天国.革新

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原文作者: Cindy Jacobs
图书标签:
  • 科幻
  • 未来
  • 反乌托邦
  • 政治
  • 社会
  • 革命
  • 天国
  • 冒险
  • 阴谋
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具体描述

「耶稣所要看见的不只是个人的改变,更是国家的转化!」

  神正在唿召祂的百姓发动改革,携手同心走进社会,投入转化列国的奋兴运动!

  ※今天地球上大约有二十亿基督徒人口,但罪恶、贫穷和疾病为何仍旧在地上猖獗呢?

  ※我们每个人生命中拥有圣灵的能力,但我们的社会却愈来愈败坏,我们为何找不出解决问题的方法呢?

名人推荐

  王建煊(监察院长)、白崇亮(奥美集团董事长)、李晶玉(好消息电视台 真情部落格 主持人)、何戎(全方位媒体人)、洪善群(救世传播协会会长)、高文音(知名主播)、夏嘉璐(知名主播)、夏忠坚(基督教福音协进会秘书长)、徐光宇(统一星巴克股份有限公司总经理)、彭文正(国立台湾大学多媒体制作中心主任)、乔美伦(灵粮教牧宣教神学院老师)、雷倩(中华民国希望基因发展协会理事长)、赖士葆(立法委员)联名推荐!!
好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,该书名为《群星的低语》。 图书简介:《群星的低语》 作者: 埃尔文·凡·德·维尔德 出版日期: 2024年秋 页数: 约 680 页 装帧: 精装,附有多幅手绘星图与古代铭文拓片 主题领域: 比较神话学、失落文明考古、天体哲学与宇宙图景重构 内容梗概: 揭示超越时空的文明回响 《群星的低语》并非一部传统意义上的历史著作或科幻小说,它是一部跨越数千年文明断层,试图重构人类认知宇宙的早期框架的学术探险。作者埃尔文·凡·德·维尔德,一位以其严谨的文本考据和大胆的跨学科联系而闻名的学者,将读者带入一个由星辰、神话与失落的工程学交织而成的宏大叙事之中。 本书的核心论点在于:在公认的人类文明曙光之前,存在着至少一个或多个对宇宙结构有着深刻理解、并将其信仰体系与实际技术操作紧密结合的“前身文明”。这些文明的遗迹并未以金字塔或城市的形式留存,而是隐匿于全球各地神话文本的底层结构、古代宗教仪式的时间节律,以及看似毫无关联的天文观测记录之中。 第一部:天穹的解码——神话与星轨的共振 维尔德首先聚焦于对“创世神话”的细致解构。他指出,许多流传至今的洪水、创生与末日叙事,其核心的象征元素——如特定的数字比例、重复出现的星座群组,以及祭祀仪式的精确时间点——并非单纯的想象,而是对特定天体运行周期的模糊记忆。 作者通过比较苏美尔泥板、玛雅历法、古印度吠陀颂歌,以及爱尔兰凯尔特神话中的“伟大循环”,揭示了一个惊人的模式:这些文明在描述宇宙秩序时,不约而同地引用了一种基于“非欧几里得几何”的宇宙模型。这种模型与我们现代所知的圆周运动不同,它暗示着一个对三维空间之外的维度早有体认的观察者视角。 重点章节分析: “猎户座的七重门”: 维尔德详细分析了全球各地文化中对“七星”的痴迷,他论证这并非简单指向大熊座或猎户座,而是一个描述特定星系团在数万年前视线角度的标记。他引入了复杂的轨道力学计算,试图反推出该标记所对应的精确时间窗口——一个远早于文字诞生的时代。 语言学的遗留: 考察了数千种语言中与“光”、“重量”和“振动”相关的词根,发现它们在语源学上的原始含义,似乎指向对暗物质和引力波的早期、本能性的感知。 第二部:失落的工程学——铭文与巨石的语境 本书的第二部分转向了考古学和地质学领域。维尔德避开了对宏伟遗址的直接描绘,转而关注那些“不合时宜”的发现:那些在地质年龄上远远超出已知文明的工具痕迹、无法解释的巨石搬运技术,以及在偏远地区发现的、与当时技术水平极不相称的金属合金。 他将注意力集中在被称为“低语石”的材料上——一种在世界各地深层地壳中发现的、具有异常高导电性和频率稳定性的晶体结构。维尔德大胆推测,这些材料是支撑前身文明进行远距离通讯或能源传输的基础。 关键论证: “阿卡迪亚坐标系”: 基于对几处被误解的岩画和碑文的重新测绘,作者提出了一套由“低语石”的分布所构建的全球性坐标网络。这个网络并非用于导航,而是用于“共振校准”——仿佛在地球表面构建了一个巨大的接收或发射阵列。 时间与频率的锚点: 深入探讨了巨石阵、复活节岛石像以及秘鲁纳斯卡线条等遗址的非几何功能。他认为它们的核心用途是作为一种巨大的“调音器”,旨在与宇宙中某种固定的、周期性的能量脉冲保持同步。 第三部:群星的召唤——存在的哲学边界 在本书的最后部分,维尔德将科学的严谨性与哲学的思辨融为一体。他探讨了如果古代文明确实掌握了某种超越我们理解的技术,那么他们存在的最终目的是什么? 作者认为,这些前身文明并非寻求征服或统治,而是追求“意义的集成”。他们通过将宇宙的物理定律与人类的意识形态完全对齐,试图达到一种与宇宙本源信息流的“连接状态”。这种状态在后来的哲学和宗教中,以“涅槃”、“觉醒”或“与道合一”的模糊概念流传下来。 《群星的低语》的结尾,以一种令人不安的开放性收尾。维尔德通过重构早期文明的宇宙图景,暗示我们当前对宇宙的认知可能只是一个“过滤后的版本”,而那些被遗忘的星辰的低语,依然在宇宙的背景辐射中等待着能够重新解码它们的听众。 本书是对历史的挑战,是对科学假设的拷问,更是一次对人类认知极限的深刻探索。它要求读者放下既有的学科藩篱,以一种近乎神学家的敬畏和科学家的精确,去倾听那些来自深空和远古的回音。 读者画像: 适用于对古代文明、非主流考古学、宇宙论哲学以及复杂符号学感兴趣的严肃读者。本书需要较高的专注力和对跨学科知识的接受度。

著者信息

作者简介

翟辛蒂(Cindy Jacobs)


  翟辛蒂是当代祷告运动中知名度最高的领袖之一,常到世界各地巡回事奉,唿召大家代祷、悔改和更新。翟辛蒂和夫婿迈克(Mike)共同创办「国际代祷将领」(Generals International),希冀借由代祷和先知事奉带来社会转化。她是好几本畅销书的作者,包括《得着仇敌的城门》(Possessing the Gates of the Enemy)和《神的声音》(The Voice of God,中文书名暂译)。她也主持电视节目《神知道》(God Knows),该节目在美国电视频道「神的频道」(God Channel)播放,同时在世界各地也有播放。她是巡回事奉的国际性讲员,经常到各地教会和大型会议中心讲道,弟兄姐妹反应热烈。翟氏夫妇目前定居在德州达拉斯,育有两名成年子女。
 

图书目录

联合推荐
序 同心走进社会,重新夺回治理权 〉彼得•魏格纳 〉IV
前   言  领受一个改革家的心肠 〉1
第 1 章  个人的转变 〉15
第 2 章  世代的连结 〉33
第 3 章  使万民做门徒 〉49
第 4 章  正义的原由 〉69
第 5 章  教导万国 〉89
第 6 章  谁是审判官 〉109
第 7 章  政权担在神的肩头上 〉125
第 8 章  翻转创世纪的诅咒:圣经经济学 〉145
第 9 章  天上的立法:改革的祷告 〉165
第10章  昂贵的恩典 〉183

参考书目 〉201
致谢 〉203
注释 〉205
新书试读《荣要恩雨》 〉215

 

图书序言

推荐序

  彼得‧魏格纳(Peter Wagner)、首席使徒,国际使徒联盟(International Coalition of Apostles):「你手上的这本书极可能点燃一些重量级的加速火箭,对当代神国的扩展将发挥一定的影响力。」

  达屈‧席兹(Dutch Sheets)《祷告的权柄》(Authority in Prayer,中文书名暂译)作者,科罗拉多州科罗拉多泉市「自由教会」(Freedom Church)主任牧师:「在二十年前、十年前、或甚至五年前,基督身体的体质可能都还尚未改变到可以接受《天国.革新》一书的信息,进而起来行动的地步;但教会现在已经预备好了,可以接受这样的信息,起来改革我们的文化和国家,而且这不只是一支全垒打,这是一支大满贯!」

  比尔‧汉蒙(Bill Hamon)基督教国际事工网络负责人(Bishop of Christian International Ministries Network, 简称CIMN),《圣徒之日》作者(Day of the Saints,中文书名暂译):「翟辛蒂的研究和启示为教会的转化带来契机。《天国.革新》一书提供给教会一个属天方针,告诉我们要如何成就基督所赐给我们的命令,帮助我们知道怎样祷告和做主工,使神的国在万国中彰显,神的旨意成就在地上、如同在天上。」

  韩拿希牧师(Jim Hennesy)三一事工(Trinity Ministries),德州香柏丘(Cedar Hill, Texas):「坊间终于出现一本不只是针对腐败社会和道德现况发出绝望吶喊的书籍!翟辛蒂看见了神的心意,以策略性的计画,带领基督身体步入实际的思考,将帮助美国和世界列国重燃盼望。」
 

图书试读

第三章:使万民作门徒
 
主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年……今天这经应验在你们耳中了。
 
(路加福音四章18~19、21节)
 
耶稣亲口说祂的国要照顾贫穷、精神和心理有病、身体有病、瞎眼和寻求公义的人。耶稣不只是建造教会而已,祂所说的乃是天国的新政府。
 
耶稣所看重的不只是人的改变,更是国度的改变。祂希望释放神的百姓,以及任何接受祂为主和救主的人,走出黑暗的国度,进入光明的国度。祂要以神的义取代人的义,包括政治、社会和宗教的义。祂的目的不是要推翻该撒的权势,乃是要引领整个罗马帝国进入神的国度。
 
活在神的国度中
 
今天我们在世界各国中所看到渐渐成形的新运动之一是职场的运动,神在唿召职场的弟兄姐妹根据圣经的原则来经营他们的事业。此外,法律界、政府机关、房地产界、科学界和各种社会机构也听见神的唿召,要他们在各自的领域中回归到神的原则。
 
宗教改革的主要观念之一就是”coramDeo”:所有的生命都是活在「上帝面前」。换言之,世上无所谓的圣、俗之分,你在星期一到星期六所做的事不会是你在星期日需要去悔改的事。相反的,你生命的每一天都像是活在教会中一样,只是敬拜的方式每天不一样而已。星期天,你唱诗歌,聆听神的话,以此来赞美神;星期四,你在职场上忠心工作,善待每一个与你来往的人,以此来赞美神。
 
圣灵借着两段破土性、破除模式的经文,让我们看见门徒训练、教导和治理世界等议题的亮光。第一段经文是当耶稣在辅导祂的门徒时,祂教导他们当如何祷告,我们把它叫做「主祷文」,虽然比较正确的说法应该是「门徒祷文」。
 
在研究这个大有能力的祷告时,我心中浮现出一个想法:「我是否真的相信我应该要祷告求神的旨意行在地上,如同行在天上呢?」紧接着浮现出来的第二个想法是:「神今天在地上的旨意是什么呢?」
 
我知道有一个将来的国度,但圣经也谈到现今的神国。神今天在地上的国度可以是什么样子呢?神今天在地上的国度实际上是什么样子呢?当时我并不知道我正在经历一个剧烈的改革性转变,翻转我对个人在地上身为基督徒之角色的认识。

用户评价

评分

光是看到“革新”这两个字,就让我想起了我们这片土地上曾经发生过的无数次变革。从解严后的百花齐放,到民主化的深化,再到近几十年来我们社会在科技、文化、经济上的巨大飞跃,台湾的“革新”从来都不是一帆风顺的,它充满了阵痛,也孕育了新的生命力。而“天国”这个词,虽然带有宗教意味,但我更愿意将其理解为一种理想的境界,一种我们共同追求的美好未来。所以,当“天国.革新”这两个词结合在一起的时候,我脑海里浮现的,是一个关于台湾如何从过去的经验中学习,如何突破瓶颈,如何朝着一个更公平、更幸福、更具活力的社会迈进的故事。我很好奇,作者是否会从历史的角度出发,去审视哪些“革新”是成功的,哪些又失败了?是否会探讨在追求“天国”般理想的过程中,我们应该付出怎样的代价?我期待在这本书中看到对社会结构、政治制度,乃至人心深处的反思,希望能从中获得一些启示,关于我们如何共同创造一个更美好的“天国”。

评分

“天国.革新”,这个书名瞬间就抓住了我的好奇心。它有一种强烈的对比感,“天国”代表着终极的、理想的、可能是精神层面的完美状态,而“革新”则是一种过程,一种改变,一种从现有状态向新状态的过渡,充满了不确定性和挑战。我迫不及待想知道,作者是如何将这两种看似不搭的元素巧妙地融合在一起的?是写一个故事,讲述一群人如何为了追求一个理想的“天国”而进行一场激烈的社会“革新”?还是借由“革新”这个过程,去探讨人性的善与恶,去揭示那些阻碍我们迈向“天国”的内在与外在因素?我设想,这本书的叙事风格可能会非常大胆,可能带有哲学思辨的深度,也可能充满戏剧性的冲突。也许会让我们思考,我们所追求的“天国”到底是什么?它是否真的存在?而“革新”的道路上,我们又会失去什么,又会得到什么?我觉得,这本书的解读空间会非常大,每个人读了,可能都会有不同的体悟。

评分

这本书的封面上那两个字,“天国”两个字,就带着一种神圣又遥远的感觉,好像是属于另一种维度的存在,让人忍不住去想象那是一个怎样的世界,有没有我们现实生活中所谓的苦难,又或者是一种全然的解脱。而后面的“革新”,又一下子拉回到了我们所处的这个现实世界,它暗示着一种改变,一种突破,一种对现状的不满与重塑。这两个词的组合,就像是把我们置身于一个巨大的十字路口,一边是精神的终极追求,一边是实际的社会变迁,而这本书,似乎想在这两者之间搭建一座桥梁,或者说,是在探索两者碰撞出的火花。我特别好奇,作者是如何将如此宏大的概念融入到一个故事中的?是透过某个角色的视角,去经历一场翻天覆地的转变?还是通过描绘一个社会的动荡,来展现“革新”的必然性?我猜想,里面一定有关于信仰的探讨,关于人类最深层的渴望,以及我们在面对未知时的恐惧与勇气。我想,这本书可能不只是一个简单的故事,它更像是一次对生命意义的叩问,一次对未来可能的推演。尤其在台湾这样一个经历过快速发展与社会转型的地区,这样的主题,总能引起更深的共鸣。

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光是书名“天国.革新”就足够吸引我了。这两字组合在一起,就有一种历史的厚重感和未来的前瞻性。你知道,我们台湾的社会变迁一直很快,好像每隔几年就有新的观念、新的生活方式出现,这本身就是一种“革新”。而“天国”,对我来说,不一定是指宗教上的天堂,更像是一种理想社会,一种我们内心深处对美好生活的向往。所以,这本书会不会是在探讨,我们如何在现实的“革新”过程中,去接近我们心中那个理想的“天国”?是不是在说,每一次的改变,每一次的突破,都是为了让我们的生活更接近那种“天国”般的美好?我很好奇,书中会描绘出怎样的“革新”?是科技上的突破,还是社会制度的调整,亦或是人们思想观念的转变?它会是一个充满希望的故事,还是一个揭示现实残酷的寓言?我猜想,它应该会让我们停下来思考,我们所努力追求的,究竟是什么,以及为了达到那个目标,我们应该付出怎样的努力和牺牲。

评分

“天国.革新”,这个书名本身就很有画面感,让人立刻联想到一种宏大的叙事。天国,代表着一种终极的、完美的境界,是人类永恒的追求;而革新,则意味着打破陈规,迎接变化,是一种动态的过程。我一直在想,作者是如何将这两种概念在书中巧妙地结合起来的?是描绘一个乌托邦式的“天国”,在经历一系列激烈的“革新”后,又如何保持其原有的纯粹?还是说,这个“革新”本身,就是通往“天国”的必经之路?我很好奇,书中会展现出怎样的“革新”景象?是社会制度的颠覆,还是思想观念的觉醒?它是否会涉及政治、经济、文化等多个层面?我特别期待,这本书能够引发我们对于“完美”的定义,以及实现“完美”过程中所必然经历的阵痛的深刻思考。它会不会像是一面镜子,映照出我们在追求进步的过程中,所面临的困境与挑战,同时也启迪我们,如何在这个不断变化的时代中,找到属于我们自己的“天国”之路。

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