如何放下 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：中华订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2016/07/22

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-15

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图书描述

自己的命运自己算
　　忙与闲
　　信人如信己
　　放下与担取
　　奢华与质朴
　　在现代生活的重压下，我们是否日渐对自己的生活失去掌控感？
　　57篇禅意随笔，通俗如口头禅，揭示人生的各种困境，并给出心灵处方，助你放下心灵重担，重获轻松愉快的生活。
　　书内附质朴、简洁的水墨插画，清新生动。

著者信息

作者简介

本性禅师

　　福州开元寺方丈、斯里兰卡总统佛教贡献奖的获得者、中国国务院侨办“文化中国‧名家讲坛”主讲人。其环球禅旅遍及三十余国，写就行脚禅思、心灵感悟文字近五百篇。

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图书目录

禅在生活中
自己的命运自己算
六根的妙用
自在与牵挂
忙与闲
禅在生活中
走访「三院一馆」
人各有其用
人生与工作时间
内与外
易舍能舍
活着没有意思吗
相信
活在当下，活好当下
尊贵的树
梦与梦中事
福从俭中来
单掌之声
方圆哲学

烦恼与菩提
修身与修心
僧尼于佛化婚礼中应扮演什么角色
学佛要从学吃饭开始
人病人药治
劳作通禅
莫向外求
信教与传教
佛教的信仰层次
参禅境界
信人如信己
烦恼与菩提
有修有证才是真
每日三问
杂念的去除方法
悟性的敏钝决定修法的顿渐
信仰、事业、职业
我们的传承
忏悔，从我做起
至道嫌拣择
放下与担取

我是禅花一朵
奢华与质朴
省思梦想
死亡体验与思考
忍耐
一位信徒女儿的故事
教化之道
恐惧什么
比经济危机更可怕的是信仰危机
自古知兵非好战
雨后清溪
没时间辛苦
我是禅花一朵
韦陀小将的故事
信仰与道德应是终身的教育
朝圣普陀山
过客旅途
我们为什么不快乐

本性禅师

图书序言

自己的命运自己算

古人云：「一饮一啄，莫非前定」，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，「万般皆是命，半点不由人」，「谋事在人，成事在天」。

据此，一切有命，当听天由命。

但是，古人又说：「积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃」，「世上无难事，只怕有心人」。

佛教对命运的看法，契合第二种说法。

佛教核心理念是因缘说，所谓「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」，讲的就是，命运，其上下沉浮，取决于因与缘，取决于因与缘的好坏优劣。好因好缘，一结合，果就好就优，命运就浮就上。

这也说明：命运不是一成不变的，当新的因与缘被创造了，其命运就会发生不可避免的改变。

那么，旧的因与缘靠谁改变？新的因与缘又靠谁创造？答案是内力──我们自己的努力；还有，外力—他人的加持。

由此推之：我们与他人才是命运的创造者，才是命运的主人，而不是命运本身。命运，不是我们与他人的主人，我们与他们更非命运的奴隶。命运，只垂青于不屈从命运的人。

基于此，佛陀不赞同，甚至反对算命。

虽然历朝历代不乏高僧名僧算命，但只是以此作为方便法门而已。

佛陀的遗教就提醒我们：占卜吉凶，仰观星宿……皆所不应。在佛教戒律中，算命被认为是邪说之一。

曾经，有太白山人，说自己知天文知地理，还擅长算命。慧忠国师就问他：「请问山人，你住的太白山是雄山还是雌山呢？」

太白山人茫然不知所对。

慧忠国师又在地上写了个「一」字，问：「这是什么字？」

太白山人答：「一字。」

慧忠国师说：「土上加『一』，应该是『王』字。」

国师又问：「三七共多少？」

太白山人答：「二十一。」

慧忠国师道：「是十，为何非是二十一不可呢？」

太白山人一时哑口无言，从此不敢自夸长于算命。

因缘千变万化，造何因缘得何果。当我们不断创造新的因缘时，未来果永远是个不定数。如果一生命运早已注定，那我们努力有何用？我们为善有何用？我们修证有何用？而我们的努力、为善、修证就是为了改变命运。

为此，无须算命。算过去，已无意义，因为过去已经过去。算未来，也算不准，因为我们每时每刻的身口意作为都在影响未来的走向。好好把握此刻，好好做好当下，才最重要。实在要算，就算算自己的命，自己最清楚自己做了什么、在做什么、将做什么。

别被命运拖着走，要把命运牵着走。