具体描述
著者信息
泡坂妻夫 Awasaka Tsumao
日本着名的推理小说家、魔术师。
本名厚川昌男（Atsukawa Masao），其笔名乃本名拼音之重新排列组合。1933年出生于东京神田的一个和服上绘师（为和服绘制家纹的传统手工艺师）家庭。于从事家业之余，亦相当热中魔术表演，曾于1968年荣颁日本魔术界的最高奖项「石田天海赏」。1976年，他以〈ＤＬ２号机事件〉获第一届幻影城新人赏，正式踏入作家之途；1978年，《失控的玩具》获日本推理作家协会赏；1988年，《折鹤》获泉镜花文学赏；1990年，更以描写纹章上绘师的《荫桔梗》一书，勇夺第一○三届直木赏。
他的作品横跨领域多元，于包括传统艺术、魔术及本格推理等各方面的写作上，皆有相当成就。二○○九年二月因病逝世，直至辞世前仍持续进行着「约吉‧甘地系列」的创作。
译者简介
张嘉芬
成功大学中文系毕业，法政大学日本文学硕士。
留日期间搭电车走访日本各地，迷恋在慢车里奢侈挥霍时间的旅行。
期许自己当个讲究文字的翻译，以及务求精准的口译。
译有《影之车》、《美女罐头》（新雨出版）等书。
图书目录
图书序言
新奇俏皮、趣味满溢的泡坂妻夫魔术
一九五○年代后半段至一九七○年代末期，由松本清张引领的社会派推理小说风潮在坊间蔓延，其变化且扩充推理小说的质地及范围，对于推理小说的普及化有着巨大的贡献。往后，顶着写实笔法，结合社会现实层面，涉及利益纠葛及人性冲突的推理小说蔚为大众文学的主流，使得一九五六年之前被称为侦探小说时期，充斥怪奇、幻想、耽美、梦幻、恐怖风格的作品销声匿迹。社会派推理小说的声势于一九六二年《砂之器》电影化达到顶峰，尔后逐渐下滑，直至一九六九年复兴的道路分殊为二，重新启动其风行枢纽。
一九六九年，森村诚一《高层的死角》获得第十五届江户川乱步奖，夏树静子撰写的首部长篇推理小说《天使已消失》即便落败，亦于翌年出版。前者为写实中兼融本格的创作，后者题材落于母子之间的羁绊；日后跃升为社会派中坚作家的两位人士，以出人意表的姿态崛起于文坛，作品内容贴合时代脉动的当下，亦融入趣味谜团及逻辑解谜过程，着实挽救社会派推理小说走入风俗化色彩的倾颓。
再者，一九六九年掀起浪漫主义推理小说的复古潮流。首先为侦探小说时期带有浓烈浪漫气息的作品出版，其次是江户川乱步、梦野久作、横沟正史、木木高太郎、滨尾四郎、山田风太郎、大坪砂男及高木彬光等诸位推理名家作品全集之重新流通，而《新青年》、《宝石》以二战为分界点的推理杂志选集亦于市面上贩售。
一九七五年二月，以「侦探小说专门志」为号召的《幻影城》创刊，主编名为岛崎博，刊物名称取自江户川乱步同名评论集，主张「浪漫的复活」，标示作品具有现实性的浪漫；此与松本清张之后的写实派推理作品有所区隔，主要强调故事背景及诸多设定必须具备现实性，即便将未来世界、超现实置入小说为素材，但若加以阐述和描绘，能使读者投射情感入内亦无不可。该刊物重新点评侦探小说时期的作品、推动推理文学之评论及鼓励带有浪漫性质的小说之创作，由此为诉求衍生而出的「幻影城新人奖」共为期四年，每年举办一次征文，分为短篇小说、推理文学评论等二部门。
文学奖的筹办，通常给予新人跃登文坛的契机；泡坂妻夫、田中文雄、栗本薰、友成纯一、田中芳树、连城三纪彦等作家即透过幻影城新人奖的机会而步入文坛之内。另外，受到中井英夫赏识的竹本健治在一九七七年四月起刊载《匣中的失乐》至隔年二月，虽非经由得奖的途径而走向作家之路，然而出身自《幻影城》杂志却是不争的事实。
泡坂妻夫本名为厚川昌男，一九三三年五月九日出生于东京，其笔名读音为あわさかつまお，是经由日文本名あつかわまさお重新排列组合且汉化而得来。毕业于东京都立九段高中，多才多艺的他，继承祖业成为绘制家徽在高级和服上面的「纹章上绘师」，同时运用业余时间钻研魔术。
一九六八年荣获第二届石田天海奖，该奖为日本魔术界的最高荣誉，后有冠以本名设立、极具权威性的魔术奖项──厚川昌男奖，并留下数本魔术相关着作，影响后世相当深远。此外，他于文学上亦有重大成就；一九八八年，短篇小说集《折鹤》获得第十六届泉镜花文学奖，一九九○年则以《荫桔梗》拿下第一○三届直木奖，这两部作品虽非推理小说创作，然而于男女情爱的描写之外，故事设计尚有推理小说之气味，足见作者独特、卓越的书写风格。
以宫前市为小说舞台的〈DL2号机事件〉，让泡坂妻夫于一九七五年取得第一届幻影城新人奖小说类的佳作。一九七七年，长篇处女作《11张扑克牌》及短篇作品〈倾斜的房间〉同时入围日本推理作家协会奖长篇及短篇部门，而真正让他在推理文坛占有一席地位原因是《失控的玩具》获奖，该作于下一年度得到第三十一届日本推理作家协会奖的殊荣。一九八二年，满盈游戏和回文乐趣的本格长篇推理着作《喜剧悲奇剧》获得第九届角川小说奖。
侦探的魅力通常在解谜类型的推理小说中扮演着极为重要的角色，泡坂妻夫笔下数位知名的侦探声名远播，令人印象深刻：
（1）亚爱一郎系列：传承自布朗神父探案的精神，摄影师侦探登场于〈DL2号机事件〉，其肤色白皙且长相俊美，思虑清晰中带有奇特的视角，然则行事作风却胆小无比，两相对比之下，有着诙谐幽默的气氛。此系列共有二十四篇，分别收录于《亚爱一郎的狼狈》（一九七八）、《亚爱一郎的慌乱》（一九八二）及《亚爱一郎逃亡》（一九八四）三部作品内。
（2）曾我佳城系列：魔术师曾我佳城被设定为个性聪颖伶俐、行为积极主动的女性侦探，作品共有二十二篇，于一九八○年为起始，连载长达二十年，多与魔术相关。泡坂妻夫让这位具备美貌的女侦探于最终回退隐，是个善始善终的系列。
（3）约吉．甘地系列：修练瑜珈，偶尔执行诡异通灵术的约吉．甘地，其擅长使用骗术般的超现实诡计，为一妖术师；首部曲为短篇集《约吉．甘地的妖术》（一九八四），后二部作品皆为长篇创作，分别为《幸福之书：迷侦探约吉．甘地的心灵术》（一九八七）、《生者与死者：酩侦探约吉．甘地的透视术》（一九九四）。
（4）海方、小凑系列：仅有二部作品，首部为以赛马场为杀人舞台的《死者的轮舞曲》（一九八五），第二部是《毒药的轮舞曲》（一九九○），该背景落于精神病院；二位主角隶属于警视厅刑事部，海方为小凑之长官。
（5）捕物帐系列：泡坂妻夫的时代推理小说共分为两个系列，一为「宝引之辰捕物帐」，另一为「梦里庵先生捕物帐」。前者共有六部作品，NHK曾于一九九五年放映由其改编的週五时代剧；后者作品总量为三部。
在这些系列侦探以外，泡坂妻夫创造了亚爱一郎的祖先「亚智一郎」，他是幕末时期的观云官员，代表作品为一九九七年出版的《亚智一郎的恐慌》，惜第二作未出版；而妖盗S79号亦受到读者的欢迎。另外，泡坂妻夫尚有诸多非系列化的长、短篇作品，而这些作品的价值及成就非笔者一言可蔽之。
汇聚纹章上绘师、魔术师及推理小说作家等多重身份的泡坂妻夫，我们可以从他的作品内容的题材塑造、人物设定、诡计发展等方面闻见其新奇俏皮、趣味满溢的风采，而充满着能量及魅力的未知感亦为其创作之一大特色。
二○○九年二月三日，泡坂妻夫如同往常般早起，中午稍有不适而由太太耀子陪同就医，行经医生诊断却查无病因，最终因为大动脉瘤破裂而于当天晚间辞世；出身自幻影城世代的一代大师悄然殒落，象征着某个时代的翩然逝去，然而其美好隽永的作品及童趣天真的精神依然会在读者的口耳之间争相传颂，永远不灭。
（撰文者为暨南大学推理同好会顾问）
图书试读
「呜唿哀哉，我朝为神之始，伊势有神明天照皇。内宫四十余社，外宫四十余社。有雨宫风宫。月神日神，天岩户是大日如来……」
灵媒拨弄着又长又大的一串佛珠，唸起了既不像经文也不像咒语的东西。
「出云之国有大社。诸神有九万八千零七……」
灵媒在地上铺了黄色的布，在黄布上垫了两个坐垫坐着。气色很好的圆脸，让她看来显得年轻，但年纪恐怕也有七十以上了。她穿着一身偏白色系的和服，头上绑了一条巾子，盖住了头和脸颊。这天是七月二十三日，风很凉爽，但阳光却也很强。
「一敲响彻众寺佛坛，诸神且听我求。哎呀魂牵梦萦」
灵媒突然噘起嘴，动了动已白浊的眼睛。
「有点……诡异啊」
蹲在灵媒前面的两个男人，不安地面面相觑。
「不论我再怎么尽力召唤，亡者还是不来附上我身。您说您夫人生前的本名叫什么来着？偶尔会有亡者还没到冥府的状况」
灵媒说话的对象，是两位三十上下，看来像都会上班族的男子。其中一个人用非常惊讶的表情，盯着灵媒的脸看。
「内人叫做六乡蓝子(Rokugou Aiko)。您刚说的究竟是什么意思？还没到冥府，是说我内人还是个游魂吗？」
「且待我明察。」
灵媒又开始拨动佛珠。
这是位在本州北端的下北半岛中央地带的恐山，一座名叫圆通寺的寺院里。
平常这里的景象，是由干涸的火山湖，以及散落的大小火山岩所构成的一片荒凉，但盛传每年一次的地藏法会时，死者的亡灵都会聚集到这个地方来，因此各地的灵媒和道长都会来到这里，用他们的神口，让前来祭拜的人听到亡者想说的话。寺院内也因此人声鼎沸。
这天是法会的第三天，许多的灵媒来到这里，绕着寺院里的正殿围成一圈，且每一位灵媒的身后都排起了长长的人龙。灵媒的声音能从无数混杂的幽魂声响当中获得感应，使幽魂从天而降在自己身上。眼前在等灵媒通灵的是六乡蓝子的丈夫。不知道为什么，他的身边有一位皮肤黝黑，身形偏瘦的男子，默默地靠着一只放在地上的大皮包。
「蓝子小姐还没有来到冥府」
灵媒对六乡蓝子的丈夫说。
「胡说。蓝子今年七月十日，在信州寒矶温泉的一场大火灾当中丧生了呀！还有警察来向我们通报过这件事。」
这位六乡先生急忙从口袋当中，拿出一本角被烧焦的破烂小书。书的形式看起来是普通的口袋书大小，封面上印着『幸福之书』。
用户评价
《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》這個書名，真的很有吸引力。首先，「迷偵探」這個詞，就讓我覺得這不是一個循規蹈矩的偵探，他可能會有自己的困惑，或者運用一些非常規的手段來解決案件，這讓我充滿了好奇。而「約吉‧甘地」這個名字，又帶有一種歷史的沉澱感，讓人聯想到一些古老的智慧和傳承，或許這位偵探的「心靈術」就源於此。最讓我感興趣的是「心靈術」這個概念，它聽起來既有吸引力又帶點神秘感。我非常想知道，約吉‧甘地究竟會如何運用「心靈術」來偵破案件？他會不會利用這種能力去讀取別人的思想，還是能夠感知事物的能量，進而找到線索？我設想，在書中，他可能會透過觀察一個人的微表情，就能洞察其內心的秘密；或者，他能夠與某種看不見的力量溝通，從而獲得破案的關鍵信息。此外，「幸福之書」這個副標題，又為整本書增添了一層哲學的深度。我很好奇，約吉‧甘地在追尋真相的同時，是如何去理解和追求「幸福」的？他會不會在解決案件的過程中，也幫助那些受害者或與案件相關的人們，找到他們內心的平靜和幸福？我期待這本書能夠帶來一次充滿智慧與啟發的閱讀之旅。
评分看到《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》這個書名，我個人覺得它有一種非常獨特的氛圍，它結合了「幸福」、「迷偵探」、「心靈術」等幾個看似不相干的詞彙，卻又巧妙地組合在一起，讓人產生了強烈的好奇心。我對於「迷偵探」這個概念非常感興趣，這暗示著這位偵探可能面臨著一些不同尋常的挑戰，或者他本身就擁有著與眾不同的思考方式。而「約吉‧甘地」這個名字，雖然聽起來帶有異域的色彩，但又給人一種沉穩、智慧的感覺，讓人期待他會是如何運用他的「心靈術」來解決問題。我特別好奇「心靈術」的具體內容，它是否是一種可以影響他人情緒、信念，甚至是行為的技巧？或者，它是一種能夠幫助偵探洞察人心、預測局勢的超凡能力？我設想，在書中，這位偵探可能會運用這種「心靈術」來理解犯罪動機，甚至是在案件發生前，就預感到危險的來臨。而且，「幸福之書」這個副標題，又讓我想，這本書不僅僅是關於破案，更可能是在探討如何找到內心的平靜與滿足。我希望這本書能夠透過偵探的視角，去揭示人性的複雜，以及通往真正幸福的道路。
评分這本《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》的光看書名，就覺得很有意思。首先，「迷偵探」這個詞，就讓我覺得這不是個普通的偵探故事，應該會有很多意想不到的轉折和充滿挑戰的謎團。而「約吉‧甘地」這個名字，聽起來就有一種東方神秘的智慧感，讓人好奇他會用什麼樣獨特的方式來辦案。最讓我感到好奇的，莫過於「心靈術」了，這到底是一種什麼樣的技能？是像電影裡那樣，能直接讀取別人的想法，還是更深層次的東西，比如影響人心、感知情緒，甚至預知未來？我腦海中已經開始編織出一些畫面：約吉‧甘地或許會透過觀察一個人的眼神，就能看穿他的謊言；或者，他能夠透過一種神秘的儀式，與案發現場的「靈魂」對話。而且，「幸福之書」這個副標題，又讓我覺得這本書不僅僅是關於破解案件，更可能是在探討人生的意義，以及如何獲得真正的幸福。我很好奇，在約吉‧甘地解決一個又一個的謎案的過程中，他自己又是如何領悟到「幸福」的真諦的？他會不會將他在辦案過程中學到的關於人性和心靈的洞察，應用到自己的生活中，從而達到一種內心的平靜與滿足？我希望這本書能夠給人帶來一種耳目一新的閱讀體驗，既有懸疑推理的刺激，又有關於人生哲理的深度。
评分這本《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》光是書名就充滿了奇幻的色彩，而且「迷偵探」這個詞，瞬間就勾起了我對懸疑、推理的興趣。我一直都對那種能夠抽絲剝繭，找出真相的故事情節很著迷，而「約吉‧甘地」這個名字，又帶著一種古老又智慧的感覺，讓人不免猜想，他是不是一位與眾不同的偵探？或許他不像一般的偵探那樣，僅僅依靠邏輯推理，而是會運用某種獨特的心靈術，去感知、去連結，甚至去預知？這也讓我思考，所謂的「心靈術」，究竟是一種超自然的能力，還是一種高超的心理學技巧？如果它是一種能夠影響人心的力量，那麼在偵探辦案的過程中，將會是多麼引人入勝的展開！我很好奇，約吉‧甘地會如何運用這種「心靈術」來解開複雜的謎團，又或者，在尋找真相的過程中，他自己又是如何面對內心的困惑和挑戰，進而找到屬於自己的「幸福」？而且，「幸福之書」這個副標題，又把整個故事的層次拉高了，這不僅僅是一本推理小說，更像是一本關於人生哲理的探索，讓人期待在享受閱讀樂趣的同時，也能獲得一些關於如何獲得真正幸福的啟示。
评分這本《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》的書名，著實讓人眼前一亮，充滿了神秘感與哲思。「迷偵探」這個詞，立刻就勾勒出一個與眾不同的形象，或許他並非傳統意義上那種冷靜理智的辦案者，而是有著更深層次的內在掙扎，或是運用著不為人知的獨特方法。「約吉‧甘地」這個名字，則帶有一種歷史的厚重感和異域的神秘色彩，讓人好奇他背後的文化背景和智慧來源。而「心靈術」這個詞，無疑是整本書最為吸睛的亮點，它暗示著一種非物質、超越邏輯的智慧，我極度想知道，這種「心靈術」究竟是一種怎樣的力量？它能否讓偵探洞察人心，預知危機，甚至與某種神秘的力量溝通？我腦海中已經開始構建出畫面，偵探約吉‧甘地或許會透過觀察一個細微的表情，就能預知一段對話的走向，或者，透過某種特殊的儀式，就能感應到案發現場殘留的情感印記。更讓我期待的是，「幸福之書」這個副標題，將整個故事的層次提升到了人生哲理的高度。我很好奇，在約吉‧甘地追尋真相的過程中，他會如何去定義和尋找「幸福」？這本書會不會引導讀者去思考，真正的幸福究竟來自何方，又該如何去實現？我渴望這本書能帶來一次結合了懸疑推理與心靈探索的閱讀饗宴。
评分讀到《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》這書名，我的腦海中立刻浮現了一個畫面：一位身穿舊式西裝，眼神深邃，帶著神秘微笑的偵探，在昏黃的燈光下，手中拿著一本古老的書籍，正在低語著什麼。 「迷偵探」這個稱謂，就充滿了故事性，讓人好奇他到底「迷」在何處，是迷失在案發現場的迷霧中，還是迷失在人性的複雜裡？而「約吉‧甘地」這個名字，又帶著一種異域的風情，讓人不禁聯想到印度的瑜伽、哲學，或許他的「心靈術」也融合了東方的智慧？我最感興趣的是「心靈術」這個部分，它聽起來既玄妙又充滿力量。我好奇，這種「心靈術」是一種能夠影響他人思維，或是洞察他人內心的能力嗎？在偵探破案的過程中，他會如何運用這種能力來取得線索，或是找出真兇？而且，書名中強調「幸福之書」，這讓我思考，或許在約吉‧甘地的辦案過程中，他不僅僅是在追尋真相，更是在引導當事人，甚至是他自己，去認識和尋找內心的「幸福」。這本書會不會是一部結合了懸疑推理與心靈成長的佳作，讓讀者在猜測謎底的同時，也能獲得一些關於如何實現人生幸福的啟示？
评分這本《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》的書名，一下子就抓住了我的眼球。「迷偵探」這個詞，讓我聯想到一位與眾不同的、可能帶有某些個人困擾的偵探，這本身就充滿了故事性。「約吉‧甘地」這個名字，聽起來有一種東方古老智慧的感覺，讓人好奇他會不會運用一些非傳統的、帶有神秘色彩的方法來辦案。而「心靈術」這個詞，更是引發了我無限的想像。我很好奇，所謂的「心靈術」究竟是一種怎樣的技能？它是否是一種能夠洞察人心、影響思維，甚至能夠與非物質界進行溝通的能力？我設想，在書中，約吉‧甘地可能會利用這種「心靈術」來感知案發現場的能量，或者通過解讀人們的夢境來獲取線索。更重要的是，「幸福之書」這個副標題，讓我感覺這本書不只是一本單純的懸疑小說，它可能還蘊含著關於如何尋找人生意義、如何達到內心和諧的哲學思考。我希望這本書能夠透過約吉‧甘地偵破一個個案件的過程，來揭示人性的複雜，以及通往真正幸福的道路，讓我在享受閱讀的同時，也能獲得一些關於如何提升個人心靈境界的啟示。
评分喔，看到這本書名《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》，我腦袋裡立刻就聯想到了一些關於「幸福」的討論，還有「心靈術」這個詞，感覺就很引人遐想。平常我其實不太追逐心靈成長類的書，總覺得有些太過空泛，但「迷偵探約吉‧甘地」這個組合又帶著一股神秘感，讓人忍不住想知道，這位偵探先生是如何運用「心靈術」來破解迷案，或是尋找幸福的呢？我很好奇，是不是書中會有一些關於人性、動機的深度剖析，透過偵探辦案的視角，去挖掘人物內心深處的掙扎與渴望，進而觸及到「幸福」的真正涵義。畢竟，很多時候，我們以為的幸福，可能只是表面的假象，真正能讓我們感到滿足的，往往是那些我們潛意識裡追求的東西。約吉‧甘地的「心靈術」，會不會是一種洞悉人心的技巧，讓讀者在閱讀過程中，也能學到如何理解自己、理解他人，從而找到屬於自己的幸福密碼？書名中的「新版」也讓我有點期待，是不是在原有的基礎上，加入了更多現代社會的議題，或是對於「幸福」有了更與時俱進的詮釋？我很想知道，這個「新版」究竟帶來了什麼樣的蛻變。
评分《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》這個書名，瞬間就吸引了我。首先，「迷偵探」這個詞就讓我聯想到了一位充滿智慧、可能還帶點神秘色彩的偵探形象，他或許不是傳統意義上那種只依靠邏輯推理的偵探，而是有著更深層次的洞察力。「約吉‧甘地」這個名字，又給我一種歷史的厚重感，讓人好奇他是不是一位融合了東方古老智慧的現代偵探。而「心靈術」這三個字，更是點燃了我對書本內容的無限想像。我很好奇，這所謂的「心靈術」究竟是一種怎樣的能力？是類似於讀心術，還是能夠影響他人思緒的技巧？我設想，在書中的案件裡，約吉‧甘地可能會運用這種「心靈術」來解讀嫌疑人的心理，揭露隱藏在表面之下的真相，甚至是在危機發生之前，就能夠察覺到預兆。更重要的是，「幸福之書」這個副標題，讓我覺得這本書的層次遠不止於一樁單純的偵探故事，它或許還包含著關於如何尋找人生意義、如何達到內心平靜的哲學思考。我期待，在閱讀這本書的過程中，不僅能感受到推理的樂趣，更能獲得一些關於如何提升自我、尋找真正幸福的啟示，讓我在現實生活中也能運用到一些「心靈術」的智慧。
评分《幸福之書：迷偵探約吉‧甘地之心靈術（新版）》這個書名，光是聽著就覺得充滿了奇幻的色彩和深刻的寓意。我尤其對「迷偵探」這個角色充滿好奇，不知道他究竟「迷」在哪裡？是迷失在案件的複雜迷宮中，還是迷失在人性的深淵裡？又或者，他本身就是一個充滿謎團的人物？「約吉‧甘地」這個名字，又帶有一種古老而神秘的東方韻味，讓人不禁聯想到一些智慧的傳承和深邃的哲理。而「心靈術」這個關鍵詞，更是讓我產生了強烈的好奇心。我非常想知道，這種「心靈術」究竟是怎樣一種能力？是能夠操控他人的思想，還是能夠預知未來，或者是一種能夠洞察事物本質的超凡感知力？我腦海中已經開始想像，約吉‧甘地可能會運用這種「心靈術」來解讀犯罪者的心理動機，或者在案件發生之前，就感受到潛在的危機。而且，「幸福之書」這個副標題，又讓這本書的格局更加宏大，它似乎不僅僅是一個關於破案的故事，更是一本關於如何尋找人生真正幸福的指南。我期待，在閱讀這本書的過程中，不僅能跟隨約吉‧甘地一起解開一個又一個謎團，還能從中獲得一些關於如何實現內心平靜、如何擁有幸福人生的智慧。
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