具体描述
《台湾客家政治风云录》作者何来美笔法平实，考证严谨，诠释分析有理有据，评论针砭铿锵有力，是第一本台湾客家政治风云全纪录！
《台湾客家政治风云录》描述客家人给人保守、内敛印象，非到危难时刻不轻言反抗，但乙未抗日最悲壮的却在桃竹苗客家庄及屏东佳冬萧家步月楼，相对于引日军进台北城的「协力者」，甘当顺民，越显高洁。
二二八事件最悲惨的是花莲凤林张七郎、张宗仁、张果仁父子惨案，「两个小儿为伴侣，满腔热血洒郊原」何等悲凉？一九五〇年代白色恐怖，共产党最后据点在桃竹苗客家庄，也是国民党政府最后肃清的地区，有人选择「自新」苟全性命，甚至当了高官；有人却莫名惨遭枪决，人生境遇有如天壤。
首位客家籍立法院长黄国书，本名叶焱生，儿子叫叶克倭，他为何改名换姓？晚年又为何黯然辞掉立法院长，儿子并因官司流亡海外？首位客家籍副阁揆徐庆钟，受业于蓬莱米之父矶永吉，七年农林处（厅）长任内让台湾农渔牧生产增加三倍，他一手提拔李登辉，晚年师生为何交恶？
在威权政治年代，许信良、邱连辉分在桃园县、屏东县率先开创「党外」执政，掀起台湾民主运动风起云涌的新时代。客家是台湾第二大族群，投票行为为何呈现「北蓝南绿」？总统直选后，客家票源流向经常扮演胜败关键角色，客家族群权益始获得政府正视。
著者信息
何来美
1954年生，苗栗公馆人，文化大学新闻研究所硕士，1978年考进《联合报》，曾任苗栗县、台北县特派员，地方新闻中心组长、副主任、晚报主任，并兼任联合大学讲师，2011年底退休后，曾任《旺报》、《泰国世界日报》特约撰述。
着有《刘黄演义》上下集、《风霜岁月人情》、《牛仔界的成吉思汗》，主编《乡贤谈历史》、《客家身影》。曾获客委会客家新闻奖评论奖、地方新闻奖及陆委会两岸新闻奖首奖。现从事文史研究、写作，苗栗社区大学老师。
图书目录
自序
日治（据）时期
导言
乙未抗日客家仕绅的志节
丘逢甲、丘念台父子功过
邱先甲回台与日人周旋
罗福星抗日壮志未酬
蔡清琳与北埔事件
日治人权律师叶清耀
台湾社会主义先驱彭华英
「国歌少年」詹德坤的故事
黄旺成批后藤新平「治台三策」
二二八与白色恐怖
导言
花莲张七郎父子惨案
吴鸿麒于「二二八」罹难
叶秋木惨死屏东街头
吴浊流揭开二二八真相
钟浩东「基中《光明报》案」株连甚广
中坜义民中学事件
萧道应夫妇与佳冬「白色恐怖」
曾永贤「从左到右」的人生
通霄镇长邱干耀白色恐怖遭枪决
医学博士江德兴遭枪决
三湾大河底的悲鸣
桃竹苗客庄「白色恐怖」受株连
曾梅兰发现「白色恐怖」乱葬冢
客家政治地位与社会运动
导言
威权时期的客家政要
省府小内阁与客家
客家人入阁比率偏低
客家人在立法院
改名换姓的黄国书
台湾农业现代化推手徐庆钟
刘阔才荣膺国会龙头
首位台籍大使房金炎
民主人权斗士魏廷朝
吴伯雄黯然退出省长选举
司法界连襟：赖浩敏与范光群
客家铁娘子叶菊兰
客庄农民运动的伤痕
客家劳工抗争血泪史
「还我母语运动」的回响
客家地方政治生态
导言
桃园县早期闽客轮政
吴鸿麟祖孙三代当县长
中坜事件与许信良的流亡
「桃园帮」的崛起与分裂
吴伯雄与许信良的政治角力
吴志扬与郑文灿的两度对决
东许、西许派左右新竹政局
新竹芎林邹家一门四杰
县市分家带动新竹县繁荣
郑永金与邱镜淳「牛斗牛」廿载
苗栗县黄、刘两派轮政
何智辉行贿法官逍遥法外
傅学鹏游走蓝橘绿营
「昌鸿大战」的因果与乱象
台中县林、陈两派轮政
台中县客籍县长陈庚金
台中县民进党客籍战将辈出
南投客家籍县长彭百显
高雄美浓文风、参政冠全台
报人王惕吾栽培钟荣吉
高雄客家源流与岛内移民
高雄客家参政「北蓝南绿」
屏东县政坛早期闽客分配
邱连辉开创屏东「党外」时代
徐傍兴牵成客家子弟
邱连辉是蒋经国的诤友
客家人开启台东县派系政治
立法院政策大推手：饶颖奇
花莲县客家移民与信仰
花莲县早期闽客轮流分治
花莲县客籍县长的运命
陈水扁为吴国栋「三顾茅庐」
傅崐萁参政以妻为备胎
花莲市长田智宣壮志未酬
客家是台北都会政治边缘人
政治金童罗文嘉的起落
从客庄看二○一四年地方选举
苗栗客家庄蓝营铁板已松动
总统大选与客家
导言
客家族群投票取向的流变
从客家看二○一六年大选结果
李登辉落实台湾民主化
陈水扁较尊重闽客平衡
马英九到通霄马家庄祭祖
蔡英文用心赢回客家庄
宋楚瑜与客家政坛
许信良争总统大位的悲凉
图书序言
《台湾客家政治风云录》
史学四要典范／李乔
何来美先生的《台湾客家政治风云录》是一部准确而精采的「地方史」着作。
美国史家菲利普．巴格特在《文化：历史的投影》乙书里引用希腊文看法：历史有询问，调查，进一步指牵涉或影响众人事件的文字记述。据此可知重点在：一、影响众人的人、事件。二、文字记述。
在东方，有「史家四要」说法：「学」：历史学的专业内容与方法；「才」：文才文采，能准确精采的记述；「识」：宏观微观的贯通，古今内外的联接，能够准确掌握「事实」（fact），求得「真实」（true）；「德」：这是隐藏在学才识后面的不假不躲不媚不惧的良心良知标准。一个「史者」要具备史学、史才、史识、史德才是真正的「史家」。当代学人张广智认为：史学是文化中的文化。深究之，令人深有领会。
可是现代人——尤其在东方，对于「制式的国家历史大叙述」，说是五分信任五分质疑还是客气的，于是有人唿吁：多写地方史，大家来写个人史；个人史，「有料」或者不难，地方史就不易了。「地方史」要唿应「大历史」，不然被讥为闭门造车；最艰苦的是广泛的、精致细腻的「田野调查」（fieldwork），这是时间与耐心耐力的挑战。本书的精采，令人感服就是这点。而他有「胆识」敢述别人所不敢，而他下苦功，能挖掘他人所不能者。
以下试就条列阅读所得感动如下：
一、文字能力精准有力。「史实」不能自现，必要依赖作者准确的文字。这个「准确」不祇是「能力」问题，而且是用心、真诚、不犹豫、不畏惧、无私的直书良心等——也就是「史德」的具体表现。
二、丘逢甲在台湾史上是重要的存在，对他的论述很乱，本书作者「以其族人体系性」以予交代，这是智慧与公平的策略。俗云：看人不能看一时，要看其一生。作者予丘氏后人、族人对台湾的功过一起交代，叫人敬服。
三、罗福星其人其事，世人所知大多片段，其身世来历大多朦胧模煳，本书予以立体化，清楚交代。这之于地方、事件所涉者后人都十分必要的。本书成全一份功德。
四、张七郎惨案恨事，家人种种；吴鸿麒的冤怨与个中曲折；钟浩东「《光明报》株连」的真相，一直「政治性」的，不予明朗；客家地区——尤其苗栗教师牵连最广，除小说外，鲜有明确交代。本书作了相当的补白。
五、「白色恐怖」受难者的左右内斗三合一冤曲，很难釐清黑白。本书以「中性评断」，史识高明。六张犁乱葬岗一段详尽完整记述令人敬服。
六、客家人入官详说，牵连脉络，极具史与文的效果。客家「地方医师」，兼具宏观之效。是本书最特胜处。
七、「当代人物」亦予据实直评，胆识过人。「苗栗刘黄两派」争斗演义，作者早有专着详述。本书有进一步评述与明白月旦。「此剧」有「续集」，本书可当「显微镜」用。
八、台湾客家的政党倾向，向来是南绿北蓝，而花莲桃园闽客轮流执政，这是意义深沉的现象，书中点醒颇值研究者、从政者深思。
九、都市区客族总是政治边缘人，除了政经脉络化，是否有深层「行为模式」、「价值观」有关？本书点出，值得研究者、有心人从文化面思考检讨。
总之，这是一部深刻思索，用心田调，广涉资料完成的作品，可读性高，能探讨者十分丰富。个人除感谢其为客家人、对读书界大贡献之外，提出三项议题盼望于本书着者以及年轻人涉猎探讨之：
一、台湾械斗的认识：客家原乡不出「分类」之实，台湾则不然，应探讨原住民的「土地观」，早期原汉接触的实况，最重要是「垦户制度」与「佃户」之形成。釐清之后，可以还「械斗者」的清白，可怜可悯之情。
二、一九四五年八月十五日终战，十月二十五日「台湾降服日」，其间三、四月间，「联军」与台湾民间领袖有所接触云云，「传说纷纭」，其与台湾政局有何影响，此批菁英行程如何。凡此极值详察讨究——有可能的话。
三、一九四七年「二二八……」是台湾史上最大惨案，其中两大疑题始终未见较明确史实陈述：一是事件中「左派」扮演什么角色？二是谢雪红、苏新等回归以后的发展与结果如何？这是台湾当代史的乙章，值得详实探究。
以上简述读后感佩之怀，并及期许台湾关怀身世历史的年轻一辈继承努力。谨此为序。二○一六年十二月三日。
自序
我从小喜欢历史，小学四年级听中广苗栗台台长江平成讲《西汉演义》，即叹范增谋略不输张良，却因项羽刚愎，不听范增谏言，结果兵败垓下，让刘邦得了天下。
二十四岁考进《联合报》，派回苗栗家乡当记者，除关注地方政治派系斗争，也勤访耆老蒐集地方人文轶事，先后出版或主编《刘黄演义》、《风霜･岁月･人情》、《乡贤谈历史》。
家母来自彰化田中，我有一半河洛血统，但从小在客家庄长大，对客家政治、人文自然多了份关注。一九八七年底《客家风云》杂志创刋，为隔年的「还我母语大游行」暖身，我也帮《客家风云》撰稿，至今未中断。
一九八八年底「还我母语大游行」热闹登场，结果是「狗吠火车」，政府只象征性地每週在台视开辟半小时的客语节目《乡亲乡情》；而客家语言、文化、传播受到重视，是在总统直选后，因身为台湾第二大族群的客家选票，常扮演关键角色。
二〇〇一年我调任台北县特派员，扩充了我的採访视野，后调内勤组长、副主任，并派驻晚报三年，让我有机会主导规划全国性的选举议题，对全台各地的政治生态也有进一步了解。
客家人给人保守、内敛印象，非到危难时期不轻言反抗，但乙未抗日最悲壮的地区却在客庄，相对于引日军进台北城的「协力者」，甘当顺民，越显高洁。
一九五〇年代白色恐怖，共党最后据点在桃竹苗客庄，也是政府最后肃清的地方，有人选择「自新」苟全性命，甚至当了高官；有人却莫名惨遭枪决，人生境遇有如天壤。我能取得白色恐怖资料，并进行採写，要特别感谢台大客家研究中心主任邱荣举的帮忙。
二〇〇〇年总统大选，陈水扁赢在泛蓝分裂，但二〇〇四年连宋合仍败给陈水扁，阿扁客家得票率从三成涨至四成是关键。二〇一二年大选，马英九与蔡英文对峙尖锐，马英九能顺利连任，主要也赢在客家票。
在威权时期，许信良、邱连辉分在桃园、屏东县率先开创「党外」时代，勇气可嘉，惜后继乏力。新竹、苗栗两县客家人口比例冠全台，近代却见政客过度挥霍，唯利是图；不然就是忽蓝、忽绿，哪有硬颈可言？
从《联合报》退休已五年余，我不后悔提早退休，让我在先父病痛缠身的暮年，陪他南北求医，略尽人子之责；四兄弟、妯娌轮流给老母供餐后，因内人在北部工作，每月下厨七天，母子共餐，闲话家常，亦是快乐时光。
四年前展书堂老板黄德泉介绍我帮年兴纺织创办人陈荣秋写传记，前往越南採访；前年四月老长官林松青推荐我到泰国《世界日报》担任特约撰述，採访泰华社会菁英，都是难得的国外採访经验，让我心怀感激。
退休后着手客家政治、文化研究，在海崃两岸、东京多次发表论文；而以客家人角度写本台湾客家政治史，为客家历史略尽棉薄，也是我退休后的写作计画。这几年到各地客庄进行田野调查，蒐集史料及照片，受到多位《联合报》同仁的协助，也要致上谢意。
写作是条孤寂的路，去年秋三十二万字稿终于完成，正愁出版时，前《联合报》副总编辑周恆和推荐给联经总经理罗国俊，罗总曾任《联合报》总编辑，他以「来美着力很深」给予支持，因此此书付梓，两位长官都帮了大忙。
李乔老师是我从小敬仰的前辈作家、大河小说家、乡长，他乐于为拙作写序推荐，并溢美有加，对晚辈而言是无上光荣。
本人才疏学浅，书中谬误在所难免，也盼各界批评指正。
图书试读
台北帝大农学博士徐庆钟，师承「蓬莱米之父」矶永吉，从事作物生理生态研究，改良台湾稻米生产技术，育成钟麻，台湾光复后学而优则仕，进入台湾省政府，成为首任农林处（厅）长，全面带动农林渔牧业生产，让台湾农渔业迈向现代化。
后受严家淦、蒋经国倚重，担任内政部长、行政院副院长，成为台籍首位副阁揆，襄助蒋经国、孙运璇甚多。
徐庆钟对台湾农业研究、推广有着重大贡献，并参与土地改革，被誉为台湾农业现代化的推手。李登辉是他的门生，受他提携到农林厅服务，并奖掖赴美深造，师生本互动热络，但李登辉位居要津后，师生关系却渐行渐远。
台大首位农学博士
徐庆钟（一九○七—一九九六）祖籍广东蕉岭，一八一二年曾祖父捷兴公渡海来台，先在龙潭落脚，后移居台北艋舺（万华），徐庆钟也生于艋舺，是家中老么，上有二兄一姊。他幼年丧父，大哥徐庆祥曾赴东瀛留学，加入「新民会」，惜早逝，家中重担落在长他十五岁的二哥徐庆忠肩上。
徐庆钟念公学校时与名画家杨三郎同窗，后考取台北帝大（现台大）农学系，成为「蓬莱米之父」矶永吉的学生，一九三一年以《黄麻硬实种子之研究》论文毕业，在日本发表也受学术界赞誉。
他留在台北帝大担任助教，并在总督府农业试验所担任研究员，一九四一年提出《台湾农作物栽培季节之特异性之研究》论文，荣获帝大农业博士学位，是台籍首位获此殊荣者，之后台湾土壤、肥料专家徐水泉也获帝大农学博士。
育成钟麻适合旱地生长
徐庆钟从事作物生理生态研究有成，使原属寒带的亚麻，在亚热带的台湾也栽培成功，他更育成一种适合旱地栽培的麻类，可增产供造纸、纺织及制麻袋之所需，因其花形似钟，农业界人士为纪念他的贡献，特定名为「钟麻」。他对台湾稻作第一、二期品种之分，亦有独到研究，而台湾稻作品种之改良，应以对日照时间钝感品种为基础，对台湾稻作品种改良有极大贡献。
台湾光复后，续任台大农学院教授，台湾行政长官陈仪来台接收后，聘他为行政长官公署土地委员会专门委员，也受聘兼任土地银行常务董事，参与台湾土地改革规划。
用户评价
这本书的阅读体验非常独特，它既有学术研究的严谨性，又不乏文学作品的感染力。作者在史料的考证上非常扎实，对各种政治事件的来龙去脉都有深入的阐述，但同时，他又善于用讲故事的方式，将这些复杂的史实娓娓道来，让人读起来毫不费力，甚至爱不释手。我尤其喜欢书中对一些关键历史人物的塑造，他们不再是冰冷的面孔，而是有血有肉、有情有义、有理想有追求的鲜活个体。作者并没有回避他们的缺点和争议，而是力求展现一个立体、真实的人物形象。对于客家群体的政治参与，本书也给予了高度的关注，通过大量的案例分析，揭示了客家人在台湾政治发展中的独特贡献和复杂角色。我从中看到了客家人的智慧、韧性以及他们对这片土地深沉的热爱。这本书不仅让我增长了历史知识，更让我对台湾社会有了更深层次的理解，对客家文化有了更深的认识和尊重。
评分读完这本书，我感觉自己对台湾的政治版图有了更深刻的理解，特别是客家群体在这个过程中所扮演的关键角色。这本书不仅仅是罗列历史事件，而是深入挖掘了事件背后的人物故事和政治逻辑，让人读来既有宏观的视野，又不失细节的生动。我尤其欣赏作者在处理历史事件时的客观性，没有回避敏感话题，也没有过于偏颇，而是力求呈现一个多维度、多视角的历史图景。书中对一些关键政治人物的刻画，可以说是入木三分，既展现了他们的政治智慧和手腕，也揭示了他们的人性弱点和情感世界。这让我感觉这些历史人物不再是冰冷的符号，而是鲜活的存在，他们的决策和行为，往往受到当时社会环境、族群关系以及个人命运等多重因素的影响。让我印象深刻的是，作者如何将客家人的身份认同、文化传统与他们的政治参与紧密联系起来，解释了为何在某些政治议题上，客家社群会表现出特定的立场和行动。这种跨学科的分析，让整本书的立意更加深远，也使得读者能够从更广阔的背景去理解台湾的政治发展。总而言之，这本书是一部值得反复品读的佳作，它不仅提供了丰富的历史信息，更重要的是，它引发了我对政治、历史、族群认同之间复杂关系的深刻思考。
评分这本书带给我的震撼，不仅仅在于它揭示了台湾政治历史的某些不为人知的角落，更在于它展现了一个族群如何在历史的洪流中，在复杂的政治格局中，顽强地生存、发展并留下自己印记的深刻过程。我喜欢作者的写作风格，他没有刻意去煽情，也没有回避矛盾，而是以一种冷静而客观的笔触，将那些跌宕起伏的政治事件和人物命运娓娓道来。我被书中许多生动的人物故事所打动，他们有的是深谋远虑的政治家，有的是勇往直前的行动者，他们的选择和行动，共同塑造了台湾政治的格局。尤其让我感兴趣的是，本书如何将客家的族群特性、文化传统与他们的政治参与紧密联系起来，解释了他们在特定历史时期所采取的策略和立场。这种视角让我对台湾政治的理解，不再局限于简单的派系斗争，而是看到了更深层的族群互动和文化影响。这本书让我对历史有了更深的敬畏，也对那些为了家园和理想而奋斗的人们充满了崇敬。
评分这本书给我带来的最大感受是，历史的进程往往比我们想象的要复杂得多，而政治的风云变幻更是充满了各种意想不到的转折。作者在书中并没有简单地将历史事件一分为二，而是深入地剖析了各种力量的角逐、各种利益的博弈，以及各种观念的碰撞。我尤其对书中关于客家社群在不同政治力量之间如何周旋、如何寻求平衡的描写印象深刻。这不仅仅是关于权力斗争，更是关于身份认同、文化传承以及生存智慧的展现。书中也揭示了政治决策背后的复杂考量，以及这些决策对普通民众生活产生的深远影响。我感觉自己不再是旁观者，而是通过这本书，成为了一个参与者，一同去感受那个时代的脉搏。对于客家文化与政治的结合，本书提供了非常独特的视角，让我认识到，文化不仅仅是表面的风俗习惯，更是影响人们政治行为和思想观念的重要因素。这本书让我对台湾政治有了更全面的认识，也让我对客家这个族群有了更深的理解和尊重。
评分这本书的阅读过程，对我来说是一次充满惊喜的探索之旅。作者以其独特的笔触，将台湾政治的跌宕起伏，以及客家社群在其中扮演的关键角色，描绘得淋漓尽致。我被书中那些鲜活的人物故事所吸引，他们有的是深谋远虑的政治家，有的是敢于直言的社会活动家，他们的选择和行动，共同推动了历史的进程。我尤其欣赏书中对客家文化与政治的结合的深刻洞察，它不仅仅是政治的叙述，更是文化、身份认同与政治诉求之间相互作用的生动展现。作者在梳理历史事件时，展现了极高的专业素养，但同时，他又善于运用通俗易懂的语言，让非专业读者也能轻松理解。总而言之，这是一本既有学术深度，又有阅读趣味的优秀作品，它不仅丰富了我的历史知识，更引发了我对政治、文化、族群认同之间复杂关系的深入思考，让我对台湾这片土地有了更深的敬意和理解。
评分这本书的叙述方式非常吸引人，它不像传统的历史著作那样枯燥乏味，而是充满了故事性和戏剧性，读起来如同观看一部精彩的历史纪录片。作者善于运用生动的语言和形象的比喻，将复杂的政治斗争描绘得栩栩如生，让我仿佛置身于那个时代，亲历那些风云变幻的时刻。我特别喜欢书中对一些关键人物的描绘，他们不再是刻板的政治家形象，而是有血有肉、有情感、有挣扎的普通人。作者挖掘了他们不为人知的经历，揭示了他们做出艰难决策时的内心纠结，这让我对历史人物有了更人性化的理解。对于客家群体的政治参与，本书也给予了充分的关注，通过一个个具体的案例，展现了客家人在不同历史时期，如何积极介入台湾的政治生活，如何为自己的权益发声，如何推动社会变革。我从中看到了客家人的智慧、勇气和坚韧，他们用自己的方式，在台湾的政治舞台上书写着属于自己的篇章。这本书不仅仅是一部政治史，更是一部关于族群奋斗史、关于台湾社会变迁史的生动写照。它让我对台湾这片土地有了更深的认识，对生活在这片土地上的人们有了更深的敬意。
评分这本书让我有一种穿越时空的感觉，仿佛亲身置身于台湾政治的风云变幻之中。作者的叙述语言非常生动形象，能够将那些枯燥的政治术语和复杂的历史事件，描绘得引人入胜。我尤其喜欢书中对一些关键历史人物的刻画，他们不再是书本上的冰冷符号，而是有血有肉、有情感、有挣扎的真实个体。作者并没有回避他们身上的争议，而是力求呈现一个多维度、立体的形象。对于客家社群在台湾政治历史中的角色，本书给予了充分的关注，通过大量的案例分析，展现了客家人如何参与政治、如何表达诉求，以及他们对台湾政治格局产生的深远影响。我从中看到了客家人的智慧、勇气和韧性，他们用自己的方式，在这片土地上书写着属于自己的历史。这本书不仅仅是一部政治史，更是一部关于族群奋斗史、关于社会变迁史的生动写照，让我对台湾这片土地有了更深的认识和理解。
评分这本书我早就听说了，一直想找机会读一读，毕竟我对台湾的历史和政治一直抱有浓厚的兴趣，尤其是客家这个族群，他们独特的文化和历史经历，在台湾这片土地上留下了深刻的印记。想象一下，翻开这本书，就像走进了一个尘封的宝库，里面记录着那些波澜壮阔的政治风云，那些在历史洪流中涌现出的杰出人物，他们的决策、他们的奋斗、他们的牺牲，都将一一呈现在眼前。我期待着能够从中了解到客家社群是如何在台湾的政治舞台上扮演重要角色的，他们的政治诉求是什么，又是如何通过各种方式表达和实现的。我很好奇，那些看似平凡的人物，是如何在时代的浪潮中抓住机遇，又如何面对挑战，最终在历史的长卷中留下自己的名字。这本书无疑提供了一个深入探究这些问题的绝佳视角，让我有机会近距离地感受台湾政治的复杂性与多元性，以及客家文化在其中扮演的独特而关键的角色。我迫不及待地想知道，书中会如何描绘那些充满智慧与勇气的政治博弈，那些为了理想而付出的努力，以及那些改变台湾政治格局的重要时刻。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥探一个族群在历史舞台上的奋斗史，以及他们对台湾政治发展的深远影响。
评分在阅读这本书的过程中，我常常被作者对细节的把握和对宏观局势的梳理所折服。他能够从纷繁复杂的政治事件中，抽丝剥茧，找出内在的联系和逻辑，并且能够将这些复杂的政治斗争，以清晰易懂的方式呈现给读者。我特别欣赏书中对不同政治派别之间权力博弈的描写，以及客家社群在其中扮演的独特角色。本书并没有简单地将政治人物脸谱化，而是深入挖掘了他们的动机、他们的策略，以及他们所处的时代背景。这让我对政治的理解，不再是简单的善恶二元对立，而是充满了复杂的人性、利益和价值观的交织。我尤其对书中关于客家文化如何影响其政治行为的分析感到耳目一新，这让我认识到，文化背景在政治参与中起着至关重要的作用。总而言之，这是一本极具深度和广度的历史著作，它不仅丰富了我的历史知识，更引发了我对政治、文化、族群认同之间复杂关系的深入思考。
评分这本书的价值在于，它不仅仅讲述了台湾政治的历史，更深入地探讨了客家文化与政治之间错综复杂的关系。作者在梳理历史事件的同时，并没有忽略对人物情感和动机的挖掘，使得整个叙述既有历史的厚重感，又不失人性的温暖。我印象最深刻的是，书中对一些政治事件的分析，能够从客家社群的视角出发，揭示了他们在这个过程中所面临的挑战、所采取的策略，以及他们最终所扮演的角色。这种独特的视角，让我对台湾政治的理解，不再是单一的线性叙事，而是充满了多元的视角和复杂的互动。我尤其赞赏作者在处理敏感历史话题时的客观和审慎，他并没有简单地站队，而是力求呈现一个全面、平衡的历史图景。这本书让我对历史有了更深的敬畏，也对客家文化有了更深的理解和尊重，它是一部值得反复品读的优秀著作。
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