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日本漫画400年:职人技艺、文化融合与内容产业的特质

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出版者 出版社:唐山出版社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/07/20
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-08

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图书描述

当漫画成为日常生活的一分子,
继续与大众同在,
漫画与漫画的故事就不会结束
 
  本书借由探究近世江户职人文化的专业精神、近代明治维新以降融合西方漫画的表现手法与批判精神,以及二战后至今日成熟的内容产业等面向,说明日本漫画如何成就其独特的文化表现、产业发展及独立性的场域。

  具体来说,以文本内容的形态来看,日本漫画是社会生活世界的再现、重构及具有丰富表现性的叙事,而此叙事又是多样化、无所不包的故事;做为一种故事而言,日本漫画是体验社会、人性与世界的一种媒介;从漫画文化的发展史来看,它亦是另一重要的故事,是漫画与创作、阅读、正当性之建立的议题。上述都引导了本书的核心关怀:当漫画成为日常生活的一分子,继续与大众同在,漫画与漫画的故事就不会结束。
 

著者信息

作者简介

陈仲伟


  动漫画文化研究者
  东海大学社会学博士
 
  【现职】
  于逢甲大学、东海大学及中兴大学等校之通识教育中心担任兼任助理教授
  开设社会学与动漫画文化暨产业相关课程
  2004年起担任《frontier开拓动漫画情报志》特约专栏作家至今
 
  【专书着作】
  日本动漫画的全球化与迷的文化
  台湾漫画文化史:从文化史的角度看台湾漫画的兴衰
  台湾漫画年鑑:对漫画文化发展的另一种思考
  动画讲堂:日本动画的诠释、历史与制作
  《怪医黑杰克》论:医学伦理与漫画文化的观点
  台湾漫画记
  另有学术论文四十余篇,主要范围涵盖了动漫画迷文化、动漫画文化史、动漫画产业研究。
 
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图书目录

第一章 做为当代日本文化象征的漫画
第一节 当代日本漫画的影响力
第二节 为什么要研究日本漫画?
第三节 研究定位
第四节 本书架构
 
第二章 漫然画之、无所不画的漫画
第一节 江户:日本第一个大众消费时代
第二节 江户庶民:町人与职人
第三节 浮世绘与漫画
第四节 做为大众消费商品的漫画
 
第三章 纠葛在政治、日常生活与战争之中的漫画
第一节 西方的讽刺漫画与其对日本漫画的影响
第二节 明治时期:在新气象与旧传统之间
第三节 大正时期:长篇漫画与「漫画家意识」崛起
第四节 昭和的战争时期:被政治所控管的漫画
第五节 「和」与「洋」的冲突与融合
 
第四章 做为一种故事与日常生活的漫画
第一节 现代日本与漫画
第二节 手冢治虫为什么是漫画之神
第三节 日本漫画的叙事形态与多样化
第四节 面对持续不断的漫画争议
 
第五章 漫画「产业」与社会的对话
第一节 从月刊到週刊、从儿童到青年
第二节 分工与专业化的漫画产业
第三节 漫画的加速度与正当性
第四节 与需求相互建构
 
第六章 大众需求与漫画:从边陲到中心
第一节 长时段的视野
第二节 日本漫画的核心:趣味、感动与知识
第三节 论「日本的漫画论」
 
第七章 故事仍未结束:「漫画的未来」与「我们的漫画」
第一节 漫画的未来
第二节 我们的漫画
 
参考书目
中文部分
外文部分
日文部分

图书序言

节录自〈第二章 漫然画之、无所不画的漫画〉
 
在江户时代,漫画还不能说是一种独立的文本类型,对于何谓「漫画」也尚未有任何明确的界定,不过的确是仍存在着许多「漫画式的图画」。但不管是以什么样的名称或是创作风格,漫画的核心在于做为庶民文化,要能够表现并与庶民日常生活互动这点仍是相同的。若从这点来看,我们就得注意到江户时代绘画的代表「浮世绘」与漫画的关系;江户时代的许多漫画创作者本身就是浮世绘师。
 
浮世绘是指在1657年之后,一种与江户的版元(出版商)结合而发展出来的出版美术。主要是描绘其时代风俗。另外,由于版元是以营利为主,所以浮世绘也就相当关注于回应时代的需求。而这种大量生产、具有普及性的作品得到了庶民的欢迎(大沢まもり,2002)。虽说浮世绘是今日日本享誉全球的重要文化表现,但浮世绘在当时并非高雅艺术取向的创作,而是最具代表性的庶民文化消费。那么,何谓「浮世」?为何江户庶民会喜爱浮世绘呢?
 
在前文我们已经分析过商业与庶民消费在江户时代的重要性,同时也了解到江户庶民具有相当强烈的现世生活倾向。浮世绘正是因应于这些的庶民需求而诞生的图画。小林忠(2002:14-18)强调,在富裕的经济之中,想要轻松享乐的生活成为了一种支配性的思考。「浮世」一词所指的不只是现世,还有带着捉取正在流动、变化的今样、当世风(今日风格)的意味。浮世绘的本质,正是在于对处于时代最前端的风俗与话题的强烈好奇心。还有在表现手法上,也积极地尝试新奇的画法并彼此竞争。浮世绘的主要顾客乃是喜好新奇的江户商人,今日的一流作品在明日可无法保证也是一流作品,受欢迎的浮世绘师亦是不断更替。而「浮世」一词也清楚地再现出庶民意识的变化,从中世的「忧世」到近世的「浮世」有很大的改变;从带有佛教性色彩的、苦难的世间到沉浮不定的现世之中(诹访春雄,2003:25-26)。

图书试读

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