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「從李光耀逝世到建國五十週年，吳易叡旅居新加坡的時光，正好見證瞭這個國傢的重要轉摺關頭。但他關注的不是國慶或國喪，而是在大敘事之外，那井然秩序背後的憂鬱與騷動，因此成就瞭一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。」——塗豐恩（ 故事網站創辦人、哈佛大學曆史博士候選人）

　　新加坡最進步？移居花園城市最幸福？
　　可曾聽說北緯一度的憂鬱、為靈魂自由而遠走、想離卻離不開的人？
　　島民的認知幸福和情感幸福的距離，到底多麼近，多麼遠？
　　本書用研究者的敏銳之眼，文學傢的細膩之筆，
　　帶你深探變動中的南洋一隅，旅遊書裏看不見的新加坡。
　　文字反思的深刻性，融入瞭作者醫學史倫理背景的關懷，
　　正是一份慧詰的邀請，值得打開。

　　「若要我帶你尋找最好吃的雞飯檔，可能會力有未逮，因為我終究不是個稱職的導遊。但我願意帶你航嚮水泥叢林和花園綠地交錯的小島深處展開行腳，尋索在如此自我標榜的社會底下最基本的人類形貌。」一位來自颱灣的學者，同時是新加坡客座教授，跟新加坡的多元民族、移民社會相遇瞭！超過一百個星期的在地觀察，非刻意的田野調查，憑著一顆好奇心與號稱資深文化人類學學徒的訓練，對島國周遭的人和事觀察細緻入微，漂鳥心情之外，真誠用心的記錄瞭獅城鮮少為人注意的一麵。

　　〈Part 1  變與不變   #觀點〉、〈Part 2  獅城之歌   #文化〉、〈Part 3  城市呢喃  #現象〉、〈Part 4  昔年往事  #故事〉四大部分，包含教育、藝術、語言、宗教、飲食、生活議題、公共政策、競爭力、民族性等二十三個值得一探究竟的小主題，盡是精采紮實的人文實況報導，如一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。並特彆收錄兩篇深入訪談「1.對談新加坡南洋理工大學公共行政學係助理教授陳重安」、「2.專訪新加坡國際新銳導演巫俊鋒」。在在引領讀者看見新加坡人既憂鬱又自傲的矛盾之處，以及島國如何一次次尋求蛻變來因應時勢。

　　本書不隻是一本賞心悅目的文化之旅、人在他鄉的拚搏曆程，更處處寫齣作者批判的政治觀察與議題思索、挖掘生活中被忽略的節製與犧牲，而書中好多發聲位置甚至是罕見的從獅城的藝術行動場域切入。如果鄰近的新加坡是你願意關心的國度，如果想瞭解花園城市的土壤從何而來、甚至如果想知道自己是不是適閤移居新加坡？何妨用這本書打開自己可以思考的方嚮、用這本書測試一下自己的底綫！

注目推薦

　　呂美親｜ 颱語詩人、小說傢、一橋大學語言社會學博士
　　李威宜｜ 國立清華大學人類學所副教授
　　巫俊鋒｜ 新加坡國際新銳導演
　　塗豐恩｜ 故事網站創辦人、哈佛大學曆史博士候選人
　　花亦芬｜ 國立颱灣大學曆史係教授
　　陳重安｜ 新加坡南洋理工大學公共行政學係助理教授
　　曾柏文｜ 端傳媒評論總監、華威大學社會學博士
　　黃浩威｜ 新加坡作傢、英國倫敦大學亞非學院高級授課導師
　　張鐵誌｜ 政治與文化評論人
　　（以上依姓氏筆畫排列）

各界佳評

　　研究者的敏銳之眼，文學傢的細膩之筆，帶你深探變動中的南洋一隅，旅遊書裏看不見的新加坡。
　　呂美親（ 颱語詩人、小說傢）

　　身處在一座記憶消散的科技城市當中，細膩觀察日常生活的多重意義，具有一種進入時間跨度、來迴敲擊過去人文厚度的探索能力。
　　李威宜（ 國立清華大學人類學所副教授）

　　從李光耀逝世到建國五十週年，吳易叡旅居新加坡的時光，正好見證瞭這個國傢的重要轉摺關頭。但他關注的不是國慶或國喪，而是在大敘事之外，那井然秩序背後的憂鬱與騷動，因此成就瞭一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。
　　塗豐恩（ 故事網站創辦人）

　　在思索人與製度、現代性、權力本質等主題時，新加坡經驗更是提供極其珍貴的參照。《赤道上的極地》，正是一份慧詰的思考邀請，值得打開。
　　曾柏文（端傳媒評論總監）

　　感受到你對島國生活狀態種種弔詭的參透。文字反諷的深刻性，融入瞭作者醫學史倫理背景的關懷。
　　黃浩威（新加坡作傢）

　　易叡有詩人的筆，學者的深刻思索，他在這本書中，帶我們穿透新加坡的光鮮亮麗，看到那些彷彿被島嶼上巨大煙霾遮蔽住的不安與壓抑，以及刻闆印象之外更繁復而真實的生活麵貌。
　　張鐵誌（政治與文化評論人）

作者簡介

吳易叡

　　颱灣彰化人。中山醫學大學畢業，曾任職馬偕醫院、玉裏醫院精神科。牛津大學衛康醫學史研究所博士。從醫院齣走之後埋首檔案，但一直想用人類學方法摸索曆史。曾任教於新加坡南洋理工大學曆史係及醫學係，目前為香港大學醫學倫理及人文學部專任助理教授，仍不時下南洋訪學研究。
 
　　教學研究之餘喜歡到處閑晃，觀察人群。課餘從事文學與音樂創作，曾齣版詩集《島嶼寄生》(春暉2003)、音樂專輯《河，賴和音樂專輯》(風潮2005)、譯寫《自由背包客：颱灣民主景點小旅行》(玉山社，2014)。(註：近期文章散見「曆史學柑仔店」、「報導者」等專欄。)

推薦序   日常生活的詩意批判／李威宜（國立清華大學人類學所副教授）
․推薦序   新加坡，不是容易看懂的地方／曾柏文（端傳媒評論總監）
․推薦序   相遇，福爾摩沙的呆囝仔／黃浩威（新加坡作傢）

․自序：北緯一度的憂鬱／吳易叡

Part 1  變與不變     #觀點

․不拔
一輩子「堅忍不拔」的強人，到頭來仍無法掌握自己的生命自主權。

․誰知是寒食
農曆三月三日。強人歿後隔日，微雨，開清明。鋪張揚厲的祭餘溢滿整座島嶼，誰記得此時應為寒食。

․意想不到的憤怒少年
嚴刑峻法雖然讓島國看起來乾淨整潔、遵紀守法、安居樂業，但有時法律寫在那裏，怎麼用它，端賴執法者的好惡。

․重如鴻毛：緻年輕而陌生的你
在這座島上，資訊不曾公開透明，真理從來無法成為無力者能夠自擁的盾牌；冰冷的法律當前，無力者者更為疲弱。

․第五度空間
空氣是凝滯的，在場的人都摒息凝神，但冷氣房裏發酵的汗酸味卻蓋不住壓抑多時的慍火。

․安安靜靜獅城人
獅城人一嚮還是務實而安靜的，群情激憤也不過這九天。

Part 2  獅城之歌     #文化

․咖啡烏口誦
kopitiam不是都市計畫的産物，而是隨著南洋人作息型態逐漸形成的飲食聚落。

․味道文慶雞
真正雞飯的味道，隻有人到瞭當地，在不同的小販中心、商場裏不斷地流連悛巡之後，纔能夠體會那不同雞飯檔微小而細緻的差彆。

․撈起的傳統
原來我是華族的。我花瞭點時間適應這個新的身分，下一步便是上街尋找與自己相近的口音。

․卻嚮靜中消
新加坡人對於HDB有愛有恨，但過瞭半世紀，人們對於組屋也還是有所感情。

․你好，芳林
政府其實心知肚明，鐵碗政策的壓力鍋裏勢必得裝上一個齣氣閥，讓人民能夠一吐苦水。但公園裏的集會通常不若一般的群眾運動那麼熱火朝天……

․關於跑步，我從沒想過的其實是……
運動是強國、防老、是休閑，也是階級製造。

Part 3  城市呢喃    #現象

․移動的傢
對我這位陌生客而言，計程車是最快掌握當地生活現狀的訊息庫。

․Kaypology
新加坡人們早已習慣自擅自利的國情之下，任何對分外之事的參與或理會，都不免被標簽為「雞婆」。

․蜂巢裏外
在樣闆的教育係統和僵化的思維模式還沒徹底鬆動之前，一座新穎的硬體設計能夠多大程度翻轉教室？

․盛夏光年：關於曆史係入學麵試的兩三事
大學入學麵試瞭無新意的作答，卻夾帶著不知來自何處的自信。自信的背後則隱約又透露著更深遠的惶惑。

․頭等艙女孩
我一邊聽著阿桃這幾年的飛黃騰達，一邊盤算著怎麼帶她見識最道地的新加坡。

․ 智慧之國
在忐忑得發燙的島嶼上，我總是好奇擁有、生産智慧的是國傢，人民，還是不斷被人們寄予厚望，甚至瘋狂迷戀的科技物？

Part 4  昔年往事    #故事

․Tissue Paper的母語
tissue paper，沒有人叫它紙巾或是放屎紙。它在新加坡的經濟物質條件和全景敞視的公共空間裏有著獨特的存在功能。

․舌上的刺青
長久以來隱沒在語言政策底下的基本命題，是島民的文化認同。

․掙紮多年以後的掙紮
後郭寶崑的年代，批判的聲音零零落落。斯人已杳，人們頌揚他，卻早無法在已物換星移的政治經濟條件和語境裏追隨他。

․死人街的絮聒
除瞭對死亡意象的恐懼，應該還包含著無法決定在這個地景變動急遽的傢園裏如何死、死在何處的深層焦慮吧。

․進擊的「安樂島」
半世紀前安樂島上的暴動真正原因，是馬失前足的意外，還是想當然爾的官逼民反？至今依然眾說紛紜。

Special Interview 對談

․1  對談新加坡南洋理工大學公共行政學係助理教授 陳重安
＜打開眼睛，看清楚新加坡―認知幸福vs.情感幸福＞

․ 2  專訪新加坡國際新銳導演 巫俊鋒
＜在膠捲裏虛構真實＞

［推薦序］
 
新加坡，不是容易看懂的地方
曾柏文／端傳媒評論總監、華威大學社會學博士
 
新加坡不大，卻不是一個容易看懂的地方。
 
這種理解上的阻礙，部分來自於其曆史軌跡的獨特——其是一個始於英國殖民經略，結閤當地土著、中國碼頭工、印度軍隊、多國政商菁英的「不自然」人口組閤，在戰後亞非解殖浪潮中想併入馬來亞聯邦未果，在創傷中被迫獨立，並在「人少國小，沒有天然資源」巨大的生存焦慮中努力站起來的蕞爾小國。
 
為瞭這個「站起來」，新加坡執政者大膽採用瞭，許多罕見於世界其他地方的作法——例如強勢國族建構工程；持續在後殖民時期擁抱殖民符號；大規模以政府組屋迴應居住需求，並以住宅供給作為種種社會工程的手段；扶植國傢資本，讓政聯企業壟斷多數主要産業，並在總體經濟中佔有高比例；擁抱在納粹主義後被視為禁忌的優生學（eugenic）論述作為政策基礎；嚴密的社會與政治控製；與高比例仰賴外來勞動力等等。

前述每個政策軸綫，都有其光彩的一麵，與爭議甚或幽暗的一麵；但或許也正源於站起來的生存焦慮，新加坡對「外界評價」顯得十分敏感，新國政府也在緻力展現前者的同時，或多或少不樂意外界對後者的凝視。
 
因此，新加坡光彩的書店中，罕見對新國曆史社會批判討論的書籍；其影響媒體的企圖，也早不限於對國內媒體的控管，更及於對國外媒體關係的戮力經營。即便新國每年迎來大量外籍旅客，其中絕大多數足跡也都侷限在包含中國城、剋拉碼頭、濱海灣、布吉士、小印度等光鮮打造的曆史景點的核心地區，多數連八成國民居住的 HDB （政府組屋）都不曾履及，更不用說藏身在島嶼角落的移工宿捨。
 
而在新加坡外籍學者圈內經常私下流傳的兩個話題，分彆是研究新加坡本身在取得資料的睏難，以及沒有人真的清楚畫在哪裏 OBMarker ——意指某種萬一越界（out of bound）就可能會惹麻煩的紅綫。

這些，都更增加瞭前述理解的阻礙。
 
二○○八年我第一次到新加坡，當時原本預計停留幾個星期，完成十幾個訪談。結果一位我欣賞的青年學者迴信拒絕，質疑我對新加坡「怎麼可能以為短暫停留，做幾個訪問就以為能理解新加坡？」

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