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村上春树

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人是否能在「故事」中获得治疗？ 河合隼雄与村上春树的人生对谈集。 人生不该输给现实 故事是必须创作的。 因为写故事，我们才能有个性地活着，回应现实一切挑战 当艺术家的人，更要有力量去承担时代与文化的病。 「所谓故事这种东西，也就是在人的灵魂深处存在的东西……我能有这种共鸣的对象，过去除了河合先生以外，一个人都没有过……。」－－村上春树，《身为职业小说家》 这是一场日本小说名家与临床心理学家前所未见的对话，为日本现代生活及社会现象把脉。对谈之初，村上便提到去美国居住四年半经验，以及求学时接触到六○年代的学运，都触及一个问题：个人要选择疏离逃开还是参与。他认为同年发生的奥姆真理教沙林毒气事件及坂神大地震，使得全日本人也面临到同样的抉择。承受不了集体或场所的责任感，又该怎么办？对此河合隼雄举「沙游疗法」在日本成功发展为例，这种非语言性的心理疗法，突显出日本人普遍不太擅长言说的困境，因此鼓励人去表达抒发自己的故事。 他强调「故事」的重要性。其中河合隼雄以丰厚的社会心理学识找到村上小说语言的魅力所在，两人更对日本社会高度资本主义化后所丛生的问提各言所感，也以村上的不同作品做为对照。他在对谈中特别赞赏村上书写个人故事的作法，不以集体且一团模煳的方式来感觉历史。河合隼雄不愧是日本当代最受景仰的心理治疗思想家。从个人到夫妇关系，进而谈到宗教信仰或社会暴力，提出他丰富而敏锐的见解。 河合隼雄在世时陆续与知名小说家对谈，包括村上春树、吉本芭娜娜及小川洋子等人。自九○年代于普林斯顿大学相识的两人，直到河合隼雄去世，都是知遇一生的挚友。这本篇幅短小的对谈集，是少数能窥见村上内心世界的纪录，关于他的思考与恐惧，以及严肃面对个人存在的诘问。更重要地，是小说家面对故事及世界无私的关心。 名人推荐语 「这是一场精采对话，两个巨大心灵十分难得的相遇。河合隼雄不愧是日本当代最受敬的心理治疗师兼思想家，他对日本社会的洞见反映出日本人对自己文化最深入的观察。村上春树也使人讶异，更是让读者明白他的伟大不只是流行、受欢迎，更是来自丰富而敏锐的观察和自省。」－－王浩威

《京都，时间之流与故事的呢喃》 一瞥日本文化深处的对话与风景 作者：[虚构作者名，例如：田中 健一] 书籍简介 本书并非一部单纯的游记，也非严肃的学术论著，它是一场横跨文学、心理学、哲学与日常经验的深度对话，以日本古都京都为底色，探寻时间流逝的本质，以及故事在我们生命中扮演的角色。作者以细腻入微的笔触，带领读者穿梭于被现代性打磨却又保留着古老灵魂的京都巷弄，试图捕捉那些转瞬即逝的“物哀”之美与潜藏在日常生活下的深层心理结构。 第一章：石板路上的回响——时间与记忆的交织 旅程始于祇园的初秋。空气中弥漫着桂花与潮湿泥土的气息。作者选择了一种缓慢的行走方式，拒绝使用导航，任由足迹引导他进入那些被游客遗忘的角落。他将京都视为一个活着的博物馆，每一块石板、每一道朱红的木墙，都承载着无法量化的时间重量。 本章着重描写了“慢”的力量。在现代社会，时间被压缩、被量化为效率和产出，然而在京都那些老茶屋里，时间仿佛被折叠了起来。作者记录了一次偶然进入的古老香铺，店主是一位世代制香的匠人，他讲述了制作一种特定香料需要经历的漫长风干过程，那等待本身即是艺术的一部分。通过这种对“慢”的体悟，作者开始反思我们对“现在”的焦虑，以及如何从历史的厚度中汲取稳定感。 文学性的体现：本章大量运用了意象，如苔藓的颜色代表了岁月的沉积，午后阳光穿过竹林的斑驳光影，象征着记忆的破碎与重构。叙事节奏刻意放缓，模仿了京都特有的沉静氛围。 第二章：迷宫的几何学——城市空间与潜意识的投射 京都的城市规划是基于棋盘格设计的，然而其内在却充满了迷宫般的隐秘小径和不规则的庭院布局。作者将这种空间结构视为日本人集体潜意识的物理体现——表面的秩序下，隐藏着复杂的、难以言喻的情感纠葛与社会规范。 在这一章中，作者探访了数座不同风格的日式庭院。他细致描绘了枯山水的设计哲学：沙石的耙痕如何模拟水流的动态，空间的留白（“间”）如何比实体更具张力。这不仅仅是对园林艺术的介绍，更是对心理学中“空”的概念的探索。作者认为，我们对未被言明之事的感知，往往比清晰的陈述更具力量。 一个核心段落描述了作者在探索一条通往某座小寺庙的狭窄小路时迷失方向的经历。他放弃了寻找出口的努力，转而观察两侧墙壁上攀爬的藤蔓，在放弃控制的瞬间，他“偶然”发现了预期的目的地。这被解读为一种隐喻：生活中的许多重要发现，往往发生在主动寻求受阻之时。 第三章：故事的温度——神话、民间传说与个体经验的熔炉 日本人对“物语”（Monogatari，故事）的重视，深深植根于其文化之中。作者将目光投向京都流传的民间传说和都市怪谈，探究它们如何服务于维持社会秩序、处理集体创伤或解释自然现象。 本章的重点在于区分“历史事实”与“集体叙事”。作者走访了几个与狐狸（稻荷神使者）传说相关的神社，并对比了不同年代版本的故事差异。他指出，故事并非一成不变的记录，而是活着的工具，会根据讲述者的需求而自我修正。 更进一步，作者开始审视个人叙事的力量。他与几位当地的手工艺人进行了深入访谈，他们讲述了自己如何将家族的期望、失败的尝试，乃至未竟的遗憾，融入到手中的陶瓷、织物或木雕之中。这些手艺品因此被赋予了“温度”——那是时间凝结成的、关于挣扎与和解的无声告白。 第四章：在“物哀”的边缘——美的接受与分离的哲学 “物哀”（Mono no aware）——对世间万物短暂易逝所产生的温柔哀愁——是理解日本美学的关键。作者将这种感觉置于京都的四季变化中进行考察。春日樱花的极致绚烂与必然凋零，秋日红叶的浓烈燃烧后归于沉寂，都是这种哲学的最佳载体。 本书的深度在于，它不将“物哀”视为一种消极的悲观，而是将其视为一种积极的、对存在的深刻肯定。正因为一切都会消逝，此刻的体验才变得弥足珍贵。作者在鸭川边观察日落，思考生命如同河流，无法两次踏入同一条河流，但河流本身的存在意义并未因这种不断流逝而减损。 本章探讨了面对分离和无常时，我们该如何安置自己的情感。书中引用了一些古典诗歌片段，它们以极简的语言，表达了对“无常之美”的接纳。这种接纳不是被动的顺从，而是一种清醒的、带着敬意的共存。 结语：一杯清茶后的静默 在旅程即将结束时，作者回到一处安静的茶室，进行了一场极简的茶道体验。整个过程没有过多的言语，只有水沸腾的声音、抹茶被搅拌的细微声响，以及彼此间的凝视。作者领悟到，最深刻的交流往往发生在语言失效之后。 《京都，时间之流与故事的呢喃》是一本献给所有在匆忙生活中感到疏离的读者的书。它邀请我们放慢脚步，去聆听那些被高速信息流掩盖的低语——来自古老石板、沉默庭院和世代相传的故事中的低语。它不是提供答案，而是提供了一种感知世界的新方式：一种更温柔、更具历史感的“观看”之道。阅读本书，如同在京都的迷雾中，找到一条通往内心深处的宁静小径。 核心主题提炼： 时间的非线性感知、空间与心理的对应、集体叙事对个体身份的塑造、以及在“无常”中寻找美的哲学基础。

作者简介

村上春树

　　1949年生，日本早稻田大学戏剧系毕业。受欧美文化薰陶，被誉为日本「八０年代文学旗手」，曾获得「群像新人赏」、「野间文艺赏」、「谷崎润一郎文学赏」，并被名评论家推举为最具都市感受性的作家、最能掌握时代特质与节奏感的作家。

河合隼雄

　　1928年生于兵库县。临床心理学者、心理治疗师。京都大学理学院数学系毕业。京都大学教育学博士。京都大学名誉教授。1959年以傅尔布莱特（Fulbright）交流学生的身分赴美留学，后来在瑞士苏黎士容格研究所学习，取得日本第一位荣格学派精神分析师的资格。以心理学的角度出发，针对日本的古典文学、教育、社会问题等广泛的领域提出建言，长期从事论述发表活动。以《河合隼雄着作集》为代表，着作繁多。

译者简介

赖明珠

　　一九四七年生于台湾苗栗，中兴大学农经系毕业，日本千叶大学深造。回国从事广告企画撰文，喜欢文学、艺术、电影欣赏及旅行，并选择性翻译日文作品，包括村上春树的多本着作。
 
 

故事与身体
 
村上：在我开始写小说以前，对自己的身体并没有那么感兴趣。可是，开始写小说之后，却对自己的身体或生理上的事情非常感兴趣起来，会刻意多动身体。这样，身体也跟着改变。脉搏、肌肉、体型都变了。同时，也很清楚知道自己的小说观和文章体裁也在逐渐改变下去。身体的变化和精神上的变化还是互相唿应的是吗？
 
河合：我想这会互相唿应是理所当然的。例如，从前所谓的文人雅士，他们以为自己是在从事语言、精神方面的工作，跟身体没有关系，因而忽略了身体，甚至于轻视身体。像会去做喝酒、暴饮这种事情就等于是在轻视自己的身体。从这里所生出的文体，和村上先生这种锻鍊身体所创作出来的文体，我想绝对会有所不同。
 
在这层意义上，连身体性都包含进去的文章体裁和作品，这种事情从前的日本作家可能考虑得不算周到吧。
 
村上：难道这也有时代的差异吗？
 
河合：以前反而是单纯地把精神和肉体分开来思考。近代的思考也大致如此。直最近大家才发现，并没有这么单纯。过去曾试着把心和物分开来研究。似乎认为，若是心很重要，那么身体就不重要了，似乎有这种非常单纯的想法。
 
村上：我想，会这样明白将精神性和身体性分开来思考的年轻人，似乎愈来愈少了。　
 
河合：我也认为确实在改变。所以性方面也出现了各种疑难杂症。因为精神和身体之间的东西正好是性啊。
 
村上：例如，我想写故事时，没有体力就没法写。如果没有所谓的集中力，或持久力的话，我觉得就没办法引出故事来。
 
以我的情况而言，反倒是故事变得越来越长。也就是书变得越来越厚。因此，如果不提高自己内部的持续力、集中力，我觉得光是在身体上可能就没办法做到了。
 
这件事情，反过来说，这种庞大的故事的复活，说起来可能会续带动某种身体性的复活，我有一点这样想。
 
我喜欢的美国作家中，有一位约翰．厄文，我想他在现代美国是一位让故事复活的作家，他也非常喜欢活动身体，甚至有时还在当角力教练。我跟他见面时，说想採访他，他说「因为没时间，所以一起到中央公园去跑步吧」，一面跑步一面採访。就这件事情，我觉得小说家在生活意识方面也改变很多了。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《村上春树去见河合隼雄（新版）》这本书，我的心情是既好奇又有些期待，毕竟村上春树的名字就自带流量，而河合隼雄在心理学界的名声亦如雷贯耳。读村上的小说，总是一种奇妙的体验，他的文字有着一种独特的魔力，能将日常的琐碎写得充满诗意，将现实的荒诞变得真实可感。而河合隼雄，我对他印象最深刻的莫过于他那本《人类的治愈力》，至今读来仍受益匪浅，让我对心灵的运作有了更深的理解。当村上春树遇上河合隼雄，会碰撞出怎样的火花？是在文字的世界里，还是在思想的深渊中？我迫不及待地想从这本书中一探究竟。新版的出版，也意味着这本书可能在内容上有所增补或修订，这让我更加好奇，是多了什么新的对话，还是有了新的解读？在这个信息爆炸的时代，深度对话和思想碰撞显得尤为珍贵，尤其当对话双方都具有如此深刻的影响力时，这本书的价值便不言而喻。我期待能在这本书中，看到村上春树隐藏在小说情节之外的真实想法，看到他对生命、对孤独、对爱、对死亡的那些更深层次的思考，而河合隼雄的专业视角，则能为这些思考提供更具洞察力的解读。或许，这本书不仅仅是一次简单的对谈，更是一场心灵的朝圣，一次对人性深度的挖掘。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《村上春树去见河合隼雄（新版）》这本书时，我的心中涌起的是一种难以言喻的激动。村上春树，这位以其独特的文学风格闻名于世的作家，他的文字总能带领我进入一个充满想象力和哲学思考的世界。他的小说，常常以孤独、疏离和寻找为主题，触及现代人内心最深处的情感。而河合隼雄，作为日本著名的心理学家，他的作品则以其深刻的洞察力和温厚的关怀，帮助无数读者理解心灵的奥秘。当这两位巨匠相遇，我期待的不仅仅是一场简单的对谈，而是一场思想的碰撞，一次心灵的对话。我好奇村上春树会如何回应河合隼雄在心理学上的分析，他是否会分享他创作中那些难以捉摸的意象背后，隐藏着怎样的个人经历或哲学思考？而河合隼雄，又将如何从心理学的角度，去解读村上春树作品中那些独特的孤独感、疏离感，以及他对“消失”与“存在”的追问？新版的出版，让我对这次对话的内容有了更高的期待，或许其中包含了对新时代背景下，人们精神世界的更深刻反思。我期待着，在这本书中，能够找到理解自我、理解人生的深刻启示，获得在现代社会中安顿心灵的力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，村上春树的作品，与其说是小说，不如说是一种“感觉”。他营造的氛围，那种介于现实与虚幻之间的奇妙空间，总能让我着迷。他的文字，就像一杯淡淡的威士忌，入口微涩，回味却悠长。而河合隼雄，我对他最大的印象，是他对“心灵”的深刻理解，他能够用最朴实却又最直击人心的语言，去触碰我们内心深处的痛楚和渴望。所以，当《村上春树去见河合隼雄（新版）》这本书摆在我面前时，我的心头涌起的是一种莫名的激动。我迫不及待地想知道，村上春树是如何看待自己笔下的那些孤独的角色？他是否认为，孤独是一种必然，还是一种选择？他笔下的“现实”和“非现实”的界限，在心理学上又有着怎样的解读？而河合隼雄，这位心灵的引路人，他又会如何回应村上春树的文学世界？他是否能从他的专业角度，为我们剖析村上春树作品中那些普遍存在的心理母题，比如“寻父”情节，“分离”主题，以及他对“耳朵”的特殊情结？新版的出版，让我对这次对话有了更多的期待，或许其中隐藏着关于时代变迁下，人们精神世界的更多变化。我渴望在这本书中，找到关于自我认知的答案，找到理解内心世界的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

读村上春树的书，总有一种置身于他构建的那个奇妙世界的错觉，那里有猫、有音乐、有孤独的酒吧，还有各种无法解释的事件。他的文字像是一幅幅印象派的画作，留白之处引人遐想，色彩斑斓中暗藏玄几。而河合隼雄，则像是一位温和而睿智的向导，他能带领我们穿梭于心灵的迷宫，理解那些藏在我们潜意识深处的幽灵。当我看到《村上春树去见河合隼雄（新版）》这个书名时，脑海中立刻浮现出两者的形象——一位是文学的魔法师，一位是心灵的探险家。这次会面，无疑是两位大师在各自领域的巅峰对话。我最期待的，是他们能否在对话中，解开村上春树小说中那些看似无解的谜团，例如他作品中反复出现的“壁橱”象征着什么？“耳朵”又代表着怎样的意义？河合隼雄的专业分析，或许能让我们更深入地理解村上春树的创作动机和心理轨迹。同时，我也很好奇，村上春树会如何回应河合隼雄在心理学上的洞见？他的文学才华，是否会以一种意想不到的方式，为心理学的理论注入新的生命力？新版的出现，让我对这次对话的深度和广度有了更高的期待，或许其中蕴含着更多关于时代变迁、社会压力对个体心理影响的深刻探讨。

评分☆☆☆☆☆

我对村上春树的文学世界，一直抱持着一种既着迷又略带困惑的态度。他的小说，总是在平凡的日常中，悄然埋下一颗非现实的种子，然后看着它生根发芽，长成一棵扭曲却又充满生命力的怪树。他的文字，就像一种独特的香氛，闻起来带着淡淡的忧伤，却又让人欲罢不能。而河合隼雄，我认识他，是因为他的《心理治疗的智慧》，那本书给了我很多关于如何理解自己和他人的启发。所以，《村上春树去见河合隼雄（新版）》这个组合，对我来说，无疑是一个巨大的惊喜。我非常想知道，村上春树是否会在这次对话中，揭示他作品中那些“消失”的背后，是否隐藏着一种更深层次的对存在意义的追问？他对“孤独”的描绘，是否也暗含着一种对个体独立性的尊重？而河合隼雄，作为一位经验丰富的心理学大师，又会如何解读村上春树笔下的那些“异质”元素，他是否能提供一种科学的框架，来理解村上春树那些看似不合逻辑却又极具感染力的叙事？新版的存在，让我对这次对话的价值有了更高的估量，或许其中包含了他们对时代变迁下，人们精神世界的最新反思。我期待着，通过他们的对话，能够更清晰地认识到，在现代社会，我们应该如何安顿自己的心灵，如何在迷失中找到方向。

评分☆☆☆☆☆

我始终觉得，村上春树的作品，就像是为现代都市人的孤独灵魂量身定做的一剂解药。他的故事里，总有一个角落，能让你看到自己的影子，让你知道，你不是一个人在承受那些难以言说的情绪。他的文字，总带着一种淡淡的诗意，即使是在描绘最黑暗的时刻，也仿佛有一束微光闪烁。而河合隼雄，他的名字，对我来说，就是“心理学”的代名词，他用深入浅出的语言，揭示了我们内心深处的奥秘。所以，《村上春树去见河合隼雄（新版）》这本书，对我而言，绝对是一次不容错过的精神盛宴。我迫不及待地想知道，村上春树是否会分享他创作中，那些关于“音乐”和“猫”的符号化意义，他对“回忆”与“遗忘”的哲学思考，以及他对“性”与“死亡”的独特看法？而河合隼雄，他又会如何从他的专业角度，去解析村上春树那些看似飘忽不定却又无比真实的情感世界？他是否能为村上春树作品中的那些“怪诞”情节，提供一种心理学的解释，让我们更深入地理解人性的复杂？新版的出版，也让我对这次对话的内容有了更多的期待，或许其中包含了他们对当下社会心理趋势的新观察，或者对人生意义的更深层追问。我期待着，在这本书中，能够找到与自己内心对话的勇气，获得面对生活挑战的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，村上春树的作品，不仅仅是故事，更是一种氛围，一种情绪，一种生活态度。他的小说里，总有那么一个有点孤单、有点迷茫，却又固执地寻找着什么的主人公，就像我们生活中的许多缩影。而河合隼雄，作为一位深刻的心理学家，他的文字则总能触及我们内心最柔软的地方，让我们看到自己，理解自己。所以，当听说村上春树与河合隼雄有了对谈，我的第一反应就是：这绝对是一场能点亮内心黑暗的对话！我期待看到村上春树如何用他特有的“村上式”幽默和哲学，去解读他作品中那些挥之不去的孤独感、疏离感，以及他对“消失”和“寻找”的执念。而河合隼雄，一定能从心理学的角度，为这些看似虚无缥缈的情感和意象，提供一个更扎实的支撑，揭示其背后可能存在的普遍人性。这本书的新版，更让我觉得值得拥有。意味着它承载着更长的生命力，也可能包含了作者们对时间的沉淀和反思。我非常好奇，在岁月的流转中，村上春树和河合隼雄对生命、对人生的理解，是否又有了新的升华？他们的对话，是否能为身处现代社会、感受到种种压力的我们，提供一份心灵的慰藉，一个关于如何在孤独中寻找力量，如何在迷茫中坚持前行的指引？我深信，这本书一定会成为我书架上的一本常读常新的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

村上春树的书，总是能轻易地让我陷入一种“在场”的错觉，仿佛我就是他笔下的那个主角，在那个充满奇异景象的城市里漫步，经历着那些不可思议的事件。他的文字，有一种独特的节奏感，如同爵士乐的即兴演奏，时而舒缓，时而激昂，总能勾起我内心深处的情绪。而河合隼雄，他是我认识的，少数能用最温暖的语言，触及我灵魂深处痛楚的心理学家。他的话语，总带着一种治愈的力量。因此，《村上春树去见河合隼雄（新版）》这个书名，对我来说，简直就像一个巨大的磁场，吸引着我想要一探究竟。我非常好奇，村上春树在对话中，是否会透露他对于“梦想”的看法，他如何理解“现实”与“虚幻”的界限，以及他对“爱情”与“失去”的独特感悟？而河合隼雄，他是否能用他深厚的心理学功底，去解读村上春树作品中那些反复出现的“平行世界”概念，以及他笔下人物的“疏离感”和“不确定性”？新版的信息，更是让我对这次对话的深度和广度充满了期待，或许其中蕴含着他们对时代变迁下，人们精神困境的更深刻洞察。我期待着，通过这本书，能够更清晰地认识到，如何在看似荒诞的生活中，寻找属于自己的真实。

评分☆☆☆☆☆

对于村上春树，我一直是他的忠实读者，他的文字总能轻易地抓住我的注意力，让我沉浸在他的世界里。他的小说，常常有一种疏离感，但这种疏离感却又带着一种奇妙的亲切，仿佛他写的就是我们每个人内心深处被压抑的情绪。而河合隼雄，他的名字对我来说，代表着一种深刻的洞察和温厚的关怀。我读过他的《忧郁的心灵》，对他的“心灵疗愈”理论印象深刻。所以，《村上春树去见河合隼雄》这本书，对我来说，简直就像是命中注定的一场文学与心理学的盛宴。我非常好奇，在两位智者的对话中，村上春树会如何阐述他作品中那种挥之不去的孤独感，以及他对“寻找”的执着。他是否会分享他创作过程中，那些灵感的来源，那些让他着迷的意象，以及他如何处理内心深处的那些“黑洞”？而河合隼雄，他作为一位资深的心理学家，又会如何解读村上春树的文字，他是否能从心理学的角度，为我们揭示村上春树作品中那些普遍存在的人性共鸣？新版的信息，让我对这本书的内容有了更多的想象空间，或许其中会有新的访谈，或者对旧内容的补充和深化。我非常期待，通过这本书，能更深入地理解村上春树笔下的那些人物，以及他们背后所承载的深刻的人性。

评分☆☆☆☆☆

说起来，村上春树的书，我几乎本本不落。他的文字有一种魔力，能把你从现实生活中抽离出来，带入一个充满想象的平行世界。那个世界里，有爵士乐，有猫，有孤独的男人和神秘的女人，还有永远在发生的、似乎又无所适从的故事。而河合隼雄，他的名字对我而言，则代表着一种温暖而坚定的力量。我读过他关于“心”的书，感觉像是被一位慈祥的长辈在细语开导。因此，《村上春树去见河合隼雄（新版）》这个组合，对我来说，简直就是一场跨界的盛宴。我无比好奇，当村上春树这位以“疏离”和“孤独”闻名的作家，遇到河合隼雄这位以“治愈”和“理解”著称的心理学家，会碰撞出怎样的思想火花？村上春树会不会分享他创作中那些难以言说的隐喻，他对“寻找”的执念，以及他对“死亡”的哲学思考？而河合隼雄，又将如何从他的专业领域，去解读村上春树笔下的那些人物，那些场景，那些似乎永恒的乡愁？新版意味着内容上的更新，这让我对这次对话的深度和广度有了更多的期待，或许其中包含了他们对当下社会心理的新观察，或者对人生更深层次的体悟。我期待着，在这本书中，能找到理解自身内心世界的线索，也能获得面对生活挑战的勇气。