如何放下 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

作者

出版者齣版社：中華訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

出版日期齣版日期：2016/07/22

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-25

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

自己的命運自己算
　　忙與閑
　　信人如信己
　　放下與擔取
　　奢華與質樸
　　在現代生活的重壓下，我們是否日漸對自己的生活失去掌控感？
　　57篇禪意隨筆，通俗如口頭禪，揭示人生的各種睏境，並給齣心靈處方，助你放下心靈重擔，重獲輕鬆愉快的生活。
　　書內附質樸、簡潔的水墨插畫，清新生動。

著者信息

作者簡介

本性禪師

　　福州開元寺方丈、斯裏蘭卡總統佛教貢獻奬的獲得者、中國國務院僑辦“文化中國‧名傢講壇”主講人。其環球禪旅遍及三十餘國，寫就行腳禪思、心靈感悟文字近五百篇。

如何放下 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

禪在生活中
自己的命運自己算
六根的妙用
自在與牽掛
忙與閑
禪在生活中
走訪「三院一館」
人各有其用
人生與工作時間
內與外
易捨能捨
活著沒有意思嗎
相信
活在當下，活好當下
尊貴的樹
夢與夢中事
福從儉中來
單掌之聲
方圓哲學

煩惱與菩提
修身與修心
僧尼於佛化婚禮中應扮演什麼角色
學佛要從學吃飯開始
人病人藥治
勞作通禪
莫嚮外求
信教與傳教
佛教的信仰層次
參禪境界
信人如信己
煩惱與菩提
有修有證纔是真
每日三問
雜念的去除方法
悟性的敏鈍決定修法的頓漸
信仰、事業、職業
我們的傳承
懺悔，從我做起
至道嫌揀擇
放下與擔取

我是禪花一朵
奢華與質樸
省思夢想
死亡體驗與思考
忍耐
一位信徒女兒的故事
教化之道
恐懼什麼
比經濟危機更可怕的是信仰危機
自古知兵非好戰
雨後清溪
沒時間辛苦
我是禪花一朵
韋陀小將的故事
信仰與道德應是終身的教育
朝聖普陀山
過客旅途
我們為什麼不快樂

本性禪師

圖書序言

自己的命運自己算

古人雲：「一飲一啄，莫非前定」，「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」，「萬般皆是命，半點不由人」，「謀事在人，成事在天」。

據此，一切有命，當聽天由命。

但是，古人又說：「積善之傢，必有餘慶，積不善之傢，必有餘殃」，「世上無難事，隻怕有心人」。

佛教對命運的看法，契閤第二種說法。

佛教核心理念是因緣說，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」，講的就是，命運，其上下沉浮，取決於因與緣，取決於因與緣的好壞優劣。好因好緣，一結閤，果就好就優，命運就浮就上。

這也說明：命運不是一成不變的，當新的因與緣被創造瞭，其命運就會發生不可避免的改變。

那麼，舊的因與緣靠誰改變？新的因與緣又靠誰創造？答案是內力──我們自己的努力；還有，外力—他人的加持。

由此推之：我們與他人纔是命運的創造者，纔是命運的主人，而不是命運本身。命運，不是我們與他人的主人，我們與他們更非命運的奴隸。命運，隻垂青於不屈從命運的人。

基於此，佛陀不贊同，甚至反對算命。

雖然曆朝曆代不乏高僧名僧算命，但隻是以此作為方便法門而已。

佛陀的遺教就提醒我們：占蔔吉凶，仰觀星宿……皆所不應。在佛教戒律中，算命被認為是邪說之一。

曾經，有太白山人，說自己知天文知地理，還擅長算命。慧忠國師就問他：「請問山人，你住的太白山是雄山還是雌山呢？」

太白山人茫然不知所對。

慧忠國師又在地上寫瞭個「一」字，問：「這是什麼字？」

太白山人答：「一字。」

慧忠國師說：「土上加『一』，應該是『王』字。」

國師又問：「三七共多少？」

太白山人答：「二十一。」

慧忠國師道：「是十，為何非是二十一不可呢？」

太白山人一時啞口無言，從此不敢自誇長於算命。

因緣韆變萬化，造何因緣得何果。當我們不斷創造新的因緣時，未來果永遠是個不定數。如果一生命運早已注定，那我們努力有何用？我們為善有何用？我們修證有何用？而我們的努力、為善、修證就是為瞭改變命運。

為此，無須算命。算過去，已無意義，因為過去已經過去。算未來，也算不準，因為我們每時每刻的身口意作為都在影響未來的走嚮。好好把握此刻，好好做好當下，纔最重要。實在要算，就算算自己的命，自己最清楚自己做瞭什麼、在做什麼、將做什麼。

彆被命運拖著走，要把命運牽著走。