新譯資治通鑑(三十三):唐紀五十七~六十三

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具體描述

《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的曆史名著,全書兩百九十四捲,上起周威烈王二十三年,下至後周世宗顯德六年,記載瞭戰國初年迄於五代末葉一韆三百六十二年的曆史,宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義,即史學要「鑑於往事,有資於治道」,所以在選用史料以及敘述方麵,「專取關國傢盛衰,係生民休戚,善可為法,惡可為戒者」,全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》,以及紀傳史敘事的優點,在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等麵嚮,並極力描繪各種戰爭場景,是一部內容豐富的編年通史。

  《資治通鑑》的史學價值主要有三:(1)幫助人們貫通古今、以史為鑑。對於瞭解曆史、總結曆史,具有極高的史學價值;(2)按年月日記事的方式編纂,讓讀者能夠掌握大勢,並將一定時期曆史演變的概貌展現在讀者麵前;(3)廣泛收集史料,遍及正史、雜說,種類達三百餘種,更添內容的豐富與價值。

  本書由張大可、韓兆琦等多位學者教授共同點校注譯。正文以清鬍剋傢本為底本,參考章鈺校記與當今研究成果釐定文字。每捲開頭皆有「題解」,指齣該捲大事內容,「章旨」則以注釋段落首尾完備的大事件為單元,述與評結閤,提示重要史事。「注釋」詳盡明確、「校記」勘校嚴謹、「語譯」通順流暢。捲末則有「研析」,評點大事、總結史實。真正達到普及學術,雅俗共賞,對於專傢學者與一般讀者,都有極大的幫助。

  本冊記載唐紀五十七(西元八一九年)至唐紀六十三(西元八四四年)間的大事。
 
《史記》:華夏正史之源,開創紀傳體之先河 作者: 司馬遷 成書年代: 漢武帝時期(約公元前104年至前91年) 體例: 紀傳體通史 --- 捲帙浩繁,包羅萬象的宏偉史詩 《史記》,這部由西漢太史令司馬遷嘔心瀝血二十餘年創作的傳世巨著,不僅是中國曆史上第一部紀傳體通史,更被譽為“史傢之絕唱,無韻之離騷”。它以其宏大的曆史視野、精妙的敘事結構和卓越的文學成就,矗立於中國乃至世界史學之林,成為後世史書研習的圭臬。全書共一百三十篇,包羅瞭上起傳說中的黃帝,下迄漢武帝太初年間的約三韆年曆史,其內容之廣博、時間跨度之巨大,在古代典籍中罕有匹敵。 結構精妙:首創“五體”之典範 《史記》最顯著的特徵在於其開創性的紀傳體結構。司馬遷打破瞭前人多采用的編年體(如《春鞦》)的敘事方式,將史料劃分為五種基本體例,這種“五體”結構相互支撐,構成瞭完整而立體的曆史畫捲: 一、本紀(十二篇): 這是全書的綱領和主軸,以帝王將相的生平為主綫,按時間順序記載瞭自黃帝至漢武帝的十二位主要君主的興衰榮辱。本紀的設置,使得曆史的脈絡清晰可循,是全書的骨架。例如,《項羽本紀》雖然記載的是一位“亞帝”而非正式皇帝,但其重要性足以與帝王並列,足見司馬遷敘事之超脫。 二、錶(十篇): “錶”即是“年錶”,以錶格形式,係統地梳理瞭不同曆史時期、不同地域、不同勢力之間的關係和大事年錶。它如同曆史的坐標係,將零散的事件和人物清晰地定位在時間維度上,便於讀者把握曆史事件的對應性和演變規律,是理解復雜曆史框架的利器。 三、書(八篇): “書”是專門記載典章製度、社會經濟、天文曆法等方麵的專門史。這部分內容擺脫瞭單純的政治軍事敘事,深入到社會運行的肌理之中,涵蓋瞭禮儀、樂律、律令、天地自然等多個領域。例如,《禮書》與《律書》便為我們保留瞭早期華夏文明在文化製度層麵的珍貴資料。 四、世傢(三十篇): “世傢”主要記載瞭周朝諸侯、春鞦戰國時期各主要諸侯國的曆史,以及對中央王朝有重大影響的功臣傢族。世傢是連接“本紀”與“列傳”的橋梁,它詳細描繪瞭區域政治的興衰,展現瞭曆史舞颱上群雄逐鹿的復雜圖景,是研究戰國史和春鞦史的基石。 五、列傳(七十篇): “列傳”是篇幅最長、人物最為豐富的部分,記載瞭各類重要人物的傳記,包括謀臣、武將、刺客、遊俠、術士、滑稽之徒等社會各個階層。司馬遷在這裏極大地拓寬瞭史書的視野,他不僅記錄瞭帝王將相,更關注那些“以死力死國”的無名之士,使得曆史充滿瞭人性的光輝與復雜。例如,刺客列傳中的荊軻、聶政,遊俠列傳中的魯仲連,都展現瞭其個人獨特的道德與人格魅力。 秉筆直書,開創史傢風範 司馬遷撰寫《史記》的動機,源於“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的宏願。他飽受“宮刑”之辱,卻以堅韌的意誌,將個人的苦難升華為對曆史的深刻反思和批判精神。 在敘事風格上,《史記》以紀傳體的優勢,實現瞭對人物性格的深度刻畫。司馬遷擅長“寓褒貶於褒貶之中,見是非於是非之間”。他對曆史人物的評價並非簡單地蓋棺論定,而是通過詳實的材料和精煉的筆法,讓讀者自己去體會人物的復雜性。他贊揚廉頗的忠勇,也記錄他晚年的固執;他推崇項羽的霸氣,也揭示其婦人之仁的緻命弱點。 這種“實錄精神”,使得《史記》中的人物血肉豐滿,躍然紙上。它不僅是曆史的記錄,更是一部探究人性、洞察世事的百科全書。 深遠影響:後世史學的基石 《史記》一齣,立刻成為後世史傢效仿的典範。自漢代至清代,幾乎所有的“正史”(如《漢書》《後漢書》《三國誌》等二十四史)的體例都承襲瞭司馬遷的紀傳體結構。它不僅確立瞭中國史學的基本範式,其精妙的敘事技巧、生動的語言描摹,也對後世的文學創作,尤其是散文和小說,産生瞭不可估量的影響。閱讀《史記》,如同穿越時空,親曆華夏文明早期波瀾壯闊的曆史洪流,領略先賢的智慧與悲歌。

著者信息

作者簡介

張大可


  重慶市長壽縣人,生於一九四○年。北京大學中文係古典文獻專業畢業,曾任蘭州大學曆史係教授、甘肅省中青年曆史學會會長、北京外國語大學中文係教授兼中文係副主任、中國曆史文獻研究室主任、中國《史記》研究會常務副會長。主要從事中國曆史文獻學和秦漢三國史的教學與研究,發錶有論文百餘篇,齣版個人學術專著《史記研究》、《三國史研究》、《中國曆史文獻學》等近十部,並獲得全國及省級社科優秀圖書奬。

韓兆琦

  天津市靜海縣人,生於一九三三年。一九五九年北京師範大學中文係畢業,一九六二年復旦大學古典文學研究生畢業。曆任北京師範大學中文係教授、博士生導師,中國人民大學國學院特聘教授、博士生導師。社會兼職有中國《史記》研究會名譽會長、中國散文學會副會長。著有《史記箋證》、《新譯史記》等二十餘種相關著作,為著名的《史記》與傳記文學研究專傢。
 

圖書目錄

刊印古籍今注新譯叢書緣起

《新譯資治通鑑》序
導 讀
凡 例

第三十三冊
捲第二百四十一 唐紀五十七 西元八一九至八二一年   一
捲第二百四十二 唐紀五十八 西元八二一至八二二年   七一
捲第二百四十三 唐紀五十九 西元八二三至八二八年   一二五
捲第二百四十四 唐紀六十  西元八二九至八三三年   一九五
捲第二百四十五 唐紀六十一 西元八三四至八三七年   二五九
捲第二百四十六 唐紀六十二 西元八三八至八四二年   三二七
捲第二百四十七 唐紀六十三 西元八四三至八四四年   三九五

圖書序言

《新譯資治通鑑》序

  唐太宗嘗曰:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」可見曆史具有「鑑往知來」的效果。中國人最注重曆史。在儒傢奉為圭臬的十三部經典中,屬於曆史記載者便佔瞭四部之多;而清代集圖書之大成的「四庫全書」,更將「史部」列名四部第二,足證曆朝統治者對於編修史書之重視。若從文體分,又以紀傳體、編年體與紀事本末體最為人所熟知。而編年體史書的起源最早。編年體始創於春鞦,依曆史發生的先後順序加以編撰紀載,較著名的編年體史書有《春鞦》、《竹書紀年》,而將之推上頂峰者,則是司馬光的《資治通鑑》。其記自周威烈王二十三年,迄於後周世宗顯德六年,橫跨十六個朝代,時間長達一韆三百六十二年。想要瞭解各朝代的興衰更替、透析曆史洪流的固定脈絡,熟讀《資治通鑑》,絕對有助於貫通古今、記取教訓。

  敝局自西元二○○一年規劃齣版《新譯資治通鑑》,並覓尋對此方麵具有相當研究之專傢學者,曆經韆辛萬苦,終獲中國曆史文獻研究室主任張大可教授,與北京師範大學中文係韓兆琦教授首肯,共同承擔本書的注譯工作,並從二○○六年開始陸續交稿。經過多年努力,埋首案牘、辛苦撰稿,終在二○一一年全部稿齊。

  二位教授於點校、注譯等各方麵著力頗深、極富學術性,對於本書的貢獻實功不可沒。然而此時距規劃齣版此書已逾十年,一則相關學術成果迭齣,或有新舊爭鳴;二則受社會變遷帶來教育發展、思維變化等諸多影響,現今學子與社會大眾的古文能力已不比從前,一般讀者恐難吸收箇中菁華,如此即行齣版,有悖初衷。鑑於二位教授年事已高,故此,敝局特彆邀請前北京大學中文係侯忠義教授、前中國社會科學院曆史所研究員吳樹平先生、北京大學中文係林嵩副教授等多位專傢學者,在尊重原稿基礎上,針對書中部分內容進行適當的調整與修改,期使本書汲取新意並深入淺齣,以達學術與普及兼備、雅俗共賞之目標。經過諸位學者專傢齊心努力,終至圓滿完成。

  本書能夠順利齣版,要感謝以下諸位專傢學者:張大可、韓兆琦、侯忠義、吳樹平、楊振紅、賴長揚、馬怡、駢宇騫、陳抗、魏連科、張文質、林嵩、汪華龍、滑裕、謝振華、孔令潔、孫鞦婷、章鴻昊,共同承擔此一浩大工程。亦要嚮排校過程中,一同參與相關工作的編輯部同仁緻上最大的敬意。因為有大傢的通力閤作、無私付齣,方能使本書順利付梓,不勝感激。本書雖經細心核校,仍恐有所疏漏,尚祈各界方傢不吝指教,以使本書俾臻完善。
 
三民書局編輯部 謹誌

圖書試讀

捲第二百四十一
 
唐紀五十七 起屠維大淵獻(己亥 西元八一九年)二月,盡重光赤奮若(辛醜 西元八二一年)六月,凡二年有奇。
 
【題 解】
 
本捲記事起西元八一九年二月,迄西元八二一年六月,凡兩年又四個月。當唐憲宗元和十四年二月至唐穆宗長慶元年六月。兩年多的時間是短暫的,而唐代政治卻發生瞭重大轉摺。錶現在兩個方麵:第一,唐憲宗之死和敬宗之立,不是正常的兩代皇帝交接,而是突發事件,由宦官陳弘誌等殺唐憲宗,朝官不敢追問,梁守謙、王守澄等立穆宗,殺澧王李渾,朝官亦無反應。皇帝廢立完全操於宦官之手,從此唐政權旁落宦官,皇帝成瞭傀儡。第二,伴隨憲宗之死,中唐初露中興的曙光戛然而止,此後藩鎮割據,農民起義,邊患不斷,戰亂不止,直到唐朝之滅,社會沒有一天安寜。用一句話概括,唐代政治由中唐步入瞭晚唐。唐憲宗元和十四年,官軍殺李師道,朝廷收復淄、青十二州,接著橫海鎮節度使程權自請離鎮做朝官,幽州鎮節度使劉總上錶歸順,成德鎮王承宗上錶求自新,中唐時期的藩鎮割據基本被消滅,唐朝實現瞭全國統一,唐憲宗的事業達於巔峰,進尊號,赦天下,慶成功,唐朝政治呈現中興氣象。唐憲宗畢竟不是一個大有為之君,他寵信宦官而猜疑朝官。他依靠朝官,依靠賢相裴度取得瞭削藩的勝利,不採納李翺上奏修德政,而是反其道,不信朝官信傢奴,排斥裴度,權移宦官,又求長生服仙丹中毒,性情乖張,被宦官毒殺。繼立者穆宗是一個昏君,嬉戲玩樂無度,政權完全被宦官把持,唐朝的衰落無可救藥。
 
憲宗昭文章武大聖至神孝皇帝下
元和十四年(己亥 西元八一九年)
 
二月,李聽1襲海州2,剋東海3、胊山4、懷仁5等縣。  李愬6敗平盧兵7於沂州8,拔丞縣9。
 
李師道10聞官軍侵逼,發民治鄆州11城塹,修守備,役及婦人,民益懼且怨。

用戶評價

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**評價三** 最近在書架上淘到的這本《新譯資治通鑒(三十三)》,雖然還沒開始細讀,但光是看它的裝幀和標題,就有一種想要立刻捧在手裏細細品味的感覺。封麵設計上的用心,透著一種對曆史的敬畏,而“唐紀五十七~六十三”這個標注,更是直指唐朝曆史上那些最為關鍵、最為動蕩的時期。我一直對唐朝的興衰有著濃厚的興趣,尤其是從繁榮巔峰走嚮衰落的這段曆程,其中的原因錯綜復雜,充滿瞭各種戲劇性的轉摺。我希望這本書能夠以一種全新的視角,將這段曆史呈現在我的麵前。不僅僅是那些著名的事件和人物,更希望能夠深入到曆史的肌理之中,去探究那些隱藏在錶象之下的社會變遷、經濟狀況、以及士人階層的思想演變。一個好的曆史解讀,不僅要忠於史實,更要能夠引發讀者的思考,讓我們能夠站在巨人的肩膀上,看得更遠,想得更深。我期待它能像一位博學的朋友,娓娓道來,讓我領略到那個時代的風雲變幻。

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**評價四** 看到這本《新譯資治通鑒(三十三)》的時候,我腦海裏立刻浮現齣那個波瀾壯闊的唐朝。雖然我尚未翻開書頁,但“唐紀五十七~六十三”幾個字,就已經勾勒齣瞭一幅曆史長捲的輪廓。這無疑是《資治通鑒》中承上啓下的重要篇章,我想象著其中定然充滿瞭權謀鬥爭、政治改革、邊疆戰事,以及那些帝王將相的傳奇故事。我對“新譯”這個詞尤其看重,它意味著在尊重原著精髓的基礎上,用更加易懂、更加貼近現代人閱讀習慣的方式進行闡釋。我期待這本書能夠幫助我穿越曆史的迷霧,更加清晰地理解當時的人物動機,事件發展的邏輯,以及曆史的必然與偶然。不僅僅是簡單地陳述史實,更希望作者能夠通過細緻的分析,引導讀者去思考曆史背後的深層原因,去體悟那些韆古不變的人性,從而獲得更深刻的啓示。這不僅僅是一本曆史書,更是一部關於智慧、關於抉擇、關於成敗的教科書。

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**評價五** 手中這本《新譯資治通鑒(三十三)》給我的第一印象是沉甸甸的曆史分量。單是這書名,就足以讓人聯想到那個輝煌又復雜的唐朝。特彆是“唐紀五十七~六十三”這個具體的篇章劃分,我猜想這必然是唐朝曆史中某個至關重要的階段,或許是王朝由盛轉衰的轉摺點,充滿瞭無數跌宕起伏的故事和深不可測的政治漩渦。我一直對《資治通鑒》這部經典著作心存敬畏,但深感古文的晦澀難懂。因此,《新譯》這個版本對我來說意義重大,它意味著我將有機會以一種更輕鬆、更直接的方式,去領略司馬光先生的史學智慧。我迫切地想知道,新的翻譯是否能讓那些曾經晦澀難懂的事件變得生動起來,那些曆史人物的形象是否會更加立體鮮活,他們的決策是否會更加符閤現代人的邏輯。更重要的是,我期待在這本書中,能夠看到作者在解讀史實的同時,也注入瞭自己獨特的思考和見解,能夠啓發我對曆史的更深層次的理解,甚至引發我自身的思考。

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**評價一** 拿到這本《新譯資治通鑑(三十三)》,感覺像是在翻閱一本厚重的曆史畫捲,雖然我還沒來得及深入細讀,但它傳遞齣的那種莊重感和厚實感已經足夠吸引人瞭。封麵設計簡潔大氣,古樸的書名透著一股曆史的沉澱,讓人忍不住想一探究竟。我特彆喜歡這類將古典文獻以現代視角重新解讀的作品,總能從中發現一些被忽略的細節和新的理解。想象一下,那些波瀾壯闊的曆史事件,那些叱吒風雲的人物,在現代漢語的流暢敘述下,會展現齣怎樣的魅力?我期待它能為我揭示更多唐朝由盛轉衰的關鍵時期,那些復雜的政治鬥爭、軍事博弈,以及普通人在時代洪流中的掙紮與選擇。光是看到目錄中的“唐紀五十七~六十三”幾個字,就足以勾起我對這段曆史的無限遐想,這中間經曆瞭多少起伏,又孕育瞭多少故事?我希望這本書不僅僅是史實的堆砌,更能帶來深刻的曆史反思,讓我們從古人的經驗中汲取智慧,更好地理解當下,也為未來提供藉鑒。

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**評價二** 這本書的齣現,簡直就是曆史愛好者的福音。我一直對《資治通鑒》這部巨著心嚮往之,但奈何古文的門檻實在太高,望而卻步。現在有瞭《新譯》的版本,簡直是打通瞭任督二脈!三十三捲這個篇幅,一看就知道是截取瞭《資治通鑒》中極其精彩的片段,我猜想這部分內容一定涵蓋瞭不少重要的曆史轉摺點,比如唐朝的鼎盛期如何一步步走嚮衰落,中間經曆瞭哪些驚心動魄的事件。僅僅是“唐紀五十七~六十三”這幾個章節的提示,就足以讓人浮想聯翩:這是否涉及安史之亂後的混亂局麵?或是藩鎮割據的形成?抑或是後期君臣之間的權力鬥爭?我迫不及待地想知道,在新的翻譯和解讀下,這些曆史人物的言行舉止會變得多麼鮮活,他們的動機和決策是否會更加清晰明瞭。我更期待的是,作者團隊在翻譯的過程中,是否也加入瞭一些學術上的注解和考證,這樣就能讓我們在閱讀精彩故事的同時,也能對曆史細節有更深入的瞭解,甚至能感受到作者在梳理曆史脈絡時的獨特思考。

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