村上春樹去見河閤隼雄(新版)

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村上春樹
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具體描述

人是否能在「故事」中獲得治療? 河閤隼雄與村上春樹的人生對談集。 人生不該輸給現實 故事是必須創作的。 因為寫故事,我們纔能有個性地活著,迴應現實一切挑戰 當藝術傢的人,更要有力量去承擔時代與文化的病。 「所謂故事這種東西,也就是在人的靈魂深處存在的東西……我能有這種共鳴的對象,過去除瞭河閤先生以外,一個人都沒有過……。」--村上春樹,《身為職業小說傢》 這是一場日本小說名傢與臨床心理學傢前所未見的對話,為日本現代生活及社會現象把脈。對談之初,村上便提到去美國居住四年半經驗,以及求學時接觸到六○年代的學運,都觸及一個問題:個人要選擇疏離逃開還是參與。他認為同年發生的奧姆真理教沙林毒氣事件及阪神大地震,使得全日本人也麵臨到同樣的抉擇。承受不瞭集體或場所的責任感,又該怎麼辦?對此河閤隼雄舉「沙遊療法」在日本成功發展為例,這種非語言性的心理療法,突顯齣日本人普遍不太擅長言說的睏境,因此鼓勵人去錶達抒發自己的故事。 他強調「故事」的重要性。其中河閤隼雄以豐厚的社會心理學識找到村上小說語言的魅力所在,兩人更對日本社會高度資本主義化後所叢生的問提各言所感,也以村上的不同作品做為對照。他在對談中特彆贊賞村上書寫個人故事的作法,不以集體且一團模糊的方式來感覺曆史。河閤隼雄不愧是日本當代最受景仰的心理治療思想傢。從個人到夫婦關係,進而談到宗教信仰或社會暴力,提齣他豐富而敏銳的見解。 河閤隼雄在世時陸續與知名小說傢對談,包括村上春樹、吉本芭娜娜及小川洋子等人。自九○年代於普林斯頓大學相識的兩人,直到河閤隼雄去世,都是知遇一生的摯友。這本篇幅短小的對談集,是少數能窺見村上內心世界的紀錄,關於他的思考與恐懼,以及嚴肅麵對個人存在的詰問。更重要地,是小說傢麵對故事及世界無私的關心。 名人推薦語 「這是一場精采對話,兩個巨大心靈十分難得的相遇。河閤隼雄不愧是日本當代最受敬的心理治療師兼思想傢,他對日本社會的洞見反映齣日本人對自己文化最深入的觀察。村上春樹也使人訝異,更是讓讀者明白他的偉大不隻是流行、受歡迎,更是來自豐富而敏銳的觀察和自省。」--王浩威
《京都,時間之流與故事的呢喃》 一瞥日本文化深處的對話與風景 作者:[虛構作者名,例如:田中 健一] 書籍簡介 本書並非一部單純的遊記,也非嚴肅的學術論著,它是一場橫跨文學、心理學、哲學與日常經驗的深度對話,以日本古都京都為底色,探尋時間流逝的本質,以及故事在我們生命中扮演的角色。作者以細膩入微的筆觸,帶領讀者穿梭於被現代性打磨卻又保留著古老靈魂的京都巷弄,試圖捕捉那些轉瞬即逝的“物哀”之美與潛藏在日常生活下的深層心理結構。 第一章:石闆路上的迴響——時間與記憶的交織 旅程始於祇園的初鞦。空氣中彌漫著桂花與潮濕泥土的氣息。作者選擇瞭一種緩慢的行走方式,拒絕使用導航,任由足跡引導他進入那些被遊客遺忘的角落。他將京都視為一個活著的博物館,每一塊石闆、每一道硃紅的木牆,都承載著無法量化的時間重量。 本章著重描寫瞭“慢”的力量。在現代社會,時間被壓縮、被量化為效率和産齣,然而在京都那些老茶屋裏,時間仿佛被摺疊瞭起來。作者記錄瞭一次偶然進入的古老香鋪,店主是一位世代製香的匠人,他講述瞭製作一種特定香料需要經曆的漫長風乾過程,那等待本身即是藝術的一部分。通過這種對“慢”的體悟,作者開始反思我們對“現在”的焦慮,以及如何從曆史的厚度中汲取穩定感。 文學性的體現:本章大量運用瞭意象,如苔蘚的顔色代錶瞭歲月的沉積,午後陽光穿過竹林的斑駁光影,象徵著記憶的破碎與重構。敘事節奏刻意放緩,模仿瞭京都特有的沉靜氛圍。 第二章:迷宮的幾何學——城市空間與潛意識的投射 京都的城市規劃是基於棋盤格設計的,然而其內在卻充滿瞭迷宮般的隱秘小徑和不規則的庭院布局。作者將這種空間結構視為日本人集體潛意識的物理體現——錶麵的秩序下,隱藏著復雜的、難以言喻的情感糾葛與社會規範。 在這一章中,作者探訪瞭數座不同風格的日式庭院。他細緻描繪瞭枯山水的設計哲學:沙石的耙痕如何模擬水流的動態,空間的留白(“間”)如何比實體更具張力。這不僅僅是對園林藝術的介紹,更是對心理學中“空”的概念的探索。作者認為,我們對未被言明之事的感知,往往比清晰的陳述更具力量。 一個核心段落描述瞭作者在探索一條通往某座小寺廟的狹窄小路時迷失方嚮的經曆。他放棄瞭尋找齣口的努力,轉而觀察兩側牆壁上攀爬的藤蔓,在放棄控製的瞬間,他“偶然”發現瞭預期的目的地。這被解讀為一種隱喻:生活中的許多重要發現,往往發生在主動尋求受阻之時。 第三章:故事的溫度——神話、民間傳說與個體經驗的熔爐 日本人對“物語”(Monogatari,故事)的重視,深深植根於其文化之中。作者將目光投嚮京都流傳的民間傳說和都市怪談,探究它們如何服務於維持社會秩序、處理集體創傷或解釋自然現象。 本章的重點在於區分“曆史事實”與“集體敘事”。作者走訪瞭幾個與狐狸(稻荷神使者)傳說相關的神社,並對比瞭不同年代版本的故事差異。他指齣,故事並非一成不變的記錄,而是活著的工具,會根據講述者的需求而自我修正。 更進一步,作者開始審視個人敘事的力量。他與幾位當地的手工藝人進行瞭深入訪談,他們講述瞭自己如何將傢族的期望、失敗的嘗試,乃至未竟的遺憾,融入到手中的陶瓷、織物或木雕之中。這些手藝品因此被賦予瞭“溫度”——那是時間凝結成的、關於掙紮與和解的無聲告白。 第四章:在“物哀”的邊緣——美的接受與分離的哲學 “物哀”(Mono no aware)——對世間萬物短暫易逝所産生的溫柔哀愁——是理解日本美學的關鍵。作者將這種感覺置於京都的四季變化中進行考察。春日櫻花的極緻絢爛與必然凋零,鞦日紅葉的濃烈燃燒後歸於沉寂,都是這種哲學的最佳載體。 本書的深度在於,它不將“物哀”視為一種消極的悲觀,而是將其視為一種積極的、對存在的深刻肯定。正因為一切都會消逝,此刻的體驗纔變得彌足珍貴。作者在鴨川邊觀察日落,思考生命如同河流,無法兩次踏入同一條河流,但河流本身的存在意義並未因這種不斷流逝而減損。 本章探討瞭麵對分離和無常時,我們該如何安置自己的情感。書中引用瞭一些古典詩歌片段,它們以極簡的語言,錶達瞭對“無常之美”的接納。這種接納不是被動的順從,而是一種清醒的、帶著敬意的共存。 結語:一杯清茶後的靜默 在旅程即將結束時,作者迴到一處安靜的茶室,進行瞭一場極簡的茶道體驗。整個過程沒有過多的言語,隻有水沸騰的聲音、抹茶被攪拌的細微聲響,以及彼此間的凝視。作者領悟到,最深刻的交流往往發生在語言失效之後。 《京都,時間之流與故事的呢喃》是一本獻給所有在匆忙生活中感到疏離的讀者的書。它邀請我們放慢腳步,去聆聽那些被高速信息流掩蓋的低語——來自古老石闆、沉默庭院和世代相傳的故事中的低語。它不是提供答案,而是提供瞭一種感知世界的新方式:一種更溫柔、更具曆史感的“觀看”之道。閱讀本書,如同在京都的迷霧中,找到一條通往內心深處的寜靜小徑。 核心主題提煉: 時間的非綫性感知、空間與心理的對應、集體敘事對個體身份的塑造、以及在“無常”中尋找美的哲學基礎。

著者信息

作者簡介

村上春樹


  1949年生,日本早稻田大學戲劇係畢業。受歐美文化薰陶,被譽為日本「八0年代文學旗手」,曾獲得「群像新人賞」、「野間文藝賞」、「榖崎潤一郎文學賞」,並被名評論傢推舉為最具都市感受性的作傢、最能掌握時代特質與節奏感的作傢。

河閤隼雄

  1928年生於兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師。京都大學理學院數學係畢業。京都大學教育學博士。京都大學名譽教授。1959年以傅爾布萊特(Fulbright)交流學生的身分赴美留學,後來在瑞士蘇黎士容格研究所學習,取得日本第一位榮格學派精神分析師的資格。以心理學的角度齣發,針對日本的古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提齣建言,長期從事論述發錶活動。以《河閤隼雄著作集》為代錶,著作繁多。

譯者簡介

賴明珠


  一九四七年生於颱灣苗栗,中興大學農經係畢業,日本韆葉大學深造。迴國從事廣告企畫撰文,喜歡文學、藝術、電影欣賞及旅行,並選擇性翻譯日文作品,包括村上春樹的多本著作。
 
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

故事與身體
 
村上:在我開始寫小說以前,對自己的身體並沒有那麼感興趣。可是,開始寫小說之後,卻對自己的身體或生理上的事情非常感興趣起來,會刻意多動身體。這樣,身體也跟著改變。脈搏、肌肉、體型都變瞭。同時,也很清楚知道自己的小說觀和文章體裁也在逐漸改變下去。身體的變化和精神上的變化還是互相呼應的是嗎?
 
河閤:我想這會互相呼應是理所當然的。例如,從前所謂的文人雅士,他們以為自己是在從事語言、精神方麵的工作,跟身體沒有關係,因而忽略瞭身體,甚至於輕視身體。像會去做喝酒、暴飲這種事情就等於是在輕視自己的身體。從這裏所生齣的文體,和村上先生這種鍛鍊身體所創作齣來的文體,我想絕對會有所不同。
 
在這層意義上,連身體性都包含進去的文章體裁和作品,這種事情從前的日本作傢可能考慮得不算周到吧。
 
村上:難道這也有時代的差異嗎?
 
河閤:以前反而是單純地把精神和肉體分開來思考。近代的思考也大緻如此。直最近大傢纔發現,並沒有這麼單純。過去曾試著把心和物分開來研究。似乎認為,若是心很重要,那麼身體就不重要瞭,似乎有這種非常單純的想法。
 
村上:我想,會這樣明白將精神性和身體性分開來思考的年輕人,似乎愈來愈少瞭。 
 
河閤:我也認為確實在改變。所以性方麵也齣現瞭各種疑難雜癥。因為精神和身體之間的東西正好是性啊。
 
村上:例如,我想寫故事時,沒有體力就沒法寫。如果沒有所謂的集中力,或持久力的話,我覺得就沒辦法引齣故事來。
 
以我的情況而言,反倒是故事變得越來越長。也就是書變得越來越厚。因此,如果不提高自己內部的持續力、集中力,我覺得光是在身體上可能就沒辦法做到瞭。
 
這件事情,反過來說,這種龐大的故事的復活,說起來可能會續帶動某種身體性的復活,我有一點這樣想。
 
我喜歡的美國作傢中,有一位約翰.厄文,我想他在現代美國是一位讓故事復活的作傢,他也非常喜歡活動身體,甚至有時還在當角力教練。我跟他見麵時,說想採訪他,他說「因為沒時間,所以一起到中央公園去跑步吧」,一麵跑步一麵採訪。就這件事情,我覺得小說傢在生活意識方麵也改變很多瞭。

用戶評價

评分

我始終覺得,村上春樹的作品,就像是為現代都市人的孤獨靈魂量身定做的一劑解藥。他的故事裏,總有一個角落,能讓你看到自己的影子,讓你知道,你不是一個人在承受那些難以言說的情緒。他的文字,總帶著一種淡淡的詩意,即使是在描繪最黑暗的時刻,也仿佛有一束微光閃爍。而河閤隼雄,他的名字,對我來說,就是“心理學”的代名詞,他用深入淺齣的語言,揭示瞭我們內心深處的奧秘。所以,《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這本書,對我而言,絕對是一次不容錯過的精神盛宴。我迫不及待地想知道,村上春樹是否會分享他創作中,那些關於“音樂”和“貓”的符號化意義,他對“迴憶”與“遺忘”的哲學思考,以及他對“性”與“死亡”的獨特看法?而河閤隼雄,他又會如何從他的專業角度,去解析村上春樹那些看似飄忽不定卻又無比真實的情感世界?他是否能為村上春樹作品中的那些“怪誕”情節,提供一種心理學的解釋,讓我們更深入地理解人性的復雜?新版的齣版,也讓我對這次對話的內容有瞭更多的期待,或許其中包含瞭他們對當下社會心理趨勢的新觀察,或者對人生意義的更深層追問。我期待著,在這本書中,能夠找到與自己內心對話的勇氣,獲得麵對生活挑戰的智慧。

评分

我一直覺得,村上春樹的作品,與其說是小說,不如說是一種“感覺”。他營造的氛圍,那種介於現實與虛幻之間的奇妙空間,總能讓我著迷。他的文字,就像一杯淡淡的威士忌,入口微澀,迴味卻悠長。而河閤隼雄,我對他最大的印象,是他對“心靈”的深刻理解,他能夠用最樸實卻又最直擊人心的語言,去觸碰我們內心深處的痛楚和渴望。所以,當《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這本書擺在我麵前時,我的心頭湧起的是一種莫名的激動。我迫不及待地想知道,村上春樹是如何看待自己筆下的那些孤獨的角色?他是否認為,孤獨是一種必然,還是一種選擇?他筆下的“現實”和“非現實”的界限,在心理學上又有著怎樣的解讀?而河閤隼雄,這位心靈的引路人,他又會如何迴應村上春樹的文學世界?他是否能從他的專業角度,為我們剖析村上春樹作品中那些普遍存在的心理母題,比如“尋父”情節,“分離”主題,以及他對“耳朵”的特殊情結?新版的齣版,讓我對這次對話有瞭更多的期待,或許其中隱藏著關於時代變遷下,人們精神世界的更多變化。我渴望在這本書中,找到關於自我認知的答案,找到理解內心世界的鑰匙。

评分

初拿到《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這本書,我的心情是既好奇又有些期待,畢竟村上春樹的名字就自帶流量,而河閤隼雄在心理學界的名聲亦如雷貫耳。讀村上的小說,總是一種奇妙的體驗,他的文字有著一種獨特的魔力,能將日常的瑣碎寫得充滿詩意,將現實的荒誕變得真實可感。而河閤隼雄,我對他印象最深刻的莫過於他那本《人類的治愈力》,至今讀來仍受益匪淺,讓我對心靈的運作有瞭更深的理解。當村上春樹遇上河閤隼雄,會碰撞齣怎樣的火花?是在文字的世界裏,還是在思想的深淵中?我迫不及待地想從這本書中一探究竟。新版的齣版,也意味著這本書可能在內容上有所增補或修訂,這讓我更加好奇,是多瞭什麼新的對話,還是有瞭新的解讀?在這個信息爆炸的時代,深度對話和思想碰撞顯得尤為珍貴,尤其當對話雙方都具有如此深刻的影響力時,這本書的價值便不言而喻。我期待能在這本書中,看到村上春樹隱藏在小說情節之外的真實想法,看到他對生命、對孤獨、對愛、對死亡的那些更深層次的思考,而河閤隼雄的專業視角,則能為這些思考提供更具洞察力的解讀。或許,這本書不僅僅是一次簡單的對談,更是一場心靈的朝聖,一次對人性深度的挖掘。

评分

村上春樹的書,總是能輕易地讓我陷入一種“在場”的錯覺,仿佛我就是他筆下的那個主角,在那個充滿奇異景象的城市裏漫步,經曆著那些不可思議的事件。他的文字,有一種獨特的節奏感,如同爵士樂的即興演奏,時而舒緩,時而激昂,總能勾起我內心深處的情緒。而河閤隼雄,他是我認識的,少數能用最溫暖的語言,觸及我靈魂深處痛楚的心理學傢。他的話語,總帶著一種治愈的力量。因此,《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這個書名,對我來說,簡直就像一個巨大的磁場,吸引著我想要一探究竟。我非常好奇,村上春樹在對話中,是否會透露他對於“夢想”的看法,他如何理解“現實”與“虛幻”的界限,以及他對“愛情”與“失去”的獨特感悟?而河閤隼雄,他是否能用他深厚的心理學功底,去解讀村上春樹作品中那些反復齣現的“平行世界”概念,以及他筆下人物的“疏離感”和“不確定性”?新版的信息,更是讓我對這次對話的深度和廣度充滿瞭期待,或許其中蘊含著他們對時代變遷下,人們精神睏境的更深刻洞察。我期待著,通過這本書,能夠更清晰地認識到,如何在看似荒誕的生活中,尋找屬於自己的真實。

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對於村上春樹,我一直是他的忠實讀者,他的文字總能輕易地抓住我的注意力,讓我沉浸在他的世界裏。他的小說,常常有一種疏離感,但這種疏離感卻又帶著一種奇妙的親切,仿佛他寫的就是我們每個人內心深處被壓抑的情緒。而河閤隼雄,他的名字對我來說,代錶著一種深刻的洞察和溫厚的關懷。我讀過他的《憂鬱的心靈》,對他的“心靈療愈”理論印象深刻。所以,《村上春樹去見河閤隼雄》這本書,對我來說,簡直就像是命中注定的一場文學與心理學的盛宴。我非常好奇,在兩位智者的對話中,村上春樹會如何闡述他作品中那種揮之不去的孤獨感,以及他對“尋找”的執著。他是否會分享他創作過程中,那些靈感的來源,那些讓他著迷的意象,以及他如何處理內心深處的那些“黑洞”?而河閤隼雄,他作為一位資深的心理學傢,又會如何解讀村上春樹的文字,他是否能從心理學的角度,為我們揭示村上春樹作品中那些普遍存在的人性共鳴?新版的信息,讓我對這本書的內容有瞭更多的想象空間,或許其中會有新的訪談,或者對舊內容的補充和深化。我非常期待,通過這本書,能更深入地理解村上春樹筆下的那些人物,以及他們背後所承載的深刻的人性。

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當我看到《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這本書時,我的心中湧起的是一種難以言喻的激動。村上春樹,這位以其獨特的文學風格聞名於世的作傢,他的文字總能帶領我進入一個充滿想象力和哲學思考的世界。他的小說,常常以孤獨、疏離和尋找為主題,觸及現代人內心最深處的情感。而河閤隼雄,作為日本著名的心理學傢,他的作品則以其深刻的洞察力和溫厚的關懷,幫助無數讀者理解心靈的奧秘。當這兩位巨匠相遇,我期待的不僅僅是一場簡單的對談,而是一場思想的碰撞,一次心靈的對話。我好奇村上春樹會如何迴應河閤隼雄在心理學上的分析,他是否會分享他創作中那些難以捉摸的意象背後,隱藏著怎樣的個人經曆或哲學思考?而河閤隼雄,又將如何從心理學的角度,去解讀村上春樹作品中那些獨特的孤獨感、疏離感,以及他對“消失”與“存在”的追問?新版的齣版,讓我對這次對話的內容有瞭更高的期待,或許其中包含瞭對新時代背景下,人們精神世界的更深刻反思。我期待著,在這本書中,能夠找到理解自我、理解人生的深刻啓示,獲得在現代社會中安頓心靈的力量。

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讀村上春樹的書,總有一種置身於他構建的那個奇妙世界的錯覺,那裏有貓、有音樂、有孤獨的酒吧,還有各種無法解釋的事件。他的文字像是一幅幅印象派的畫作,留白之處引人遐想,色彩斑斕中暗藏玄幾。而河閤隼雄,則像是一位溫和而睿智的嚮導,他能帶領我們穿梭於心靈的迷宮,理解那些藏在我們潛意識深處的幽靈。當我看到《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這個書名時,腦海中立刻浮現齣兩者的形象——一位是文學的魔法師,一位是心靈的探險傢。這次會麵,無疑是兩位大師在各自領域的巔峰對話。我最期待的,是他們能否在對話中,解開村上春樹小說中那些看似無解的謎團,例如他作品中反復齣現的“壁櫥”象徵著什麼?“耳朵”又代錶著怎樣的意義?河閤隼雄的專業分析,或許能讓我們更深入地理解村上春樹的創作動機和心理軌跡。同時,我也很好奇,村上春樹會如何迴應河閤隼雄在心理學上的洞見?他的文學纔華,是否會以一種意想不到的方式,為心理學的理論注入新的生命力?新版的齣現,讓我對這次對話的深度和廣度有瞭更高的期待,或許其中蘊含著更多關於時代變遷、社會壓力對個體心理影響的深刻探討。

评分

我對村上春樹的文學世界,一直抱持著一種既著迷又略帶睏惑的態度。他的小說,總是在平凡的日常中,悄然埋下一顆非現實的種子,然後看著它生根發芽,長成一棵扭麯卻又充滿生命力的怪樹。他的文字,就像一種獨特的香氛,聞起來帶著淡淡的憂傷,卻又讓人欲罷不能。而河閤隼雄,我認識他,是因為他的《心理治療的智慧》,那本書給瞭我很多關於如何理解自己和他人的啓發。所以,《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這個組閤,對我來說,無疑是一個巨大的驚喜。我非常想知道,村上春樹是否會在這次對話中,揭示他作品中那些“消失”的背後,是否隱藏著一種更深層次的對存在意義的追問?他對“孤獨”的描繪,是否也暗含著一種對個體獨立性的尊重?而河閤隼雄,作為一位經驗豐富的心理學大師,又會如何解讀村上春樹筆下的那些“異質”元素,他是否能提供一種科學的框架,來理解村上春樹那些看似不閤邏輯卻又極具感染力的敘事?新版的存在,讓我對這次對話的價值有瞭更高的估量,或許其中包含瞭他們對時代變遷下,人們精神世界的最新反思。我期待著,通過他們的對話,能夠更清晰地認識到,在現代社會,我們應該如何安頓自己的心靈,如何在迷失中找到方嚮。

评分

說起來,村上春樹的書,我幾乎本本不落。他的文字有一種魔力,能把你從現實生活中抽離齣來,帶入一個充滿想象的平行世界。那個世界裏,有爵士樂,有貓,有孤獨的男人和神秘的女人,還有永遠在發生的、似乎又無所適從的故事。而河閤隼雄,他的名字對我而言,則代錶著一種溫暖而堅定的力量。我讀過他關於“心”的書,感覺像是被一位慈祥的長輩在細語開導。因此,《村上春樹去見河閤隼雄(新版)》這個組閤,對我來說,簡直就是一場跨界的盛宴。我無比好奇,當村上春樹這位以“疏離”和“孤獨”聞名的作傢,遇到河閤隼雄這位以“治愈”和“理解”著稱的心理學傢,會碰撞齣怎樣的思想火花?村上春樹會不會分享他創作中那些難以言說的隱喻,他對“尋找”的執念,以及他對“死亡”的哲學思考?而河閤隼雄,又將如何從他的專業領域,去解讀村上春樹筆下的那些人物,那些場景,那些似乎永恒的鄉愁?新版意味著內容上的更新,這讓我對這次對話的深度和廣度有瞭更多的期待,或許其中包含瞭他們對當下社會心理的新觀察,或者對人生更深層次的體悟。我期待著,在這本書中,能找到理解自身內心世界的綫索,也能獲得麵對生活挑戰的勇氣。

评分

我一直認為,村上春樹的作品,不僅僅是故事,更是一種氛圍,一種情緒,一種生活態度。他的小說裏,總有那麼一個有點孤單、有點迷茫,卻又固執地尋找著什麼的主人公,就像我們生活中的許多縮影。而河閤隼雄,作為一位深刻的心理學傢,他的文字則總能觸及我們內心最柔軟的地方,讓我們看到自己,理解自己。所以,當聽說村上春樹與河閤隼雄有瞭對談,我的第一反應就是:這絕對是一場能點亮內心黑暗的對話!我期待看到村上春樹如何用他特有的“村上式”幽默和哲學,去解讀他作品中那些揮之不去的孤獨感、疏離感,以及他對“消失”和“尋找”的執念。而河閤隼雄,一定能從心理學的角度,為這些看似虛無縹緲的情感和意象,提供一個更紮實的支撐,揭示其背後可能存在的普遍人性。這本書的新版,更讓我覺得值得擁有。意味著它承載著更長的生命力,也可能包含瞭作者們對時間的沉澱和反思。我非常好奇,在歲月的流轉中,村上春樹和河閤隼雄對生命、對人生的理解,是否又有瞭新的升華?他們的對話,是否能為身處現代社會、感受到種種壓力的我們,提供一份心靈的慰藉,一個關於如何在孤獨中尋找力量,如何在迷茫中堅持前行的指引?我深信,這本書一定會成為我書架上的一本常讀常新的寶藏。

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