毛時代的愛情

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具體描述

劃時代的悲劇,遺落的青春,愛情是唯一的救贖……

  名震歐美文壇,屢獲文學大奬的中國作傢廖亦武,
  2016年最具代錶性的小說傑作
  以十年文革,四段戀情,敘述動盪時代的青春火焰和靈魂受難,
  小說初稿秘密創作於1993年的四川監獄,經多次修改,終於文革50週年,隆重問世


  《紐約時報》獨傢披露創作秘辛  是小說,也是史;是虛構,也是真實

  文革五十年,青春的見證

  1966年文革伊始。莊子歸17歲。為瞭去北京接受偉大領袖毛主席的接見,他第一個登颱,在誓師大會上打瞭自己父親一耳光,還把齣身軍閥傢庭的母親送進精神病院。之後,他跟朝聖隊伍到北京接受毛主席接見。在北上火車中,他邂逅瞭鄰校女生聶紅紅,並與之産生朦朧戀情。在接下來的大串聯和紅衛兵造反的歲月裏,莊子歸、聶紅紅和所有紅衛兵一樣,陷入癲狂,聶紅紅被「保皇派」活活摔死的剎那,還高呼:「毛主席萬歲!」之後,莊子歸激流勇退,和許多知識青年一樣,被下放到農村接受「再教育」。知青生活漫長而苦悶,與鄉民的關係也日益惡劣。莊子歸與女知青二丫再次戀愛,卻因夜讀毛時代唯一的地下色情手抄本《少女之心》,獸性發作,釀成強姦悲劇。

  最終二丫迴城嫁人,莊子歸留在農村做一名鄉村教師。等他擅自迴成都,已是周恩來總理逝世的1976年。一次偶遇,他冒險救下被密探抓捕的參加瞭四五群眾運動的女青年楊東,受到警察的監視和跟蹤,不得不逃亡西藏。在西藏和藏族姑娘卓瑪發展瞭一段較為成熟的愛情,然而,因藏區清查達賴喇嘛紀念1959年3月10日西藏起義的講話,引發血案,來路不明的莊子歸不得不又一次逃亡。他穿越大戈壁,最終踏上迴鄉之路,在火車上與楊東意外重逢。二人在包廂做愛,毛主席逝世的哀樂驟然響起,打斷做愛。二人大逆不道,狼狽不堪,又不得不「沉浸在巨大的悲痛中」。最後二人各奔前程。
 

著者信息

作者簡介

廖亦武


  1958年生於四川鹽亭,因在1989年天安門大屠殺淩晨寫作並朗誦著名長詩《大屠殺》,以及組織拍攝詩歌電影《安魂》而被捕,判刑四年,受盡摺磨,曾在獄中自殺兩次。刑滿後多次化名齣版《沉淪的聖殿》、《中國底層訪談錄》等書,成為中國第一禁書作傢。

  2007年,紐約的文學經紀人彼得.伯恩斯坦在《巴黎評論》看到黃文翻譯的《中國底層訪談錄》片段後,取得該書英文版權,並從此成為廖亦武作品經紀人。

  2008年5月該書英文版The Corpse Walker: Real Life Stories: China From the Bottom Up齣版,讓地下作傢廖亦武在海外一夜成名。可在中國,他的言行依然受到嚴格封殺,曾17次被禁止齣國。2011年7月,因準備在美國和德國齣版《上帝是紅色的》和《六四:我的證詞》,受到警方再次判刑坐牢的威脅,不得不買通黑社會,輾轉越南逃亡德國。流亡後的廖亦武,在英、法、德、西、葡、義等三十多個國傢都有多種著作齣版,特彆在德國及法國,以一年一本的速度齣版有《吆屍人》、《為瞭一首歌和一百首歌》、《子彈鴉片》、《洞洞舞女和川菜廚子》、《上帝是紅色的》、《輪迴的螞蟻》、《記憶仍留下》,並獲得德國書業和平奬、雪爾兄妹奬、卡普欽斯基國際報導文學奬、法國抵抗詩人奬等十多個重要奬項。在伯恩斯坦看來,廖亦武不僅是有作品被翻譯成多種外語的中國當代作傢中最優秀、最具挑戰性和創新的一位,更是一位勇敢大膽的有著獨立意誌的人,任何時候都會捍衛自己自由言論和自由思考的權利(Liao is not only a fine writer but a courageous and brave and individual willing to stand up at every turn for his right to speak and think freely)。
 

圖書目錄

內容提要

第一章:毛主席萬歲
北京朝聖
大串聯
破四舊
造反派和保皇派
初戀之死

第二章:上山下鄉
貧下中農的再教育
知青趕場
原始共産社會
小道消息
少女之心
獸性壓倒人性
自謀生路
鄉村老師
捉姦及後果

第三章:亡命西藏
女革命者楊東
川藏公路車隊
康定—摺多山—新都橋監獄
雅江—高原兵站—理塘
倉央嘉措的情歌
親愛的卓瑪
瞎子丹珠
逃離西藏
革命式重逢
毛主席在做愛中死去

附錄:「六四」後監獄裏創作齣的《毛時代的愛情》
 

圖書序言

圖書試讀

第一章毛主席萬歲

北京朝聖

莊子歸的迴憶是從一次批判大會開始的。為瞭上北京接受偉大領袖毛主席的接見,他在忍受瞭靈魂深處鬧革命的苛刻審查後,同若乾黑幫子女一道,當眾咬手指寫血書,堅決背叛剝削階級傢庭。而後他把一年四季戴大草帽轉悠的瘋子母親送入精神病院,並在「砸爛三傢村」的誓師大會上,第一個上颱,搧瞭站在颱角挨鬥的老父一耳光,父親緩緩轉頭看瞭他一眼,充滿憐憫地喚瞭一聲:「小歸!」

他橫眉怒目,顫抖的眼球卻佈滿血絲,會場裏捲起疾風暴雨式的掌聲。他木頭人一般愣在那兒,似乎被父親的那聲輕喚推往一個遙遠的靜穆的世界,連嘩啦啦的掌聲最後也化作兒時的乳名在耳邊擴張:「小歸,小歸,小歸⋯⋯」兩行淚水脫眶而齣,大會主持人立即將他拽到一邊。他當場被批準加入紅衛兵組織,作為「老子反動兒背叛」的典型,他還當上瞭一個負責宣傳的小頭目。

他帶頭抄自己的傢,把父親珍藏多年的古今中外文學名著統統付之一炬。這個大義滅親的勇士從此搬齣去,住進紅衛兵司令部的廣播站,全身心地投入戰鬥第一綫。但是兩個月後的某個午夜,他突然感到疲纍與寂寞,就悄悄溜迴傢,打算看看就走。門上貼著封條,他隔著門縫朝裏窺視,隻有耗子們的吱吱聲。他心一酸,頭抵在門上哭瞭。一絲微弱的呼吸驚動瞭他,他趕緊抹淚迴頭,映入眼簾的是一頂熟悉的大草帽,母親的眼球在草帽下閃閃放光,他舒瞭口氣。慘白的路燈上麵是深邃夜色,母親彷彿憑空飄落下來,渾然的黑衣服顯得高貴而超然。莊子歸警覺地窺探四周,將母親拉到一旁。母親疼愛地摸瞭摸孩子的臉,莊子歸半晌說不齣話,他抓住母親的手指按到嘴唇上,讓那股來自高天的舒適的寒意透過舌尖朝下落,落,沉入丹田,浸潤全身,他朦朧地感到母愛也是一種如泣如訴的宗教。

用戶評價

评分

“毛時代的愛情”,這幾個字,仿佛有一種魔力,瞬間將我的思緒拉迴到那個遙遠卻又深刻的年代。毛時代,在中國大陸的曆史畫捲中,留下瞭濃墨重彩的一筆,它與集體主義、政治運動、以及一種獨特的社會氛圍緊密相連。在這種背景下,“愛情”這個詞,不再僅僅是兩個人的情愛,它可能還被賦予瞭更復雜的社會意義。我腦海中不禁浮現齣許多畫麵:那個時代的人們,穿著樸素的服裝,生活節奏相對緩慢,但情感的交流,或許反而更加真摯和內斂。我想象著,在那樣的時代,愛情是如何萌芽的?是在共同的勞動中,眼神交匯的瞬間?是在集體學習後,秘密傳遞的紙條?還是在革命的熱情中,將個人的情感寄托於對理想的追求?作為颱灣的讀者,我們對那個時代的瞭解,雖然隔著一道海峽,卻也通過各種渠道有所接觸。我們知道那個時代的宏大敘事,卻可能對其中個體的情感世界,有著模糊的認知。這本書的書名,恰恰觸及瞭這個空白,它承諾著帶我進入那個時代的真實生活,去感受那個年代裏,人們是如何去愛,去思念,去經曆屬於他們的,獨一無二的愛情。我期待著,在這本書中,能夠找到那些在時代洪流中,依然閃耀著人性光輝的愛情故事,它們或許不如現代愛情那般自由奔放,卻可能更加純粹、更加動人。

评分

“毛時代的愛情”,這個書名本身就自帶瞭一種濃厚的故事感和曆史厚重感。它不是一個平鋪直敘的標題,而是拋齣瞭一個充滿想象空間的主題。毛時代,在中國大陸是一個充滿特殊印記的時期,它與集體的記憶、政治的符號、以及一種普遍的社會氛圍緊密相連。在這種背景下,“愛情”這兩個字,仿佛被賦予瞭特殊的意義。我想象中的“毛時代的愛情”,可能不是我們現在所理解的,自由戀愛、轟轟烈烈的浪漫,它更可能是在一種相對壓抑的環境下,個體情感的悄然生長,是那種小心翼翼的試探,是那種心照不宣的默契,甚至是被時代的洪流裹挾下,被考驗和被塑造的愛情。作為颱灣的讀者,我們雖然沒有親身經曆那個年代,但通過曆史文獻、影視作品,以及長輩們的敘述,對那個時代有瞭一些模糊的輪廓。我們知道那是一個怎樣的社會,也知道人們在其中是如何生活的。而“愛情”這個永恒的主題,在這樣一個特殊的時代背景下,會呈現齣怎樣的麵貌?它是否會更加純粹,更加質樸?它是否會因為時代的限製而顯得更加珍貴,甚至帶有悲劇色彩?這本書的書名,讓我充滿瞭探究的欲望,我想瞭解,在那樣的社會氛圍和曆史條件下,人們是如何去錶達愛、如何去維係愛、又如何在時代的大潮中守護自己的情感。它不僅僅是對一段曆史的窺探,更是對人性最深處情感的探索。

评分

“毛時代的愛情”,光是這個書名,就勾起瞭我強烈的好奇心。毛時代,在中國大陸是一個有著特殊曆史印記的時期,它與集體主義、政治宣傳,以及一種特定的生活方式緊密相連。而“愛情”這個詞,在這樣的背景下,仿佛被賦予瞭更深沉、更復雜的含義。我常常會想象,在那樣的年代,愛情是怎樣的一種存在?它是否會被集體生活的節奏所裹挾,或者被政治的熱情所掩蓋?又或者,正是在這種壓抑和束縛中,個人的情感反而顯得更加珍貴和純粹?作為颱灣的讀者,我們對那個時代的瞭解,雖然隔著一道海峽,卻也通過各種途徑有所接觸。我們知道那個時代的宏大敘事,卻可能對其中個體的情感經曆,知之甚少。所以,這本書的書名,對我來說,就像是一個等待被揭開的秘密,一個充滿故事的入口。我想知道,在那樣的社會環境下,人們是如何去愛?他們的愛情是如何萌芽、如何發展、又如何麵對那個時代的挑戰?這本書,不僅僅是關於愛情,它更可能是關於那個時代人們的情感狀態,關於他們在曆史洪流中的掙紮與堅持。我期待著,在這本書裏,能夠讀到那些被時光塵封,卻依然溫暖人心的愛情故事,它們或許不像現代愛情那樣自由奔放,卻可能因為時代的特殊性,而顯得格外動人。

评分

“毛時代的愛情”,這個書名一齣現,就好像在我的腦海裏投下瞭一顆石子,激起瞭層層漣漪。毛時代,一個在中國大陸曆史上具有特殊意義的年代,它總是與集體的記憶、政治的運動、以及一種獨特的社會氛圍聯係在一起。而“愛情”,這個人類最基本、也最動人的情感,在那樣一個背景下,無疑會展現齣與眾不同的光彩。我能想象到,在那個年代,愛情可能不是像現在這樣,可以自由地錶達和追求。它可能是一種在壓抑中萌芽的情感,一種在沉默中滋長的思念。或許是在集體勞動的間隙,一次不經意的眼神交匯;或許是在夜深人靜時,寫下的寥寥數語,小心翼翼地藏在書本裏;又或許是在某個特殊時期,成為人們心靈深處最後的慰藉。作為颱灣的讀者,我們對那個時代的理解,帶著曆史的距離感,卻也充滿瞭對那個時代人們真實生活的好奇。我們知道那個時代的宏大敘事,卻常常忽略瞭其中個體的喜怒哀樂,尤其是那些細微而又刻骨銘心的情感。這本書的書名,恰恰捕捉到瞭這種時代的張力,它暗示著,即使在那個充滿政治色彩的年代,愛情依然是人們生活中不可或缺的一部分,它以自己的方式,對抗著時代的洪流,綻放齣獨特的光芒。我期待著,在這本書裏,能夠讀到那些被曆史塵封的愛情故事,感受那個時代人們的情感世界,以及在那份情感背後所蘊含的,關於人性、關於勇氣、關於堅持的深刻意義。

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“毛時代的愛情”,僅僅是這六個字,就足以在我心中勾勒齣一幅幅斑駁的畫麵。毛時代,對我們這一代颱灣讀者來說,是一個帶有曆史距離感,卻又充滿神秘色彩的時代。它意味著集體主義的喧囂,也可能意味著個體情感的壓抑。然而,“愛情”二字,就像在濃厚的曆史背景下,點亮的一束柔和的光。我好奇,在那樣的年代,愛情會以怎樣的方式存在?它是否會因為時代的限製而顯得格外珍貴,格外小心翼翼?或許是在簡樸的生活條件下,一份真摯的情感比一切都重要;或許是在政治的洪流中,個人的情感隻能被深深地埋藏,成為內心最私密的寶藏。我想象著,那些青年男女,在集體活動中,如何偷偷傳遞心意;在艱苦歲月中,如何相互扶持,共同麵對生活的挑戰。這本書的書名,讓我充滿瞭探索的欲望。它不僅僅是對一段曆史的窺探,更是對人性最基本情感的追問。在那個特定的時代背景下,愛情的萌芽、發展、以及維係,一定有著非比尋常的意義。作為颱灣的讀者,我期待著,能夠通過這本書,更深入地瞭解那個時代人們的情感世界,感受那些在曆史的縫隙中,依然閃耀著溫暖和力量的愛情故事。

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這本書的書名,初看到時,心中是湧起一股復雜的情感。毛時代,一個在中國大陸乃至影響瞭整個亞洲的特定曆史時期,總是與集體主義、政治運動、以及那份被壓抑的、卻又時而迸發的熱情交織在一起。而“愛情”二字,則像是這厚重曆史中的一抹亮色,又或許是一道暗湧。“毛時代的愛情”,光是這幾個字,就足以勾勒齣無數的畫麵:簡陋的宿捨裏,青年們穿著統一的粗布衣服,卻因為一次眼神的交匯而心旌搖曳;集體勞動後,夕陽的餘暉灑在泥濘的田埂上,有人偷偷遞過一張寫著心意的紙條;政治口號響徹雲霄,而心底的情感卻隻能被小心翼翼地珍藏,成為生命中最私密的秘密。作為颱灣的讀者,我們隔著海峽,對那個時代的想象,或許更多地來自於影像資料、曆史讀物,以及長輩們口中零星的片段。那是一個我們既熟悉又陌生的年代,那裏的人們,他們的生活,他們的情感,與我們如今的自由與便利,有著天壤之彆。然而,情感的共通性是跨越時空的,無論是在什麼樣的社會背景下,愛戀、思念、失落、喜悅,這些人類最基本的情感,都會以各自的方式,在人們心中流淌。這本書的書名,無疑激起瞭我強烈的好奇心,我想知道,在那樣一種集體化、高度政治化的年代,個體的愛情是如何生長、如何被壓抑、又如何衝破束縛的。它會是轟轟烈烈的浪漫,還是細水長流的相守?是心照不宣的默契,還是大膽追求的勇敢?書名的力量,就在於它能夠喚醒讀者內心深處的追問,讓我迫不及待地想要翻開書頁,去探尋那些被時光塵封的愛情故事。

评分

書名“毛時代的愛情”,一瞬間就把我的思緒拉扯到瞭那個遙遠而又令人著迷的年代。毛時代,在很多人的印象裏,都是關於政治、關於革命、關於集體,好像個人的情感需求被極大地壓縮瞭。但正是這種壓抑,使得“愛情”這個詞在其中顯得格外突齣,甚至帶著一絲禁忌的美感。我腦海裏立刻浮現齣那個時代的一些經典畫麵:改革開放前,人們的穿著樸素,生活條件也相對艱苦,但正是這種物質的簡樸,反而可能襯托齣精神情感的純粹。愛情,在那個年代,或許更多的是一種精神的契閤,一種心靈的共鳴,而非像現在這樣,可能摻雜瞭更多的物質考量。這本書的書名,讓我充滿瞭好奇,我想知道,在那樣的社會背景下,愛情是如何萌芽、如何發展、又如何被定義和錶達的。它會不會是在集體活動的間隙,偷偷遞過來的一張寫滿心意的紙條?會不會是在共同經曆某次運動後,彼此之間産生的深厚情誼?或者,它也可能是一場與時代潮流抗衡的,不被祝福的禁忌之戀?作為颱灣的讀者,我們對那個時代的感受,是帶著一種曆史的距離感,但同時,也帶著一種對人類情感普遍性的理解。我相信,無論時代如何變遷,人類對愛與被愛的渴望是永恒的。這本書的書名,就像一顆投入平靜湖麵的石子,激起瞭我內心層層漣漪的期待,我迫不及待地想要知道,在那段特殊的曆史時期,人們是如何去愛,又如何去經曆那些屬於他們的,獨一無二的愛情故事。

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“毛時代的愛情”,這幾個字,在我眼中,仿佛是一個充滿故事的開端。毛時代,在中國大陸是一個充滿瞭獨特印記的年代,它的集體主義色彩,它的政治符號,都深深地烙印在人們的記憶中。而“愛情”,這個人類永恒的主題,在那個特殊的背景下,會呈現齣怎樣的麵貌?我腦海中立刻浮現齣一些想象:或許是集體宿捨裏,青年們之間微妙的情感互動;或許是在田間地頭,汗水與淚水交織下的,樸素的情感錶達;又或許是在那個信息不發達的年代,一封信,一張照片,都承載著濃濃的思念。這本書的書名,讓我充滿瞭探究的興趣。它不僅僅是對一段曆史的迴顧,更是對那個時代人們情感生活的深入挖掘。作為颱灣的讀者,我們雖然沒有親身經曆那個年代,但對那個時代的曆史進程,以及當時的社會文化,都有一定的瞭解。因此,“毛時代的愛情”這個書名,就如同一個精心設計的懸念,吸引著我去探尋,去發現,去理解。我想知道,在那樣的社會氛圍下,愛情是如何萌芽、如何發展、如何被維係,又如何麵對時代的挑戰。這本書,在我看來,不僅僅是一部關於愛情的書,它更可能是一部關於那個時代人們情感生活的史詩,一段關於勇氣、堅持和真摯情感的頌歌。

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“毛時代的愛情”,這幾個字在我腦海中迴蕩,它不僅僅是一個書名,更像是一道穿越時空的門扉,邀請我進入一個既熟悉又陌生的世界。毛時代,在中國大陸的曆史長河中,是一個充滿瞭特定符號和集體記憶的時期。而“愛情”,這個永恒而普適的主題,在那個年代,無疑會因為時代背景而呈現齣一種彆樣的姿態。我常常會想象,在那樣的社會環境下,愛情是如何生長的?是在集體主義的洪流中,個體的情感是如何被壓抑,又如何尋找齣口的?它可能不是我們現在所理解的,基於自由選擇和物質基礎的愛情,而更多的是一種基於精神契閤、心靈共鳴,甚至是在逆境中相互扶持的情感。作為颱灣的讀者,我們對那個年代的理解,或許更多地來自於曆史書本、紀錄片,以及長輩們的口述。我們瞭解那個時代的宏觀走嚮,卻可能對其中個體的情感經曆知之甚少。所以,這本書的書名,對我來說,就像一個巨大的問號,激起瞭我強烈的好奇心。我想知道,在那樣的時代背景下,人們是如何去愛,如何去錶達愛,又如何在時代的洪流中守護屬於自己的愛情?它會不會是一場轟轟烈烈的青春宣言,還是一段細水長流的相守?抑或是在艱難歲月中,彼此溫暖的力量?這本書的書名,預示著一段充滿故事的旅程,我期待著,在這本書中,能夠找到那些被曆史塵封的,卻又閃耀著人性光輝的愛情故事。

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“毛時代的愛情”,這幾個字在我腦海裏盤鏇許久,勾勒齣一種獨特的意境。它不僅僅是一本關於愛情的書,更像是一扇窗,通往那個我們既熟悉又陌生的年代。毛時代,一個充滿符號和故事的時代,它的集體主義鏇律,它的政治宣傳畫,它的革命口號,似乎總是與個人的情感世界隔著一道厚厚的牆。然而,正是這種隔閡,反而讓“愛情”這個詞在那個背景下顯得更加珍貴,更加動人。我常常想象,在那樣的環境下,愛情是如何發生的?是在夜晚的燈光下,偷偷交換的一封信?是在集體勞動中,一次不經意的觸碰?還是在激昂的歌聲裏,心照不宣的凝視?書名本身就充滿瞭故事性,它提醒著我,在這個時代背景下,愛情不僅僅是兩個人的事,它可能還牽扯著傢庭、單位、甚至是時代的洪流。作為颱灣的讀者,我們對那個時代的瞭解,很多是間接的,是通過曆史課本,是通過電影,是通過父輩的口述。我們知道那段曆史的宏大敘事,卻可能對個體在其中的細微情感波動,瞭解得不夠深入。所以,“毛時代的愛情”這個書名,對我來說,就像是打開瞭一個未知的寶藏,它承諾著將我帶入那個時代的真實生活,去感受那個時代人們的喜怒哀樂,尤其是那份在特殊環境下悄然滋生的情感。我期待著,在這本書裏,能讀到那些平凡卻不普通的故事,那些在曆史的縫隙中閃耀著人性光輝的愛情。

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