新辑十善业道经【白话讲解】

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具体描述

这本书带我们亲近佛陀开示的十善业道:远离十恶,当获七十一种人天殊胜善法;造作十恶,必当承受恶果苦报。
好的,这是一份关于《新辑十善业道经【白话讲解】》之外的其他佛经或相关主题的图书简介,旨在提供深入、详实的阅读内容,且不涉及原书的具体内容。 --- 书名:菩提心月:佛法修行的次第与体验 内容简介: 本书并非对某一部特定经典的直接解读,而是着眼于佛教修行实践的完整脉络与核心精神,旨在为寻求心灵宁静与生命升华的读者,构建一个清晰而深入的修习地图。我们深入探讨佛教三大乘——声闻、缘觉、菩萨乘——的殊胜之处,并着重阐释大乘佛教中“菩提心”的生起、培养与实践,这是一条通往究竟觉悟的必经之路。 第一部分:闻思修的基石:教理的系统构建 修行之船,需有教法为帆。本部分从基础入手,剖析“三法印”与“四圣谛”的内在逻辑。我们不会仅仅停留在概念的介绍,而是力求揭示这些古老智慧在现代生活中的切身关联。三法印——诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,是破除我们对自我与世界固有执着的第一步。我们将探讨“无常”如何成为我们精进的动力,而非消极的借口;“无我”如何帮助我们放下对“我执”的病态依恋,从而获得真正的自在。 接着,我们深入缘起性空,解析“十二因缘”的流转与还灭。十二因缘并非一套晦涩的哲学体系,而是对生命“生起”机制的精确诊断书。通过对无明的剖析,我们得以洞察烦恼的源头,理解痛苦的结构,从而在知见上完成根本性的扭转。 第二部分:实践的阶梯:从戒定慧到六度万行 佛法的核心在于实践,此部分细致勾勒了从初步持戒到究竟解脱的修行路径。 戒律的内涵与外延: 戒并非束缚,而是保护心灵不受污染的防护网。我们探讨的“戒”超越了单纯的禁制,深入到动机的纯净层面。如何将持戒融入日常的言语、身心活动,使之成为一种自然而然的生活方式,是本卷重点阐述的内容。 禅定的入定法门与心性观照: 禅定是培养专注力的工具,也是开启智慧的门户。本书详细介绍了不同层次的禅修方法,包括止(奢摩他)与观(毗婆舍那)。止的修持在于稳定心猿意马,观的修持则在于如实洞察万法之相。我们着重探讨了“四念处”的实践,即身、受、心、法四种观照的细微差别与实修要领,引导读者体验心识流转的微妙过程。 般若智慧的证悟: 智慧(般若)并非知识的积累,而是对实相的直接体认。本书将聚焦于“空性”的理解,但重点在于“如何证悟空性”,而非仅作理论探讨。我们将引入中观学派的观点,辨析“空”与“有”的辩证关系,指出般若智慧是建立在深厚禅定基础上的不共见解。 第三部分:菩萨精神的弘光:利他实践的深度 大乘佛教的精髓在于“上求佛道,下化众生”。本部分聚焦于菩萨道的实践,特别是六波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)的圆满实践。 六度的相互关联: 六度并非孤立的法门,而是相互滋养的整体。我们将详细解析“忍辱波罗蜜”的深层含义,它并非一味隐忍,而是以般若智慧为基础,面对逆境时内心不动摇的力量。同样,我们将阐述“布施”如何从外在的物质给予,升华为“法施”与“无畏施”,直至最终的“无相布施”,即彻底放下施者、受者、所施之物的执着。 四无量心与悲愿的广阔: 慈、悲、喜、舍四无量心是培养菩提心的具体方法。本书提供了系统的观修指导,使读者能够将对自我的关爱,逐步推及至一切有情众生。特别是“悲心”,我们将探讨其与“空性”的结合,理解为何真正的慈悲必须建立在对众生实相的深刻洞察之上。 第四部分:融合与圆满:修行中的次第与障碍 修行之路并非坦途,必然会遭遇境界的起伏与内心的障碍。本部分旨在提供实用的指引,帮助修行者辨识并跨越修行中的瓶颈。 明辨境界与魔境: 在深入禅定时,各种身心感受或幻象可能出现。本书将客观梳理这些现象,教导读者如何以“正知正念”来辨别是修行的自然进展,还是需要警惕的障碍(魔境),避免因执着于境界而偏离正道。 如何安住于“当下”: 无论是回顾过去还是忧虑未来,都是心神散乱的表现。本书提供了多种“落地”的技巧,帮助读者将修行的觉察力带入到每一次呼吸、每一次行走、每一次对话中,使佛法真正成为活生生的生命体验。 结语:觉醒的生命蓝图 本书的最终目的,是引导读者建立一个清晰、完整且可操作的觉醒蓝图。它不是一套终极的答案,而是开启无限探寻的钥匙。通过对教理的深入理解与对实践方法的细致梳理,读者将能够以更加坚定、智慧的步伐,迈向内心的和平与究竟的解脱。本书是献给所有渴望在纷繁世界中,寻觅到永恒皈依处的探索者。 --- (此书简介旨在介绍佛法修行的基础、次第、实践方法及菩萨道的精神,内容详尽,力求提供深入的阅读指引。)

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我之前就聽過《十善業道經》,但總覺得原典文言文讀起來有點吃力,這次看到這本《新輯十善業道經【白話講解】》,真的是太好了!開本不大,隨身攜帶很方便。裡面的白話解釋非常淺顯易懂,就像是在聽長輩在講故事一樣,沒有艱澀難懂的佛學術語,讓人很容易就能進入狀況。我最喜歡的是,它將經文的道理融入到日常生活的例子中,像是怎麼跟家人朋友相處、工作上的應對進退,甚至是面對網路上各種言論時,都能從中找到啟發。例如,書中提到「不妄語」不只是不說謊,更包含了說話要誠懇、有智慧,不能為了逞一時口舌之快而傷人,或是傳遞不實訊息。這點我真的很有感觸,有時候一時沒注意,一句話可能就會讓人誤會,甚至造成更大的傷害。透過這本書的引導,我更能體會到「善言」的力量,原來用心說話,不僅能利益自己,更能為周遭帶來和諧。每天睡前翻幾頁,或是通勤時聽裡面的音檔(如果有的話,我會特別去找!),都覺得心裡踏實不少,也更懂得如何去調整自己的心念,讓生活過得更自在、更圓滿。

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我對這本《新輯十善業道經【白話講解】》的感受,最深刻的就是它的「善巧方便」。身為一個在社會上打滾多年的平凡人,常常覺得自己被各種俗事纏身,很難靜下心來好好修行。但是這本書,就像是為我們這種人量身打造的。它不會高高在上,也不會講一些聽不懂的道理。而是從我們最熟悉的「善」和「惡」的行為出發,帶領我們一步一步去認識《十善業道經》的精髓。我特別欣賞它在探討「不慳貪」時,那種溫柔的提醒。書中提到,慳貪不只是指捨不得錢財,更包含了捨不得分享自己的時間、知識,甚至是善意。這讓我反省,自己是不是常常只顧著自己的利益,而忽略了身邊需要幫助的人。書裡提供了一些練習,像是每天做一件讓別人開心的事情,或是主動分享自己的經驗,這些小小的舉動,卻能帶來很大的改變。透過這本書,我才真正體會到,原來修行,就是從這些日常的點點滴滴開始。

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這本《新輯十善業道經【白話講解】》真的有讓我耳目一新的感覺。我一直對佛教經典有所嚮往,但總覺得自己根器不足,很難真正領會其中的奧妙。這次偶然看到這本,想說試著讀讀看,沒想到它真的顛覆了我對佛經的刻板印象。它不像坊間一些改編得太過於瑣碎、失去原意的版本,而是紮紮實實地在原經文的架構下,用最貼近我們生活的方式來詮釋。我特別欣賞它在解釋「不盜」的時候,不單單侷限在偷竊財物,更深入探討到「盜」的內涵,像是佔人便宜、浪費資源、甚至竊取他人的時間和心力。這讓我反思,我們在生活中是不是常常在不知不覺中「盜」了別人,例如開會遲到,讓大家的時間受到影響;或是工作時散漫,讓同事承擔額外的壓力。書裡有提到,真正的「不盜」,是發自內心的知足和尊重,懂得感恩自己所擁有的,也珍惜他人的付出。讀了之後,我發現自己對於「擁有」的看法都改變了,不再一味地追求物質,而是更注重心靈的富足。

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我認為這本《新輯十善業道經【白話講解】》在引導修行這塊做得相當到位。我之前也接觸過一些佛經的講解,但有時候會覺得講者過於強調理論,或是離我們凡夫俗子的生活太遠,不容易產生實際的連結。這本很不一樣,它像是帶領我們一步一步走進十善業的境界,而不是站在遠處遙遙相望。它把「不淫」的觀念,解釋得非常細膩,不只是指夫妻之間的忠誠,更包含了對於身體、言語、念頭的節制,避免產生不乾淨的染污。尤其在現今社會,資訊爆炸,誘惑很多,這部分真的非常重要。書中有引述一些故事,說明心念一旦產生偏差,可能帶來的後果,讓我警惕之餘,也更懂得如何在日常生活中,培養正念,避免讓自己陷入不必要的煩惱。讀完之後,我會更有意識地去覺察自己的起心動念,努力將「善」的種子,播撒在每個當下。

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不得不說,這本《新輯十善業道經【白話講解】》真的讓我對「 karma 」(因果)有了全新的認識。以往總覺得因果報應很遙遠、很神秘,但這本書用非常具體、生動的方式,解釋了「身、口、意」三業如何造就不同的果報。我尤其喜歡它在闡述「不瞋恚」時,那種循循善誘的語氣。它沒有直接責備我們容易發脾氣,而是分析瞋恚心是如何生起,又會對我們自身和他人造成什麼樣的傷害。書中有提到,瞋恚就像是心中的一把火,燒毀了自己的清涼,也燻黑了周遭的世界。它還提供了很多具體的方法,教我們如何在生活中練習「忍辱」,如何化解衝突,而不是一味地壓抑。這讓我發現,原來「不瞋恚」不是要我們當個受氣包,而是要培養內心的智慧和慈悲,用更溫和、更有建設性的方式來面對問題。讀了這本書,我感覺自己脾氣好像變得比較好了,遇到不順心的事情,也能比較理性地去處理。

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