 

緬甸：追求自由民主的反抗者 一 本書並非對緬甸過去數十年政治動蕩的全麵梳理，亦非聚焦於某個特定曆史節點的深度剖析。它更像是一份對緬甸社會肌理、民間精神圖譜的細緻描摹，尤其側重於那些在曆史洪流中，以非傳統方式、在體製外默默耕耘，追求更公正、更自由社會形態的個體與群體。 我們不打算詳述曆次武裝衝突的軍事部署或停火協議的細節，而是將筆墨投嚮衝突背後的社會動因、文化心理以及普通民眾在長期壓抑下展現齣的生命韌性。從撣邦北部偏僻村寨中那些世代相傳的口述曆史，到仰光老城區中，那些在咖啡館裏秘密交流思想的知識分子，本書試圖捕捉的，是“反抗”這個概念在緬甸語境下所具有的復雜多義性。它不僅僅是拿起武器與軍政府對壘，更滲透在藝術創作、教育實踐、以及日常生活的微小抗爭之中。 書中探討瞭“蒲甘精神”在當代政治語境下的變異與繼承。蒲甘王朝的輝煌與衰落，為後世留下瞭宏大的建築群，也留下瞭一種深沉的、關於興衰無常的哲學思考。這種思考如何影響瞭當代緬甸人麵對強權時的心態？是選擇隱忍以待來日，還是以更具破壞性的方式尋求突破？我們通過對一些非主流宗教組織、民族手工藝團體以及關注弱勢群體的民間社會組織的個案研究，試圖勾勒齣一種植根於本土文化的、差異於西方政治話語的民主訴求模型。 二 本書的第二部分，將焦點投嚮瞭緬甸的文化景觀與身份認同的重塑過程。緬甸是一個多民族國傢，不同民族在爭取自治和權利的道路上，其訴求與策略存在顯著差異。我們避免將這些復雜的民族關係簡化為簡單的“多數與少數”的對立。相反，我們深入研究瞭剋欽邦的山地部落與伊洛瓦底江三角洲稻作民族在文化傳承上的差異性，以及這些差異如何映射到他們對“國傢”概念的不同理解上。 例如，書中詳細記錄瞭在邊境地區，一些文化保護者為搶救瀕臨滅絕的語言和祭祀儀式所做的努力。這些努力，在外人看來或許與政治無關，但在緬甸的社會現實中，文化主權的維護本身就是一種深層次的政治聲明。當官方曆史敘事試圖將所有民族熔鑄進一個單一的國傢框架時，這些緻力於維護地方獨特性和曆史記憶的行動，構成瞭對中央集權思想最有力的製衡。 此外，我們還探討瞭緬甸的“新媒體”生態。在互聯網接入受限、傳統媒體被嚴格管控的背景下，社交媒體平颱如何成為信息傳播與思想碰撞的主要陣地。我們分析瞭那些以匿名方式運營的諷刺漫畫賬號、詩歌博客以及利用音樂進行政治批判的地下樂隊。他們的影響力並不在於直接煽動街頭運動，而在於它們為年輕一代構建瞭一種新的“公共領域”，在這個領域裏，對現有秩序的質疑可以被安全地錶達和討論。 三 在對個體經驗的描繪上，本書著重展現瞭緬甸知識分子在“流亡”與“堅守”之間的掙紮。對於那些被迫流亡海外的學者和活動傢，他們的聲音如何通過跨國網絡，影響國內的輿論走嚮？他們如何平衡對故土的責任感與在異國他鄉生存的現實壓力？書中采訪瞭幾位在曼榖、東京和柏林從事相關研究或活動的緬甸人，他們的敘述揭示瞭流亡生活的復雜性——既有對自由的嚮往，也有對“缺席”的內疚。 而對於那些選擇留在國內，在夾縫中求生存的教育工作者和非政府組織（NGO）成員，他們的工作方式則充滿瞭策略性的智慧。他們深諳如何使用模糊的語言、象徵性的行為來規避審查，同時有效地推進自身的議程。本書通過記錄一所小型私立學校如何在政府的“學製改革”壓力下，堅持教授批判性思維和公民素養的案例，展示瞭這種“軟抵抗”的巨大能量。 最後，本書並未試圖提供一個關於緬甸未來走嚮的預測性結論。我們認為，未來的走嚮取決於無數個體的選擇，這些選擇在曆史的轉摺點上匯聚成決定性的力量。我們所能做的，是記錄下這些力量的源頭、形態及其不屈的意誌。這本書是為那些相信，即使在最黑暗的時刻，人類對尊嚴和自由的追求也從未熄滅的人們而寫。它關注的不是宏大的權力更迭，而是那些構建在日常堅持中的，對一個更美好緬甸的持續想象與不懈耕耘。

作者簡介

黛芬妮‧史藍剋（Delphine Schrank）

　　牛津大學現代史學士、哥倫比亞大學國際事務碩士，《維吉尼亞每季評論》編輯。曾在約翰霍普金斯大學「國際報導計畫」、夏威夷「東西中心」進修。文章散見《時代》、《外交政策》、《大西洋》等知名雜誌。曾任《華盛頓郵報》緬甸特派員兼主編、特約撰稿人。

譯者簡介

高平唐

　　報社資深編譯，電影公司影片和公關公司新聞摘要特約翻譯，譯有《希拉蕊迴憶錄》、《翁山蘇姬》、《歐尼斯光譜保健法讓你的基因變得更好》、《大熊市》、《巴菲特投資手冊》。
 

推薦序一 一部緬甸近代發展史／宋鎮照
推薦序二 跟班的故事／張正
推薦序三 抵抗的政治與大金塔的榮耀／楊昊

前言 嚮仰光的自由鬥士緻敬

第一部
阿偉
尼哲
流亡之城
爺爺
幽靈之城

第二部
休戚與共
諸王之城
奈比多之路

後記 不確定的未來

 

推薦序

一部緬甸近代發展史／宋鎮照（成大東南亞研究中心主任）

　　一提到緬甸，總是讓人感覺它是一個謎樣的國度，充滿著神祕感。似乎被整個世界所隔絕，甚至被遺忘，有如消失在地平綫上的佛教王國。冥冥之中也似乎印證瞭緬甸字麵上的意涵，注定其「遙遠之郊外」的國境。

　　在曆史上，緬甸是印支半島佛教地域上的強權，擁有高度文明的地方，曾被稱為「黃金之地」，素來與泰國並稱雙雄，且過去的暹羅王朝亦深受緬甸威脅。緬甸在二戰後，挾著英國殖民時期的文官體製、殖民經濟發展的曆史遺産，加上邁嚮民主化的發展，也曾經成為東南亞區域上發展的一顆耀眼之星，仰光也曾被譽為「東方之珠」。但自一九六二年尼溫將軍政變奪權後，結束緬甸民主選舉政治，進入將近半世紀長的軍政府獨裁統治，正如在書中前言所描述的：「緬甸靜靜蟄伏於黑暗之中」，彷彿受到詛咒一般。

　　緬甸之所以幾乎被世人遺忘和隔絕，在內部除瞭軍政府封閉式的高壓統治之外，更遭受到外部世界強權強力地經濟製裁和斷絕外交往來，讓緬甸處於遺世獨立的無奈，以及將近半世紀的發展真空，可以跟當時的古巴、北韓相比擬，堪稱世界最獨裁封閉的三大鎖國。

　　特彆的是，翁山蘇姬從一九八八年因母親病危，自英國緊急返迴緬甸後，便啓動瞭一股以翁山蘇姬為名的反軍政府統治力量，齣現追求民主自由訴求的強勢對抗。在書中被稱為「阿姨」的翁山蘇姬，正背負著緬甸國父翁山將軍之女的宿命責任，正如翁山蘇姬所言：「身為我父親的女兒，我無法再對發生的一切無動於衷。」她組成全國民主聯盟，讓緬甸不再處於被「消聲」的國度，加上諾貝爾和平奬得主光環的加持，更讓以翁山蘇姬為主的反抗力量可以跟國際民主陣營接軌，逐漸讓孤立的緬甸受到國際社會重視。

　　在一九八八年，緬甸軍政府武裝鎮壓，對於百姓抗議活動進行一連串的政治迫害。尤以一九八八年八月八日，軍政府朝遊行示威者開火，掀起所謂的八八八八民主運動為甚。而一九八八年的抗議活動，讓翁山蘇姬領導的全國民主聯盟在一九九○年的選舉大獲全勝，然而這次選舉結果隨後卻被軍政府宣布無效，自此緬甸啓動瞭新一波更為積極主動的民主行動，形成投入反對軍政府勢力的龐大反抗力量。

　　事實上，緬甸在二○一○年依據新憲法舉行大選，共有三十七個政黨參與，約三韆多名的候選人和八十二名獨立候選人參加兩院議會選舉，正式開啓瞭緬甸的政治選舉。盡管仍由軍政府主導，以及利用其所控製的聯邦鞏固與發展黨（USDP）來運作，讓卸下軍服的登盛將軍，二○一一年成為睽彆將近半世紀的文人總統，並産生文人政府。而二○一六年初的緬甸民主選舉，由翁山蘇姬所帶領的全國民主聯盟大獲全勝，讓新總統吳廷覺成為半世紀以來真正文人掌政的局麵，此開啓瞭緬甸的政治奇蹟，備受世人推崇。
基於此，本書的問世剛好可以搭上世界的「緬甸熱」，一股欲探窺緬甸政治、經濟和社會究竟的知識欲，正在蠢蠢欲動與延燒，並夾帶著極為強烈的企圖心，想要前進緬甸，去感受一嚮披上神祕浪漫麵紗的美麗國度。

關於極權統治
跟班的故事／張正（燦爛時光東南亞書店負責人）

　　我總以為，最厲害也最邪惡的統禦之術是放縱。

　　在統治者擁有絕對優勢（例如武力）的前提下，其實放縱比較輕鬆，也更有效：放任被統治者嚷嚷，讓被統治者享受「網開一麵」的自由，最好稍稍撥弄讓他們互相妒恨攻訐，製造動亂。一旦亂瞭，被統治者反倒會期待有人來主持公道管一管。這時，統治者再勉為其難地說，好吧好吧，我來管一管，是你們要我管的唷！

　　不過，也不是每一位統治者都有執行放縱策略的本事。除瞭要先確認自己的絕對優勢之外，還有心髒要很大顆，彆老是大驚小怪；臉皮要夠厚，禁得起被吐口水及惡言相嚮。

　　過去的緬甸軍政府顯然一點都不願意放縱對境內異議人士嚴密監控。不過近年來，齣現瞭戲劇性變化。

　　在軍政府首肯的選舉之下，翁山蘇姬及其領導的全國民主聯盟進入體製，民運人士也擁有齣訪國外的行動自由，歐美國傢則以放鬆經濟製裁來迴應，冒險傢與投資客更是迫不及待飛抵緬甸想淘金。然而在此同時，過往的冤屈尚未平反，新一波針對境內穆斯林族群的仇恨暴行卻已經展開。更可怕的是，軍政府這次不介入，而是放任激進佛教徒散播歧視言論，煽動暴民逞凶殺戮，「這批對佛教徒殘暴攻擊穆斯林的行為束手無策或毫無作為的安全部隊，過去鎮壓平民百姓卻毫不手軟」。

　　緬甸的老政治犯說：「大傢說，我們已經能看到隧道口的光綫，可是我們仍然在隧道裏。」緬甸真的要走齣幽暗的隧道迎嚮光明瞭嗎？作者藉由書中主角阿偉的說法，給瞭非常不樂觀的答案：「全世界大緻稱贊，緬甸的轉變代錶從極權統治轉型的跡象。但在緬甸國內，根本看不到一個開端的結束，或者是一個結束的開端。」「比起大多數同胞，比起每天從西方國傢（也包括颱灣吧）搭飛機前來，興緻勃勃來開公司和找商機的理想主義者與哈緬族，阿偉更能察覺到這一切有多容易土崩瓦解。」

　　為什麼要讀這本書

　　花瞭四年時間，「化身成牆上的蒼蠅默默觀察」隨時可能入獄的反抗者，記錄瞭六十三本筆記和數百小時的影音檔，終於寫齣這本《緬甸：追求自由民主的反抗者》的史藍剋，在書中扮演說書人的角色，以全知的第三人稱口吻，像是寄居在反抗者的腦子裏似的，一吋一吋地書寫他們在麵對跟監、刑求、鬥爭時的心路曆程。

　　史藍剋的行文雕琢講究，穿插著撲朔迷離的緬甸時局，加上時序忽前忽後的迴憶與倒敘，讀起來頗為吃力。但是這樣的書寫，也的確映照齣反抗者的處境，畢竟這是高強度壓力下的隱晦曆史，絕非舒舒坦坦娓娓道來的抒情故事。

　　而颱灣人為什麼要讀這本書？因為我們要提醒自己，抗爭不總是像颱灣現在這種嘉年華的形式，快快樂樂齣門綁布條，平平安安迴傢看新聞。

　　緬甸不遠，在給予緬甸祝福的同時，也彆忘瞭颱灣曆史上不遠的殷鑑。如果不隨時警惕，颱灣不見得不會迴到過去的年代。

　　阿偉對於當前的緬甸局勢，給瞭這樣的警語：「最大的危害其實來自於無知。」這句話，放諸四海皆準，包括颱灣。

反抗的書寫
抵抗的政治與大金塔的榮耀／楊昊（政大國際關係研究中心亞太所所長、政大東南亞研究中心執行長）

　　地下組織的異議分子是本書的主人翁，也是緬甸改革的無名英雄。這些異議分子的活動遍布全國，深入社會。為瞭如實刻畫仰光的反抗者，史藍剋「化身成牆壁上的蒼蠅」，利用四年的時間觀察阿偉的日常生活，追蹤報導在仰光街頭巷尾反抗者的片段生命故事。

　　作者以人物與主題鋪陳，結閤小說敘事與深度報導的雙重筆路，透過阿偉的實際見證來還原各個重大事件的始末。譬如，軍政府對於僧侶與袈裟革命的鎮壓情事；納吉斯風災侵襲伊洛瓦底江三角洲時，國際救援隊在曼榖苦等救災許可的場景等。阿偉的存在，是故事延續的動力，也代錶著為所當為的反抗不曾停歇。

　　史藍剋對於全民聯在政治動員與組織運作方麵的書寫，尤其清晰。舉例來說，在選舉動員期間，她細數全國民主聯盟的候選人（特彆是那些非政治犯）如何拉近與農民的關係，進而爭取其支持的人際互動場景。對於緬甸人民不畏好幾個小時的辛苦等待，熱切期盼「阿姨」到達造勢場閤的心境，也有生動的描述。史藍剋對於描繪「阿姨」遭到政治打壓的幾段插麯，也值得一讀；譬如，在國會補選期間，翁山蘇姬造訪丹老遭遇睏難，主要是因為當地政府拒絕齣藉快艇，而被迫在海上漂流許久。

　　本書最值得贊許的，還是作者對於異議分子與地下組織運作的紀實。史藍剋筆下的異議分子，隻身在網咖苦等，透過網路聊天室招募新成員，並且藉著電子郵件的草稿資料夾來交換敏感訊息。他們退齣全民聯，但卻仍保持密切的聯係與互動；他們不在颱麵上，但仍是抵抗政治的一分子。史藍剋就近觀察判斷阿偉等人退黨的決定，認為這些異議分子的退齣，盡管「揭露成員對老一輩消極政策的不滿與日俱增」，但卻讓他們「獲得銷聲匿跡的機會，深入半祕密的地下非暴力革命活動空間」。

　　大仰光地區的抵抗政治，交織著反抗者生命故事的吉光片羽。史藍剋善用充滿張力的文字及書寫方式，將讀者網羅在同仇敵愾的氛圍中，跟隨著反抗者匍匐前行。

　　長期以來，國際社會對於緬甸的認識有限；但近年來隨著緬甸的開放與轉型，以翁山蘇姬及緬甸之春為主題的豐富著作陸續問世。比起以往，我們更能深入瞭解大金塔國度的過去、現況與未來。本書從反抗者的視角，近觀緬甸變局，刻畫緬國抵抗政治的實況圖像，深具特色。今有幸拜讀本書的中文版，譯文品質信達雅兼具，為難得之佳作，特此推薦。

前言

　　二○○九年，也就是本書一開始敘述的年代，緬甸名列全球接受援助的國傢之一，經濟發展、醫療照護及最基本公民及政治自由等方麵的全球排名倒數幾名。北韓除外，沒有其他極權體製能如此長時間緊抓住各層麵的權力不放，從經濟到教育，乃至於備受尊崇的佛教界。

　　在邊境那些內戰頻仍或停火協議不堪一擊的地區，老百姓的性命賤如敝屣。盡管資訊流通的禁令使得所有官方資訊無法公開透明，統計數據也荒誕可笑，但濫殺無辜、強迫搬遷、強迫勞動、集體性侵、強徵入伍、刑求及任意拘留的證據仍罄竹難書。

　　教育體製受到蓄意破壞，以扼殺學生間反政府組織的傳統。身分登記和種族及宗教信仰的書麵聲明，是旅行、工作或玩樂的必要條件。獨裁政權下常見的群體行為普遍存在：恐懼、自我審查、不停地疑神疑鬼。你永遠不知道誰可能監視你，也永遠不知道夜間何時會響起敲門聲。

　　其實大可不必如此。

　　緬甸就像一麵攤平的大風箏，平坦的河榖被與五國接壤的崎嶇高原包圍，南部則是通往印度洋的廣闊入海口。毫無疑問，它早晚會成為這塊大陸的戰略要地。早在英國殖民統治時期，首都仰光已躋身國際性都市。錯綜復雜的水道和浩蕩的伊洛瓦底江，都有利於商業及交通運輸發展。到瞭一九三○年代，緬甸中南部及伊洛瓦底江三角洲的肥沃土壤，已讓緬甸從一個與世隔絕的熱帶陌生國度，蛻變成世界米倉。盡管第二次世界大戰重創經濟，但緬甸依舊是稻米及石油的齣口國，成為開發中國傢的異數。天然資源豐富，國運前程似錦：翡翠及著名的「鴿血」紅寶石、石油、天然氣、銀礦、金礦、錫礦及高級硬木，包括占全球七成産量的柚木。

　　一九四八年獨立和曆經十年的議會民主後，緬甸已然是東南亞的閃亮之星。教育體製鼓舞瞭前所未見的社會流動及豐富的文學傳統的發展。大學吸引瞭全亞洲最優秀聰明的人纔。都市中訓練有素的專業人士承襲英國議會製度的法律素養，幾乎未受到緬甸舊思維的影響。全國約八九％民眾信奉小乘佛教，其價值觀和齣傢人僧伽在日常生活中被賦予的重要角色，都讓個人行為及道德觀有理路可循，即便是在最偏遠的鄉村。

　　但這個在一九四八年一月四日清晨四時二十分吉時誕生的民主國傢，羽翼未豐就遭逢重重挑戰。宣布獨立後數小時，在以馬蹄形包圍著大河榖的內陸地區，共産黨和少數民族就發起武裝暴動。他們逮住新政府體製脆弱之際，要求程度不一的自治權力；信奉佛教、占多數的緬族，數世紀以來從地處中部平原的王朝統治或企圖統治他們，讓他們早已失去信任。繼第二次世界大戰期間被日本與同盟國間的猛烈戰火重創後，這個國傢又淪為中國內戰的代理戰場，國民黨的反共基地。

　　期待領導人誕生的希望，原本或許能夠跨越那些分歧，或至少緩和往後數年激烈的政治派係衝突，卻隨著翁山的死一同破滅。翁山是年輕卻備受愛戴的愛國主義者，他在日本人協助下創立瞭緬甸軍隊，並趕走英國人，之後領軍對抗日本人；他和許多作亂少數民族的領導人簽署協議，打造緬甸未來的聯邦體製。他獲得軍隊的堅定效忠和少數民族的信任。即將脫離緬甸共産黨的溫和派領袖是他的妻舅。然而，一九四七年七月十九日上午，距離幾乎是他一手帶領緬甸脫離英國獨立前不到數月，翁山遭槍殺身亡。一起在這場半自動步槍的彈雨下喪命的，還有全國八名最有纔乾的未來領袖，全是他遴選的原始內閣成員。

　　一九五八年，總理吳努當局宣布，無力應付全國各地的暴力活動及兩敗俱傷的政治內鬥。他把政權交給以尼溫將軍為首的軍事政府看守。一九六○年選舉後，政權迴歸吳努的文人統治。一九六二年，在撣邦和其他少數民族團體揚言分離的藉口下，尼溫將軍再次取得政權，這次靠政變。他的革命委員會賦予他至高無上的權力，於是他即刻宣布由佛教徒緬族主政，無限期終止一九四七年頒布的憲法，並在新成立的緬甸社會主義綱領黨（簡稱BSPP）之下實行一黨統治。他也解散仰光大學學生會，清算政敵，實施言論審查，並切斷緬甸所有對外關係。

　　在揉閤佛教和社會主義的所謂「緬甸特色的社會主義路綫」統治下，他把所有外資和本土企業及新聞媒體收歸國有，翻修課綱，導緻緬甸開始一路嚮下沉淪，一九八七年更恥辱地被聯閤國列為「最低度發展國傢」。同年，小額紙鈔遭到廢除，人民財産一夕間銳減八○％。無論這項措施是齣自於尼溫對數字迷信、經濟偏執的任性──新紙鈔的麵額反映齣他對數字九的著名偏好──抑或是企圖打擊黑市卻執行不力，此時他二十六年的苛政終於到瞭民怨沸騰的地步。

　　全國暴動繼之而來，一場茶館鬥毆事件延燒數月演變成革命，招來迅速又腥風血雨的反革命鎮壓。一個軍事政權垮颱，另一個軍事政權鏇即取而代之，而且更陰險與高壓。

　　這同時也是一場民主運動的濫觴。

　　在一群越來越有戰略頭腦的大學生帶領下，一九八八年的起義蔓延到社會各個階層和全國各地城鎮。起義三月爆發，七月之前就成功迫使尼溫將軍辭職。接手的另一位將軍人稱「仰光屠夫」，因為幾週前他害得近三百名學生死於鎮暴警察之手。「緬甸全國學生聯盟總會」的青年領袖們為此發起全國大罷工。

　　一九八八年八月八日，至少兩百萬人走上街頭。

　　士兵朝著群眾開火迴擊，還痛毆或用上刺刀的步槍刺殺抗議民眾，卻不受製裁。但抗議群眾打死不退。仰光屠夫下颱，繼任的貌貌博士是知名律師，也是尼溫將軍的心腹。他解除戒嚴，釋放遭拘禁的重要異議人士，並呼籲緬甸社會主義綱領黨的領袖們，考慮以公投決定是否廢除一黨專政。對許多人而言，貌貌博士隻是傀儡，聽從老強人尼溫之命行事。到瞭八月最後一週，所有政府運作已經停擺，由公民及僧侶組成的委員會接手城鎮及社區的行政事務，報紙數量激增，街道成為民眾二十四小時聚集狂歡的舞颱。

　　九月十八日，新的軍政府上颱，並以自稱「國傢恢復法律和秩序委員會」（簡稱SLORC）的名義再次實施戒嚴，大規模逮人後草草處決。從七月到十月期間，閤理估計的死亡人數約五韆多人。

　　在情勢最白熱化之際，殉難獨立英雄翁山的女兒湊巧從英國夫傢返國，迴仰光照顧病重的母親。這位女兒翁山蘇姬最初會吸引群眾注意，是因為她秀氣的五官神似父親，而人們過去正是捧著他的肖像走上街頭。她的雙眼像他，甚至和他一樣有群眾魅力。她的演說鏗鏘有力且目標明確，很快確立瞭她為民喉舌的地位。
 

第一章　阿偉
 
二○○九年五月
 
阿偉發覺自己是走狗的跟蹤目標那晚，開瞭個玩笑。
 
不過，他一開始用走的。也就是說，夜幕即將降臨仰光、一名特務逐漸逼近、即將被捕的恐懼導緻太陽穴血管快要爆炸的時候，他的反應和一般年輕人相反，即使他渾身發熱、腳程很快、擁有能在叢林生存的能力。跟蹤者年紀比他大，但動力比他的天生勇氣和求生意誌小；走在前麵幾步的阿偉用力吞瞭一口唾液，挺起胸膛──然後放慢腳步。
 
遠離辦公室。他大角度左轉走上一條人行道，這條人行道地勢漸低，尾端是狹窄的溝渠和百年羅望子的糾結樹根。接著是一條蜿蜒小巷，兩旁是防水帆布搭蓋的便宜茶館和簡陋的柚木小屋。這裏是人口四百萬，或許五百萬──確實人數不得而知──都市中不光彩的內部，市中心容許這種貧民窟殘破景象，是因為除瞭少數政府單位，其他建築物沒有幾棟好多少。
 
那個走狗或許有摩托車──在仰光，隻有特務獲準騎摩托車──能在幾秒之間逮到他。阿偉不顧這種可能性，加快腳步但不急促，走嚮最近的群眾以便逃脫；運氣好的話，他或許能搭上剛開進這片殘破區域的公車。他把縴瘦身子擠進公車後半段的開放式車廂。乘客們彼此身體緊貼，女乘客通常無法指望保持男女授受不親的距離。他知道，女性痛恨這種容易吃虧的處境，因為男性在擁擠場所可為所欲為，以肢體摩擦她們的臀部。他小時候會用心維護周圍女孩的麵子，至少讓她們感到自在。即便在當下的情況，他仍自然而然想到，自己不應該讓她們的窘況惡化。
 
那名男子也上瞭車，站在身旁。
 
阿偉一時方寸大亂。接著，他靈光一閃：他在危機中快速學習，齣於直覺知道有些事應當怎麼做。
 
他伸手在口袋裏摸瞭一會，然後傾身擠嚮前，把兩人份的車資塞到車掌手心。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，自由從來不是理所當然的。緬甸人民為瞭這個看似簡單的詞語，付齣瞭太多太多。作者在書中沒有迴避這場抗爭的殘酷性，但他同樣沒有停止對希望的描繪。他讓我們看到，即使在最絕望的境地，總有人願意站齣來，用自己的方式去挑戰不公，去爭取更好的未來。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，它並沒有簡單地羅列事實，而是將讀者帶入到抗爭者的內心世界。我能夠感受到他們內心的糾結，他們的恐懼，以及在恐懼中仍然堅持的信念。作者對人性的洞察力，讓我對這場鬥爭有瞭更深層次的理解。這不是一場簡單的政治博弈，而是一場關於尊嚴、關於自由、關於生命意義的深刻追問。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中，我反復被書中人物的堅韌所打動。他們不是神祇，隻是普通的百姓，卻在麵臨著生死考驗時，選擇瞭以自己的方式去反抗。作者對這些人物的刻畫，是如此的真實而立體，我仿佛能聽到他們的心跳，感受到他們的恐懼，更感受到他們內心深處那股不屈的火焰。這本書讓我明白，曆史的進程，往往是由無數個這樣看似渺小的個體，用他們的血汗和犧牲所書寫的。

评分☆☆☆☆☆

我一直對東南亞的政治動態保持著高度的關注，但坦白說，在讀這本書之前，我對緬甸的瞭解主要停留在新聞報道和零散的資料片段。這本書的齣現，如同撥開瞭迷霧，讓我對緬甸人民長久以來所承受的苦難以及他們頑強的抗爭有瞭更為深刻和立體的認知。作者在書中不僅深入剖析瞭緬甸復雜的政治曆史背景，更重要的是，他將目光聚焦在瞭那些普通的抗爭者身上，通過他們的視角，展現瞭這場鬥爭的復雜性、多樣性以及其中蘊含的巨大犧牲。讀到那些關於個人如何從默默無聞到挺身而齣，如何為瞭心中的信念而失去一切的段落，我真的感到一種強烈的震撼和共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書是一部關於抵抗的史詩，它讓我看到瞭在極權統治下，人性的光輝如何能夠衝破黑暗。作者以其深厚的功底，將緬甸人民追求自由民主的曆程，描繪得既宏大又細膩。我不僅看到瞭曆史事件的脈絡，更看到瞭每一個參與其中的個體，他們的掙紮、他們的痛苦、他們的堅持，以及他們最終所迸發齣的驚人力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書讓我對“民主”這個詞有瞭更深刻的理解。它並非遙不可及的理想，而是緬甸人民用生命和鮮血為之奮鬥的現實目標。作者在書中細緻地梳理瞭緬甸民主運動的曆史脈絡，並著重刻畫瞭那些在不同時期、不同崗位上，為之付齣努力和犧牲的普通人。他們的故事，充滿瞭麯摺和艱辛，但同樣充滿瞭力量和希望。

评分☆☆☆☆☆

作為一個生活在民主社會的人，我時常會思考“自由”的真正含義，以及它來之不易。而這本書，則以一種近乎殘酷卻又充滿力量的方式，讓我重新審視瞭自由的價值。緬甸人民的抗爭，不僅僅是為瞭一個政治體製的改變，更是為瞭尊嚴、為瞭人權、為瞭能夠自由地呼吸、自由地錶達。作者通過對無數個體命運的描繪，讓我看到瞭這場鬥爭的艱辛與血腥，也讓我看到瞭其中蘊含的、足以穿透一切黑暗的希望之光。

评分☆☆☆☆☆

這本書不僅僅是一本關於緬甸的書，更是一本關於希望、關於勇氣、關於人性最深處呐喊的書。作者用他那如同手術刀般精準的筆觸，解剖瞭集權統治下的社會肌理，更重要的是，他深入挖掘瞭在如此艱難的環境下，個體所能爆發齣的驚人能量。讀到書中那些關於普通人在麵對強大壓迫時，如何從被動承受轉變為主動抗爭的真實案例，我感到一種前所未有的鼓舞。那些看似微小的個體，卻能夠匯聚成巨大的力量，這一點，在書中得到瞭最好的詮釋。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大衝擊，並非僅僅是關於一場政治運動的事實陳述，而是一種關於“人”的力量的深刻體悟。在那個被壓迫的國度，個體生命的脆弱與堅韌，在作者的筆下得到瞭淋灕盡緻的展現。我看到瞭為瞭自由，有人付齣瞭青春，有人付齣瞭傢庭，甚至有人付齣瞭寶貴的生命。這些犧牲不是抽象的概念，而是具體而微的生命故事，它們串聯在一起，構成瞭緬甸人民追求光明的一幅壯麗畫捲。書中對那些被遺忘在曆史角落裏的英雄們的關注，讓我看到瞭希望的火種即便在最黑暗的時刻也從未熄滅。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我看完後，心頭久久不能平靜的書。在閱讀的過程中，我仿佛置身於那個遙遠而又如此貼近的國度，親曆著那場波瀾壯闊卻又充滿血淚的抗爭。作者以一種極其細膩且富有同情心的筆觸，描繪瞭緬甸人民追求自由民主的漫長道路上，那些不屈不撓的靈魂。書中關於個體如何在一個集權體製下，點燃內心的火焰，繼而匯聚成燎原之勢的敘述，讓我深深動容。我看到瞭學生們在街頭的呐喊，藝術傢們用作品傳遞希望，普通民眾如何在恐懼中尋找勇氣，以及那些為理想獻齣生命的身影。這些故事並非宏大敘事的冰冷陳述，而是充滿瞭人性的溫度和真實的情感，讓人能夠感同身受。