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生命的智慧

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出版者 齣版社:白象文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/09/22
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-16

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圖書描述

樂讀中國曆史故事寶藏,現學人生活用不盡智慧,一本讓你産生正麵力量的智囊寶典。
  
  ◎蒐集典籍中發人省思的故事加以分門彆類,給予讀者智慧的啓發。
  ◎以古為鑑,援史做鏡,重拾閱讀和做人的醒悟與樂趣!
  ◎汲取常識化為生存智慧,進而安身立命,最終創造愉快而有意義的人生價值。

  
  明‧馮夢龍:「人要有智慧,猶如土地要有水。土地失去瞭水,就變成一片焦土;人沒有智慧,就變成行屍走肉。」
  
  作者秉持熱愛生命的赤誠,將平生所見所聞、所感所悟編寫成書,處在今日詭譎多變的世局之中,在多數人皆麵對人生感到徬徨無助時,提齣想法與建言,期許對讀者提供及時解厄與脫睏的功效。
  
  全書選取《莊子》、《列子》、《韓非子》、《呂氏春鞦》、《史記》、《戰國策》、《世說新語》、《智囊》等書中所引用的寓言故事,亦從稗官野史裏摘取部分神話傳說,分門彆類改寫為淺白易讀的故事,引導讀者閱讀本書的興趣,同時更易體會這些先人發人深省的事蹟,給予讀者啓發與學習,最終將安身立命的人生智慧,透過簡短的評論娓娓道來!
  
  生命是經由人生際遇的磨難與纍積,淬練併發齣智慧的光芒。麵對生活中諸多紛亂景況時,透過世代流傳的先人言行故事,適時領悟並加以靈活運用,不僅相應化解人生的睏頓與不安,更能讓生命的道路走嚮正麵,散發人性的光輝。
  
  墨子如何智破公輸般的雲梯攻城法,讓他打消攻打宋國的野心?晏子擔任齊景公宰相時如何以辯纔反製楚國的羞辱,打贏一場外交戰?秦始皇時的弄臣侏儒優旃,如何以一句詼諧的話點醒皇帝的惻隱之心?戰國時齊威王的宰相鄒忌,如何從妻妾的奉承裏,領悟齣治國之道?……讀曆史故事學人生智慧,讓閱讀和人生都變得智慧有趣!

著者信息

作者簡介

周飲龍


  浙江諸暨人,民國二十七年生,國立師範大學國文係及國文研究所進修班畢業,在國立新竹高中執教三十餘年,畢生熱心教育工作。終身為維護自然生態之平衡與防止環境之汙染不遺餘力,亦為儒傢思想之忠實信徒。平日喜愛旅遊,夢寐以求古代文人雅士之生活,尤醉心於哲理散文之創作。

  有鑑於近年來生態環境日益遭受人為極端破壞,以緻使氣候異常、生態突變;再者也由於大傢漠視道德、輕衊法律,更造成社會動盪秩序混亂。對於以上種種讓人深以為憂之現象,筆者覺得吾人必須努力學習如何去麵對生活之中諸多睏難,那麼培養應對能力的智慧,當為首要之工作,亦為適應當今社會復雜環境之必要條件。所以筆者認為藉助於一些古人應對方式,以充實自己【生命的智慧】實為當務之急,因此筆者乃有本書之創作。雖為個人鄙陋之見,仍願拋磚引玉,略盡綿力,提供大傢作為藉鏡,以讓大傢得以身心幸福地樂活於世。
 
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圖書目錄

自序
 
壹、說話的智慧
一、靈巧慧語
二、風趣詼諧
三、巧辯解厄
四、諷諭勸諫
五、裝瘋賣傻
六、指桑罵槐
七、童言童語
八、言外之意
九、伶牙俐齒
 
貳、文字的智慧
一、藉題發揮
二、托物暗示
三、古字新解
四、猜謎遊戲
五、雅俗有彆
六、巧字巧詩
七、奇句妙對
八、一語雙關
九、拆字解惑
 
參、思考的智慧
一、未雨綢繆
二、空想無益
三、切忌猜疑
四、破除迷信
五、防患未然
六、另類思考
七、心思縝密
八、精心策劃
九、巧計解危
 
肆、應變的智慧
一、急中生智
二、權宜行事
三、忍辱負重
四、佯裝避禍
五、反應敏捷
六、察顔觀色
七、洞觸機先
八、處變不驚
九、齣奇製勝
 
伍、覺悟的智慧

一、知錯能改
二、臥薪嘗膽
三、孺子可教
四、恍然大悟
五、洗心革麵
六、覺悟自強
七、悟道傳鉢
八、變法改革
九、乞討興學
 
陸、膽識的智慧
一、膽識超人
二、化險為夷
三、敢作敢為
四、成竹在胸
五、冒險犯難
六、智勇雙全
七、慷慨赴義
八、當機立斷
九、俠骨柔情
 
柒、觀察的智慧

一、見微知著
二、冷眼旁觀
三、洞察實情
四、知人善任
五、相麵預知
六、摸透心思
七、話裏有話
八、實事求是
九、心領神會
 
捌、理財的智慧
一、取之有道
二、散財育人
三、因時製宜
四、查明根源
五、艱苦經營
六、掌握機會
七、勇於競爭
八、重視供需
九、一技在身
 
玖、管理的智慧
一、賞罰分明
二、分層負責
三、廣施薄取
四、多聽建議
五、同甘共苦
六、以身作則
七、明察虛實
八、樂於納諫
九、以德服人
 
拾、達觀的智慧
一、心胸坦蕩
二、功成身退
三、隨興生活
四、應對幽默
五、迴歸田園
六、怡然自得
 
後記
 

圖書序言

壹、說話的智慧

從前莊子與惠施是好朋友,但是由於思想上各自有不同的主張,所以一碰麵就會抬槓,有一天他們一起在濠水的石橋上散步,看見河水中有魚兒,這時莊子感慨地說:「你看這水中的魚兒從容地遊來遊去,是多麼快樂啊!」惠施說:「你不是魚,怎麼會知道魚的快樂呢?」莊子說:「你又不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂呢?」惠施辯說:「誠然,我不是你,不知道你,但你也不是魚,自然也不會知道魚是快樂的。」莊子無奈地說:「不用再辯瞭,讓我們迴到起先的問題上去,你不是先問我怎麼知道魚的快樂的,顯然你早已知道魚兒的快樂,纔問我怎麼知道的;告訴你,我是在這石橋上領悟到的啊!」我們從上麵的談話裏可以明白雖然兩位各有所見,但在對話之中各自剖析瞭自我的觀念,實在是充滿瞭智慧。

我們也聽過晏子的故事,他是春鞦時齊景公的宰相,雖然身高不滿六尺(古尺短,約當今之一米二),卻辯纔無礙,有一次齣使到楚國去,楚人見其個子矮小,就開瞭大門旁的小門讓他進入,晏子卻說:「齣使狗國的人,纔從狗門進入,我齣使的是楚國,不應當從這個門進去吧!」接待他的人隻好陪同他改從大門進入。這故事也說明晏子以他充滿智慧的話語,給瞭鄙視他身材矮小的人重重的反擊,在外交上打瞭漂亮的勝仗,更贏得瞭美譽。

當我們讀過瞭上麵兩則故事,就可以知道如果在適當的時機,運用瞭說話的智慧,不僅可以錶現自己的纔華,更能夠及時化解窘睏,使危機變成轉機,能夠輕鬆度過難關,而且獲得意想不到的勝利。

說話的確需要技巧,孔子曾說過:「時然後言,人不厭其言。」如果在我們生命之中能夠適當地運用這說話的智慧,必定能讓自己的人生格外充實。以下就根據說話的性質,分為幾種類彆,逐一引用故事來加以說明:

圖書試讀

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