延續與變遷:遷村後紅毛港的寺廟與信仰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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延續與變遷:遷村後紅毛港的寺廟與信仰

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出版者 齣版社:巨流圖書公司 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/12/31
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

2007年紅毛港遷村,對其民間信仰的寺廟而言,是危機,也是轉機。危機是原有的血緣聚落瓦解,祭祀圈消失,信徒與經濟的來源皆不再如過去穩定,加上興建新廟所需龐大的經費,再再都考驗各寺廟的主事者。但在危機之中仍可看到轉機,寺廟遷到新社區後,所麵對的是都市化的生活空間與無血緣關係的社區居民,如何自我轉型與調整,發揮新的整閤功能,增加認知的功能,為民間信仰帶來新的發展方嚮,值得吾人持續關注。

著者信息

作者簡介

謝貴文


  生於颱灣桃園縣,自幼遷居高雄市。國立中山大學碩士,國立高雄師範大學國文係博士,曾任高雄市文化局科長,現任國立高雄應用科技大學文化創意産業係(所)副教授、颱灣民俗學會常務理事、《高雄文獻》編輯委員、高雄市文化景觀、傳統藝術民俗及有關文物審議會委員。著有《毫毛搞遷村實錄-文化篇》、《高雄民間信仰與傳說故事論集》、《保生大帝信仰研究》、《高雄林園鳳蕓宮媽祖海巡》、《內門鴨母王硃一貴》等專書及學術論文六十餘篇,並執行科技部、高雄市文化局、曆史博物館、颱北保安宮多項調查研究計畫,獲選中華民國斐陶斐學會榮譽會員、科技部2013-2016年度奬勵特殊優秀研究人纔。
 
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圖書目錄

高雄研究叢刊總序
一、緒論
二、遷村前紅毛港的信仰特色
三、飛鳳寺
四、飛鳳宮
五、濟天宮
六、朝鳳寺
七、朝天宮
八、天龍宮
九、修善堂
十、保安堂
十一、海眾廟、大城隍公廟

 

圖書序言

一、緒論

紅毛港,一個位於高雄港西南邊的漁村聚落,行政區劃屬於高雄市南端的小港區,南接大林蒲及鳳鼻頭,北臨高雄港第二港口,西為颱灣海峽,東為第二港口的內海,為三麵環海的狹長地形環境。自古以來,紅毛港即為漁業的重鎮,清領時期以養殖魚堰聞名;日治時期則以捕烏魚、扁魚等著名;戰後時期,紅毛港漁獲更曾居全颱漁港年生産量的12名。但自民國56年(1967)興建高雄港第二港口後,生態環境大為改變,加之週邊工業區所造成的海洋環境汙染,漁業逐漸走下坡。尤其自民國57年(1968)紅毛港被劃入臨海工業區範圍,實施限建;民國65年(1976)再被劃入港埠用地,開始實施禁建,並開始規劃遷村;從此紅毛港成為「被時間之神遺忘的漁村」,逐漸地凋零沒落,直至民國96年(2007)遷村後完全消失。

紅毛港由於地處海濱,居民大多捕魚為業,海上生活的危險性與不確定性,常需藉助神靈力量來撫慰內心,因此當地的民間信仰甚為發達,擁有朝天宮、朝鳳寺、天龍宮、濟天宮、飛鳳宮、飛鳳寺等六大角頭廟,及保安堂、大城隍爺公壇、福德祠、修善堂、西南城、海眾廟、正直韆歲廟、管府廟等十多間小廟,皆頗具特色。遷村之後,紅毛港近400年的文化幾乎消失殆盡,僅有這些寺廟隨著部份居民遷至鳳山、前鎮、小港三區交界的中安路與紅毛港路一帶,仍維係著原有居民的認同情感與曆史記憶,也為紅毛港文化留下一縷命脈。

筆者曾於民國98年(2009)受高雄市文獻會委託撰寫《紅毛港遷村實錄.文化篇》,在第四章「紅毛港的民間信仰」曾從血緣聚落與祭祀圈、奉祀神明、感應傳說等三個麵嚮,探討遷村前紅毛港的民間信仰特色,當時雖然並未對剛搬遷的紅毛港寺廟有太多的討論,但已對其即將麵對的變遷有所注意,故在結語寫道:

2007年紅毛港遷村,對其民間信仰的寺廟而言,是危機,也是轉機。危機是原有的血緣聚落瓦解,祭祀圈消失,信徒與經濟的來源皆不再如過去穩定,加上興建新廟所需龐大的經費,再再都考驗各寺廟的主事者。但在危機之中仍可看到轉機,寺廟遷到新社區後,所麵對的是都市化的生活空間與無血緣關係的社區居民,如何自我轉型與調整,發揮新的整閤功能,增加認知的功能,為民間信仰帶來新的發展方嚮,值得吾人持續關注。

圖書試讀

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