具体描述
新加坡最进步？移居花园城市最幸福？
可曾听说北纬一度的忧郁、为灵魂自由而远走、想离却离不开的人？
岛民的认知幸福和情感幸福的距离，到底多么近，多么远？
本书用研究者的敏锐之眼，文学家的细腻之笔，
带你深探变动中的南洋一隅，旅游书里看不见的新加坡。
文字反思的深刻性，融入了作者医学史伦理背景的关怀，
正是一份慧诘的邀请，值得打开。
「若要我带你寻找最好吃的鸡饭档，可能会力有未逮，因为我终究不是个称职的导游。但我愿意带你航向水泥丛林和花园绿地交错的小岛深处展开行脚，寻索在如此自我标榜的社会底下最基本的人类形貌。」一位来自台湾的学者，同时是新加坡客座教授，跟新加坡的多元民族、移民社会相遇了！超过一百个星期的在地观察，非刻意的田野调查，凭着一颗好奇心与号称资深文化人类学学徒的训练，对岛国周遭的人和事观察细致入微，漂鸟心情之外，真诚用心的记录了狮城鲜少为人注意的一面。
〈Part 1 变与不变 #观点〉、〈Part 2 狮城之歌 #文化〉、〈Part 3 城市呢喃 #现象〉、〈Part 4 昔年往事 #故事〉四大部分，包含教育、艺术、语言、宗教、饮食、生活议题、公共政策、竞争力、民族性等二十三个值得一探究竟的小主题，尽是精采扎实的人文实况报导，如一幅慧眼独具的城邦浮世绘。并特别收录两篇深入访谈「1.对谈新加坡南洋理工大学公共行政学系助理教授陈重安」、「2.专访新加坡国际新锐导演巫俊锋」。在在引领读者看见新加坡人既忧郁又自傲的矛盾之处，以及岛国如何一次次寻求蜕变来因应时势。
本书不只是一本赏心悦目的文化之旅、人在他乡的拚搏历程，更处处写出作者批判的政治观察与议题思索、挖掘生活中被忽略的节制与牺牲，而书中好多发声位置甚至是罕见的从狮城的艺术行动场域切入。如果邻近的新加坡是你愿意关心的国度，如果想了解花园城市的土壤从何而来、甚至如果想知道自己是不是适合移居新加坡？何妨用这本书打开自己可以思考的方向、用这本书测试一下自己的底线！
注目推荐
吕美亲｜ 台语诗人、小说家、一桥大学语言社会学博士
李威宜｜ 国立清华大学人类学所副教授
巫俊锋｜ 新加坡国际新锐导演
涂丰恩｜ 故事网站创办人、哈佛大学历史博士候选人
花亦芬｜ 国立台湾大学历史系教授
陈重安｜ 新加坡南洋理工大学公共行政学系助理教授
曾柏文｜ 端传媒评论总监、华威大学社会学博士
黄浩威｜ 新加坡作家、英国伦敦大学亚非学院高级授课导师
张铁志｜ 政治与文化评论人
（以上依姓氏笔画排列）
各界佳评
研究者的敏锐之眼，文学家的细腻之笔，带你深探变动中的南洋一隅，旅游书里看不见的新加坡。
吕美亲（ 台语诗人、小说家）
身处在一座记忆消散的科技城市当中，细腻观察日常生活的多重意义，具有一种进入时间跨度、来回敲击过去人文厚度的探索能力。
李威宜（ 国立清华大学人类学所副教授）
从李光耀逝世到建国五十週年，吴易叡旅居新加坡的时光，正好见证了这个国家的重要转折关头。但他关注的不是国庆或国丧，而是在大叙事之外，那井然秩序背后的忧郁与骚动，因此成就了一幅慧眼独具的城邦浮世绘。
涂丰恩（ 故事网站创办人）
在思索人与制度、现代性、权力本质等主题时，新加坡经验更是提供极其珍贵的参照。《赤道上的极地》，正是一份慧诘的思考邀请，值得打开。
曾柏文（端传媒评论总监）
感受到你对岛国生活状态种种弔诡的参透。文字反讽的深刻性，融入了作者医学史伦理背景的关怀。
黄浩威（新加坡作家）
易叡有诗人的笔，学者的深刻思索，他在这本书中，带我们穿透新加坡的光鲜亮丽，看到那些彷彿被岛屿上巨大烟霾遮蔽住的不安与压抑，以及刻板印象之外更繁复而真实的生活面貌。
张铁志（政治与文化评论人）
著者信息
吴易叡
台湾彰化人。中山医学大学毕业，曾任职马偕医院、玉里医院精神科。牛津大学卫康医学史研究所博士。从医院出走之后埋首档案，但一直想用人类学方法摸索历史。曾任教于新加坡南洋理工大学历史系及医学系，目前为香港大学医学伦理及人文学部专任助理教授，仍不时下南洋访学研究。
教学研究之余喜欢到处闲晃，观察人群。课余从事文学与音乐创作，曾出版诗集《岛屿寄生》(春晖2003)、音乐专辑《河，赖和音乐专辑》(风潮2005)、译写《自由背包客：台湾民主景点小旅行》(玉山社，2014)。(註：近期文章散见「历史学柑仔店」、「报导者」等专栏。)
图书目录
․推荐序 新加坡，不是容易看懂的地方／曾柏文（端传媒评论总监）
․推荐序 相遇，福尔摩沙的呆囝仔／黄浩威（新加坡作家）
․自序：北纬一度的忧郁／吴易叡
Part 1 变与不变 #观点
․不拔
一辈子「坚忍不拔」的强人，到头来仍无法掌握自己的生命自主权。
․谁知是寒食
农历三月三日。强人殁后隔日，微雨，开清明。铺张扬厉的祭余溢满整座岛屿，谁记得此时应为寒食。
․意想不到的愤怒少年
严刑峻法虽然让岛国看起来干净整洁、遵纪守法、安居乐业，但有时法律写在那里，怎么用它，端赖执法者的好恶。
․重如鸿毛：致年轻而陌生的你
在这座岛上，资讯不曾公开透明，真理从来无法成为无力者能够自拥的盾牌；冰冷的法律当前，无力者者更为疲弱。
․第五度空间
空气是凝滞的，在场的人都摒息凝神，但冷气房里发酵的汗酸味却盖不住压抑多时的愠火。
․安安静静狮城人
狮城人一向还是务实而安静的，群情激愤也不过这九天。
Part 2 狮城之歌 #文化
․咖啡乌口诵
kopitiam不是都市计画的产物，而是随着南洋人作息型态逐渐形成的饮食聚落。
․味道文庆鸡
真正鸡饭的味道，只有人到了当地，在不同的小贩中心、商场里不断地流连悛巡之后，才能够体会那不同鸡饭档微小而细致的差别。
․捞起的传统
原来我是华族的。我花了点时间适应这个新的身分，下一步便是上街寻找与自己相近的口音。
․却向静中消
新加坡人对于HDB有爱有恨，但过了半世纪，人们对于组屋也还是有所感情。
․你好，芳林
政府其实心知肚明，铁碗政策的压力锅里势必得装上一个出气阀，让人民能够一吐苦水。但公园里的集会通常不若一般的群众运动那么热火朝天……
․关于跑步，我从没想过的其实是……
运动是强国、防老、是休闲，也是阶级制造。
Part 3 城市呢喃 #现象
․移动的家
对我这位陌生客而言，计程车是最快掌握当地生活现状的讯息库。
․Kaypology
新加坡人们早已习惯自擅自利的国情之下，任何对分外之事的参与或理会，都不免被标签为「鸡婆」。
․蜂巢里外
在样板的教育系统和僵化的思维模式还没彻底松动之前，一座新颖的硬体设计能够多大程度翻转教室？
․盛夏光年：关于历史系入学面试的两三事
大学入学面试了无新意的作答，却夹带着不知来自何处的自信。自信的背后则隐约又透露着更深远的惶惑。
․头等舱女孩
我一边听着阿桃这几年的飞黄腾达，一边盘算着怎么带她见识最道地的新加坡。
․ 智慧之国
在忐忑得发烫的岛屿上，我总是好奇拥有、生产智慧的是国家，人民，还是不断被人们寄予厚望，甚至疯狂迷恋的科技物？
Part 4 昔年往事 #故事
․Tissue Paper的母语
tissue paper，没有人叫它纸巾或是放屎纸。它在新加坡的经济物质条件和全景敞视的公共空间里有着独特的存在功能。
․舌上的刺青
长久以来隐没在语言政策底下的基本命题，是岛民的文化认同。
․挣扎多年以后的挣扎
后郭宝崑的年代，批判的声音零零落落。斯人已杳，人们颂扬他，却早无法在已物换星移的政治经济条件和语境里追随他。
․死人街的絮聒
除了对死亡意象的恐惧，应该还包含着无法决定在这个地景变动急遽的家园里如何死、死在何处的深层焦虑吧。
․进击的「安乐岛」
半世纪前安乐岛上的暴动真正原因，是马失前足的意外，还是想当然尔的官逼民反？至今依然众说纷纭。
Special Interview 对谈
․1 对谈新加坡南洋理工大学公共行政学系助理教授 陈重安
＜打开眼睛，看清楚新加坡―认知幸福vs.情感幸福＞
․ 2 专访新加坡国际新锐导演 巫俊锋
＜在胶卷里虚构真实＞
图书序言
北纬一度的忧郁
吴易叡／本书作者
初冬的清晨，天气凉爽，阳光透过小叶榕照进蜗居的斗室。在工地环伺的石塘嘴，好不容易找到这个位于天主堂后面的小公寓。每天早上虽然再也没有群鸟倾巢而出的大汇唱，偶尔仍有一两只环颈斑鸠造临阳台玩耍。但时间宝贵，在附近拆除工作的钻地声尚未大作之前，我打开笔电，企图在赶上交通车前的一个钟头写作。
离开新加坡已经将近半年，回到这个被诟病为空间窄小、说话粗鲁嘈杂、政治前景悲观的香港教书。门窗开也不是，外面的工地声太吵；关也不是，太湿太闷。但让人庆幸的是，我又再一次躲开了烟霾。
将近三年前，获得新加坡的大学聘用通知时，好多人用羡慕的眼光看着我。但其实那时和许许多多流浪博士一样，戴着名校毕业的光环，我并没有在台湾找到一分理想的专任教职。在香港大学的博士后研究，到新加坡南洋理工大学的教职，都是众多石沉大海的申请表堆里，可遇不可求的唯一机会。脑海里响起了香港歌手吴国敬唱的：
那里会是个天堂，新加坡！
那里满载愉快艳阳。（一九九一）
负笈南洋，和不同时空里因着不同原因移居的人相同，不是追求更美好的生活，就是追求自我实现。初选通过之后，我默默加入了好几个脸书上不同的社群，群组的成员都向往着这个短短半世纪便从小渔村摇身一变成为摩天大楼之岛的富裕小国。其中一个群组还名为「放弃22K，蹦跳新加坡！」群组里成员的乐观与斗志，可见一班。
受邀校园面试那天，学校除了负担来回机票、三天三夜套房之外，还有专人小巴士接送。让人感觉倍受尊宠。一路上，司机不断问我对新加坡的印象是什么。由于那也是我第一次造访狮城，司机在送我回机场的路上，特别到滨海湾绕了一圈，看湾景里的各大得奖建筑、兴建中的滨海湾人工花园，还有像极了豪宅的丹戎巴葛区组屋。我对新加坡笔直的高速公路、整齐清洁的街道、清爽的空气印象深刻。
不过，就在我在网路上开始物色住处时，新加坡突然爆发了有史以来最严重的霾害。烟雾据信来自于印尼苏门答腊，那是农人们为了活化土壤，每年「非法」焚地所致。很多年前，在蔡明亮的电影《黑眼圈》里的第一幕，就是这种烟雾缭绕的奇特景象。我压根也没想过，原来邻近的新加坡也深受其扰。只怪这座科技岛给人的印象太好，或是国家公关做得太成功吧。
到过新加坡观光的朋友们，绝大部分对这座城邦小岛街道的整洁明亮、治安良好赞誉有加。斯巴达式的严刑峻法必然居功厥伟：不准买卖口香糖、不准乞讨、不准涂鸦。这些「不自由」是维持一个伟大城市门面必定要付出的代价。如果你服膺新加坡的管理方式，对这些唠叨自然也心服口服。但是身为一个国际都会，那些必然存在的边缘人、贫民区、那些不是那么完美的部分，都到哪儿去了？
每到週末，我四处巡游，逛遍岛上的博物馆。观光胜地不多：鱼尾狮、船型酒店的无际泳池、舢舨船游河、圣淘沙的几个主题乐园，大概两三天就可作结了。这些地方其实对本地人而言不大有吸引力。主要是索价不菲，和狮城人的日常生活也没什么特别关系。
狮城人口中的「心脏地带(heartland)」，原先指的是计画公共组屋区，居民也就理所当然被称为heartlander。这些人佔了总数百分之八十五的人口。他们大多乘公共运输工具上下班，在小贩中心解决三餐，绝大多时候在居住地点移动。如果不这么做，便会冲击他们的日常开销。对他们而言，基础建设是足够的，食衣住行大多都「过得去」，但离能够买得起自己的私人公寓、投资生财，还有一大段距离。过的是上不上、下不下的日子。
绝大多数的heartlander有着一种奇特的心理状态。他们视新加坡为天上掉下来的礼物。半个世纪前，要是新加坡没有独立，他们大概还住在卫生条件差、有一餐没一餐，随时可能还有毒蛇勐兽侵袭的甘榜里。但曾几何时，heartlander开始被形容成一群教养不够，穿着吊嘎短裤，英文不够标准的阿莲阿明。这种形象大概和十多年前在台湾讲的「台客」差不多。他们代表的才是真实而素朴的新加坡。
有趣的是，你不准说新加坡其实不大有秩序，纵使人们懂得在地铁排队是这几年才有的事；小贩中心里每个早上还是人人习惯「霸位」。你不准说它没有民主，这里同样是一人一票，只不过面对强而有力的执政党，人们纵有抱怨也无的放矢，甚至不知道自己其实有权利把他们拉下来。你不准说它腐败，高薪养廉是防止贪腐的最好策略，纵使政府里仍有不少人尸位素餐。你不准说它不安全，纵使仍然有人因为激烈的言论被无端指控，逮捕坐监。
连续几年的盖洛普调查显示，新加坡人对国家前景的「悲观感受」都在全球三名内。大约有四分之一的受访人口认为五年内，他们的生活品质会逐年下降。才过世不久的李光耀生前甚至认为，自己一手打造的乌托邦，顶多再撑个十年便可能进入政治动盪。各种排名、指标一向名列前茅的新加坡，这分与国家形象明显冲突的「偏值」民调究竟代表了什么呢？
一年多前，脸书蹦跳社群的版主出了书，传授读者挑战高薪，接受多元文化和国际视野洗礼的秘笈。的确，在新加坡客居两年多，在购物商场听到越来越多的台湾口音。亲切有礼却不减惶恐的招唿并非来自游客，而是店员。他们都是这几年透过口耳相传或脸书上相互走告，决心放胆一试的年轻人。他们有的精打细算，有的赤膊上阵， 不计成败。就在我前脚正要离开这小岛的前一个週末，和几个朋友见面。有的才待不过三四年，就申请了永久居留权，决心在新加坡拓展逐渐获得能见度的事业；有的却是一肚子苦水，受不了同事的薄倖和品质低下的生活方式悻悻然地自卷铺盖。
回头看看过去十年的求学路线：一路向北，博士毕业之后则一路朝南。在亚洲最富的两个都会生活过才会发现，追求更高薪资、高水准生活的路径，和当地社会的进步程度却不见得呈正比。也让人不禁反思到底亚洲的现代经验，若不是现代性宪章的完成，那是什么？暴冲式的经济、人基本尊严的牺牲、被党国绑架的司法、迟不伸张的正义。这些在被视为低薪的鬼岛台湾才有机会一一实现，那么为什么我们仍执意地往这些更燠热而烦闷的地方移动呢？
而我决定回到香港，那个三年前在我动身前往之前，许多人警告我说彼地不宜久留的文化沙漠。沙漠里的朋友们百般诧异我是哪根筋不对劲，竟然放弃离沙滩艳阳仅几步之遥的高薪冷气房，回到磨肩擦踵的窄小街巷里蜗居。季风带上的几座小岛，其实各自有各自面临的难题，我庆幸自己有机会能在这些地方都生活一段时间，纵使对各个不同社会的刻板印象依然抹除不去，却能免于雾里看花。
一甲子之前，新加坡才刚完成制宪，自治还没全面实施，经济萧条，人们的生活水准低下，社会主义者屡遭联合政府无情的打压。星洲日报的编辑主任韩铮便这么写赤道小岛上的人们：
那年，你和我在一道。
阳光像一团火，在赤道上燃烧着。
人们都淌着汗，喘着气。
「热呀，热呀！」
可是，你却在一旁打寒噤，你说你冷，你说你不感觉一丝温暖，你说你是在死亡的北极。
――韩铮（一九五七）
如今，共和国早已成为受全球瞩目的经济示范亮点。但岛上来来去去的烟霾，却没有如同独立五十週年庆那般受到国际社会的万众瞩目。霾害袭来时，独善其身的新加坡人只好躲进冷飕飕的冷气房。在那开国总理被认为最能激发出人们生产力的空间里，人们瑟宿着身子，勐打着寒颤却似乎甘之如饴。
而所有附近东南亚国家无一能倖免的霾害，足以暗喻新加坡在其他政治、社会、经济、文化的必须与其他邻国共同承担及分摊的难题。《黑眼圈》里在吉隆坡流窜的烟雾，就像在一样燥热的南洋，流窜着各种肤色及体味的人们的情欲和想望。这是独善其身的新加坡在国家话语的建构过程中再如何精心筛选、审查细节和脉络，也不可能别过脸去不看的。狮城人某种程度上的迷失与不知所措，其实和他们素来讪笑的邻近国家，并没有什么不同。
我是怀念南洋的，小贩中心每菜必佐那碟呛辣不足，提味有余的青辣椒；夜里沖凉后，穿着背心短裤不需棉被也能让你恬然入睡的海风。若要我带你寻找最好吃的鸡饭档，可能会力有未逮，因为我终究不是个称职的导游。但我愿意带你航向水泥丛林和花园绿地交错的小岛深处展开行脚，寻索在如此自我标榜的社会底下最基本的人类形貌。那种在独特的经济条件和政治氛围里形塑的性格面具、底下隐藏的原始情绪如何表达，社会契约如何约定俗成、隐藏的生活文本如何书写。
还有，他们如何在忧郁的北纬一度，在赤焰焰的日头底下，随人看顾随人的性命，如何设法在难以改变的命运现实之中，或拳拳服膺，或负隅顽抗、或苟安一「屿」，甚或犬儒以对的方式。
图书试读
新加坡，不是容易看懂的地方
曾柏文／端传媒评论总监、华威大学社会学博士
新加坡不大，却不是一个容易看懂的地方。
这种理解上的阻碍，部分来自于其历史轨迹的独特——其是一个始于英国殖民经略，结合当地土着、中国码头工、印度军队、多国政商菁英的「不自然」人口组合，在战后亚非解殖浪潮中想併入马来亚联邦未果，在创伤中被迫独立，并在「人少国小，没有天然资源」巨大的生存焦虑中努力站起来的蕞尔小国。
为了这个「站起来」，新加坡执政者大胆採用了，许多罕见于世界其他地方的作法——例如强势国族建构工程；持续在后殖民时期拥抱殖民符号；大规模以政府组屋回应居住需求，并以住宅供给作为种种社会工程的手段；扶植国家资本，让政联企业垄断多数主要产业，并在总体经济中佔有高比例；拥抱在纳粹主义后被视为禁忌的优生学（eugenic）论述作为政策基础；严密的社会与政治控制；与高比例仰赖外来劳动力等等。
前述每个政策轴线，都有其光彩的一面，与争议甚或幽暗的一面；但或许也正源于站起来的生存焦虑，新加坡对「外界评价」显得十分敏感，新国政府也在致力展现前者的同时，或多或少不乐意外界对后者的凝视。
因此，新加坡光彩的书店中，罕见对新国历史社会批判讨论的书籍；其影响媒体的企图，也早不限于对国内媒体的控管，更及于对国外媒体关系的戮力经营。即便新国每年迎来大量外籍旅客，其中绝大多数足迹也都侷限在包含中国城、克拉码头、滨海湾、布吉士、小印度等光鲜打造的历史景点的核心地区，多数连八成国民居住的 HDB （政府组屋）都不曾履及，更不用说藏身在岛屿角落的移工宿舍。
而在新加坡外籍学者圈内经常私下流传的两个话题，分别是研究新加坡本身在取得资料的困难，以及没有人真的清楚画在哪里 OBMarker ——意指某种万一越界（out of bound）就可能会惹麻烦的红线。
这些，都更增加了前述理解的阻碍。
二○○八年我第一次到新加坡，当时原本预计停留几个星期，完成十几个访谈。结果一位我欣赏的青年学者回信拒绝，质疑我对新加坡「怎么可能以为短暂停留，做几个访问就以为能理解新加坡？」
用户评价
拿到《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，我的第一反应是，这绝对不是一本轻松的读物，但同时，也绝对是一本能够引发深度思考的书。书名本身就充满了矛盾的张力，“赤道”代表着热情、活力、热带风情，而“极地”则意味着寒冷、孤寂、生存的艰难。我很好奇，作者是如何在这两个极端之间找到交集的。在阅读过程中，我逐渐体会到，作者所说的“极地”，并非指地理上的寒冷，而更多的是一种心理上的疏离感，一种在高度现代化、高度同质化的社会中所可能产生的个体边缘化和文化割裂感。书中对新加坡不同社群，特别是那些在快速城市化进程中面临挑战的群体，进行了细致入微的描绘。我被作者的洞察力所折服，他能够捕捉到那些隐藏在表象之下的细微情感和生存策略。这本书让我看到了一个更加复杂、更加 nuanced 的新加坡，一个在繁华背后，依然存在着各种挑战和挣扎的社会。
评分读完《赤道上的极地：新加坡微民族志》，我感觉像是进行了一场奇妙的心灵漫游。新加坡，这个我曾经以为已经足够了解的城市，在作者的笔下，展现出了前所未有的多维性和深度。我总觉得，评价一本好书，不仅仅在于它提供了多少“事实”，更在于它如何“触动”你。这本书无疑是做到了。它没有泛泛而谈新加坡的经济成就或城市规划，而是像一个敏锐的观察者，将镜头对准了那些最普通、最日常的角落。那些关于社区小贩中心的烟火气，关于不同族群在日常交往中的微妙互动，关于老一代移民在城市变迁中的怀旧与适应，都如同电影画面般在我脑海中清晰地浮现。我特别喜欢作者在描述这些场景时所使用的语言，既有纪实性的冷静，又不乏人文关怀的温度。它让我意识到，一个城市的“灵魂”，往往就藏在这些看似微不足道的细节里。我开始反思自己过去对新加坡的刻板印象，意识到我所看到的，可能只是一个被精心打磨过的“表面”，而这本书，则将我带入了更深层的肌理，让我看到了一个更加真实、更加鲜活的新加坡。
评分拿到《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，我最先感受到的是它名称所带来的强烈反差感。赤道，象征着炎热、活力、色彩斑斓；而极地，则意味着寒冷、孤寂、单色调。这种矛盾的结合，让我对书的内容充满了无限的遐想。我好奇作者是如何在新加坡这个地处赤道的国度，挖掘出“极地”般的生存状态或精神面貌的。阅读过程中，我发现作者的“微民族志”方法，恰恰是实现这种探索的完美载体。他没有停留在对新加坡经济奇迹的赞颂，而是将镜头对准了那些在高速发展背景下，依然保持着某种传统、或者在现代社会中感受到疏离的个体和社群。书中的一些具体事例，让我深受触动，它们展现了在看似高度同质化的城市环境中，依然存在着丰富多彩的生活方式和情感体验，这些体验，有时却带着一种在人群中却感到孤寂的“极地”色彩。
评分这是一本让我反复咀嚼的书。《赤道上的极地：新加坡微民族志》，书名本身就极具诗意和画面感，赤道上的极地，这究竟是怎样一种意象？我带着这份好奇开始了阅读。作者的文字如同显微镜，将新加坡这个多元而又独特的国度，拆解成一个个细微的社会细胞，进行细致的观察和描绘。我被书中对具体人群的刻画深深吸引，他们不是抽象的统计数字，而是有血有肉、有情感、有故事的个体。我仿佛能听到小贩中心里此起彼伏的叫卖声，能闻到街角咖啡店飘出的浓郁香气，更能感受到那些在时代洪流中努力生存、寻找自我定位的人们的喜怒哀乐。这本书让我看到了新加坡不仅仅是光鲜亮丽的摩天大楼和高效的城市运转，更看到了其背后那些被忽视的、充满生活气息的角落，以及在这些角落里，人们如何用自己的方式，书写着属于他们的“赤道上的极地”生活。
评分《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，真的是让我对新加坡这个国家有了全新的认识。一直以来，我对新加坡的印象都停留在“成功”、“高效”、“现代化”这些标签上，感觉它是一个完美的、没有瑕疵的城市。但这本书，就像一把钥匙，打开了我认知的大门，让我看到了新加坡更深层、更复杂的一面。我尤其喜欢作者在书中对不同族群、不同代际之间关系的描绘，那些看似微不足道的日常互动，却往往折射出深刻的社会变迁和文化碰撞。书中的一些片段，比如关于老一辈移民对故土的思念，或者年轻一代在多元文化冲击下的身份认同困惑，都让我产生了强烈的共鸣。作者的叙事方式非常引人入胜，他能够将宏大的社会议题，融入到一个个鲜活的人物故事中，让读者在阅读中感同身受。这本书让我意识到，任何一个国家，无论多么繁荣，都无法避免其内部存在的复杂性和矛盾性。
评分这本书，我是在一个偶然的机会下翻到的，书名就足够吸引我了——《赤道上的极地：新加坡微民族志》。新加坡，一个我一直以来都充满好奇的城市国家，总是被贴上“花园城市”、“亚洲四小龙”、“购物天堂”等等标签，似乎一切都那么现代化、那么高效，甚至有点冰冷。而“极地”二字，却又带着一种截然不同的意象，寒冷、遥远，甚至充满未知。这两个看似矛盾的词汇，如同磁石般将我拉近了这本书。我期待着，在这片赤道上的土地上，作者能够挖掘出那些不为人知的、带着“极地”般疏离感和独特性的角落。我很好奇，在那些高楼林立、步履匆匆的人群背后，是否隐藏着被现代化洪流冲刷得有些变形，却又依然顽强存在的传统、情感，抑或是那些被边缘化、被忽视的社群？微民族志，这个词汇本身就暗示着一种深入的、细致的观察，不是宏观的分析，而是对微小之处的聚焦。我希望这本书能让我看到一个新加坡的“冰山之下”，看到那些不被主流叙事所关注的细微之处，看到那些在高温湿热的赤道气候下，人们如何用他们特有的方式，在现代化的框架内，构建着属于自己的生活，维系着属于自己的社群，甚至，对抗着某种程度的“极地化”。
评分拿到《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，我最先想到的就是，“赤道”和“极地”这两个词的巨大反差。这让我对书的内容充满了好奇和期待。我一直认为，一个地方的文化和生活方式，往往是在其地理环境和历史背景的交织下形成的。新加坡，这个位于赤道上的热带岛国，通常给人的印象是热情、活力、充满生机。然而，“极地”这个词却又暗示着一种疏离、一种冷峻，甚至是一种在严酷环境中生存的韧性。我想象着，作者是如何在这两个看似不可能的意象之间找到连接点的。在阅读过程中，我发现我的猜想并非空穴来风。书中对新加坡不同族群、不同阶层的生活状态的描绘，就恰恰展现了这种张力。那些在现代化都市的快节奏中，努力维系传统、在拥挤的居住空间里寻找个人天地的人们，他们的生活方式，有时确实带着一种在极端环境中求生的“极地”感。而作者的“微民族志”方法，则让我能够近距离地感受到这种复杂性，而不是停留在表面的刻板印象。
评分《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，着实给了我一次深度“潜入”新加坡的机会。我一直认为，真正了解一个国家，不能只看它的光鲜外表，更要去探寻它最真实的肌理。而这本书，恰恰做到了这一点。作者没有选择宏大叙事，而是将目光投向了那些“微不足道”的生活场景和社群互动。我特别欣赏他对于不同文化背景下的人们，如何在日常生活中进行碰撞、融合、甚至产生隔阂的细腻捕捉。书中的一些描写，让我印象深刻，比如关于不同宗教信仰的人们如何和谐共处，又比如在快速的城市化进程中，老一代人如何面对传统的失落。这些细节，汇集起来，便勾勒出了一个更加立体、更加真实的新加坡。它让我意识到，一个国家的活力，往往就蕴藏在这些最平凡的生活之中，而“微民族志”这种研究方法，则是一种窥探这些活力的绝佳途径。
评分不得不说，《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，确实带给我一种耳目一新的阅读体验。我习惯于阅读一些历史类或宏大叙事类的书籍，但这本书却将我拉到了一个非常“近”的距离，去观察和理解一个社会。作者没有选择歌颂新加坡的成功，也没有一味地批评它的不足，而是以一种非常“平”的姿态，去描绘那些在赤道阳光下，却又带着某种“极地”般孤寂感的个体生命和社群状态。我印象最深刻的是书中对一些特定社群的描绘，例如那些在城市更新中逐渐式微的老式咖啡店里的常客，或者是在多元文化背景下，不同语言和习俗碰撞出的火花。这些场景，在我看来，才是真正构成新加坡复杂性的基石。作者的文字功底非常扎实，能够用细腻的笔触捕捉到那些转瞬即逝的情感和细微的社会现象，并将其提升到具有普遍意义的思考层面。读完这本书，我不仅对新加坡有了更深的了解，也对“微观视角”在理解社会时所能发挥的作用有了新的认识。
评分《赤道上的极地：新加坡微民族志》这本书，可以说是在我心中激起了不少涟漪。我一直觉得，了解一个地方，不能只看它的官方宣传片，更要深入到那些最普通的生活细节中去。这本书恰恰满足了我的这种需求。作者以一种近乎“田野调查”的方式，深入到新加坡的街头巷尾，去观察那些不被主流媒体关注的社群和个体。我特别欣赏作者的观察视角，他能够从一些非常小的切入点，比如某个小巷里的杂货店，或者某个特定社群的节日庆典，来折射出整个社会的面貌。书中的一些片段，让我感同身受，例如那些老一辈移民在适应新环境时的挣扎，或者不同文化背景的人们在日常交往中的误解与融合。这些细节，比任何宏大的经济数据都更能让我理解新加坡这个国家。这本书也让我重新思考“微观”与“宏观”的关系，有时候，最微小的个体，也能承载着最宏大的历史和社会变迁。
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