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联合推荐 （按姓氏笔划排列）

　　吴钧尧（作家）
　　施　淑（淡江大学中文系荣誉教授）
　　胡衍南（台湾师大全球华文写作中心主任）

　　【作者群】
　　袁琼琼、黄锦树、廖鸿基、赖瑞卿、连明伟、陈韦任、
　　叶扬、黄瀚峣、陈金圣、李牧耘、倪哲伟、陈柏煜、李芙萱

《岛屿的呼吸：当代台湾小说精选集》 聚焦时代脉动，倾听庶民心声 本书精选了二十一世纪以来，台湾文坛上最具代表性、最具实验性，同时又紧扣时代脉搏的优秀小说作品。这些作品并非仅仅是文学形式的炫技，而是如同深呼吸一般，捕捉着台湾社会在快速变迁中所散发出的复杂气息、内在张力与深层情感。 本选集打破了传统地域或主题的单一划分，着眼于当代台湾书写如何回应全球化、身份认同的重塑、历史记忆的再处理，以及科技发展对个体生活的渗透。我们试图呈现一个多面向、充满生命力的台湾文学图景，让读者得以透过这些文字的棱镜，理解这片土地上形形色色的生命经验。 第一辑：在断裂与连结之间——身份的追寻与重构 台湾文学历来与“身份”议题紧密相连，在新的时代语境下，这种追寻更趋向于复杂化与多层次化。本辑收录的作品深刻探讨了“我是谁”、“我们是谁”的追问，不再局限于传统的族群或地域二元对立，而是深入到个体与虚拟世界、跨国流动、以及记忆残片的互动之中。 其中，几篇小说以细腻的笔触描摹了“离散者”的内心景观。他们或许是因求学、工作而旅居海外的第二代、第三代，在异乡试图锚定自己的文化根源，却发现“家乡”已然成为一种流动的、被建构的概念。文字中充斥着对“乡愁”的新解——它不再是简单的思念，而是一种对自身文化语境的持续性协商与自我辩护。 另一组作品则关注社会内部的微小群体。小说家们将镜头对准了那些容易被主流叙事所忽略的边缘声音：非典型家庭结构下的成长、性别议题下的自我探索、以及在数字时代“被看见”的渴望与恐惧。叙事风格上，本辑作品展现出极大的弹性，从内敛的心理描写到跳跃的非线性叙事，都服务于表现身份认同过程中那种时而清晰、时而模糊、充满矛盾的内在真实。例如，某篇作品巧妙地运用了“镜像”与“失语”的意象，揭示了在信息爆炸时代，个体表达能力如何反而被过度选择所异化。 第二辑：时间的隧道——历史的阴影与日常的炼金术 历史并非过去式，而是不断地渗入当代生活。本辑的重点在于考察当代作家如何处理台湾复杂、多重叠加的历史叙事，以及这些历史如何以隐秘或突兀的方式，作用于当下的日常肌理。 我们收录的作品中，不乏对日治时期、战后白色恐怖、以及经济腾飞时期的回顾与反思。然而，这些作品的“复古”并非简单的历史重述，而是通过融入当代人的视角、以一种“时空交错”的手法，探讨历史的遗留物（如老建筑、家族口述史、被销毁的文件）如何在现代生活中产生新的意义和共振。 尤为引人注目的是，有几篇作品运用了“民间传说”或“超现实主义”的笔法，将历史的创伤以寓言化的方式呈现。这些小说避免了生硬的说教，而是通过构建奇异的场景和不可思议的情节，让读者在不适的阅读体验中，体认到历史的重量和不可磨灭的创伤印记。例如，探讨集体记忆时，有作者采取了“档案碎片化”的策略，将官方记录与个人日记、报纸剪报并置，留给读者去完成历史的拼图，也暗示了真相的永远处于未完成状态。 此外，本辑也关注“日常的炼金术”，即将生活中的琐碎、平凡、甚至看似毫无意义的瞬间，提炼出深刻的哲理或情感价值。这些作品的场景常常设定在寻常的巷弄、便利店、或者通勤的捷运车厢内，通过对细节的极致捕捉，展现出台湾社会蓬勃的生命力与其下的脆弱性。 第三辑：科技的肌理与身体的拓扑——未来感的低语 随着信息技术和生物科技的飞速发展，当代文学对“人”的定义也面临挑战。本选集的第三辑，集中呈现了台湾作家对未来主义、科技伦理以及“身体”在数字时代如何被重塑的探索。 这些小说并非都属于严格意义上的科幻范畴，更多是探讨“科技的在场感”对情感、人际关系和道德判断的影响。例如，几部作品描绘了高度依赖通讯软件、社交媒体的现代人，他们通过屏幕建立联系，却在现实中感到前所未有的孤立。文字冷峻而精确，剖析了算法如何塑造我们的欲望和认知，以及“效率”对人性尊严的挤压。 在身体书写方面，这些作品展现出对生物性与机械性的边界模糊的兴趣。小说家们不再只是描绘生理上的苦痛，而是探讨记忆是否可以被上传、情绪是否可以被编辑、以及身体作为“自我”的界限在哪里。有几篇作品甚至构建了具有赛博朋克（Cyberpunk）美学的场景，但其核心关怀仍旧是深刻的人文关怀——在冰冷的机器与数据流中，人类的温度和爱的能力是否还能存续？ 整体而言，本选集希望搭建一座桥梁，连接过去、现在与未来，让阅读者能够触摸到当代台湾文学最为鲜活的脉搏——它既拥有深厚的土地情结，又毫不畏惧地伸向变幻莫测的未来，用其独特的语言和视角，持续地进行着对“存在”的追问与书写。

编选者简介

吕正惠  策画

　　1948年生，台湾嘉义人。台湾大学中文系学士、硕士，东吴大学中文系博士。

　　台湾清华大学、淡江大学荣誉教授，重庆大学高等研究院客座教授。着有《杜甫与六朝诗人》、《小说与社会》、《战后台湾文学经验》、《殖民地的伤痕》、《台湾文学研究自省录》、《CD流浪记》。

蓝建春  编选
 
　　六年级生。宜兰出生，基隆长大，新竹求学，桃园林口服役，台中沙鹿任教。曾涉猎台湾文学史、文化研究、现代文学理论、武侠、科幻、推理等大众文学，与各类杂书。爱读书，从来不求甚解。

　　曾出版《亲近台湾文学》（耕书园）、《台湾文学史小事典》（台湾文学馆；与彭瑞金、阮美慧合编）、《杜潘芳格生命史》（新竹县政府）。

总序　为何要出版这一套选集　吕正惠
导言　蓝建春

以子之名——袁琼琼
南方小镇——黄锦树
鱿鱼滩——廖鸿基
大师走了——赖瑞卿
咸猪手——连明伟
代我问候南部太阳——陈韦任
病假——叶扬
摇树——黄瀚峣
18补注——陈金圣
暴民新闻——李牧耘
吐丝——倪哲伟
角鸮——陈柏煜
影子情人——李芙萱

总序

〈为何要出版这一套选集〉
吕正惠（人间出版社发行人）

　　一九九○年代，我年富力强，但家庭经济有些困窘（我必须为父亲还债，而我太太并未就业），所以只要有赚外快的机会，我很少推辞。其中一项，就是参加文学奖的评审。当时的评审费还不算少，两大报尤其高。因为这个原因，我阅读了不少年轻作家的作品。又因为当时很多大学都举办校园文学奖，我在清华大学，长期负责这项工作，大学生的作品也看过一些。

　　根据我当时的印象，这些刚开始走上作家之路的年轻人，一般可以分为两大类。第一类比较有写作经验，甚至跟某些着名家私底下学习过，他们比较熟悉当时文坛的流行模式，大都按照这些模式来写作。模拟当然是学习写作的必经过程，本来未可厚非。但如果一味的赶流行，变成千篇一律，读起来也真是痛苦。这一类作品，除了明显很杰出的之外，我通常都不会给高分。

　　我比较喜欢的作品是第二类。这一类大都来源于自己的生活，作者不很熟悉既有的文学套路，但他很想把自己在现实中的经历与感受经过转化书写出来。这种作品也有很拙劣的，甚至文字都不好，当然要淘汰。另外一些，情真意切，虽然在文字和结构上略有缺点，我还是很喜欢。我往往把这种作品选入前几名，希望他们最后能够得奖。

　　决审会议的时候，我常发现我的看法和我打的分数跟别的评审差异极大，我喜欢的作品很少进入前三名，特别是成为首奖，而首奖作品，虽然就写作形式来讲比较完美，但我一点也不喜欢，还好我不是一个逞强争胜的人，我的看法虽然很少反映在最后的结果上，我也不很在乎，反正评审费照拿。也因为如此，比较常在评审会见面的文坛朋友，都认为我是个怪人，至于他们是否觉得我的文学鑑赏力有问题，我就不知道了。

　　因为这样的经验，我就认为，台湾文坛无形中逼迫有志于写作的年轻人都要往模仿的路上走，而且模仿的道路只有少数几条，譬如一九九○年代中期的所谓后现代小说，一九九○年代末期至二○○○年代初期的同性恋小说和酷儿小说。我觉得这是把初入文学之路的年轻人带到死胡同，未来的发展很有限，按照他们选择的路往前走，只会越走越窄，最后不断的重覆，只好停笔。我个人认为，写作应该从自己的生活出发，有感觉才写，在写作过程中逐渐掌握到遣词造句和谋篇的技巧，这些技巧当然要植根于长期文学阅读的累积。如果没有这种累积，再有多大的写作欲望，也不可能成为一个好作家。所以我认为的学习写作的程序很简单：从生活经验出发，多读，多写；从中找出适合自己的写作方式，最要避免的是按照流行模式一直写下去，流行什么就写什么，那一定会完蛋。我觉得台湾文坛一直鼓励年轻人走后面这一条路，因此台湾文学的发展才会越来越艰难，最后很少人想读。

　　四年多前，我在北京跟一位大陆朋友聊天。朋友阅读兴趣广泛，刚读过一批台湾新乡土小说，他听过别人谈过这一种小说，想要知道新乡土是什么意思。他说，读了这一批作品，他可以了解这些作家的心态，但从里面看不到当代台湾的生活气息。他认为新乡土小说是按作家对台湾这块土地的特定看法，去构设一个历史世界，有相当的「人为」的成分。我觉得他的感觉很敏锐，但我反驳说，大陆的莫言、阎连科、甚至某种程度上的余华，虽然内容更广泛一点，但他们的构思方式，不也是用一种历史观，去描述大陆过去几十年的历史吗？他大致同意我的看法，不过他又说，大陆作家人数多，还有更多的人不按莫言等人的方式来写作，他们作品中当代生活气息相当强，读者并不比莫言等人少（当时莫言尚未得到诺贝尔奖），你们台湾专门出版莫言这一类作家的作品，对大陆文坛的理解相当的片面，他这种看法我是同意的。

　　他问我，为什么台湾的小说会这么缺乏当代生活气息。我就把我过去参与文学奖评审的经验讲给他听，我说，台湾评论界会特别偏爱某几种创作模式，这对新进作家形成无形的压力，让他们不知不觉的往这种方向走，以至于他们的创作常常不是从自己的生活经验出发，只有这样，他们的作品才有可能获得青睐，因此，才会有你提出来的那种现象。

　　朋友突然说，虽然你的文学观点在台湾不受重视，你还是可以想办法编一些选集，经由这些选集，来让台湾的创作者和读者了解到，这也是一种文学作品，而且可能是更好的文学作品的起点。我说，你简直在说风凉话，你知道这要花多少工夫，花多少钱，而效果却微乎其微，我为什么要做这种事情，我还有很多事情要做。我的朋友反唇相讥，你不是很有使命感吗？难道你再为台湾文坛做一点事你都不情愿吗？如果这样，台独派不是更可以说，你一点都不关心台湾。我当然理解，他讲这种话是要逼迫我去做这一件事。我以前那么关心台湾，老是提出一些「诤言」，没人理我，还有人骂，我只好走开，有谁要我再用这种方式去关心台湾呢？朋友看我气得不想讲话了，就转换口气说，你自己估量一下，有没有可能按你的观点来编年度文学选，就算你再为台湾再尽一分心意吧。

　　这一次谈话给我留下深刻的印象，我一直没有忘记，一直在想有没有可能做这件事，要如何做，又不会太花我的时间，毕竟我还要做其他的事。我终于想起我以前指导的博士、现在在静宜大学任教的蓝建春，我约他谈这件事。建春在静宜大学一直教授台湾文学，他的文学观点和我并不完全一样，但也和台湾的主流观点有相当差异，至少他对于作品好坏的判断是相当具有独立性的，很少受到别人的影响，如果他愿意承担编选工作，这一套选集一定会有特色，这样就值得一做。

　　我们见了面，我谈了我的构想，以及选录作品的最基本原则（从生活经验出发，要有当代生活气息，不要太重视技巧与创新）。我问他，如果他同意我这些大原则，他愿不愿意承担这一项工作；如果他愿意，我会尽可能的尊重他的选择，尽量不予更动，我相信他的眼光。建春同意了，而且说，他一个人负责选小说，另找一位他信任的学生一起选散文，我非常高兴，这一件事终于可以进行了。

　　建春原计画在今年二月底前把选目和作品交过来，但因为是第一次做这种工作，还是拖了一段时间，等到他交出全稿时，九歌的年度文学选刚出版不久。我立即买来九歌的两本选集，和建春的选目核对，发现除了一篇散文外，其他选目竟然完全不同。我非常高兴，这就证明两边各有各的选择标准，这样，对文学有兴趣的读者，至少可以读到两种选集，怎么说都是一件好事。我再花了几天时间，把建春所选的作品粗略的读了一下，发现这些起码都是不错的小说或散文，建春显然是很有眼光的。也许他可能会一时眼花，遗漏了某些更好的作品，但至少我们可以说，选进来的都没选错。我要特别感谢建春和他的合作者。

　　最后要说明的是，有极少数的小说，因为没接到作者的同意函，只好割爱。让我们困惑不解的是，约有三分之一的散文，作者一直没有回信，不知道是我们连络的方式出了问题，还是其他原因，总之是不能再等了。过去两年内，我浏览所及，记得有两篇好文章，征得建春同意，也收了进来，放在散文卷最后面。其中一篇二○一四年发表，另一篇写于二○一四至二○一五，收入二○一六作者自费出版的书中，与本选集的体例略有不合，但两篇都是写得很好，可以弥补散文选篇幅的不足，希望读者能理解。

　　我们第一次尝试这种工作，一定有很多不足之处，希望读者多多指教。

评分☆☆☆☆☆

「這本《聽說台灣：台灣小說2015》，光看書名就讓人產生很多想像。2015年，那個時間點，台灣社會的氛圍是怎樣的？我記得那時候，很多年輕人都對社會的發展有自己的看法，也開始更積極地參與公共事務。不知道這本小說集裡的作家們，會不會將這些社會的脈動，或是年輕人的心聲，融入到他們的故事裡？我尤其期待，能夠看到一些能夠觸碰到台灣人共同記憶的小說。例如，關於台灣的歷史事件，或是那些曾經影響過我們這一代人的流行文化，又或者是，那些關於人情味的在地故事。台灣，是一個充滿故事的地方，每個城市、每個鄉鎮，都有它獨特的魅力和故事。我希望這本小說集，能夠展現出台灣文學的多元面向，讓讀者能夠透過這些故事，更深入地了解台灣，也更深刻地感受到，台灣人特有的情感和思維。我希望，這些小說不只是一個個獨立的故事，更能串聯起來，勾勒出一幅更完整的台灣社會圖景。我已經準備好，用一顆開放的心，去閱讀，去感受，去思考。」

评分☆☆☆☆☆

「收到《聽說台灣：台灣小說2015》，我心裡充滿了期待。2015年，對我來說，是一個承上啟下的年份，很多過去的議題仍在發酵，新的挑戰也開始出現。不知道這本小說集，會不會有作家們對這些社會現象的觀察與反思？我特別感興趣的，是那些能夠展現台灣不同面向的故事。例如，都市的繁華與孤寂，鄉村的寧靜與變遷，或是不同族群之間的互動與理解。台灣，是一個充滿了故事的島嶼，有著豐富的歷史，也有著多元的文化。我希望這本小說集，能夠帶我領略台灣文學的獨特魅力，也能讓我更深入地認識台灣這片土地上的人們，以及他們的生活。我期待，在這些故事裡，能夠找到一些能夠觸動我心靈，讓我產生共鳴的篇章，也能夠讓我對台灣的過去、現在和未來，有更深刻的理解。畢竟，文學，總是能夠以一種細膩而深刻的方式，為我們打開一扇新的視窗，讓我們看到更廣闊的世界，也能讓我們更了解自己。」

评分☆☆☆☆☆

「拿到《聽說台灣：台灣小說2015》這本書，腦袋裡第一個閃過的念頭是：『又一本台灣小說選集！』但仔細想想，其實每次讀台灣小說，都會有不同的驚喜。2015年，對我來說，那是一個記憶模糊卻又充滿細節的時期。我想像著，在這本選集中，或許會有那種描寫都市叢林裡，上班族為了生活奮鬥的故事，或是關於家庭關係中，那些不說出口的愛與無奈。又或者，會不會有關於台灣離島的美麗風景，或是原住民文化的故事？我一直覺得，台灣小說的魅力，就在於它的多元性，它能夠涵蓋的題材非常廣泛，從歷史的洪流到當下的社會議題，從個人情感的細膩描寫到宏大敘事的展開，都有可能。我特別期待，在這些故事裡，能夠看到一些出乎意料的視角，一些能夠讓我打破既有框架，重新認識台灣的故事。畢竟，我們常常在媒體上看到台灣的某一面，但小說，往往能挖掘出更深層、更真實的東西。希望這本書，能夠讓我對「台灣」這個符號，有更豐富、更立體的想像，也能夠讓我更加珍惜，我們共同擁有的這片土地，以及在這片土地上，發生的一切。我已經迫不及待想進入那些虛構的世界，去感受那些不一樣的人生了。」

评分☆☆☆☆☆

「《聽說台灣：台灣小說2015》這個名字，聽起來就很隨性，很有人情味。感覺就像是，有人在咖啡館裡，或是路邊攤，偶然聽到了一些有趣的故事，然後把它們寫了下來。2015年的台灣，我想像著那是一個充滿活力，同時也有些許不安的年代。網際網路的普及，讓資訊的傳播變得更加快速，但也可能帶來一些價值觀的衝突。不知道這些小說，會不會觸碰到這樣的主題？比如，關於世代之間的溝通問題，或是年輕人對於未來的不確定感，亦或是社會對於某些議題的討論與爭議。我特別喜歡那種能夠寫出台灣獨特生活經驗的小說，像是那種在夜市裡尋找美食的樂趣，或是搭乘火車環島旅行的風景，又或者是，家人之間那種默默的支持和關懷。這些細節，往往最能勾起我的共鳴。我希望在這些故事裡，能夠找到一些讓我會心一笑，或是讓我想起自己過去經歷的篇章。畢竟，文學的意義，有時候就在於它能夠讓我們在別人的故事裡，找到自己的影子，也能夠讓我們，更深刻地理解我們所處的這個世界。我已經準備好，沉浸在這場「聽說」的旅程中了。」

评分☆☆☆☆☆

「《聽說台灣：台灣小說2015》，光是書名就充滿了故事感。2015年，那是一個台灣社會經歷著快速變遷的時期，人們的價值觀、生活方式都在悄悄地改變。不知道這本小說集，會不會有作家們關注到這些時代的脈動，或是社會的細微變化？我特別期待，能夠看到一些能夠觸動我內心深處，讓我產生強烈共鳴的故事。像是，關於台灣人之間的溫情，或是那些在平凡生活中的不平凡，亦或是，關於這片土地上，人們與自然之間的聯繫。台灣，是一個充滿了故事的地方，有著豐富的歷史，也有著多元的文化。我希望這本小說集，能夠帶我領略台灣文學的獨特魅力，也能讓我更深入地認識台灣這片土地上的人們，以及他們的生活。我期待，在這些故事裡，能夠找到一些能夠觸動我心靈，讓我產生共鳴的篇章，也能夠讓我對台灣的過去、現在和未來，有更深刻的理解。畢竟，文學，總是能夠以一種細膩而深刻的方式，為我們打開一扇新的視窗，讓我們看到更廣闊的世界，也能讓我們更了解自己。」

评分☆☆☆☆☆

「這本《聽說台灣：台灣小說2015》，名字聽起來就有一種親切感，像是朋友間的閒聊，或是鄰里間的傳聞。2015年的台灣，對我來說，是一個充滿了各種變動和對話的時期。網路的普及，讓不同聲音更容易被聽見，但也可能帶來一些混亂。不知道這本小說集，會不會觸碰到那樣的社會議題？比如，關於世代之間的隔閡與理解，或是年輕人對於社會的期許與挑戰，又或是，關於台灣傳統文化如何在現代社會中尋找新的生命力。我個人特別喜歡那種能夠描寫出台灣獨特生活經驗的小說，像是那種在夜市裡尋找美食的樂趣，或是搭乘火車環島旅行的風景，又或者是，家人之間那種默默的支持和關懷。這些細節，往往最能勾起我的共鳴。我希望在這本書裡，能夠找到一些讓我會心一笑，或是讓我想起自己過去經歷的篇章。畢竟，文學的意義，有時候就在於它能夠讓我們在別人的故事裡，找到自己的影子，也能夠讓我們，更深刻地理解我們所處的這個世界。我已經準備好，沉浸在這場「聽說」的文學饗宴中了。」

评分☆☆☆☆☆

「《聽說台灣：台灣小說2015》，這標題一出來，就讓我想到那種巷口的老阿嬤，坐在門口搖著蒲扇，跟鄰居們閒聊家常的畫面。可是，這次要「聽說」的，卻是小說。我很好奇，這個「聽說」究竟是傳聞，是地方故事，還是某種更深層次的社會迴響？2015年，我印象中那是一個充滿改變的開始，社會運動的餘波未平，網路世代的影響力日漸顯現，人們的溝通方式和價值觀都在快速地演變。不知道這本小說集，有沒有捕捉到那種時代的氣息？是不是有故事，寫出了年輕人對於大都市的憧憬與迷惘，或是小鎮青年對於夢想的追逐與失落？又或者，是以一種更為在地、更貼近土地的方式，去描繪台灣的人情味，那些人與人之間，在日常生活中的點點滴滴，如何編織成一張無形的網。我總是對那些能夠展現台灣獨特文化符號的小說特別感興趣，像是那些充滿了在地語言的對話，或是那些只有台灣人才懂的幽默感，亦或是那些描寫台灣特有節慶和習俗的故事。這本書，會不會有這樣讓我感到「就是這樣！」的共鳴感呢？我非常期待，能夠從中發現一些能讓我深深感動，甚至引發我對台灣的思考和回憶的小說篇章。」

评分☆☆☆☆☆

「《聽說台灣：台灣小說2015》，這個標題，很有畫面感。想像著，一群人圍坐在一起，分享著他們在台灣的經歷、聽到的傳聞，或是腦海中的故事。2015年，那是一個充滿變數的年代，經濟、政治、社會結構都在悄悄地發生改變。不知道這本小說集，會不會捕捉到那種時代的浪潮？例如，關於年輕人如何在變動的社會中尋找自己的定位，或是關於傳統價值觀與現代思維的碰撞，又或是，關於台灣在地文化如何在快速發展的城市化進程中，找到新的出路。我個人特別喜歡那種能夠寫出台灣獨特生活況味的篇章，像是那種描寫台灣人日常對話的幽默，或是那些在平凡生活中，卻蘊含著深刻情感的故事。我希望這本書，能夠讓我感受到台灣的溫度，也能夠讓我看到，台灣文學創作的生命力。畢竟，文學，總是能夠最直接地反映一個社會的靈魂，也能夠最深刻地觸動我們內心最柔軟的部分。我期待，能夠在這些故事裡，找到一些讓我感到共鳴，甚至激發我對台灣有更多思考的篇章。」

评分☆☆☆☆☆

「哇，收到這本《聽說台灣：台灣小說2015》，光是書名就很有感覺。感覺像是有人在日常的喧囂中，悄悄地捕捉台灣這個島嶼的脈動，然後用文字把它們串聯起來。2015年，那是一個怎樣的年份？我記得那時候台灣社會好像處於一個有點微妙的轉折點，年輕人對於未來有很多想像，但同時也有一些徬徨。不知道這本書裡面的故事，會不會觸碰到那樣的情緒？我特別好奇，小說家們會如何從這個特定的時間點出發，去描繪他們眼中的台灣。是溫馨的日常，還是帶點諷刺的觀察？或者是充滿奇幻的想像？身為一個在台灣土生土長的讀者，我總覺得，最能打動我的，往往是那些看似平凡，卻蘊含著深刻情感和社會觀察的故事。有時候，一本小說就像一面鏡子，照出我們自己，也照出我們身處的土地。我期待在這些故事裡，看到熟悉的街景、熟悉的聲音，甚至是那些我們已經習慣到忽略的細節，被重新賦予生命。畢竟，台灣的美，很多時候就藏在這些不起眼的地方，需要有心人去發掘。我等不及要翻開它，看看這些「聽說」的故事，會帶我去到哪裡，觸動我心底的哪個角落。希望這本書能讓我對「台灣小說」這個詞，有更深一層的理解和體會。」

评分☆☆☆☆☆

「《聽說台灣：台灣小說2015》，這個書名，聽起來就很像是一場關於台灣的「小道消息」的文學探險。2015年，那個年代，台灣社會的氛圍，我感覺是充滿了希望，但也夾雜著一些對未來的隱憂。不知道這本小說集，會不會有作家們捕捉到那種「微觀」的時代感？像是，關於年輕人如何在快速變遷的社會中，尋找自己的價值，或是關於家庭關係中，那些細微卻深刻的感動。我特別喜歡那種能夠寫出台灣特有文化符號的小說，例如，那些充滿了台灣味的對話，或是那些描寫台灣獨有節慶和習俗的篇章。我希望這本書，能夠讓我感受到台灣的「人情味」，也能夠讓我看到，台灣文學創作的多元與活力。畢竟，文學，總是能夠以一種最貼近我們生活的方式，反映一個社會的真實面貌，也能夠最深刻地觸動我們內心最柔軟的部分。我已經準備好，用一顆好奇的心，去閱讀，去感受，去發現。」