妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 妖怪．颱灣．民俗．奇幻．曆史．文化．神話．傳說．颱灣文化．妖鬼

　　癡情的蛇郎君、可憐的椅仔姑、含冤而死的墓坑鳥、
　　遇人不淑的林投姐、嗬嗬笑的人麵魚、愛打掃的金魅……
　　229個妖鬼神＋42幅黑白插畫
　　盡在《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》一覽無餘
　　本書特彆收入全彩拉頁〈百妖齣陣圖〉

　　‧獲奬無數的奇幻／曆史小說傢何敬堯，花費3年構思、查找、編寫。
　　‧從颱灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、到日本時代，橫跨321年。
　　‧囊括西方人、漢人、日本人的文字記載，甚至包含原住民奇譚故事。
　　‧分為「妖怪」、「鬼魅」、「神靈」三大類，共計229個形象鮮明、故事動人的颱灣特有妖鬼。
　　‧新銳漫畫傢張季雅，投入一年心血，深入鑽研，並融閤颱灣島人文曆史風貌，以唯美畫風呈現其中最知名的42個妖怪。

　　關於世界各地妖怪的記錄：歐洲有古斯塔夫‧斯威布的《古代最美的傳說》，這就是現今流傳古希臘神話妖怪傳說的通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者；日本有柳田國男《遠野物語》，桃山人的《繪本百物語》，小泉八雲的《怪談》，日本當今所有的妖怪故事可以說都源流於此；中國的《山海經》，筆記小說，聊齋故事，則成為現今中國文化裏的通俗怪譚。然而颱灣呢？從以前到現在，從來沒有人以全麵性、係譜性地蒐集颱灣曆史典籍中齣現過的妖怪、神魔與怪譚的紀錄。

　　作者何敬堯花費數年構思、查找資料、最終編寫成《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》這本書。蒐羅颱灣從四百年前（1624年）到戰後（1945年），共計321年之間，從颱灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代中，曾經有過西方人、漢人、日本人在文獻典籍上書寫過在颱灣的「妖怪」、「神魔」、「異譚」等相關的文字記載，成為一個颱灣妖怪與怪談目錄。

一緻推薦

　　AKRU（漫畫傢）
　　茂呂美耶（作傢）
　　陳柔縉（作傢）
　　曹銘宗（颱灣文史作傢）
　　黃震南（活水來冊房主人）
　　溫宗翰（民俗亂彈執行編輯）

作者簡介

何敬堯

　　小說傢，創作橫跨奇幻、推理、曆史。颱中人，颱大外文係、清大颱文所畢業。榮獲全球華文青年文學奬、颱大文學奬、文化部藝術新秀，美國佛濛特藝術中心駐村作傢。

　　2014年，齣版小說《幻之港――塗角窟異夢錄》，颱灣妖怪蟄伏古港口的神祕故事集。
　　2016年，齣版《怪物們的迷宮》，有魔棲息當代城市的懸疑小說連作。
　　2016年，齣版散文集《佛濛特沒有咖哩》，美國駐村的文化觀察紀行。

　　Facebook：何敬堯（個人專頁）
　　何敬堯：小說奇譚（粉絲專頁）
　　Email：joe1221joe@gmail.com

繪者簡介

張季雅

　　七年級生，齣身於嘉義梅山的茶農之傢。目前從事漫畫及插畫等創作工作，最近不小心掉到妖怪的世界。

　　2006年以「帶我去球場係列漫畫」發錶齣道。
　　2010年夏天開始在CCC創作集上，刊載英商約翰陶德及華人買辦李春生的故事，刻畫颱灣福爾摩沙茶的發展史。
　　2013年齣版第一本單行本《異人茶跡：淡水1865》。
　　2015年齣版續集《異人茶跡：拳山茶傢》

　　個人部落格：電颱放送中buzon.blog125.fc2.com/
　　FB專頁:www.facebook.com/kiyascomic/
 

序言：我們遺忘的魔幻時代
插畫繪者後記
簡介：妖鬼神的世界
邀請函

總述、古島紀

捲壹、大航海時代及其前（～西元1662年）

一、漢人與西方人誌異
◆海境之章
1. 澎湖嶼：鬼市魅影　2. 毗捨耶：鳥語鬼形之國　3. 碧龍：三龍飛昇於海　4. 鯊鹿兒：鹿變鯊　5. 颱南海岸：人魚示警　
◆山野之章
6. 巨象牛：異牛如巨象
◆神界之章
7. 天公、媽祖、土地公、關帝公　8. 地牛與金雞　9. 雷神　10. 鬼王：大士鬼

二、原住民世界
◆西拉雅族
11. 福爾摩莎的一角幻獸　12. 死者幽靈的清洗　13. 西拉雅的十三位神靈　14. 西拉雅的惡靈

捲貳：明清時代（西元1662年～1895年）

一、漢人與西方人誌異
◆海境之章
15. 魔尾蛇的詛咒　16. 海翁：噴火魚如海中山　17. 金鱗火焰鰐　18. 旱龍：引來旱災飢荒　19. 木龍：船精靈　20. 鬼蝶：海上告凶預警　21. 澎湖南嶼：鮫人遷居　22. 鯊魚變鹿　23. 鱟妖好淫　24. 安平妖怪：飛行巨牛　25. 天妃女神護船　26. 海和尚：海中妖怪　27. 黑水洋魔巨蟹　28. 人麵怪魚：開口嘻笑　29. 龍碽：銅砲妖怪　30. 長尾三娘鯊與音樂魚
◆山野之章
31. 鈎蛇：巨蛇能吞鹿　32. 麞妖：鳴則火災　33. 仙狗踏石　34. 古樹有邪神　35. 瘧鬼：惡疾糾纏　36. 疫鬼：降災之鬼　37. 墓坑鳥：陰間返魂　38. 赤虯：掌管風雨之龍　39. 麒麟颶：風中火雲　40. 蛇首族：飛天妖魔　41. 瀨口大牛　42. 東北暗澳山：鬼魅國　43. 鰍魚精　44. 製風龜：颶風止息　45. 巨蘆鰻精怪　46. 鏇風蛟：狂風過境　47. 婆娑鳥：颱陽妖鳥　48. 傀儡山之雲龍　49. 鼠尾雲：鼠妖作祟　50. 大肚山：巨妖所棲　51. 酒桶妖：山中怪物　52. 獠人族：鳥爪三指人　53. 長髯矮人　54. 烏蝶妖怪：蔽日遮天　55. 西班牙白馬幽靈　
◆鄉裏之章
56. 五通：僞神求香火　57. 鬼哭明倫堂，雷起大成殿　58. 老猴魅：賢者鎮妖　59. 罪鬼：鄉裏為厲　60. 贔屭神獸：白蓮聖母　61. 嘉邑女鬼：復仇奇譚　62. 鬼鬥聲：陰兵造反　63. 殭屍：油蹄貓跳過而變　64. 觀音大士壓孤魂　65. 陰陽雞妖　66. 人麵牛：預言能力　67. 冤魂陳守娘　68. 雲林水鬼：彌陀降伏
◆神界之章
69. 媽祖天妃　70. 仙人山：仙者下棋　71. 關帝廟之神　72. 竈神　73. 國姓爺：大鯨轉世　74. 施琅：虎精轉世　75. 元帝神入夢　76. 保生大帝　77. 嬰兒守護神：床公與床婆　78. 祈雨之神與龍神　79. 義民忠魂　80. 天行使者：厄神化身　81. 白髭須：神仙老者入夢　82. 石頭公　83. 姑娘廟的仙女娘

二、原住民世界
◆噶瑪蘭族
84. 祖靈：前往快樂的獵地
◆阿美族
85. 阿美神的拐杖　86. 天神馬拉道　87. 阿美族的惡靈　88. 日月星神靈　89. 山榖的迴音靈　90. 雷神與閃電神
◆排灣族
91. 佳平部落的山中神靈　92. 泉水精靈　93. 天神玩球　94. 森林裏的精靈　95. 巨水牛　96. 獰笑的天花鬼　97. 動物化人形　98. 蛇妖戲弄
◆山中原住民
99. 山火鳥：穿梭火山中　100. 五色鳳：月齣飛天　101. 瑯嬌靈貓：陰陽眼

捲參：日本時代（西元1895年～1945年）

一、漢人、日本人與西方人誌異
◆海境之章
102. 五使嶼：生人　103. 鴟尾：鏇風之龍　104. 吳賽嶼的怪物 105. 海棘獸：颱灣近海怪獸
◆山野之章
106. 白猿妖　107. 蛇郎君　108. 鸚哥妖與龜怪　109. 煞神　110. 黑狗妖　111. 蟾蜍山：食人之山　112. 溪畔女鬼現形　113. 香魂女鬼　114. 大甲溪的鬼火　115. 僧亦怕鬼　116. 雷公埤的女鬼　117. 虎姑婆　118. 山貓：妖怪成神　119. 有應公：賭博有求必應　120. 魑魅魍魎碑：鎮西畔陰鬼　121. 寶藏巖：老龜與女鬼　122. 文龜妖　123. 劍潭詩魂　124. 水鬼迷惑　125. 犯土神　126. 叉爺：孤魂野鬼　127. 白虎與黑虎：吞胎　128. 竹鬼　129. 替死鬼　130. 魔神仔　131. 蜈蚣吃蛇精　132. 雷公鳥　133. 豬哥石　134. 地牛尾巴　135. 石燕引颶風
◆鄉裏之章
136. 彰化鬼譚：女鬼告冤屈　137. 人麵牛：三角湧奇事　138. 颱南的風流鬼　139. 狐身、貓頭、虎尾、人目之妖怪　140. 鬼石擲屋　141. 澎湖女妖　142. 七足壁蟹成歹鬼　143. 枯骨怪　144. 闆橋的飛顱妖　145. 靈驗的廖添丁墓　146. 買粽的女鬼　147. 鬼口：鬼聲啾啾　148. 屍鬼作祟　149. 颱北爆竹會社的鬼譚　150. 颱南的五色鬼　151. 角力魔　152. 颱中的女童鬼　153. 公學校宿捨鬧鬼　154. 屋中的騷擾魔　155. 南鄉的怪牛　156. 水塘的紅蛇精　157. 滾地魔：神社前的怪譚　158. 颱北大橋：魔之橋　159. 八罩島的貓精　160. 金魅：魔物吃人　161. 鴨鬼　162. 死靈　163. 死嬰成邪鬼　164. 火鳥與火王爺　165. 無頭鬼　166. 縊鬼：吊頭鬼　167. 陰鬼走無路　168. 纏身青麵婆　169. 金銀鬼　170. 白馬妖怪：守護寶藏　171. 周成過颱灣　172. 林投姐　173. 幽靈園與幽靈屋　174. 活埋神　175. 貓鬼與狗妖　176. 緻病眾邪鬼　177. 五鬼符
◆神界之章
178. 椅仔姑　179. 臨水夫人　180. 城隍之神　181. 水手爺　182. 水神降夢　183. 天公與山羊和豬　184. 註生娘娘　185. 嬰兒守護神：胎神　186. 澎湖的祖師廟　187. 碧山巖聖王　188. 媽祖的親事　189. 送神與接神：燈猴說謊　190. 鯤鯓王爺廟　191. 走馬天公：抓小兒魂　192. 月神：掌管姻緣　193. 井神　194. 躼爺矮爺　195. 牛爺馬爺　196. 速報司與功告司　197. 閻王

二、原住民世界
◆泰雅族
198. 人頭的故事　199. 妖怪的手　200. 古苗栗原住民誕生神話
◆賽夏族
201. 妖蛇「卡蘭」
◆太魯閣族
202. 神靈的信仰
◆賽德剋族
203. 魔鳥：禍伏鳥
◆阿美族
204. 巨人異族「阿裏嘎蓋」　205. 死者的靈魂　206. 死靈的種類
◆布農族
207. 骷髏人的故事　208. 妖怪求婚
◆鄒族
209. 靈界　210. 雨神與雷電神　211. 青蛙妖怪　212. 鹿王　213. 無頭妖怪　214. 被砍頭者的幽靈
◆拉阿魯哇族
215. 死亡觀念　216. 亡者搗麻糬的故事
◆卑南族
217. 擊退大蛇
◆排灣族
218. 牡丹路社的生靈　219. 內文社的死靈　220. 幽靈傳說　221. 望嘉社的幽靈　222. 魂火　223. 鳥獸的亡魂　224. 巨人「孤奴」　225. 食人的怪鳥「瑪莎嘎拉咕」　226. 排灣族惡靈「蓋羅」　227. 矮妖「咕塔」　228. 田螺美人　229. 沙利庫的故事
 

序言（節錄）

我們遺忘的魔幻時代

　　我熱愛妖怪。

　　對我來說，世界各國傢自古以來各種各樣的傳說、神話、怪譚，都是我的閱讀興趣。也因為這樣的閱讀經驗，我寫瞭我的第一本小說《幻之港──塗角窟異夢錄》，這是一本關於颱灣妖怪的奇幻小說。

　　我的起點，其實是單純的願望：一直以來，我總是期待有小說傢，能寫齣屬於颱灣島嶼的奇幻故事，如同日本人寫江戶怪譚、陰陽師，或者是像托爾金用中古歐洲曆史背景，創造《魔戒》的奇幻平行世界。我很希望颱灣也有小說故事，用這樣的筆法，來創造齣颱灣奇幻世界的史觀。

　　因為這樣的想法，讓我寫下小說《幻之港──塗角窟異夢錄》，想為這樣的願望，盡一份心力。未來，我也期望延續此觀點，繼續將各種類型文學（包含奇幻、魔法、科幻、推理、恐怖）的元素，與颱灣的古代曆史進行結閤。

　　但是，我卻遇到瞭一個極其睏難的阻礙。

　　這個睏難就是：從以前到現在，颱灣從來沒有人以全麵性、係譜性地蒐集，颱灣曆史典籍中齣現過的各種妖怪、神魔與怪譚的紀錄。因此，若要將奇幻元素融入小說，勢必要進行曆史學的考察。

　　一開始，我隻是在自己的筆記本裏，蒐集些許古文書上的紀錄，寫進我的備忘錄，作為我寫小說的靈感與素材。

　　我在小說筆記簿裏，抄錄瞭許多奇異故事。數百年前的黑水溝巨蟹傳說，魔鬼邪神的鄉野奇譚，虎姑婆與蛇郎君等颱灣妖怪，都被我寫入瞭《幻之港》的小說世界。我閱讀瞭颱灣古書後，所抄錄的筆記與心得，都成瞭創作的養分。

　　但沒想到，原先隻是作為備忘錄的筆記本，越寫越繁多，蒐羅的資料豐富到難以想像的境地。這時候，我纔發現，我意外闖入瞭一座人跡罕至的神祕世界。我的眼前，齣現瞭一座巨大的祕密礦脈，在曆史的黑夜裏閃閃發光。經過瞭考量之後，我終於決定展開遠徵，啓程去尋找未知的遠方。

　　這一套書籍《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌》，便是這趟旅程中，我的一切所見所聞，從遙遠的曆史扉頁之間，攜帶迴來的故事。

　　我熱切地期盼著，有人也願意與我同樣，對這些不可思議的奇妙故事，充滿好奇，想一探究竟。

　　究竟，這是什麼樣的書呢？

　　《妖怪颱灣》蒐羅瞭颱灣從四百年前（一六二四年）到二戰終止（一九四五年），共計三百二十一年之間，從大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代之間，曾經有過漢人、西方人、日本人、原住民的故事，調查瞭五百本以上的古文書，摘選關於颱灣的「妖怪」與「奇譚」的文字記載。

　　《妖怪颱灣》，是颱灣妖怪與奇譚的百科全書，搜羅瞭這三百年之間，各式各樣的颱灣奇妙故事。

　　為瞭要達成這樣的目標，我成立瞭「百鬼工作室」，邀請瞭幾位夥伴共同參與翻閱颱灣古書的計畫。我與百鬼夥伴共同翻讀、調查瞭許多颱灣古文書，最後從上百本書中摘錄齣三十萬字以上的原始資料。最後，再以我個人的觀點，重新整理、編排、校對，將這些資料去蕪存菁，刪除瞭重復、零散、瑣碎的資料，最終分類為四百多項條目，纔完成這一套颱灣妖怪奇譚的百科書典。

　　其實，對於古代奇妙文獻的整理工作，許多國傢都有人進行編纂。

　　例如，十八世紀有一位德國人古斯塔夫‧斯威布編纂歐洲古代的傳說，他就是現今流傳最廣的古希臘神話通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者；柳田國男的《遠野物語》、小泉八雲的《怪談》，是日本當今許多妖怪故事的原型；中國的《山海經》、筆記小說、聊齋故事，則成為現今中國文化裏的通俗怪譚的養分。

　　現今各國的奇幻文化、妖怪文化，大抵都是從這些編纂書中衍伸而來，成為各國重要的文化資産，並且孕生齣各種流行文化。

　　舉例來說，在日本文學、電影、漫畫、動畫最常齣現的百鬼夜行世界觀，其源頭便是《遠野物語》、《繪本百物語》、《怪談》、鳥山石燕的妖怪圖錄、水木茂的妖怪圖鑑。

　　當我們迴過頭來，凝望自身，不禁要問：

　　「那麼，颱灣呢？」

　　事實上，颱灣也有人對妖怪與怪譚文化深感興趣，也不乏著作。但，若我們仔細瀏覽，便會發現問題重重：這些輯錄，大都是很零散的材料，缺乏有係統的總整理，或者隻是二次創作，並非直接以「文獻本身」來做參考。

　　最有爭議性的一點則是，幾乎所有著作都參雜瞭過多中國、日本的妖怪與怪談，結果屬於颱灣土生土長的故事，淪為裝飾。

　　目前對於颱灣妖魔考察最為深入的書籍，隻有林美容、李傢愷撰寫的《魔神仔的人類學想像》以及颱北地方異聞工作室的《唯妖論》。

　　也因為閱讀瞭這些著作，啓發瞭我，想要以全麵、綜觀的角度，去觀察有史以來的颱灣妖怪們的蹤跡。

　　《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》與《怪譚奇夢捲》便是最後的成果。能夠將屬於颱灣的妖怪、奇譚文化，進行一個總整理，是我的夢想。很幸運的，這個計畫獲得許多人的支持與幫助，盡管夢想很天馬行空，卻能腳踏實地來實現。

　　這兩捲書共蒐集瞭三百年之間，颱灣古文書中曾曇花一現的各種怪譚異說、百妖百鬼。包含瞭從一六二四年∼一九四五年之間，西方人、漢人、日本人、原住民等各種族群，在颱灣島嶼的所見所聞、奇譚異事。

　　它不僅屬於通俗、娛樂的讀物，同時也具備百科目錄的功能，用來提供讀者想要研究颱灣怪譚與妖怪時，可以迅速翻查找尋的參考書。對於任何有強烈興趣瞭解颱灣的妖怪、奇譚的人們，都是極佳的「通俗讀物」、「參考書」與「事典」。
 

28. 人麵怪魚：開口嘻笑

人麵魚，又名「淵魚」、「海童」，身軀為大魚，但卻擁有人麵雙眼口鼻的臉龐，型態詭異萬分。

若人麵魚浮立於水麵，隻要見到人，就會開口嗬嗬嘻笑，甚至以魚鰭做閤掌的模樣。

在颱灣中部外港，曾有老漁夫在齣海捕魚時，意外捕獲人麵魚，心生恐懼，便燃燒紙錢去除腥穢厄運。沒想到還不到十天之後，老漁夫的釣船在海上翻覆，幸好被同伴所救。因此，老漁夫更加篤信人麵魚會帶來災禍。

典文：

《颱灣紀事‧捲一‧紀颱中物産》――清‧吳子光

有老漁者為餘言：

曩結網海濱，獲得一怪物，麵目口鼻具體人形，見人則閤掌嘻笑，如金裝彌勒佛狀。

按此，即木華海賦所言海童塞路者是也。

時伊心怯甚，因捏金紙替身並楮帛等厭勝之。

不浹旬，釣舟覆，溺於水瀕殆，遇有同伴船相救，吐腥涎升許，良久始獲甦雲。

昔人言察見淵魚不祥，信矣。

107. 蛇郎君

蛇郎君，自古以來，流傳於颱灣島上的奇異妖精故事。

據說，某莊中老叟，育有三名女兒，某日途經花園看見花朵艷麗，摘取而下想送給女兒，豈料花園主人乃是變換成美男子的蛇精蛇郎君。

蛇郎君對老叟說，必須要將他的女兒嫁給他，否則他會毀滅老叟之傢。老叟懼怕，最後逼不得已，隻好將小女兒嫁給蛇郎君。

沒想到蛇郎君雖然是妖精化變，但卻對新妻疼愛有加，贈以巨室珠寶。

但之後，小女兒的大姊因為不滿小妹獲得美滿幸福，設謀殺害其妹，想用相似小妹容顔的自己來替換小妹。

沒想到小妹冤魂化為青鳥，嚮蛇郎君啼音報信，大姊將青鳥殺掉之後，埋著鳥屍的地方又長齣青竹。大姊將青竹砍掉做成竹椅，可是當大姊坐上去的時候都會跌倒，大姊又將竹椅拿去燒掉。竈灰的魂魄又附上瞭紅龜粿，被鄰居阿婆拿迴傢，蓋在被子裏，紅龜粿竟然化身為小女兒的真身。

最後，透過鄰居阿婆，蛇郎君纔知道瞭真相，並且咬死瞭大姊，與小女兒過著幸福快樂的日子。

蛇郎君的故事在颱灣各地皆有流傳，並且也有各種不同的版本。在日本時代，除瞭連橫紀錄蛇郎君的故事，在《颱灣むかし話》、《七娘媽生》、《颱灣教育》也有記載，故事情節略有不同。

评分☆☆☆☆☆

說實話，拿到《妖怪颱灣》這本書之前，我對“颱灣妖怪”這個概念並沒有一個清晰的概念，腦海中可能隻有一些模糊的零星印象。然而，當我翻開書，我就被作者所構建的這個宏大而細膩的奇幻世界深深吸引住瞭。這不僅僅是一本故事集，更像是一次深入颱灣曆史與文化的探險。作者並沒有簡單地將外國的妖怪體係嫁接過來，而是從颱灣這片土地上最本土的傳說、信仰、曆史事件中汲取靈感，創造齣瞭獨一無二的“妖怪颱灣”。書中的每一個妖怪，都有著其獨特的來曆和故事，它們不僅僅是虛構的生物，更像是承載著曆史記憶和民俗風情的符號。我特彆驚喜地發現，作者在描繪妖怪的同時，也深入探討瞭它們與颱灣不同族群、不同地域之間的聯係。比如，一些與原住民神話相關的妖怪，就展現瞭這片土地最初的神秘色彩；而一些與早期漢人移民相關的妖怪，則反映瞭他們在新大陸生存的艱辛與希望。作者的敘事方式非常流暢，仿佛一位經驗豐富的說書人，將一個個引人入勝的故事娓娓道來。他善於在細節之處著筆，讓讀者能夠真切地感受到妖怪的存在，甚至能夠想象齣它們在夜色中遊蕩的身影。這本書不僅讓我對颱灣的妖怪文化有瞭全新的認識，更激發瞭我對這片土地上隱藏的未知世界的無限好奇。它讓我明白，奇幻並非遙不可及，它就存在於我們身邊，存在於我們祖輩流傳下來的故事裏。

评分☆☆☆☆☆

《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》這本書，對我來說，是一次意料之外的驚喜。我本以為這會是一本充斥著獵奇怪談的書籍，然而，當我深入閱讀後，我發現它的內涵遠比我想象的要豐富得多。作者不僅僅是在講述妖怪的故事，更是在通過這些妖怪，勾勒齣三百年來颱灣這片土地上的人文變遷、社會風貌以及人們的精神世界。書中的妖怪，並不是孤立存在的，它們與自然環境、社會習俗、曆史事件都息息相關。例如，一些與山區相關的妖怪，就反映瞭早期人們對未知山林的敬畏；而一些與海洋相關的妖怪，則描繪瞭漁民們與大海搏鬥的艱辛與祈盼。作者的筆觸非常細膩，他能夠將古老的傳說故事，用現代人的視角重新解讀，賦予它們新的生命。讀的過程中，我仿佛置身於那個時代，與書中的人物一同經曆著那些或驚險、或感人、或神秘的故事。我尤其喜歡作者對妖怪背後所蘊含的哲學思考的挖掘。很多時候，妖怪的存在，並非是單純的惡，它們更多地代錶著人們對未知、對自然力量的理解，以及對自身欲望和恐懼的投射。這本書讓我認識到，妖怪文化並非隻是停留在民俗層麵，它更是一種深層文化符號，反映著一個民族在特定曆史時期的精神狀態。它不僅僅是一本奇幻讀物，更是一部生動有趣的颱灣社會文化史。

评分☆☆☆☆☆

《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》這本書，對我來說，是一次令人震撼的閱讀體驗。我一直對充滿想象力的奇幻故事情有獨鍾，而這本書所呈現的，是如此獨特、如此具有本土特色，讓我耳目一新。作者的功力在於，他不僅僅是記錄和整理，更是在重塑和創造。他將颱灣這片土地上，從古至今流傳下來的各種神話、傳說、民間故事，以一種極富創意的方式串聯起來，構建瞭一個龐大而完整的奇幻宇宙。書中的妖怪，不再是單純的符號，它們有著自己的情感、動機，甚至有著與人類相似的睏境與掙紮。這種人性化的描繪，使得書中的世界更加真實可感。我特彆喜歡作者在敘述中融入的曆史細節和文化元素，它們讓妖怪的故事，不僅僅停留在虛幻層麵，而是與真實的颱灣社會産生瞭深刻的連接。例如，一些關於早期開墾時期妖怪的描寫，就讓我看到瞭先民們在這片土地上生存的艱辛與希望；而一些關於近代都市傳說中的妖怪，則反映瞭現代社會變遷對人們心理的影響。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠用生動的語言，將那些古老而神秘的故事，講述得驚心動魄，引人入勝。這本書讓我看到瞭，本土的奇幻故事，同樣可以如此精彩、如此震撼，它不僅是一種文化傳承，更是一種獨特的藝術錶達。

评分☆☆☆☆☆

《妖怪颱灣》這本書，可以說是徹底打開瞭我對本土奇幻敘事的想象力邊界。一直以來，我對於奇幻故事的印象，似乎都停留在西方魔幻或者日式妖怪的框架裏。然而，這本書讓我看到瞭，我們自己腳下的這片土地，同樣孕育著無比瑰麗和獨特的奇幻文化。作者在書中展現的，不僅僅是對颱灣各種民間傳說和神話故事的搜集，更是一種對這些古老想象力的深度挖掘和重塑。他將三百年來，颱灣島嶼上各種妖、鬼、神、靈的故事，巧妙地串聯起來，構建瞭一個既本土又充滿想象力的奇幻世界。我最喜歡的是，書中對妖怪的描繪，並沒有流於錶麵，而是深入探討瞭它們與颱灣的自然環境、社會變遷、以及人們情感的聯係。例如，一些與自然災害相關的妖怪，就反映瞭早期人民在惡劣自然條件下生存的恐懼與希望；而一些與社會衝突相關的妖怪，則摺射齣不同族群間的碰撞與融閤。作者的筆觸非常細膩，他能夠將那些充滿神秘色彩的傳說，講述得既生動又富有哲學意味，讓讀者在驚嘆於妖怪的神奇之餘，也能從中感受到人性的復雜與情感的深邃。這本書讓我明白，本土的文化，同樣可以綻放齣耀眼的光芒，它不僅是一種傳承，更是一種創新的源泉。

评分☆☆☆☆☆

這本書，絕對是我近期讀到的最令人驚喜的本土奇幻作品。我一直覺得，我們這片土地上，隱藏著太多不為人知的神秘故事，而《妖怪颱灣》恰恰就將這些故事一一挖掘並呈現在我們眼前。作者並非簡單地堆砌怪力亂神，而是以一種極為細膩且富有文化深度的視角，去解讀和重塑颱灣三百年來島嶼上孕育齣的妖鬼神靈。書中的妖怪，不僅僅是恐怖的象徵，它們更像是承載著曆史記憶、社會變遷和人類情感的獨特符號。我尤其欣賞作者對於妖怪與自然環境、以及與人類社會互動關係的描繪。例如，一些與山區、森林、海洋相關的妖怪，就生動地反映瞭颱灣獨特的地貌特徵，以及先民們與自然共存的復雜關係；而一些與早期聚落、市井生活相關的妖怪，則展現瞭那個時代人們的信仰、恐懼以及對未知的想象。作者的敘事方式非常吸引人，他能夠將大量的曆史資料和民間傳說，以一種生動流暢的筆觸呈現，仿佛一位技藝精湛的說書人，將一個個引人入勝的故事娓娓道來。這本書讓我看到瞭，本土的奇幻故事，同樣可以如此瑰麗、如此震撼，它不僅是對傳統文化的緻敬，更是對現代人想象力的一次極大拓展。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，對我來說簡直是一場及時雨，填補瞭我內心深處對於本土奇幻敘事的渴望。長久以來，我們似乎習慣性地將目光投嚮海外，無論是文學還是影視，都深受國外奇幻文化的影響，而自己腳下這片土地的獨特魅力，卻常常被忽視。直到我捧起《妖怪颱灣》，纔猛然驚覺，原來那些關於神明、鬼怪、精怪的傳說，並非隻是老一輩人口中的故事，而是有著如此深厚的根基和豐富的內涵。作者在書中展現齣的，不僅僅是對於神話傳說的搜集，更是一種對颱灣文化基因的深度挖掘和重塑。每一個妖怪的設定，都帶著強烈的地域特色，你能在其中看到山林、海洋、城鎮、市井的影子，它們並非憑空齣現，而是紮根於颱灣的自然環境和人文曆史之中。我尤其欣賞作者對於“妖鬼神遊”的解讀，它不僅僅是恐怖或神秘的代名詞，更是一種人與自然、人與超自然力量之間復雜關係的寫照。有時是保護，有時是懲戒，有時是誘惑，有時是慰藉。這種多層次的解讀，使得書中的世界更加立體和耐人尋味。閱讀的過程，就像是踏上一場穿越時空的奇幻旅程，從古老的原住民神話，到漢人移墾時期的民間信仰，再到近代社會的發展變遷，書中涵蓋瞭不同時代、不同族群的想象力。作者的敘事技巧也十分高明，他能夠將大量的民間傳說和曆史資料，巧妙地編織成引人入勝的故事，讓讀者在輕鬆的閱讀中，不知不覺地被帶入那個充滿魅力的奇幻世界。

评分☆☆☆☆☆

在我翻開《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》這本書之前，我對“颱灣的妖怪”這個概念，其實是有些模糊的。可能隻是一些零星的、不成體係的印象。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知，讓我看到瞭一個如此豐富、如此立體、如此具有本土特色的奇幻世界。作者的視野非常廣闊，他不僅僅局限於某一類型的妖怪故事，而是將目光投嚮瞭三百年來，颱灣這片土地上，不同族群、不同地域、不同時代所孕育齣的各種奇幻想象。我尤其欣賞書中對於妖怪的“在地化”處理。它們並非是憑空想象齣來的，而是深深植根於颱灣的自然環境、人文曆史和社會風貌之中。例如，一些與山區森林相關的妖怪，就帶著濃厚的原始神秘感；而一些與沿海漁村相關的妖怪，則充滿瞭海洋的遼闊與未知。作者的敘事方式也非常巧妙，他能夠將大量的曆史資料和民間傳說，以一種引人入勝的方式呈現齣來，讓讀者在輕鬆閱讀的同時，能夠感受到颱灣深厚的文化底蘊。這本書不僅僅是一本奇幻讀物，更像是一本濃縮的颱灣風俗文化史，它讓我用一種全新的視角，去重新認識這片土地，去感受那些隱藏在日常生活中的神秘與奇跡。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我腦洞大開！原本以為“妖怪”、“妖鬼神遊”這些詞匯會讓我聯想到日本那些熟悉的鬼怪故事，但讀瞭《妖怪颱灣》後，纔發現原來我們自己的這片土地上，也孕育瞭如此豐富多彩、獨具特色的奇幻世界。從一開始被封麵那濃墨重彩、充滿神秘感的畫風吸引，到翻開扉頁，一股颱灣古早的氣息撲麵而來，我便知道這次的閱讀體驗絕對不一般。作者像是施瞭魔法一般，將那些沉睡在曆史深處、民間傳說裏的神怪妖靈一一喚醒，並賦予瞭它們鮮活的生命。每一個妖怪的形象都設計得如此彆齣心裁，不是簡單的堆砌，而是與颱灣的地貌、文化、曆史緊密相連，仿佛它們本身就是這片土地的一部分，如同山巒疊嶂中的岩石，溪流蜿蜒處的水靈。我特彆喜歡作者對於妖怪起源和它們在民間故事中角色的深入挖掘，這不僅僅是簡單的記錄，更是一種帶有溫度的敘述。讀著讀著，我仿佛看到瞭清晨薄霧籠罩的竹林，聽到瞭夜深人靜時山間的蟲鳴，甚至是感受到濕熱空氣中一絲若有若無的妖氣。那些被遺忘的傳說，那些代代相傳的警示，那些人們對未知世界的敬畏與想象，都在這本書裏得到瞭精彩的展現。作者的文筆也很是吸引人，既有考據的嚴謹，又不失故事的趣味性，讀起來一點都不枯燥，反而像是聽一位飽經風霜的老者，娓娓道來他年輕時在颱灣各個角落遇到的奇聞異事。這本書不僅僅是一本關於妖怪的書，更像是一部濃縮的颱灣風俗史，一本關於我們如何與這片土地共生的故事集。它讓我重新審視瞭我們習以為常的生活環境，用一種全新的、充滿想象力的視角去感受颱灣的脈搏。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊捲》這本書時，我最大的感受就是它的“厚重感”。這種厚重感並非指書的頁數，而是作者在其中傾注的文化底蘊和曆史積澱。這本書並非簡單地羅列一些妖怪的名字和故事，而是試圖構建一個完整的、具有本土特色的奇幻宇宙。作者對颱灣這片土地的熱愛，以及對其中被遺忘的民間信仰和傳說故事的尊重，在這本書的字裏行間得到瞭淋灕盡緻的體現。我最喜歡的地方在於，書中描繪的妖怪，並非都是凶神惡煞、令人聞風喪膽的形象，其中不乏一些充滿智慧、甚至帶點溫情的存在。它們的故事，摺射齣古代颱灣人民的生活狀態、價值觀念，以及他們對於自然萬物的敬畏之心。例如，一些關於山林精怪的描寫，就讓我看到瞭早期拓荒者們與大自然搏鬥、同時又試圖與自然和諧共處的那種復雜情感。而那些與水域相關的妖怪，則生動地展現瞭颱灣島嶼臨海而生的獨特地理環境所孕育齣的豐富想象。作者的筆觸細膩而富有畫麵感，即使是文字描述，也能讓讀者在腦海中勾勒齣栩栩如生的妖怪形象，以及它們所處的那個充滿神秘色彩的環境。這本書的價值，不僅僅在於它為我們呈現瞭一個瑰麗的奇幻世界，更在於它喚醒瞭我們對自身文化傳統的關注和認同。它像是一麵鏡子，讓我們得以重新審視這片土地上代代相傳的古老智慧，並從中汲取力量。

评分☆☆☆☆☆

讀完《妖怪颱灣》這本書，我最大的感受是，我們腳下的這片土地，原來隱藏著如此豐富而迷人的奇幻色彩。在閱讀之前，我對颱灣的妖怪傳說所知甚少，甚至有些片麵。然而，這本書就像一扇開啓神秘世界的大門，讓我看到瞭一個前所未有的、本土的、鮮活的奇幻圖景。作者不僅僅是簡單地搜集和整理民間傳說，更重要的是，他以一種充滿人文關懷的視角，將這些傳說與颱灣的曆史、地理、文化相結閤，創造齣一個立體而富有生命力的妖怪世界。我特彆欣賞書中對妖怪形象的塑造，它們並非韆篇一律，而是各具特色，與颱灣的自然環境和人文風情緊密相連。例如，一些生長在濕熱南方的妖怪，就帶著獨特的地域氣息；而一些齣沒於古老街巷的妖怪，則充滿瞭市井的煙火氣。作者的敘事方式非常吸引人，他能夠將復雜的曆史背景和民俗知識，巧妙地融入到引人入勝的故事之中，讓讀者在閱讀的過程中，不知不覺地被帶入那個充滿神秘與想象的世界。這本書讓我對“妖怪”有瞭更深的理解，它們不再僅僅是恐怖的象徵，更是承載著曆史記憶、文化符號和人類情感的載體。它是一次對本土文化傳統的緻敬，更是一次對未知世界的探索。