排湾祭师：谷娃娜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 排湾族
• 祭师
• 谷娃娜
• 台湾原住民
• 文化人类学
• 宗教研究
• 口述历史
• 族群研究
• 台湾史
• 原住民文化

颂赞水神，创造湖泊，海洋、溪流及河川之神蹟！
　　－我们要禀告巫神、创始者及天神们，祭仪即将展开，祈求能赐予众神祇的力量，使一切圆满顺利！

　　谷娃娜唸完这一段祭文后，顿觉身心寛裕不少。她知道，她所信奉的巫神已经接受她们的祭告，会降福予她的部落，也会更加保护勇敢抵抗日本军的战神嘉淖以及族人们，使部落恢复以往的平静与详和。

本书特色

　　■作者陈英雄先生是台湾第一位出书的原住民作家，在台湾文学史上具有代表性及先驱者的地位。
　　■从原住民创作中，感受其最贴近真实情感的文化底蕴。

 

《雾岭之歌：泰雅族萨满的古老传说》 简介 这是一部深入探讨台湾原住民泰雅族萨满信仰与社会变迁的田野调查与文化探寻之作。作者以细腻入微的笔触，带领读者穿越时空，走进雾气缭绕、古木参天的中央山脉深处，去聆听那早已被现代文明冲刷得几近失声的古老呼唤。 本书的核心，聚焦于泰雅族（Atayal）中一脉独特的精神传承——“Gaga”（祖训、律法）的守护者与执行者，也就是被族人尊称为“Mqayan”（萨满、巫师）的灵魂人物。不同于其他部落中常见的治疗者或祭司，《雾岭之歌》特别关注那些在生命、死亡、狩猎禁忌与农耕周期中，充当族群与灵界桥梁的知识持有者。 第一部：雾中山脉的召唤——“Gaga”的结构与边界 本书的开篇，首先搭建了泰雅族世界观的地理与精神框架。雾岭，并非仅仅是一个地理概念，它是泰雅族人眼中连接“现世”与“灵界”的交界线。作者花了大量篇章解释“Gaga”在泰雅社会中的核心地位。Gaga不仅是宗教仪式，它更是一套复杂的法律、道德和生态准则，规范着从婚姻、财产继承到森林资源使用的每一个细节。 1. 狩猎的献祭与禁忌： 详细描述了泰雅族传统的猎首文化（虽然现代已消失，但其文化意涵被代入到对大型猎物的敬畏中）。书中重现了一场关键的“打耳祭”，解释了猎物灵魂（I’dih）如何被萨满引导，以及未遵守仪式可能带来的疾病与歉收。尤其深入探讨了“K’ut”——即禁忌之触，一旦触犯，萨满必须主持何种赎罪仪式。 2. 祖灵的居所： 探索了泰雅族对祖灵（Utux）的认知。祖灵并非抽象的神祇，而是具体存在于特定山头、溪流与老屋中的先人。书中记录了一位老萨满如何通过梦境或特定仪式，辨认出哪个祖灵对部落的福祉感到不满，并教导族人如何“安抚”这些具有强大影响力的灵体。 3. 语言的魔法： 萨满的语言（“Gaya”的口述史）是本书的亮点之一。作者分析了泰雅语中那些带有咒语性质的词汇结构，揭示了特定韵律和重复如何被用于治疗、驱邪或祈求好运。这些口述传统，大多记录在老一辈萨满的记忆中，鲜有文字记载。 第二部：成为“Mqayan”——传承的痛苦与荣耀 成为一位真正的萨满，在泰雅社会中绝非易事。它往往伴随着选择、考验，甚至是被灵体“选中”的痛苦过程。 1. “被抓走”的经历： 本书收录了数位萨满自述的“被灵附身”或“灵魂出窍”的经历。这些叙述充满了奇异的景象——穿越黑暗的隧道、与已故的亲人交谈、学习新的歌谣或草药知识。作者谨慎地分析了这些经历背后的心理机制与文化解读，展示了萨满地位的合法性是如何建立起来的。 2. 草药的智慧与调和： 深入描绘了萨满作为部落“药师”的角色。书中详尽记录了数种用于治疗瘟疫、难产和“被恶灵纠缠”的独特草药组合。这种知识往往是保密的，必须通过特定的“灌顶”仪式，传授给下一代。这里重点描述了一种名为“马告之心”的稀有植物，及其在辟邪仪式中的关键作用。 3. 生命周期的中介： 萨满在人生的关键转折点——出生、成年礼（纹面前的准备）、婚姻以及最重要的葬礼中，扮演不可替代的角色。书中对传统葬礼的描绘尤为震撼，解释了萨满如何确保死者的灵魂能够顺利离开现世，避免其滞留人间成为作祟的恶灵。 第三部：现代洪流下的精神回响 随着日据时期管理政策的推行，以及战后现代教育与基督教的传入，泰雅族的传统信仰面临了前所未有的冲击。 1. 信仰的冲突与融合： 作者观察到，许多年轻一代的萨满，不得不在《圣经》的教义与祖灵的呼唤之间寻找平衡点。书中记录了萨满如何在基督教的仪式中巧妙地融入泰雅族的符号，以维系族群的认同感。这种“双重信仰”的实践，展现了文化的韧性与妥协。 2. 失去的土地与失声的祖灵： 随着部落迁移至平地，或是传统狩猎区域被划为林业保护区，萨满赖以进行仪式的“圣地”消失了。本书深刻反思了环境变迁如何直接导致精神力量的衰减。当萨满无法再找到特定的山泉或古树来进行连接时，他们的能力是否会随之消逝？ 3. 口述史的抢救： 最后一部分，作者反思了自己记录这些知识的紧迫性。许多掌握完整仪式的萨满已经辞世，而他们的知识往往依赖于特定的语言结构和仪式环境，一旦这些载体消失，知识也就“消散于雾中”。 《雾岭之歌》不仅仅是对一种濒危信仰的记录，它更是一部关于记忆、身份认同与文化存续的史诗。它提醒着我们，在科技飞速发展的时代，那些根植于山林、由古老律法维系的生命秩序，依然拥有震撼人心的力量与深刻的智慧。读者将在这部作品中，感受到一种跨越物种与世代的敬畏之心。

作者简介

陈英雄(谷湾‧打鹿勒)

　　排湾族人。民国三十年生于台东，为家族中掌管祭祀礼仪的「葛其葛其本」之三子。毕业于省立台东中学初中部、台湾警校外事警员班，空中大学人文学系肄业。一生服务于警界，民国七十九年自台东县警局巡佐兼主管退休。

　　二十岁时在文坛前辈卢克彰、林海音的鼓励下，发表第一篇散文〈山村〉于联合报副刊，开启文学创作之路。早期着作《域外梦痕》（后改名为《旋风酋长──原住民的故事》），是台湾第一本原住民小说。曾获文艺金环奖小说类铜环奖、散文类佳作奖。

评分☆☆☆☆☆

“排湾祭师：谷娃娜”这个书名，如同一道神秘的符咒，瞬间攫住了我的注意力。作为在台湾这片土地上成长的人，我深知我们拥有着丰富的原住民文化遗产，但坦白说，我对排湾族，特别是他们作为精神象征的祭师，了解甚少。书名中的“祭师”，就自带一种神秘感，让我想象着他们与祖灵沟通，与自然对话的场景；而“谷娃娜”这个名字，又充满了一种独特的韵味，仿佛承载着许多不为人知的故事。我非常期待在这本书中，能看到对排湾族祭仪的深入描绘，了解祭师在部落中扮演的角色，以及他们如何通过一系列的仪式来维系族人的信仰和生活。我希望这本书能够让我有机会去感受一种与现代生活截然不同的生命哲学，去理解排湾族人对宇宙、对生命、对自然的看法，从而更深刻地认识台湾多元文化的魅力。

评分☆☆☆☆☆

“排湾祭师：谷娃娜”这个书名，就如同为我打开了一扇通往未知世界的大门。我是一个对台湾本土文化，特别是原住民文化，有着强烈好奇心的读者。排湾族，以其独特的社会制度和艺术成就，在我心中留下了深刻的印象，但我对于他们最为神秘的祭仪文化，却知之甚少。“祭师”这个词，自带一种神圣和古老的韵味，而“谷娃娜”，这个名字，又充满了生命力和地域特色。我迫不及待地想知道，这位谷娃娜，她的人生轨迹是怎样的？她是如何获得祭师的身份？她所经历的祭仪，是怎样一种与祖灵沟通、与自然和谐相处的方式？我希望这本书能够细致地展现排湾族祭师的日常生活、他们所扮演的角色，以及他们所传承的古老智慧。我想，透过谷娃娜的故事，我能更深切地理解排湾族的信仰体系，感受他们对生命、对自然的敬畏，从而更立体地认识台湾的多元文化。

评分☆☆☆☆☆

《排湾祭师：谷娃娜》这个书名，在我的书单里，就像一颗闪亮的星星，立刻吸引了我的目光。我是土生土长的台湾人，但坦白说，对于我们脚下这片土地上原住民的文化，我仍然有太多的未知。排湾族，对我而言，总是与精美的雕刻、独特的社会结构联系在一起，但“祭师”这个身份，以及他们所承载的信仰和仪式，对我来说，一直蒙着一层神秘的面纱。书名中的“谷娃娜”，这个名字本身就充满了故事感，让我好奇她是谁？她有着怎样的生命历程？她如何扮演着连接人与神灵的角色？我非常期待在这本书中，能看到对排湾族祭仪的细致描绘，感受那种与自然、与祖灵对话的虔诚与力量。我希望这本书能让我更深入地理解排湾族的文化精髓，理解他们如何看待生命、死亡、以及宇宙的奥秘。这本书，对我而言，不仅是对一个民族文化的了解，更是对一种截然不同的生活方式和价值体系的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本《排湾祭师：谷娃娜》的书名，一看到就勾起了我内心深处对台湾原住民文化的好奇。我是土生土长的台湾人，但老实说，我对排湾族，尤其是他们的祭仪文化，了解非常有限，大多停留在教科书上的片段和一些电视纪录片。然而，书名中的“祭师”二字，仿佛自带一种神秘感和庄重感，让我不禁联想，这书中讲述的“谷娃娜”，究竟是一位怎样的祭师？她的生活、她的信仰、她的使命，又会是怎样的描绘？我非常期待能透过这本书，深入了解排湾族的祭仪仪式，感受那种与天地、与祖灵沟通的虔诚，以及祭师在部落中的重要角色。我想，这本书不仅仅是讲述一个人的故事，更是一扇让我们窥探另一种生活方式、另一种宇宙观的窗户，让我这个现代的台湾人，有机会去重新审视我们脚下这片土地的根源和多元性。尤其是在现代社会快速变迁，传统文化面临挑战之际，能有这样一本聚焦于原住民祭仪文化的书籍出现，我觉得非常有意义，它能帮助我们更深刻地理解和珍视这份宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

“排湾祭师：谷娃娜”这个书名，简直像一阵充满古老气息的风，吹进了我的书架。我一直对台湾原住民的文化，尤其是他们与自然、与神灵之间的联系，感到着迷。排湾族，在我印象中，是充满艺术气息和严格社会规范的民族。而“祭师”这个身份，更是代表着一种连接天地的桥梁，一种智慧的传承。当我看到“谷娃娜”这个名字时，我立刻联想到一个鲜活的人物形象，而不是一个抽象的符号。我非常好奇，这位谷娃娜，她的生活是怎样的？她是如何被培养成为一名祭师的？她所主持的祭仪，又有哪些独特的仪式和意义？我期望这本书能带我走进排湾族的世界，去感受他们对生命的理解，对自然的敬畏，对祖灵的崇拜。我相信，透过谷娃娜的故事，我能更深入地理解排湾族的社会结构、信仰体系，以及他们在面对时代变迁时所展现出的韧性与智慧。

评分☆☆☆☆☆

“排湾祭师：谷娃娜”这个书名，唤醒了我对台湾土地深层文化的探索欲望。我一直觉得，台湾的魅力，很大一部分就来自于我们脚下这片土地孕育出的多元文化，而原住民文化无疑是其中最古老、最神秘的部分。排湾族，以其独特的社会阶级和艺术风格，在我心中一直占据着特殊的地位。然而，对于他们作为精神支柱的祭师，以及他们所进行的祭仪，我始终充满着未知。书名中的“谷娃娜”，一个充满异域风情又带着生命力的名字，让我立刻想到一位与祖灵对话、与自然共鸣的女性形象。我非常希望这本书能够带领我走进排湾族的祭仪世界，去感受那种与天地沟通的庄严与神圣，去理解祭师在部落中的角色和责任。我想，这不仅仅是阅读一个故事，更是对一种生命哲学、一种信仰体系的深入体验，能够帮助我更深刻地理解台湾多元文化的内涵。

评分☆☆☆☆☆

《排湾祭师：谷娃娜》这个书名，就好像一把钥匙，打开了我对台湾深层文化的好奇之门。我一直觉得，台湾的多元性，很大一部分就体现在我们与原住民的共存之中。而排湾族，以其独特的阶级制度和精美的雕刻艺术闻名，但对于他们作为精神领袖的祭师，我却知之甚少。书名中的“谷娃娜”，听起来就充满了故事性，我脑海中浮现的是一位身着传统服饰，在月光下吟唱古老歌谣，与祖灵沟通的身影。我迫不及待地想知道，这位谷娃娜，她的生命历程是怎样的？她是如何成为一名祭师的？她所经历的祭仪，是怎样的复杂而神圣？她是否也面临着现代文明的冲击，如何在传统与现代之间找到自己的位置？我想，这本书不只是一本关于特定人物的书，更是一次深入排湾族精神世界的旅程，让我有机会去理解一种截然不同的生命哲学，去感受那种与天地、与自然的深刻连结，从而更立体地认识我们所生活的这片土地。

评分☆☆☆☆☆

《排湾祭师：谷娃娜》这个书名，对我来说，有一种天然的吸引力。作为在台湾成长的人，我对原住民文化始终保持着一份敬意和好奇。排湾族，以其独特的贵族制度和精美的琉璃珠、木雕工艺著称，但对于他们深层的精神世界，特别是祭师的角色，我却了解不多。书名中的“祭师”，让我联想到一种与自然、与祖灵沟通的神秘力量，而“谷娃娜”，则像是一个承载着历史与传统的具体名字。我非常期待能在这本书中，读到关于谷娃娜的真实故事，了解她如何肩负起部落的精神传承，如何通过祭仪来维系族人的信仰与生活。我希望这本书能让我窥见排湾族社会最核心的部分，去理解他们的价值观、他们对死亡和生命的看法，以及他们在现代社会中如何维系自己的文化认同。这不仅仅是一本关于原住民的书，更是一本关于生命、关于传承、关于人与自然关系的深刻探讨。

评分☆☆☆☆☆

读到《排湾祭师：谷娃娜》这个书名，立刻勾起我对于原住民传统生活方式的想像。我一直以来都对台湾的南岛语系民族，特别是排湾族，抱持着浓厚的兴趣。总觉得他们的社会结构、艺术表现，还有那些流传已久的传说故事，都蕴藏着一种与自然和谐共处、与祖灵对话的智慧。而“祭师”这个词，本身就带有一种神圣与神秘的光环，让人好奇其在部落中的具体职责，以及他们如何连接人神之间的世界。我特别想知道，书中的“谷娃娜”是否是一位女性祭师？如果是，那么排湾族对于女性祭师的地位和角色有着怎样的传统？她所参与的祭仪，是庆祝丰收、祈求平安，还是有什么特殊的、我们外人难以理解的仪式？这让我对于书中可能呈现的排湾族社会运作、人际关系，以及他们如何处理生活中的重要事件，充满了期待。更重要的是，我相信这本书会让我有机会去感受一种与现代生活截然不同的价值体系，或许能从中获得一些关于生命、关于存在、关于社群连接的启发。

评分☆☆☆☆☆

《排湾祭师：谷娃娜》这个书名，在我眼中，就像是隐藏在台湾山林深处的一则古老传说。我一直以来都对台湾的原住民文化，尤其是排湾族，有着一份特殊的关注。排湾族，以其独特的社会结构和精美的艺术品闻名，但关于他们的祭师和祭仪，我却感到一种近乎空白的认知。书名中的“祭师”，让我联想到一种连接人神、传承智慧的神圣职业，而“谷娃娜”，这个名字，则充满了生命的气息和地方的色彩。我非常好奇，这位谷娃娜，她是如何成长为一名祭师的？她所主持的祭仪，是怎样的复杂而充满力量？她是否也在现代社会的洪流中，努力维系着传统的信仰和文化？我期望这本书能带领我走进排湾族的精神世界，去感受他们对生命、对自然的深刻理解，以及祭师在族群中所扮演的至关重要的角色。这不仅仅是对一个民族的了解，更是一次对台湾土地深层文化底蕴的探寻。